Una breve introducción a Sun Chuo, poeta y calígrafo de la Escuela Metafísica de la Dinastía Jin Oriental. ¿Cuál es la pronunciación de Sun Chuo?
En sus primeros años, era erudito y talentoso, bueno escribiendo artículos y logró grandes logros. Una vez escribió "Oda a Sui y Chu" para describir sus ambiciones, y "Oda a la montaña Tiantai". Levine Hutson se convirtió en una "celebridad temporal". Cuando la gente "te ama con buen humor, es desdeñosa; o te ama cuando tienes talento, pero no te lo quitan". El chamán Zhidun le preguntó una vez a Sun Chuo: "¿Por qué haces esto?". Pidiéndole que lo compare con Xu Xun. Sun Chuo respondió: "Hace mucho que obedezco mis elevados sentimientos; pero un canto me llevará al norte". Se jactaba de que era insuficiente en "emociones" pero rico en literatura.
Según el "Libro de Jin: Biografía de Sun Chuo de Sun Chuo", el padre de Sun Chuo era el Marqués de Changle, y su título oficial era Doctor en Taixue (soltero) y Shang (que se ocupaba de los asuntos gubernamentales por lado del emperador). Más tarde, se desempeñó sucesivamente como jefe de historia de Jianwei, jefe de historia de Youjun y prefecto de Yongjia. Cuando el emperador murió, se mudó a Qi Changshi (para amonestar al emperador por sus errores) y fue responsable de escribir libros (escribir documentos). En 362, el primer año del emperador Ai de la dinastía Jin, Fu Huanwen intentó usurpar el trono después de recuperar Luoyang durante la Expedición al Norte. Quería trasladar la capital a Luoyang e invitó a todos aquellos que habían cruzado hacia el sur desde la Rebelión de Yongjia. para trasladarse al norte, a Henan. El tribunal y todos los funcionarios estaban asombrados por el poder de Huan Wen y nadie se atrevió a plantear objeciones. Sólo Sun Chuo se puso de pie y escribió el libro "Rechazo al traslado de la capital a Luoyang". Shu escribió: Mudarse a la capital "es un país donde la gente está dispuesta a vivir en paz y aprender a vivir en el caos; si sales del lugar donde debes estar seguro, estarás en peligro si eres escaso". mudarse a la capital es la única manera. Pronto, fue el turno de Ting Weiqing, que todavía estaba a la cabeza. Sun Chuo se hizo famoso en la historia. ("Libro de Jin. Biografía de Sun Chu con Biografía de Sun Chuo")
Chuo era el principal escriba en ese momento. Pidió a Wen, Wang, Yu y otros príncipes que escribieran inscripciones y luego las publicaron. ellos en piedra, lo que lo hizo famoso. La dinastía Jin depuso al emperador Taihe y murió en seis años (371). La colección de libros de Sun Tingwei de la dinastía Ming se ha transmitido de generación en generación. Hay quince volúmenes de obras completas, entre las cuales Sui Shu, Shi Ji y Tang Ben Ji son populares en el mundo.
Sun Chuo creía en el budismo y tenía contactos con los famosos monjes Zhu Daoqian y Zhidun. Se basó en la metafísica para promover su religión y escribió muchos artículos sobre el budismo, como "Una visión de un chamán famoso" y "Sobre la virtud y la virtud". En "Sobre los sabios taoístas", incluyó a los siete monjes famosos de la dinastía Jin como los "Siete sabios del bosque de bambú" entre las dinastías Wei y Jin: Zhu Fabao (Ju Yuan), Zhu Facheng (Jun Chong), Si Yuansheng. Ji Kang (Shu Ye), Zhu Dao era mejor que Bo Lun, Zhidun era mejor que Xiang Xiu (Ziqi) y Yufa era mejor que Ruan Ji (Si).
