¿Cuáles son los clásicos famosos sobre el tema de la enseñanza del idioma chino en la antigua China?
El confucianismo fue fundado por Confucio, desarrollado por Mencio y acumulado por Xunzi. La escuela académica ha continuado hasta el día de hoy y todavía tiene cierta vitalidad.
El confucianismo fue originalmente una de las cientos de escuelas de pensamiento del período anterior a Qin, y su fundador fue Confucio. El confucianismo y la baijia tienen el mismo estatus. Después de que Qin Shihuang quemara libros y acosara a los confucianos, el confucianismo sufrió un duro golpe. Luego, para mantener el gobierno autocrático feudal, el emperador Wu de la dinastía Han siguió la sugerencia de Dong Zhongshu de deponer cientos de escuelas de pensamiento, solo respetó el confucianismo y suprimió sus pensamientos, lo que provocó que el confucianismo resurgiera nuevamente.
Hay que distinguir entre confucianismo, confucianismo y confucianismo. Es necesario distinguir entre el confucianismo como teoría, el confucianismo como clase y el confucianismo como creencia.
Benevolencia y orden:
El pensamiento político del confucianismo es la benevolencia, el poder real y la etiqueta, y el ideal es una gran armonía y unidad. Su ciencia política profundiza principalmente en la relación entre el monarca y los ministros y la relación entre los funcionarios y el pueblo. La idea de Confucio de que los reyes y ministros deberían ser humildes, los ministros deberían ser leales al rey, la idea de Mencio de que el pueblo debería ser importante, el país debería ser secundario y el rey debería ser pocos.
En cuestiones políticas reales, el confucianismo exige que tanto gobernantes como gobernados asuman obligaciones. En teoría, los gobernados tienen derecho a rebelarse contra los gobernantes que tienen obligaciones anormales. Ren defiende la distinción entre incapacidad y omisión, es decir, la diferencia entre incapacidad y omisión. Pero no tiene resultados permanentes y también encarna el pensamiento orientado a las personas debido a su falta de perseverancia.
En política internacional, el confucianismo aboga por distinguir entre chinos y extranjeros. En la antigüedad, la distinción entre chinos y extranjeros promovía la difusión de una cultura avanzada en las Llanuras Centrales, pero en los tiempos modernos se ha convertido en un obstáculo para la modernización de China.