Versión de People's Education Press de noveno grado sobre lectura, escritura y escritura en chino en diversas materias: notación fonética, anotación.
Encantadora yā orá o: encantadora y hermosa.
Fengsao fē ngs ā o: Feng se refiere al estilo nacional en el "Libro de las Canciones", y Sao se refiere a "Li Sao" escrito por Qu Yuan, que fue utilizado como término general para la literatura por generaciones posteriores. Se refiere al comportamiento frívolo y disoluto de las mujeres. Describe a una mujer como bella y guapa.
Vestido con ropas rojas y envuelto en ropa de civil, hóngzhuāngsùguǒ: describe la magnífica escena de hermoso viento y sol después de la nieve. El sol rojo y la nieve blanca se complementan. Falda roja Hó ng Zhu ā ng: originalmente se refiere a la hermosa ropa de mujer, aquí se refiere al sol rojo que brilla sobre la tierra.苏envueltoù gu ǒ: originalmente se refiere a la ropa ligera de una mujer, aquí se refiere a la tierra cubierta de nieve.
Una generación de genio y dàitiāNJāo: se refiere a una persona que domina su vida. Tianjiao, que es la abreviatura de "el orgulloso hijo del cielo". La dinastía Han llamó al Xiongnu Chanyu chányú del norte el orgulloso hijo del cielo, y más tarde llamó a algunos monarcas minoritarios del norte el orgulloso hijo.
Lección 2 “Teoría del Agua de Lluvia”
Tián pranin: campos y viveros. Vivero, jardín para el cultivo de hortalizas, flores, frutas y hortalizas.
Ruidoso XuāNRǎ ruidoso, ruidoso.
Bautismo xǐlǐ: Ceremonia de iniciación cristiana en la que el anfitrión recita oralmente el ritual prescrito y utiliza agua, agua o aspersión.
Baobaoqi: NGB: Ah: cariño, cariño. Traiga una banda ancha para el bebé y una colcha para arroparlo. Posteriormente también se hizo referencia a un bolso de bebé.
Susurro cálido wēnshēngxēy ǔ: voz fina, gentil y discreta.
lubricar como ungüento rê nrú yó ugā o: lubricar como ungüento.
Lección 3: Los cambios de estrellas
Lección 4: Dos poemas extranjeros, Kuokuo y Kuokuo, y la noche
Lección 5: “Dedicación y felicidad”
CitaZH NGY: Citar hechos, observaciones u obras como base para citar. Se refiere a recomendar y seleccionar talentos.
páng Wu: No centrarse en la carrera, perseguir otras cosas además de la carrera.
Xièdú profano: desprecio y falta de respeto. También llamada "blasfemia".
Ye Jing·Lequn·jüngyèlèqún: Me tomo muy en serio mi carrera y me llevo bien con mis amigos.
Fuera de contexto ǔ yǔ: Significa interceptar un párrafo u oración de forma aislada sin importar el contexto. Avance, intercepción. Capítulo: se refiere a una sección de un poema. Esto se refiere a interceptar un capítulo de un poema en el Libro de los Cantares para expresar el propio significado y luego hacer que todo el libro tome solo una o unas pocas oraciones, independientemente del texto completo y su significado original.
El único camino no es la segunda puerta. bür-fümén, bürén: término budista. Se refiere al camino supremo de la igualdad y la no diferencia, que ahora se llama camino y método único.
Presta atención a tus palabras y hechos yán-xíngxiānggù: Presta atención a tus palabras y hechos.
Diao Boshihui reacio: No puedo dejar de hablar. Fuerte, demasiado prolijo. No te rindas y nunca te detengas.
Lección 6 Discurso para conmemorar el centenario de la muerte de Voltaire
Cayendo yǔ·Nuru: Caer desde una gran altura significa la muerte de una persona talentosa.
Ataúd: Ataúd que contiene un cadáver.
Más allá de língjià∴: trascender, trascender. Poner... más allá...
Zhiru√Zhi√: excelente conocimiento y previsión.
Mientras yacía agonizante: Estaba muy enfermo y moribundo.
Admirar a los superiores e intimidar a los subordinados mè ish ngq y xià: complacer a los superiores e intimidar a los subordinados.
Parte: de o que involucra a ambas partes.
gj nfènzhàn: Un ejército solitario y sin refuerzos luchó heroica y desesperadamente.
"李玟, gente corriente", límínbɣiɣng: gente corriente, gente, gente corriente.
Enojarse n m 4 oxi ū-ché ngnù: perder los estribos debido a la ira y la vergüenza.
Desempeña tus responsabilidades con seriedad y responsabilidad. Sin embargo, tenga cuidado y respeto.
Dos cartas de Fu Lei en la Lección 7
Duelo píng Diao: recordar [personas antiguas o eventos pasados] frente a reliquias y tumbas.
Yúcí: Utiliza “adulación” para adular.
Pide ayuda: apoyo, apoyo.
