¿Por qué los rumores pueden estar en todas partes? ¿Y tanta gente ha resultado perjudicada por los rumores? ¿Por qué la gente tiene que creer en los rumores?
En tercer lugar, el estudio de los rumores tiene como objetivo principal explorar la naturaleza y regularidad de este fenómeno. Los conceptos vagos y la redacción diversa no propician una discusión en profundidad. Al contrario, se combinan muchos conceptos similares. Las características se extraen para facilitar la búsqueda de la naturaleza y las conexiones entre este tipo de fenómenos.
Por lo tanto, para el fenómeno de la difusión de palabras falsas, los rumores son conceptos más connotativos, mientras que las quejas, las canciones populares, los chismes, etc. son conceptos denotativos. En el estudio de los rumores de este artículo, están involucradas varias formas de expresión a las que se refieren específicamente las palabras anteriores.
El nacimiento de los rumores
Para estudiar los rumores, naturalmente tenemos que partir de la fuente de los mismos. Desde la perspectiva del origen de los rumores, los rumores se pueden dividir en dos tipos según la intención de quien los hace: fabricación activa y activación involuntaria. La división específica se determinará según los motivos de los creadores del rumor.
Las motivaciones de los creadores de rumores
Los creadores de rumores son los iniciadores del nacimiento de los rumores, especialmente los rumores que tienen un mal impacto, que están estrechamente relacionados con el propósito de la creadores de rumores. Sin los rumores, no habría rumores. Clasificar los tipos de rumores en función de las motivaciones de sus creadores es la mejor manera de explorar los orígenes de los rumores.
Primero, rumores de queja.
Cuando algunos de los deseos de las personas no se cumplen, surgirá un sentimiento de queja. Las quejas expresadas son quejas. Si este tipo de queja se dirige directamente al objeto de la queja, es una reprimenda y una queja, pero si no se dirige al objeto de la queja, fácilmente puede convertirse en rumores;
El destinatario de las quejas sobre rumores quejosos muchas veces no es una persona concreta, sino un entorno, una sociedad o un grupo. Cuando las personas insatisfechas no pueden encontrar un objetivo claro para desahogarse, expresarán sus emociones a sus compañeros. Por ejemplo, existe una tendencia poco saludable a la "puerta trasera" en la sociedad. Las personas que no tienen conexiones ni poder a menudo son intimidadas o tratadas de manera desigual. Mostrará insatisfacción, pero no encontrará un objetivo claro al que culpar.
A partir de estas canciones populares, podemos captar verdadera y cuidadosamente la mentalidad social de la gente.
Existen muchas canciones populares de este tipo. Su característica común es que capturan ciertos fenómenos anormales en la vida social, los exageran, los amplifican o incluso los distorsionan, y los propagadores de rumores obtienen algo de satisfacción emocional. .
La mala interpretación del trabajo económico como el centro ha debilitado la construcción del partido, por eso hay un dicho que dice que "el gobierno central es el partido gobernante, los gobiernos locales son los partidos liberales, las empresas son los partidos de oposición, y las zonas rurales son los partidos clandestinos."
El objetivo personal extremo de ganar mucho dinero ha llevado a la apatía entre las personas. Algunas personas incluso comenzaron a extrañar la vida en las décadas de 1950 y 1960, e inventaron una canción popular: "La gente en la década de 1950 amaba a los demás, y en los años 60 la gente amaba a los demás." En los años 70, la gente ayudaba a los demás, en los años 80, todos cuidaban de los demás. "
Las canciones populares son una expresión visual de las emociones y la mentalidad de las personas, y Si bien el pueblo se preocupa por sus propios intereses, también se preocupa por los funcionarios del gobierno. Están más preocupados por cada movimiento y tienen las mejores opiniones. Muchas baladas han criticado duramente la corrupción, el abuso de poder, etc.
Estos rumores son un reflejo de las emociones sociales. Así como los creadores de rumores no pueden encontrar contradicciones precisas para desahogar, no podemos encontrar a los creadores de rumores precisos. Sólo podemos comprender las emociones de la gente. Por supuesto, si estos rumores entran en el campo de la comunicación de masas, pueden tener un impacto que vaya mucho más allá de la naturaleza gruñona de la comunicación interpersonal y cambiarán su significado original tanto cualitativa como cuantitativamente.
En segundo lugar, los rumores ofensivos.
A diferencia de los rumores de queja, que son discusiones completamente emocionales y sin propósito, los rumores ofensivos tienen un propósito y un objetivo muy claros. Los creadores del rumor han estudiado cuidadosamente el objetivo y el objetivo del ataque antes de difundir el rumor. del entorno en el que se encuentran, y luego difundir ciertos rumores de manera específica para lograr el propósito de dañar al objetivo del ataque.
Los rumores ofensivos se pueden dividir en ataques hostiles y ataques de celos según la intensidad del propósito del ataque. El primero es un medio de lucha utilizado en un estado de guerra o cuando dos fuerzas están en confrontación de ojo por ojo, mientras que el segundo es un medio de competencia desleal contra los mejores del grupo.
