Conocimiento general de la historia y cultura china.
1. Conocimiento integral de la historia china
Conocimiento integral de la historia china 1. El ser humano primitivo más antiguo conocido que vive en China es el "Hombre Mono Yuanmou".
Se ha identificado científicamente que un antiguo fósil de diente humano descubierto en la cuenca de Yuanmou en la provincia de Yunnan, China, tiene más de 1,7 millones de años. 2. Hace unos 700.000 a 200.000 años, el "Hombre de Pekín" (conocido como "Hombre de Pekín") vivía en las cuevas de la montaña Longgu en Zhoukoudian, Beijing.
3. Los pekineses ya saben cómo utilizar el fuego natural. Por primera vez, los humanos han adquirido la capacidad de controlar una fuerza natural.
4. Hace unos 18.000 años, un grupo de humanos antiguos llamado "pueblo Dingdong" todavía vivía en la montaña Longgu en Zhoukoudian, Beijing. Ya tienen características físicas evidentes de la raza amarilla.
5. Los hombres de las cavernas de la montaña Shanshan no solo hicieron fuego artificialmente, sino que también crearon la primera aguja de hueso en la historia de la tecnología de costura china. La aguja de hueso tenía aproximadamente el grosor de una cerilla y 82 mm de largo. 6. Hace seis o siete mil años, aparecieron en China la antigua cultura de la cerámica pintada y la cultura de la cerámica negra.
7. La cerámica pintada de la Cultura Banpo en Xi'an, Shaanxi, es muy exquisita. Los diversos patrones en la cuenca reticulada del rostro humano son la cristalización de las bellas artes primitivas, la escritura primitiva y el arte primitivo.
8. La cerámica negra de la cultura Longshan en Shandong es negra y brillante, con un lustre como el de los utensilios de metal. 9. La cultura Hemudu en la ciudad de Yuyao, provincia de Zhejiang, en la cuenca del río Yangtze, es tan antigua como la cultura Banpo en la cuenca del río Amarillo, hace 7.000 años, la gente de allí ya utilizaba grandes componentes de madera para construir casas.
10. Hace unos 4.000 años tuvieron lugar algunas guerras tribales. Huangdi era el líder de una de las tribus. Debido a que era popular, inteligente y valiente, obtuvo la victoria final.
11. En el proceso de formación gradual de la antigua tribu Huaxia, el Emperador Amarillo jugó un papel importante, y las generaciones posteriores veneraron al Emperador Amarillo como el "antepasado humanista" de la tribu Huaxia ( el predecesor de la nación china). 12. Después del Emperador Amarillo, aparecieron varias figuras destacadas en la nación china: Yao, Shun y Yu.
El Zen de Yao estaba ubicado en Shun, y el Zen de Shun estaba ubicado en Yu. 13. En la era de Yao, Shun y Yu, las inundaciones provocaron desastres generalizados.
A Dayu se le ordenó controlar las inundaciones y finalmente conquistó las inundaciones. 14. Más tarde, el hijo de Yu, Qi, heredó el trono y estableció la primera dinastía de esclavos, la dinastía Xia (alrededor del siglo 22 a. C. al siglo XVII a. C.).
15. Se dice que el calendario comenzó a existir en la dinastía Xia hace más de 4.000 años, por lo que la gente llama al antiguo calendario tradicional chino calendario Xia. 16. El calendario lunar se basa en el ciclo de movimiento de la luna y también se llama calendario lunar.
Debido a que hay cambios en los términos solares y las disposiciones agrícolas en el calendario, también se le llama calendario lunar. 17. Jie, el último gobernante de la dinastía Xia, fue cruel y cruel.
La tribu Shang en el este se hizo más fuerte bajo el liderazgo de Tang, derrotó a Xia y estableció la dinastía Shang (alrededor de principios del siglo XVII a. C. - siglo XI a. C.). 18. La industria manufacturera del bronce durante la dinastía Shang se desarrolló enormemente.
El Simuwu Dafang Ding elaborado a finales de la dinastía Shang pesa 875 kilogramos y es el bronce más grande desenterrado en el mundo hasta el momento. 19. Las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang son escrituras antiguas talladas en caparazones de tortugas y huesos de animales. Ya son escrituras bastante maduras.
Entre los 150.000 huesos de oráculo con caracteres desenterrados en las Ruinas Yin, el número total de caracteres alcanzó más de 1,6 millones, de los cuales más de 4.600 caracteres individuales fueron identificados, y más de 1.000 de ellos han sido identificados. . 20. Al final de la dinastía Shang, una tribu llamada "Zhou" se hizo poderosa en la meseta de Loess.