Las generaciones posteriores influyeron en la difusión del "Libro de Jin". Después de que la dinastía Jin se trasladó al sur, los eruditos-burócratas que huyeron al sur del río Yangtze llevaron el estilo de defender a Laozi y la dinastía Qing al sur del río Yangtze y lo desarrollaron. Especialmente durante la dinastía Jin del Este, debido al predominio de la metafísica, los budistas vincularon la metafísica y la combinaron con el budismo. Muchos budistas expresaron su comprensión de la metafísica en forma de poesía. Durante la dinastía Jin del Este, para expandir su influencia local, el budismo se basó en la metafísica y utilizó un lenguaje metafísico para explicar el budismo, lo que hizo que el budismo fuera muy popular. Después de que el budismo fue introducido en la dinastía Han del Este, primero se vinculó a la familia de Huang Lao, y en las dinastías Wei y Jin, se vinculó a la metafísica. El budismo se independizó gradualmente durante las dinastías del Sur y del Norte, y se desarrolló a un nivel muy alto durante las dinastías Sui y Tang, formando varias sectas. El pensamiento budista Prajna se introdujo en China alrededor de la dinastía Jin. Los budistas utilizan conceptos y proposiciones metafísicas para elaborar sus pensamientos, lo que hace que sea más fácil y rápido que dichos pensamientos ingresen a la clase dirigente superior y a la clase académica. Sin embargo, debido al uso excesivo de los conceptos y proposiciones metafísicas de Lao y Zhuang para interpretar el Prajna Sutra, el budismo se ha metafisicalizado hasta cierto punto. Hay muchas sectas en metafísica, algunas no valoran algo, otras adoran algo, algunas son independientes, etc. La influencia de estas sectas ha dividido al budismo. Durante la dinastía Jin del Este, debido a diferentes interpretaciones de Prajna, surgieron en el budismo las llamadas "Seis Escuelas y Siete Sectas". Los 64 monjes eminentes de "La biografía de monjes eminentes", como Zhidun, Daoan, Sengzhao y Fotucheng, tienen niveles extremadamente altos de metafísica. No es difícil ver la gran convergencia de la metafísica y el budismo durante las dinastías Jin del Este, del Sur y del Norte. Durante la dinastía Jin del Este, aunque los metafísicos dominaban el budismo, no utilizaron las teorías budistas al interpretar "Lao y Zhuang". El taoísmo durante las dinastías del Sur y del Norte también comenzó a absorber una gran cantidad de teorías metafísicas de Lao y Zhuang para construir la teología. Tras el declive de la metafísica, fue heredada por el taoísmo, el prajna, el neoconfucianismo y el zen. Sun Chuo es un famoso maestro de la poesía de Xuanyan, pero su poesía aún no es tan buena como la de Zhidao Lin.
Sun Chuo era un funcionario local de la corte imperial en aquella época. Él es Shi, el comandante del Ejército de Derecha y el prefecto de Yongjia. Vivió en Kuaiji durante mucho tiempo y fue un erudito famoso como Xie An y Wang Xizhi. Era un miembro importante del grupo de la nobleza en ese momento. Los epitafios de Yin Hao, Huan Wen y Yu Liang fueron escritos por sus propias manos. En el noveno año de Jin Yonghe (353), cuarenta y una personas, entre ellas Wang Xizhi, Xie An y Zhi Dun, se reunieron en Lanting para beber y componer poemas.
Sun Chuo y su hermano Sun Tong escribieron dos poemas cada uno, y se recomendó a Sun Chuo que escribiera poemas y posdatas para el "Prefacio de la Colección Lanting". La "Oda a las montañas Tiantai" de Sun Chuo es exquisita y detallada, con palabras frescas y es muy famosa en Jinfu. Aunque "Fu" revela la idea de buscar la inmortalidad, describe el paisaje en detalle, como: "Chicheng construye puntos de referencia por la mañana, las cascadas alcanzan el límite", "Las nubes Shuangque cortan el camino, Qiongtai cuelga en el cielo". . Zhuque Ridge es exquisito en el bosque, y el salón de jade se refleja en la esquina alta. La letra es limpia, hermosa y bastante romántica. Sun Chuo consideró esto como la obra maestra de su vida. Una vez le dijo: "Intenta tirar oro al suelo". (Literatura Shishuoxinyu) Hay una colección de Sun Tingwei, el libro original se ha perdido hoy. Se han compilado "Ciento tres colecciones de Han, Wei y las seis dinastías" de Zhang Pu. ................................................. ................. ................................... ................................ .................... ................................................. ..... ................ Pero estos dos poemas tienen las características de canciones populares, o se sospecha que no fueron escritos por Sun Chuo.