La trigésima tercera estratagema del clásico chino "Treinta y seis estrategias" es una estratagema contraintencional que dice: "Dudas dentro de las dudas. Si te comparas contigo mismo, no te perderás". "Esto significa que dentro del interior del enemigo, estableceremos una formación sospechosa para facilitar nuestra victoria.
Desde la antigüedad, los estrategas militares han utilizado el contrarreloj y el método que utilizan son los rumores ofensivos.
El capítulo 91 de "El romance de los tres reinos" registra una historia sobre Zhuge Liang usando tácticas contraintuitivas para deshacerse de Sima Yi. En ese momento, Cao Pi, el líder de Wei, acababa de morir y su hijo Cao Rui subió al trono. Ma Su le sugirió a Zhuge Liang: "Aunque Sima Yi es ministro del estado de Wei, Cao Rui sospecha de él. ¿Por qué no enviar gente en secreto a Luoyang, el condado de Ye y otros lugares para difundir rumores de que esta persona quiere rebelarse? Él También hizo el anuncio de Sima Yi al mundo y lo publicó en todo el mundo". Departamento: hace que Cao Rui sospeche y definitivamente matará a esta persona. "Zhuge Liang aceptó la sugerencia de Ma Su e hizo lo que dijo. Efectivamente, Sima Yi "renunció y regresó a su ciudad natal".
Este tipo de chismoso deliberado concede gran importancia al estudio de las debilidades del objetivo del ataque. En este rumor, Zhuge Liang comprendió: primero, Sima Yi tenía una gran cantidad de tropas y se sospechaba que había sorprendido a su maestro debido a sus altos logros; segundo, Cao Rui, el líder de Wei, "siempre sospechó" de Sima Yi. Por lo tanto, cuando se difundió el rumor, Cao Rui se "sorprendió y preguntó a los ministros con urgencia", pero ninguno de los ministros tuvo una buena palabra para él. Alguien mencionó la evaluación de Cao Cao sobre Sima Yi: "Sima Yi mira con desprecio al lobo y. No se puede ignorar". Si se le otorga poder militar, será un desastre para el país a largo plazo. "Algunas personas dijeron: "Sima Yi está bien versado en estrategia militar y tiene grandes ambiciones. Si no es eliminado temprano , será un desastre para el país a largo plazo ". A partir de esto, los rumores de Zhuge Liang tuvieron éxito de una sola vez. , alienó con éxito al general enemigo y se deshizo de uno de sus enemigos fuertes.
Imagínese, si Zhuge Liang no hubiera aprovechado la debilidad de Sima Yi, sino que hubiera difundido rumores de que la otra parte estaba ávida de placer, no habría causado tanto daño a su oponente.
Además de este tipo de ataques hostiles, los ataques de celos ocurren con mayor frecuencia en la vida diaria. Parece que las personas destacadas de cualquier grupo serán criticadas hasta cierto punto y pueden convertirse fácilmente en el centro de rumores.
Este tipo de rumores se pueden dividir en dos tipos según si quien los hace proviene de dentro o fuera del grupo: uno son los celos dentro del grupo y el otro son los celos fuera del grupo. Para algunos miembros del público o figuras conocidas, los rumores de celos a menudo provienen tanto del interior como del exterior del grupo.
Este fenómeno ocurrió de vez en cuando entre los directores de fábrica de algunas empresas estatales en las primeras etapas de la reforma. Una vez que un director de fábrica tomó algunas medidas de reforma y logró ciertos resultados, fue criticado por los líderes superiores. , unidades de pares y medios de comunicación Mientras espera la atención externa, su reputación y honores aumentarán día a día y, a veces, recibirá generosas recompensas materiales del mundo exterior. Las quejas anónimas o la difusión de rumores se han convertido en métodos habituales utilizados por personas celosas y con mentalidad poco saludable. Al mismo tiempo, cualquier reforma implicará inevitablemente la redistribución de intereses, por lo que el partido cuyos intereses resulten perjudicados en esta redistribución se convertirá en el terreno básico para la difusión de rumores. Esto dio lugar a que muchos reformadores tuvieran dificultades para lograr avances poco después de la audacia inicial. Por un lado, una carta de queja hizo que los líderes superiores se preocuparan por apoyar sus reformas; por otro lado, un pequeño rumor podría frenar el apoyo entusiasta de las masas; .
Los rumores ofensivos son una manifestación del propósito del individuo o grupo que los difunde. En comparación con los rumores de queja, el objetivo de los rumores es muy claro y el elemento racional al difundirlos aumenta.
Los rumores ofensivos son muy comunes en la comunicación internacional. Para crear opinión pública contra los oponentes, noticias completamente falsas pueden convertirse en el contenido principal de la difusión.
En 1930, un investigador escribió un artículo exponiendo la propaganda británica durante la Primera Guerra Mundial. El artículo dice: "Los informes sobre atrocidades fueron un elemento importante de la propaganda británica. La mayoría de estos informes fueron aceptados por un público incondicional. Si hubieran presenciado cómo los informes más trágicos de atrocidades se informaron en la sede del Ministerio de Inteligencia británico en el Cuando salieron de la jaula en la primavera de 1917, es posible que no sean tan receptivos a las historias sobre el terror alemán.