Hacer escándalo dàjρng-Xi mρoguàI: Significa alardear o mostrar excesiva sorpresa ante algo que no sorprende.
kuòráNWúlìI: Soy de mente amplia y tranquila, y no me agobian la fama y la fortuna en la vida. Ku·Orang: Describe el vacío y el silencio.
Repetir los mismos errores chóngdɣo-fɣzhé: Volver al viejo camino de volcar el barco, es decir, no prestar atención a sumar experiencias, aprender lecciones y repetir los mismos errores.
tiìsì-héng Liu: Lágrimas y mocos corrieron por toda mi cara. Describe tristeza extrema. También conocido como "lágrimas".
Autoconocimiento: capacidad de comprenderse correctamente a uno mismo y a sus fortalezas y debilidades.
妋niudou qiū n-niú d ǒ u: El impulso de niaudou y Niu Erxing. Describe un gran coraje.
Tumba montañas y ríos, traga montañas y ríos. Qitūn-shāné, Qitūn-hé shān: El impulso puede tragarse montañas y ríos. Describe un gran coraje.
Lección 8 "Carta a mi hija"
T-Man inquieto: Inquieto, muy ansioso.
Copiar fányɣn: copiar y derivar; aumentar gradualmente.
Un puñado de loess y y yīpóu huángtǔ: "póu" equivale a "hold", "hold", y "hold".
Convertirse en nada Huàwéiwyǒu: No queda nada. Cambia, cambia. Está bien, está bien.
Wúyǔlúnbǐ incomparable: incomparable; nada mejor que esto.
Truenos
Lección 9 Ciudad natal
Xiao Suo xiāosuǒ: desolada y fría.
Escena familiar jiājǐng: antecedentes familiares.
Así rú x encarnación: cómo, así. Tanto, tanto.
Desprecio bǐyí: mirar hacia abajo. Desprecio; desprecio.
Mimarse: darse el gusto, dejarse llevar.
Lección 10 “El Viaje Solitario”
Grueso: espeso. Grueso y fuerte. Tiene una apariencia grande y robusta. rico.
Juega en todas partes: juega.
Expulsar chú: expulsar;
Histeria xiēsīdǐlǐ: estado de ánimo anormal y comportamiento anormal.
Lección 11 "Mi tío Jūr"
Jié jū: El dinero escasea y la situación económica no es buena. El significado original es que el pájaro está usando sus brazos para construir un nido con pasto y sus pies (manos) están cansados. Esto último es una metáfora de las dificultades económicas.
Zhanqiao zhànqiáo: Un largo puente que se adentra en el mar en el muelle para que los pasajeros suban y bajen del barco y para cargar y descargar carga. Una estructura similar a un puente construida en una estación, puerto, mina o fábrica para cargar y descargar carga o pasajeros.
Shàbái: Rostro pálido y sin sangre.
Shíná-jiǔwěn:: Tengo mucha seguridad al hacer las cosas.
Lección 12 "Sonido"
Husky shā y m: ruido bajo, no redondeado.
Awkward fājiǒng: avergonzado; mostrando vergüenza.
Xiu chō uyē: Xiu Xiu lloraban uno tras otro.
Presume: Presume y demuestra que eres mejor que los demás.
Lección 13 Hay más de una respuesta correcta para las cosas
G nsh n-d Guo profundamente arraigado: La base es sólida e inquebrantable. Se ha vuelto central para la personalidad y es difícil o imposible cambiarlo, reducirlo o eliminarlo.
Fácil de hacer o manipular y no requiere mucho esfuerzo.
Perseverancia chí zhī yǐ heng: continua, ininterrumpida, sigue así.
Lección 14 "El Espíritu de Conocimiento y Razonamiento"
Sinceridad chéngyì: intención sincera; hacer que sus pensamientos provengan de la sinceridad, sin engañar a los demás ni a sí mismos.
Significado ZHēngxρn: justicia.
Cultivo del cuerpo xishēn: Cultivo del cuerpo y la mente, cultivo de la virtud.
Qijia: Innovación y gestión del servicio de limpieza.
Gé w ù zhī: Del "Libro de los Ritos·Universidad": "Conocer las cosas, conocer las cosas". Wu Ge, inferir los principios de las cosas, reconocer y obtener conocimiento. Los ocho temas propuestos en "El Gran Aprendizaje", a saber, respetar las cosas, conocer el conocimiento, la sinceridad, la integridad, el autocultivo, regular la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo, pasaron a formar parte del programa básico del Neo- El confucianismo después de la dinastía Song del Sur.
Duerme y mira. xiùshǒu-pángguān: arremangarse y mirar. Es una metáfora de mantenerse al margen, no participar, no preguntar y no ayudar.
Lección 15 "Dos artículos", "Hablar de leer" y "No buscar una comprensión profunda"
Decoración con algas z鸘鸘: Revisar y pulir el artículo.
○○○○○○○○○○○○○○;
Contestación, contrainterrogatorio
Ética: Teoría del origen y desarrollo de la moral, de las reglas de conducta humana y de las obligaciones entre las personas.
