¿Cuáles son las obras más destacadas del filósofo de la dinastía Han del Este, Wang Chong?
Wang Chong fue un famoso filósofo de la dinastía Han del Este y representó el materialismo. La palabra "chino" se originó en Shangyu, Huiji, Zhejiang.
La imagen de Wang Chong
Wang Chong no tuvo padre cuando era joven. Su familia era originalmente una familia noble. Sin embargo, después de eso, se produjeron algunos cambios que provocaron que Wang Chong creciera sin un padre. Sin embargo, con la compañía de su madre, Wang Chong vivió una buena vida. Wang Chong ha leído mucho desde que era un niño. No solo lee libros que le interesan, sino que también lee mucho, aprende más conocimientos de los libros y los hereda de manera crítica.
Cuando Wang Chong creció, fue a Luoyang a estudiar. En Luoyang, Wang Chong a menudo se comunicaba con todos y leía cientos de obsequios. En gran medida, amplió sus horizontes. Al mismo tiempo, Wang Chong adquirió cada vez más conocimientos, sentando una base sólida para completar los clásicos posteriores.
Hay un dicho: "Las familias pobres no tienen libros. A menudo voy a la ciudad de Luoyang para ver los libros que vendo. Cuando los veo, puedo recitarlos y recordarlos. Este camino conduce a cien palabras." Además, es decir, Wang Chong suele ir a lugares donde se venden libros en las calles de Luoyang para estudiar. Además, Wang Chong no solo lee libros, sino que también lee libros en el concurrido mercado. Además, las habilidades de lectura de Wang Chong también son muy altas. No memoriza las cosas de memoria ni sigue las reglas, sino que toma la esencia y descarta la escoria.
Wang Chong escribió muchas obras, las más famosas son "Libro de los Han posteriores" y "Lunheng". Se rebelaron principalmente contra el confucianismo en la dinastía Han, diciendo que "calumniaron a Confucio" y "humillaron a Confucio primero". Por lo tanto, la gente no lo conocía en ese momento y estuvo encarcelado durante mucho tiempo. Es más, algunas personas llaman a "Lunheng" un "libro alternativo".
Pensamientos educativos de Wang Chong
Wang Chong fue un famoso filósofo y pensador de la dinastía Han del Este, que defendía el materialismo y el taoísmo. Wang Chong tiene dos obras clásicas, "Lun Heng" y "Lun Heng", que hasta cierto punto pueden considerarse la culminación del pensamiento educativo de Wang Chong. Echemos un vistazo.
Estatua de piedra de Wang Chong
El "Lunheng" de Wang Chong fue alguna vez llamado "una teoría falsa de hechos antiguos y un libro extraño que se burlaba de la Corea secular" y fue rechazado por todos en el tiempo. ¿Por qué? La razón principal es que Wang Chong criticó el confucianismo de Confucio en este libro, que era contrario a la situación en ese momento, por lo que ha sido criticado y rechazado por todos. De hecho, ésta es sólo la opinión de un pequeño número de personas. "Lunheng" de Wang Chong en realidad critica a quienes "pretenden" defender el confucianismo pero aún así hacen el mal en secreto. Además, en aquella época el confucianismo era ortodoxo. Por lo tanto, hasta cierto punto, la gente pensará que el confucianismo es demasiado mítico, lo que lleva a que un gran número de personas sean superfluas y afecten la verdadera connotación del confucianismo.
De hecho, Wang Chong defiende el taoísmo y es materialista. Sin embargo, algunos de los pensamientos educativos de Wang Chong todavía tienen la sombra del confucianismo.
En primer lugar, Wang Chong también enfatizó que las personas son diferentes y que estas diferencias cambiarán con la educación. Wang Chong dijo una vez: "Debe haber bien y mal en la naturaleza humana". "En la naturaleza humana, el bien puede convertirse en mal y el mal en bien. En otras palabras, todos nacemos diferentes, pero si todos aprendemos". Si sabemos cómo ser una buena persona, entonces todos podremos pensar en una buena dirección de desarrollo. Sin embargo, si tienes una buena personalidad pero no aprendes bien, entonces sólo podrás desarrollarte en la dirección "mala".
Un punto más, Wang Chong también dijo en "Lunheng": "El aprendizaje es conocimiento, no conocimiento". Esta frase enfatiza plenamente la importancia del aprendizaje, lo que significa que el aprendizaje es abierto y todos deben aprender con humildad para tener éxito.
Obras de Wang Chong
"Qu Miaoren no puede hacer las paces con los demás y no se puede confiar en sus palabras". "Bajo el equilibrio, los sabios se establecen". Esta frase está seleccionada de "Lunheng" de Wang Chong. Esto significa que, si bien la música bonita es buena, no todo el mundo puede decirla. Puedes decir la verdad, pero no todo el mundo puede creerla.
Normalmente
Este es un hecho común. La gente a menudo quiere buscar la verdad y los hechos, pero cuando los hechos reales aparecen, no todos pueden creerlos. sospecha o prejuicio. Esto muestra cuán complejo es el corazón humano.
En este pasaje, podemos ver claramente los pensamientos representativos de "Sobre Heng Ding Xian" de Wang Chong. En primer lugar, Wang Chong fue un famoso filósofo, escritor y pensador de la dinastía Han del Este.
En la dinastía Han del Este, solo había tres personas a las que se les podía llamar pensadores. Además de Wang Chong, los otros eran Wang Fu y Zhong Changtong. Wang Chong defendió el taoísmo. Aunque estudió seriamente el confucianismo en sus primeros años, descubrió la verdad en él a través de su propia investigación. Entonces Wang Chong "trabajó a puerta cerrada" y finalmente creó "Lunheng". En el libro "Lunheng", Wang Chong criticó algunas leyendas sobre el mito de Confucio. Esta teoría no es exclusiva de Confucio. Pero desde una perspectiva racional, hice algunas declaraciones sobre la atmósfera ideológica de esa época. En resumen, Wang Chong elogió a los eruditos confucianos que eran verdaderamente talentosos y conocedores, en lugar de a los "eruditos aristocráticos confucianos" que se dejaban llevar por intereses. Además, "Lunheng" de Wang Chong critica hasta cierto punto a los llamados "eruditos confucianos", es decir, aquellos que sólo enfatizan el poder, la influencia, el yin y el yang y los cinco elementos, y la adivinación supersticiosa.
Además, "Lunheng" también analiza a la gente contemporánea desde diferentes perspectivas y expone activamente la idea de "racionalidad y naturaleza".