En sus obras la teoría de la metáfora y el pensamiento taoísta tienen mayor influencia. (Volumen 3 de la "Colección Hongming") "Shuowen" utiliza la forma de preguntas y respuestas para demostrar la relación entre el budismo y el taoísmo, las enseñanzas de Confucio y el budismo, y si convertirse en monje viola la piedad filial. Es otra obra que defiende la postura budista tras la Teoría de la Confusión de Mou Zi. Con respecto a lo que son "Buda" y "Tao", Sun Chuo dijo: "Tú eres Buda, eres Tao; Tao también es un guía. Buda es un taoísta que entiende el Tao, y no hay conflicto entre el budismo y el Tao. Él cree que el budismo y el taoísmo están "sin hacer nada". "No se hace nada", la "inacción" lo hace vacío y natural; la "inacción" tiene la misteriosa función de guiarlo todo. Él cree que el budismo y el taoísmo son profundos y profundos. la gente a menudo se limita al confucianismo tradicional y no hay enseñanzas budistas más profundas y profundas.
En cuanto a la relación entre las enseñanzas de Confucio y el budismo, propuso la opinión de que "Confucio es Buda, y Buda es Confucio". Esta es la primera vez en la historia del budismo chino que el confucianismo, el budismo y el taoísmo se han expresado en un lenguaje tan claro. Una teoría. Alguien preguntó: "¿Por qué Zhou Kongzhi no lo mató? "Sun Chuo respondió, esto es un malentendido del sabio. ¿Tiene el sabio la intención de matar? El sabio no tiene la intención de matar. Matar la intención es la voluntad de la gente. El sabio vio que las peleas entre personas Era más que el de los lobos, por lo que le dio la espalda al segundo mejor ("no matar"), para "tomar uno como diez", se puede entender el significado del sabio. Él cree que el budismo se centra en. iluminación interior ("conocer su origen"), y Confucio se centra en la gobernanza social ("Para salvar a los extremadamente malvados"), el punto de partida y el propósito de las dos escuelas son los mismos.
En este tema. En cuanto a si convertirse en monje viola la piedad filial, Sun Chuo cree que los monjes budistas convertirse en monjes significa "pararse en la calle sin reconocer a sus familiares". Además, Yu Dao Lun también demuestra el pensamiento budista del karma. y retribución, explicando las enseñanzas básicas del budismo a personas de todos los aspectos y explicando que son consistentes y complementarias con el confucianismo.
En la dinastía Jin del Este, la tendencia a hablar libremente era aún mayor, que era. reflejado en el predominio de la poesía metafísica en la creación poética, Zhong Rong de la dinastía Liang dijo en el "Prefacio a la poesía": "En Yongjia, eres demasiado mayor para hablar de ello. "Lo que se escribió en ese momento, lo que se dijo, lo que se ignoró, lo que era de mal gusto, lo que había en el río, el microondas todavía se está difundiendo". Sun Chuo y Xu Xun son representantes de este estilo poético. Sun y Xu "Palabras tiernas". La "Respuesta a Xu Xun" de Sun Chuo es un ejemplo obvio. Capítulo 3: "Legado, integridad corporal; de hecho, frases como "Zhuo Zai es un maestro, cultiva la virtud y el ocio" en realidad utilizan poemas de cuatro caracteres para interpretar la filosofía taoísta. Sin embargo, también tiene algunos buenos poemas, como "Shu" en Qiu La brisa fresca se acumula en el bosque y las nubes se condensan en el hueco". El exuberante bosque del pabellón, las hojas densas decían: "el paisaje es vívido. "Respuesta a Xu Xun" de Sun Chuo: "El legado es glorioso, el cuerpo está intacto. Zhuo Zai, cultivar la virtud no tiene nada que hacer. Usa el viento misterioso para dispersarte, usa el Qingchuan para limpiar. O entra en la base o Jardín Mengtian. El camino es largo y largo, pero el espíritu puede asombrar."