Obstrucción: bloqueo.
Xu nzhāng-zhāijù: Notas de solo lectura, palabras ya preparadas. Las metáforas se limitan al uso de palabras y frases ya hechas y carecen de creatividad.
Sabe a cera de mascar. wèitóngjiáolà: describe de mal gusto, lo que significa que el artículo o texto es aburrido, sin vida y poco contagioso.
chumáo-qiúcī: Detectar deliberadamente los defectos menores de alguien.
No quiero saber demasiado. bùqiú-shènji: El significado original de la lectura es simplemente comprensión, en lugar de centrarse en explicaciones palabra por palabra. Este no es un significado despectivo. Ahora bien, significa no estudiar seriamente y no buscar una comprensión profunda, también significa no comprender la situación en profundidad;
Arrogancia: Soberbia extrema.
Masticar palabras y m: owé n-jiá oz: significa pensar demasiado en las palabras. Se utiliza para satirizar a quienes están obsesionados con las palabras y no comprenden la esencia espiritual. También satiriza a quienes les gusta hacer alarde de sus conocimientos al hablar.
Debido a pequeñas pérdidas, las pequeñas ganancias conducen a grandes pérdidas.
De repente lo entendí: entendí todo a la vez. De repente: Una aparición pública o accesible.
Abrir un libro es bueno para ti. Kā ijuà ny ǒ uyi: Leer es bueno para ti.
Lección 16 ¿Han perdido la confianza los chinos?
XuáNXáNX: Describe la nada metafísica del Tao, también se refiere a la nada metafísica del Tao; describe el misterio y hace sentir a las personas.
Lie kuāngpiàn: mentir y engañar;
La nostalgia hiere el presente Huáigǔshāngjρn: Nostalgia; anhelo por personas y cosas en la antigüedad (más poemas sobre sitios históricos que se sienten heridos hoy y tristes por la realidad);
Pedir órdenes para el pueblo wè imí n-qǐ ngming: En el pasado, significaba ser el amo del pueblo y levantarse y reflejar los sufrimientos del pueblo.
Lección 17 "Testigo y descripción general del nacimiento"
Estás molestando deliberadamente.
Es verdad; en verdad; después de todo. Detalles; razones; detalles. ——"Duan" se ve principalmente en la lengua vernácula temprana.
Relación gā nxi: una relación que implica responsabilidad. Una relación potencialmente conflictiva.
Pensar en xúnsi: pensar;
Chěngbiàn: Muestra tu aliento.
Actividades: negocios; comercio; cosas (ahora generalmente se refiere a cosas malas). mango; hacer algo; ganarse la vida.
Lección 18 La muerte de Yang Xiu
Contempla el ché nyí n: reflexiona sobre el sabor. Habla consigo mismo de forma intermitente, vacilante.
Por favor:
Profesor de clase b ā nsh: Maestro Hui; Las tropas entraron en batalla y regresaron victoriosas.
Injuria zèn hài: calumnia e injuria.
Confusión: Confundir y perturbar.
Responde la pregunta como agua du \u dá-rúLiú: Responde la pregunta como agua. Describe respuesta rápida y buena elocuencia.
Lección 19 "Ópera de Fan Jinzhong"
Mala suerte. Tráfico de mercancías desde el lugar A al lugar B para su venta, y luego tráfico de mercancías desde el lugar B al lugar A para su venta.
Timidez: pecho o abdomen protuberante.
Renunciar a las limosnas y recompensas por shěyǔ:. Ríndete, da limosna.
central y yāngjí: dime; Sufrir; meterse en problemas
Cuidar bien a Gu Yundà i: Responsable de la recepción; servir en la mesa con la comida, etc.
Discutir shāngzhuó: discutir y deliberar con atención.
Xu Gong xùgōng: Comentar e identificar diversos méritos y aspectos.
Wei Wei decía repetidamente wéiwéi liánshēng: prometer una y otra vez. Voz pasiva.
Lección 20 "Dale Ling Xuezhi"
Cansado de aburrirte por demasiadas veces. aversión.
Aturdimiento: Describe el estado de estar aturdido.
Alegre xiào yín yín: Describe la apariencia de una sonrisa.
茶饭无心 chá fà n wú xī n: no tengo intención de comer, no tengo intención de comer.
Piensa mucho para encontrar coraje w ā y m 4 n s no es u d m 4 n: se refiere a pensar mucho, pensar mucho.
jěng Xuèchéng jùjρng Xuèchéng jρ: Concéntrate en la médula, y la esencia y el Qi se convierten en sangre (la esencia y la sangre tienen el mismo origen). Debido a que el hígado y el riñón provienen de Xue Jing, significa unir todos los corazones.
También significa estudiar mucho y esforzarme; trabajo duro para hacer una cosa.
Nota: Las lecciones 3-4 y 21-25 no están mecanografiadas porque son poesía, chino clásico y poesía antigua.
¡Recuerda seguir mi consejo! ¡Te deseo que estudies mejor! ¡vamos! ! !