En la época del rey Wen de Zhou, Zhou se había convertido en el nuevo líder de los príncipes occidentales. 21. Al rey Zhou, el último gobernante de la dinastía Shang, le gustaba beber y tener relaciones sexuales.
Durante el reinado del rey Wu de Zhou, Zhou unió a otras tribus para atacar a la dinastía Shang. Después de la batalla de Muye, derrocaron a la dinastía Shang y establecieron la dinastía Zhou (alrededor del siglo XI a. C. al 256 a. C.). ). 22. Después del establecimiento de la dinastía Zhou, 71 países pequeños, grandes y pequeños, quedaron en feudo, entre ellos Lu, Qi, Wei, Jin, Song, Yan, etc.
Los reyes de estos pequeños países se llaman príncipes. 23. Durante los primeros 180 años de la dinastía Zhou Occidental, en las Llanuras Centrales se produjeron muchas músicas y danzas a gran escala.
Cuando se ofrecen sacrificios a montañas y ríos, la danza "Da Xia" se utiliza para expresar el control de las inundaciones por parte de Dayu. La danza marcial para conmemorar los logros del rey Wu al derrotar a Zhou es la danza "Da Wu". 24. En 770 a. C., el rey Ping de Zhou trasladó la capital hacia el este y la llamó "Zhou Oriental".
Se divide en dos períodos: “Período de Primavera y Otoño” y “Período de los Reinos Combatientes”. 25. Durante el Período de Primavera y Otoño, más de 100 estados vasallos se levantaron y compitieron entre sí. El ganador se convirtió en el señor supremo y surgieron los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño". Qi, el duque Wen de Jin, el duque Mu de Qin, el duque Xianggang de Song y el rey Zhuang de Chu.
26. En el año 606 a.C., el rey Zhuang de Chu “aspiraba a ganar el trono de grandeza e importancia”. El trípode es un símbolo del poder real. Cuenta la leyenda que Yu el Grande hizo nueve trípodes para representar los nueve estados.
El rey de Chuzhuang aspiraba al trono, lo que demostraba que tenía la ambición de ser emperador. 27. A mediados y finales del período de primavera y otoño, Wu y Yue estaban en desacuerdo.
Primero, el rey Wu Helu fue derrotado y murió a causa de las heridas. Su hijo, el rey Wu Fucha, estaba decidido a vengarse, por lo que la gente le recordaba en voz alta todos los días: "Fucha, ¿has olvidado la venganza de matar a tu padre?". Más tarde, bajo el liderazgo de Fucha, el estado de Wu fue derrotado. el estado de Yue.
28. El rey Gou Jian de Yue estaba decidido a vengar su vergüenza.
Él "satisfizo su coraje" y se preguntaba en voz alta todos los días: "Gou Jian, ¿has olvidado la vergüenza de la subyugación?" Después de diez años de reunión y diez años de lecciones, el estado de Yue derrotó al estado de Wu nuevamente y al rey Wu Fucha. se suicidó.
29. Hace unos 2.500 años, China tuvo un gran pensador: Lao Tse. Lao Tse es el fundador de la escuela taoísta.
30. "Tao Te Ching", también conocido como "Laozi", escribe: Las desgracias a veces se convierten en causa de bendiciones, y las bendiciones a veces ocultan desastres. Por lo tanto, debemos prestar atención al hecho de que "las cosas deben revertirse cuando llegan a sus extremos", y también debemos prestar atención al crecimiento mutuo del "Tao" y la "Virtud".
31. Confucio, que vivió entre el 551 a.C. y el 479 a.C., fue un gran pensador, educador y fundador de la escuela confuciana. 32. Confucio fue el primero en establecer una escuela privada en China. Tuvo 3.000 discípulos y 72 sabios.
33. Confucio hizo contribuciones inmortales al desarrollo de la antigua cultura china. Organizó y editó el "Libro de los cambios", "Poesía", "Li", "Yue", las enseñanzas de Laozi y el retrato de. Sun Wu en "Shangshu", "Primavera y Otoño" y otros "Seis Clásicos". 34. Confucio murió a la edad de 73 años. Después de su muerte, fue enterrado en el norte de la capital Lu (ahora "Konglin" en Qufu, Shandong).
La antigua residencia de Confucio se convirtió posteriormente en el "Templo de Confucio". 35. Los estudiantes de Confucio recordaron las enseñanzas diarias y los comportamientos de vida de Confucio y compilaron un libro de citas llamado "Las Analectas de Confucio". Este libro se convirtió en un clásico confuciano y tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores.