Está registrado en el Volumen 56 del "Libro de Registros Históricos de Jin".
La palabra "poke" trae prosperidad al público. Erudito y bueno en literatura, pero no tan ambicioso como Xu Xun de Levin. Viví en Kuaiji y viajé por las montañas y los ríos durante más de diez años. Éste es el significado de Sui Chu Fu. Shan Tao era despreciado y la gente decía: "No entiendo a Shan Tao. Es un funcionario, no un funcionario, y se esconde. Si se considera a Yuanlimen como un dragón dorado, entonces debería contarse antes de ayunar". , Planté un pino A, cuidándolo siempre. Un vecino lo llamó: "Si el árbol no es delicado y pobre, me temo que nunca se convertirá en un pilar".
"" Chuo respondió: "Aunque Fengliu se reencuentra, ¿por qué hacer el mal? "Si estás interesado en preguntarle a las celebridades, o si te gusta preguntarle a Gao Mai, lo ignorarás, o si te gusta preguntar, no lo harás. El chamán Zhidun le preguntó a Chuo: "¿Por qué quieres hacer esto? Respuesta: "Los sentimientos elevados son profundos y los discípulos los admiran desde hace mucho tiempo; sin embargo, un himno conducirá al norte". Doy gran importancia a las contribuciones de Zhang Heng y Zuo Si. Mei Yun dijo: "Los Cinco Clásicos defienden tres capitales y dos capitales". Probé la "Oda de la montaña Tiantai" y el discurso fue muy exitoso. Lo terminé primero y se lo mostré a mi amigo Fan Rongqi. Como dice el refrán: "Intenta tirarlo al suelo para hacer una pepita de piedra". Rong Qi dijo: "Me temo que esta piedra no pertenece a los comerciantes de la corte china". Sin embargo, cada vez que hay una buena frase, se dice que "debería ser el idioma de mi generación". Además de Yonglang, también atacó al marqués de Changle. ”
Es fácil sentirse ridículo. Pruebe y practique la práctica del incisivo * * * Hace mucho tiempo, Gu dijo incisivo: "La arena desaparece y las baldosas y las piedras quedan atrás". Chitooth dijo: "La paja está frente a ti". de Taixue y ascendió. Yin Hao, el gobernador de Yangzhou, creía que Jianwei tenía una larga historia. La "Historia de Kuaiji" de Wang Xizhi fue citada como "Historia del comandante del ejército de derecha". Fue transferido al prefecto de Yongjia, trasladado para servir como asistente regular y recibió un servicio meritorio.
Cuando Wen quiso explorar China, pero Henan era accidentado y llano, trasladó la capital a Luoyang. La corte imperial tenía miedo de la temperatura y no se atrevía a cambiar. La tierra del norte estaba deprimida y las relaciones humanas eran cuestionables. Aunque todavía no lo sé, no me atrevo a dar consejos primero. Chuonai Shangshu dijo:
Fu Jian, general y ministro de las regiones occidentales, y Wen Biao dijeron: "Es conveniente liderar los tres ejércitos, eliminar a los dos bandidos, limpiar los ríos y montañas, y Limpia el viejo Beijing. Entonces los dioses adorarán a los ríos y el emperador vivirá en la tierra." , Yuheng Tianji. ""El gran plan del mundo, el gran evento del milenio. Sin embargo, creo que la prosperidad del emperador y la riqueza depende del momento adecuado, del lugar adecuado y de la buena gente, así que no quiero preocuparme por eso. En Qin Jing, dejé que Hu Rong invadiera, China está absolutamente fuera de discusión y el problema de los deslizamientos de tierra sí. Sin embargo, en pleno verano, hay corrientes cruzadas y no es posible quedarse en cientos de condados y miles de ciudades. Hay una razón para ir a la tierra. El cielo todavía está verde y la escuela secundaria lo está. Como una libélula, lo que está en armonía con el cielo y la tierra no es solo la fe y la obediencia, sino también las pinturas del río Yangtze y los oídos guardianes. Ya es muy claro y efectivo. Si ganamos las conversaciones hoy, es hora de tomar el camino grande y salir del peligro; para ahorrar dinero, debemos permanecer pequeños. En tiempos difíciles, durante más de sesenta años, la gente ha estado en una situación desesperada y no queda ni una sola persona. Los ríos y las montañas están vacíos, las cartas están en los valles de verano, los pozos son de madera, los edificios están en ruinas, la fisiología no tiene límites y no hay retorno. La superficie del río está sembrada desde hace varias generaciones. El hijo mayor del superviviente, Lao Sun, y el fallecido Qiu Long se reunieron para un viaje. Aunque cuando pienso en el viento del norte siento su corazón puro, la tristeza frente a mí es en realidad un corte transversal. Si la capital se traslada a Xuanji, se elegirá Wuling en el medio, es decir, Myanmar volverá a ser un reino distante. Dado que no se puede garantizar la seguridad del Monte Tai, ¡los pensamientos de AA ya no están enredados en el Sagrado Corazón!
La medida de Jin Wen sinceramente quería tener una visión amplia de principio a fin, y era una imagen nacional de gran alcance. Estoy tan ansioso que estoy al límite de mi ingenio y aún no he hecho el primer gran plan. Es extremadamente difícil estar solo en el mundo. Ahora, cuando estás enojado y te olvidas de comer, eres leal y sabio. ¡Si tienes corazón, no tendrás sentimientos! Pero la gente está conmocionada, y aquellos que comparten dificultades y peligros con ellos no aprovecharán la alegría de luchar con los viejos, ¡sino que la preocupación por la muerte lo promoverá! ¿Quién es? Ha estado arraigado en el río durante décadas. Una vez que lo saquen, será conducido a un lugar vacío. Viajará miles de millas, atravesará tiempos peligrosos y flotará más profundamente. Dejará su tumba y abandonará su negocio. Los ricos no tendrán comida durante tres años, los pobres no tendrán comida, la granja no podrá revenderse, los barcos y los carruajes no podrán venderse, la tierra de la paz y la felicidad podrá abandonarse, la tierra del caos podrá adaptarse. la tierra de la paz puede agotarse. El país del marido está orientado a las personas y la razón por la que la enfermedad es humana. Si todos lloran, serán castigados. Se debería llorar a esta persona benévola y el país debería estar profundamente preocupado. La capital de los emperadores desde la antigüedad, no hay dónde quedarse. Cuando crece, se hace más grande en la casa, y cuando se dobla, se estira. Si su virtud es invencible, su familia se acumulará durante tres años y luego podrá buscar la paz. Hoy no ha llegado nadie. Una vez que quieres un universo, es difícil hacer otra cosa.
Fui tan estúpido al pensar que podría enviar a alguien con fama y fortuna. La primera es construir segundas bases en Luoyang y Yuling para dar servicio al mausoleo de Weishan, nivelar Liang y Xu, despejar Henan y facilitar el transporte. Luego hacen todo lo posible por cultivar tierras y acumular alimentos, que poco a poco se convierten en capital de los inmigrantes. De esta forma, cuando el ladrón vea la señal de muerte, definitivamente huirá. Si está obsesionado con la traición y quiere matar gente, los ejércitos del Norte y del Sur necesitarán atención urgente. Si su técnica es dolorosa, debe comenzar rápidamente, la montaña es sólida y estará bien a mediados del verano. Su Majestad también nombró a Ji Zi, intensificó la educación moral, implementó Han Slips, fue a Xiaohui, ahorró gastos de viaje, evaluó a funcionarios, entrenó soldados y dio prioridad al cultivo de talentos y la represión de bandidos. Hazlo dentro de diez años. Si no lo abolis, estarás agotado. Si eres pobre, serás rico. Si tienes miedo, serás valiente. Si mueres conociendo la virtud de la naturaleza, podrás liderar. el gobierno y seguir manteniendo el poder.
¿Por qué renunciar a la diatriba yum y lanzarla al mundo? Su Majestad ha sido rica y noble en el período de primavera y otoño, Ke Wen tiene una mente fuerte, el monarca y sus ministros son armoniosos y su carácter moral ha sido cultivado, incluido Yuanji. ¡No se puede decir que sea infeliz!