36. Sun Wu fue un destacado estratega militar a finales del período de primavera y otoño. Hay trece capítulos en el famoso libro militar "El arte de la guerra" de Sun Tzu.
37. "El arte de la guerra" de Sun Tzu presenta muchos principios de guerra famosos como "Conoce al enemigo y conócete a ti mismo, y podrás librar cien batallas sin peligro", "Atacar al enemigo sin estar preparado". , tomar al enemigo por sorpresa", "Los soldados no tienen un impulso constante y el agua no tiene una forma constante". 38. El propósito fundamental del "Arte de la guerra de Sun Tzu" es que el propósito de dominar la guerra es "conquistar al enemigo sin luchar".
El "Arte de la Guerra de Sun Tzu" es por ello llamado el "Libro Sagrado de la Ciencia Militar".
2. ¿Qué es el correo imperial en el sentido común de la cultura china?
El correo imperial es una especie de edicto que el emperador de la dinastía Qing de China autorizaba a enviar al patio interior. .
También se llama enviar una carta o enviar un edicto. A principios de la dinastía Qing, siguiendo el antiguo sistema de la dinastía Ming, todos los edictos emitidos por el emperador eran anunciados por el gabinete y copiados a todos los yamen para su ejecución.
Este método de comunicación es difícil de mantener confidencial y es relativamente lento. A mediados del período Kangxi, algunos edictos confidenciales emitidos por el emperador no fueron emitidos por el gabinete, sino que fueron manejados por funcionarios de la corte interna, príncipes, solteros, etc., y fueron transmitidos directamente al gobernador.
Después de que Yongzheng sucediera en el trono, debido a las necesidades de las luchas políticas, a menudo transmitía decretos en secreto a través de ministros de confianza mediante el envío de cartas. En ese momento, no había un formato fijo para enviar cartas, y tampoco había un formato fijo para los cortesanos que eran responsables de enviar las cartas.
Después del establecimiento del Departamento de Aeronaves Militares en el séptimo año del reinado de Yongzheng, Tingji fue ampliamente utilizado y pasó a ser responsabilidad exclusiva del Ministro de Aeronaves Militares, que se fijó como un sistema. Todos los edictos confidenciales relevantes, como amonestar a los ministros, instruir estrategias militares, revisar asuntos políticos, cuestionar castigos inapropiados, etc., no son emitidos por el gabinete, sino que el Ministro de Asuntos Militares y Aeronaves los comunica directamente a los ministros a quienes se les ha ordenado. hacerlo en forma de cartas. Proteger la confidencialidad de las filtraciones.
3. ¿Qué tipo de libro es "Tongdian"?
El Wo Kong Hou se ha perdido y solo podemos vislumbrarlo en libros antiguos. el Wo Kong Hou en el disco "Tongdian".
El "Tongdian" de 200 volúmenes es el primer libro político con un sistema completo en la historia y creó un nuevo estilo de compilación histórica: el sistema Dian. "Tongdian" escrito por Sheyou comenzó en el primer año de Dali del emperador Dezong de la dinastía Tang (766) y se completó en el año diecisiete de Zhenyuan del emperador Dezong de la dinastía Tang (801).
Los registros comienzan desde la antigüedad hasta el final del reinado de Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, cubriendo la evolución y los cambios de los sistemas políticos, económicos, de etiqueta, militares y de castigo de las dinastías pasadas, divididos en alimentos y bienes, elecciones, cargos oficiales, etiqueta, etc. Las ocho puertas de la dinastía, la música, el castigo militar, las prefecturas y condados, y la defensa fronteriza han resuelto la deficiencia de que los libros de historia cronológica no pueden reflejar sistemáticamente la evolución de los sistemas canónicos en el dinastías pasadas. "Tongdian", "Tongzhi" y "Wen Tongkao" se denominan colectivamente "Tres Tongs", más "Xu Tongdian", "Xu Tongzhi", "Xu Wen Tongkao" y "Qing Dynasty Tongdian", "Tongzhi de la dinastía Wei". ", "Tongkao de los documentos de la dinastía Wei" y "Tongkao de los documentos continuos de la dinastía Qing" se denominan colectivamente "Shitong".