Hoy canto una canción, que tiene la misma pronunciación que la santa romería. Ofrezco mi humilde opinión de manera suave. Es realmente difícil hablar de eso hoy, pero solo escucharé el cielo y la tierra, hablaré en público en secreto y diré tonterías, diciendo que el santo ha observado el plan despreciable, por eso estoy muy preocupado y asustado. Si Su Majestad inclina la cabeza y tiene pensamientos cálidos, ¿por qué no ceder ante una persona y dejar que un billón se ocupe de él? Si lo haces, será un delito grave. Si quieres aumentar la masacre, deja que Dan sea sincero y vuelva al castigo. Aunque no hay tierra primaveral, el cuerpo no morirá.
Huan Wen se sintió muy triste cuando vio esto. Dijo: "Rindamos homenaje a la prosperidad de las masas. ¿Por qué no buscas tu" Oda a Sui y Chu "para aprender sobre los malvados asuntos de otras personas?". Después de mirar a su alrededor, Wei Qing tomó el libro y se fue. . Crossbow es un talento literario poco conocido y es la corona de los literatos. Las inscripciones de Wen, Wang y Yu deben escribirse antes de poder publicarse. Cincuenta y ocho años, muerto.
Hijo, Feng Da tiene un buen artículo, pero Zhong Jun murió hace mucho tiempo cuando se unió al ejército.
El secreto decía: "El viaje de inspección de Jiang Tong fue dirigido por Chen Weiguan. La teoría de" trasladarse a Rong "es en realidad un mapa nacional de gran alcance. Sin embargo, la distancia de transporte está disminuyendo y el El reemplazo de tumbas también está ocurriendo gradualmente. Si finges que se usan tus palabras, tendrás miedo del desastre y el resentimiento, y no serás salvo. Se dice que la vida es más ligera que una pluma y la bondad es más pesada. Que la pata de un oso. Se usa especialmente un trozo de piedra de dragón para reemplazarlo. Cumpliendo los beneficios, Xiu Tianjue aunque la fuente es diferente, la hermosa apariencia de Sun Chu es excelente y Woods parece inocente cuando lo mira. Un buen libro. Fue arrogancia y arrogancia. Violaron la abdicación y la ira, así que nos atrevimos a invitarnos. El emperador de Chu era famoso por su rejuvenecimiento, y el sistema en realidad había caído en la ciudad. si pronuncias un discurso franco y Ziyuan no te intimidará, si tienes un festival de reverencia de bandidos, ¡es simplemente elegante! Jiang está arrepentido y Sun Yi está avergonzado, Chu Guan English. Grupo También era mayor, pero nadie se había casado con él. Sun Xing reveló que tenía una hija y que también era muy raro e irracional y no podía casarse. Fue a visitar a Du Wen y pidió conocer a Azhi. Después del encuentro, fingió decir: "Este niño. Debe ser muy simpático y muy diferente a lo que dice la gente". ¿Por qué todavía no está casado? Tengo una hija que no es fea, pero yo soy pobre. No debería discutirlo contigo, pero espero que Azhi se case con ella. Du Wen estaba muy feliz de decirle a su padre, el marqués Lantian: "Xinggong acaba de llegar aquí y de repente habló de casarse con Azhi". "El tío Wang estaba sorprendido y feliz. Después del matrimonio, la estupidez y la terquedad de una mujer pronto superarán a A Zhi. Sólo entonces supe que Sun Xinggong había hecho trampa.
Las obras personales de Sun Chuo, como un poema metafísico The La famosa escuela literaria de Xuanyan era famosa en ese momento. Cabe señalar que la poesía de la escuela Xuanxue no es una poesía real, ni una filosofía real, sino una mezcolanza fallida de la poesía de Xuanyan. la Dinastía Jin Oriental, comenzó a finales de la Dinastía Jin Occidental y se hizo popular en la Dinastía Jin Oriental. Los escritores representativos incluyen a Sun Chuo, Xu Xun, Geng Liang, Huan Wen, etc. Se caracteriza por la incorporación de la metafísica a la poesía y. Su seria separación de la vida social es muy inferior a la de Daolin. Los escritores de la dinastía Jin del Este, como "Wenxuan", hicieron todo lo posible por evitar la poesía metafísica. , "Alabanza a Laozi", "En el camino de Yu", "Sobre los sabios taoístas", "Sui y Chu Fu", etc. "Colección Tingwei", el libro original se perdió, Zhang Pu, un escritor de la dinastía Ming. Dinastía, es autor de 130 colecciones de obras de las dinastías Han, Wei y Sun Chuo. También escribió un libro en "Shu Duan" escrito por Zhang Huai en la dinastía Tang. Los cuatro son tan famosos como Yang Xin y Kong Lin. p>
Mi amor, Biyu Song, la pequeña de Biyu, no me atrevo a compararla con tu virtud.
Cuando Jasper rompió el melón, ella sintió lo contrario. Se dio la vuelta y. Lo abrazó.
La consulta no tuvo éxito, la bondad es una lástima
Un poco débil, torpe, solitario
Soy justo, soy amable. Qia Yangchun.
Ayer escuché que Zou Mu es diligente en la enseñanza y bueno para dividir cosas.
Está bien, dáselo al niño y luego habla con Mu. Mierda hace comparaciones. Humilde y humilde, arrogante y bien educado.
Largos y misteriosos, los cuatro qi son anormales. Autorefrescante dañará tu cuerpo y te mantendrá alejado del frío y el calor.
Había muy pocas salas vacías y el silencio era atronador. Algunos banquetes estaban cubiertos de polvo y el viento soplaba en el edificio.
Siento que ya he pasado, espero que sea más tarde en la mañana. Mieko levantó el pecho y las mangas y estaba muy dispuesta a hacerlo.
¿Cómo podemos ser amables y volver a nuestros cuerpos? Frío y doloroso, puede cortar la médula y destruir el hígado.
El regalo es elegante y sencillo, tan sencillo como una estatua, y quien lo perfora es más interesante. Aunque el viento misterioso existe, los susurros no se realizan.
Soy filósofo y hablar es un gancho. ¿Quién dijo que el camino está lejos y está lejos?
No es sólo un tema amplio, sino también una costumbre. El espíritu es tranquilo y la forma vulgar.
Ying no es mi marido, pero tu belleza reside en la armonía. Wu Zhenhanjun sobrevuela Danxia.
Está corriendo, y su cualidad es la rima. Durante mucho tiempo he adorado la sencillez, la gran laboriosidad y la gran virtud.
Estilo y gloria, huellas y competencia. Jingwei Tianwei, el gobierno imperial con alas brillantes.
La astucia no sirve de ministro, pero se niega a servir de soldado. Jiaojiao Houjun, asuntos ideológicos y políticos de Zhang Shuo.
La salamandra ballena baja las branquias y tiene el espíritu claro. La energía neta amplía el camino hacia el éxito dinámico.
Si no hay ganas, hay esperanza. Yang y Yin, viento y nube, yo y alas azules.
Las palabras transmiten sentimientos, y los sentimientos llevan el nombre de las palabras. Olvida lo que dijo y aprende de ello.
Regalos para Xie An, Birmania, antiguos fantasmas y emperadores. Yi Ming Taisu, Jie Nulinggang.
Sin uno, el otro está claro. La fuente tranquila se dispersa y el viento misterioso es fragante.
El abanico de incienso reposa y fluye a lo lejos. El parque ha sido excavado y en realidad está formado por un promontorio inglés.
Los atajos se cruzan, pero no puedes practicarlos. Chao Zai adora las artes marciales y cabalga solo en las nubes.
Los pinos y cipreses cargan la nieve, y el jade blanco se eleva. Se reflejan las algas frescas y de gran calidad.
Concéntrate en el interior de la habitación y no viertas el vino. Por tanto, de Ya, Gao n Jiu.
Yang Bi, triste. No hay caos en la corte y hay hilos claros en la sala.
Si no cruzas la línea, no puedes prescindir de la metafísica. El corazón es como nubes flotantes y la energía es como Qi Haoran.
Yang Yong enseña y obedece enseñanzas seculares. Tranquilo por naturaleza, es tentador e impetuoso ante los problemas.