4. ¿Cuáles son el sentido común de la cultura tradicional china? Bienvenido a agregar
¿Qué es el "Libro de los Diez Talentos"? Los llamados "Libros de los Diez Talentos" se refieren a las siguientes diez obras: 1. "El Romance de los Tres Reinos" 2. "La Leyenda de Hao Qiu" 3. "Yu Jiao Li"; Shan Leng Yan"; 5. "Margen de agua" "Biografía"; 6. "La historia de la Cámara Oeste"; 7. "La historia de Pipa"; 8. "La historia de las notas florales"; 9. "La historia de matar fantasmas"; 10. "La espada de tres manos".
Entre ellos se encuentran novelas, leyendas y obras de teatro. Hay novelas de primera, como "El romance de los tres reinos" y "Margen de agua" y óperas excelentes "El romance de la cámara occidental" y "La historia de Pipa" pero también las hay que son simplemente falsas; , como "La espada de tres manos".
Incluso el segundo clasificado "La Leyenda de Haoqiu", el tercer clasificado "Yu Jiao Li" y el octavo clasificado "Flower Notes" cayeron en la categoría de hombres talentosos y mujeres hermosas debido a su estilo bajo. Los clichés de la novela han tenido un impacto mínimo en el mundo literario chino. Por lo tanto, la selección y disposición de los llamados "Diez eruditos talentosos" es ridícula en sí misma.
Algunas personas dicen que esto es de Jin Shengtan, pero me temo que eso no es cierto. El origen de los nombres de los libros antiguos. Las personas que son nuevas en los libros antiguos a menudo se confunden con los nombres de los libros antiguos y no saben lo que significan.
De hecho, existen reglas que se encuentran en los orígenes de los nombres de las colecciones de obras antiguas.
El nombre real del autor se utiliza como título de la colección. Por ejemplo, la colección de poesía del poeta de la dinastía Tang Du Shenyan se llama "Colección Du Shenyan".
Utilice el nombre o alias del autor como título de la colección. Por ejemplo, el nombre de cortesía de Cao Zhi es Zijian y la colección se titula "La colección de Cao Zijian". La colección lleva el nombre del lugar de origen del autor. Por ejemplo, Zhang Jiuling en la dinastía Tang era de Qujiang (ahora parte de Guangdong), y la colección se llamó "Colección Qujiang".
Utilice el nombre del lugar donde vivió el autor como título de la colección. Por ejemplo, Du Mu tiene una villa en Fanchuan, por lo que el título de la colección es "Obras completas de Fanchuan". El título de la colección se basa en el título oficial del autor. Algunos llevan el nombre del título oficial más alto del autor. Algunos llevan el nombre del título oficial del autor cuando escribió muchos poemas o se hicieron famosos. El nombre del lugar se utiliza como nombre de la colección.
Por ejemplo, Du Fu sirvió como miembro del Ministerio de Inspección e Ingeniería al más alto nivel en su vida, y su colección se titula "Colección de poesía de Du Gongbu". El título de la colección se basa en el título del autor y el título póstumo. Por ejemplo, en las dinastías del Sur y del Norte, a Xie Lingyun se le concedió el título de Duque Kang Le, y la colección se llamó "Colección de Xie Kang Le"; Durante la dinastía Song del Norte, a Sima Guang se le concedió el título de duque Wen Guo, con el título póstumo de Wenzheng, y la colección se denominó "Colección de Wen Guowen y Sima Gong".
Los nombres de la sala, la habitación, etc. del autor se utilizan como título de la colección. Además de las salas de estar, los antiguos eruditos-burócratas también tenían lugares dedicados a estudiar y coleccionar libros. , habitación, estudio, residencia y xuan, pabellón, convento, pabellón y, más específicamente, el edificio y el pabellón, por lo que nombré mi colección de obras en consecuencia. Por ejemplo, en la dinastía Ming, el hogar ancestral de Tang Xian era Yumingtang, y la colección se llamaba "Las obras completas de Yumingtang"; en la dinastía Qing, Yuan Mei vivía en Suiyuan y la colección se llamaba "Poemas de Suiyuan".
La colección lleva el nombre del año en que se escribió el libro. Por ejemplo, la colección de poemas y ensayos de Bai Juyi y Yuan Zhen en la dinastía Tang se compiló durante el período Changqing de Mu Zong, y las colecciones se denominaron "Colección Changqing de Bai" y "Colección Changqing de Yuan". Los métodos de denominación anteriores a veces se utilizan indistintamente, lo que da como resultado el fenómeno de que el mismo libro tenga nombres diferentes.
Zuo Qiu Ming, uno de los ocho grandes maestros de la historiografía china, nació en Lu durante el período de primavera y otoño. Fue el autor de "Zuo Zhuan" y el fundador del estilo crónica. libro de historia. Sima se mudó al oeste y escribió "Registros históricos", la primera biografía histórica oficial.