Todo por culpa de la sencillez y el desastre. Una vez que lo supe, ya no pude sentirlo en silencio.
Calienta a la gente, esconde cosas y escóndelas. El hombre fácil conoce su daño, el viejo conoce su belleza.
Depósito*, bien por ti. Abnegación, frío y calor.
Es de sobra conocida la difusión de la lengua china hasta Jia. En mi opinión, el color amarillo de la abubilla no dura mucho.
Hice un misterio contigo, pero no entraron rastros. Las alas son cómodas pero destacan.
Observa el viento y calcula la distancia.
Dos poemas primaverales de Lanting aparecieron en el escenario, junto con un arroyo. Corta el árbol con él y quédate aquí.
Cultivo de pantanos de sombra de bambú y colinas sinuosas. Corre por la piscina e incluso por el barco.
El viento se llevó la isla, bloqueando las nubes y cubriendo Jiugao. Yu Ying canta bambú y nada con escamas.
Con un bolígrafo, las nubes se aclaran y la niebla se disipa, y las palabras se diseccionan. Cuando Jane no es dulce, me olvido de oler el sabor de Shaoli.
Los trece capítulos de los poemas de Yu Bing son vastos y diversos, con cinco movimientos repetitivos. Puedes usarlo si eres tailandés cuando te confundan con la otra persona.
Unos minutos más tarde, los elefantes destruyeron el edificio. Huihuai Rk, Dios está fuera de control.
Si no eres moralmente responsable, dañarás a tu marido. Los salvajes entraron en contacto entre sí y las focas llenaron los caminos.
La vasta China inclina la cabeza ante Xu Rong. El duelo y la separación son más dolorosos que el té.
No me he olvidado de Jin, pero me preocupo por Dongjuan. Cuando Zhongzong estaba en servicio, era tan ancho como la gota de una libélula en el agua.
Aunque Heluo fue derrotado, Huaihai fue capturado. La industria vale billones y nos estamos acercando unos a otros.
Es difícil salir adelante; El mal karma será castigado y los problemas externos no se salvarán.
El muro verde es un muro pequeño, y todavía hay armaduras de búho. Los soldados están exhaustos y los tres están enredados.
A lo lejos, en el horizonte, la represión también es provocada por las personas. Si no hay manera, causará problemas.
Dejar atrás a Li y morir de dolor y diligencia. Acariciando tu corazón, el cielo y la tierra son despiadados.
a es mi emperador, la filosofía es natural. □ Reemplazo a largo plazo, piense en el mundo entero.
Haz una petición clara y anúnciala con voz lejana. Si estás en política, respetarás a los sabios.
Realmente depende de mi tío que sea cercano a un santo. Municipio de Zhuo Yidu, este es el primer paso.
Si vas al público, no eres tú mismo. El emblema se aplicará en alabanza a la divina Reina.
La justicia es para emergencias, y las estrellas despejan el camino. Moore está tranquilo y nunca está cansado.
El riesgo es descarado y el negocio es descarado. Forma y acción, ambición y gusto.
Yu y el Maestro se cuidan mutuamente. Si hay brisa, deberías estar gritando aquí.
Si estás de acuerdo con una fiesta, serás rico y elegante. Aunque Zhang Chi es diferente, los comerciantes del palacio son todos iguales.
Una casa sin lago es una casa de familia. El viaje a Wuchang fue un día agradable.
Nos encontramos constantemente y nos reunimos a la orilla del mar. Zhai Ren siente nostalgia por el pasado y se olvida de sus chinos de ultramar.
La seguridad es difícil, sólo sé razonable. La naturaleza del hijo es melancólica y desanimada.
El niño corrió hacia el cielo, yo era arrogante. Encuentra otra manera y aumenta tu corazón.
Huelo a política, generosidad y ferocidad. No es demasiado alto, pero su dominio está lleno de virtudes.
Aprender de las fortalezas de cada uno y ser cautelosos y precisos. La gente lo espera con ansias, pero no pueden detenerlo.
Cuando los antiguos se vayan de nuevo, debe haber regalos. ¿Cuál es la herencia de mil hijas?
Cuando nazcas, serás una persona inteligente. Qué hacer, consigue todos los artículos.