Ban Gudong ***, autor de "Han Shu", creó el estilo de historia cronológica. Liu Zhiji, originario de la dinastía Tang, compiló "Shi Tong" y fue el primer crítico histórico de mi país.
Du You, originario de la dinastía Tang, escribió "Tongdian", que fue la primera historia general de nuestro país en describir el sistema legal. Sima Guang, originaria de la dinastía Song del Norte, compiló "Zizhi Tongjian", que es la primera crónica importante.
Yuan Shu, originario de la dinastía Song, fue autor de "Tongjian Chronicles" y creó el género de "Tongjian Chronicles". Gu Yanwu fue un erudito de las dinastías Ming y Qing y autor del "Libro de los beneficios y enfermedades de los condados y países del mundo", etc.
¿Quiénes son los "Siete Sabios del Bosque de Bambú"? Los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" se refieren a los siete literatos y celebridades durante las dinastías Wei y Jin. A saber: Ji Kang, Ruan Ji, Shan Tao, Xiang Xiu, Ruan Xian, Wang Rong, Liu Ling.
"Los Anales de Primavera y Otoño de Wei" decían que estas siete personas "eran amigables entre sí y deambulaban por el bosque de bambú" y fueron nombrados "Siete Sabios". Entre los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", los escritores más destacados son Ji Kang y Ruan Ji.
De los otros cinco, solo Shan Tao, Xiang Xiu y Liu Ling tienen obras que han sobrevivido hasta el día de hoy, y el número es muy pequeño, y sus logros son mucho menores que los de Ji y Ruan. . Ji Kang y Ruan Ji estaban en perfecta armonía.
Sus logros en el terreno ideológico y literario están estrechamente relacionados con la lucha política contra Sima. El principal logro de Ji Kang en literatura es la prosa.
"La carta de ruptura de la diplomacia con Shan Juyuan" es una de sus famosas prosas. El principal logro literario de Ruan Ji es la poesía.
Tiene 82 "Poemas de alabanza". En sus obras, Ji y Ruan promovieron deliberadamente los pensamientos nihilistas de Lao y Zhuang.
Dieciocho tipos de "bolígrafos": escribir con un bolígrafo se llama "mingbi"; escribir por uno mismo se llama "escritura automática"; la interrupción de la escritura se llama "dejar de escribir"; escritura fantasma"; escritura colectiva Discusión, la escritura redactada por una o varias personas se llama "escritura"; la práctica de escritura se llama "práctica de escritura"; la escritura particularmente brillante se llama "escritura maravillosa"; la escritura que encarna el estilo de escritura y las habilidades de escritura de el artículo se llama "escritura"; las indicaciones previas o escritas en el artículo se denominan sugerencias y los ecos se denominan "presagios"; las palabras que están implícitas y son difíciles de describir directamente se denominan "qubi"; el título se llama "pluma inactiva"; las descripciones particularmente detalladas se llaman "gongbi"; la escritura inflada se llama "escritura redundante"; escribir con mucho humor se llama "escritura generosa"; escribir sin restricciones se llama "escritura de cartas"; escribir para alguien se llama "escritura generosa" los artículos eclécticos que expresan sus pensamientos sobre estos aspectos y los anotan se llaman "ensayos". ; el texto complementario después del final del texto principal se llama "Yu Bi". Cinco apodos para poetas: Poeta Inmortal Li Bai, un poeta de la dinastía Tang, tiene un estilo poético majestuoso y audaz y es conocido como el "Poesía Inmortal".
Los literatos de las dinastías Ming y Qing llamaban a Du Fu el "Sabio de la Poesía". Hay un título de poema en "Poesía original" de Ye Xie: "El poeta sabio recomienda a Du Fu".
Shihao se refiere a los héroes entre los poetas. "La biografía de Liu Yuxi en el nuevo libro de la dinastía Tang" dice: "Es bueno en poesía, especialmente en el último período, y tiene muchos contactos con Bai Juyi.
Juyi, que es famoso por su poesía, suele ser considerado un poeta. El diablo de la poesía se refiere a su pasión por la poesía. La persona que escribe poesía parece estar poseída por un demonio. También se refiere a la afición y el interés por la poesía. >
Bai Juyi dijo una vez en "Jiu Shu" de la dinastía Yuan: "Los que me conocen piensan que son poetas, y los que no me conocen piensan que son poetas". "Prisionero de poesía se refiere a un poeta que canta con fuerza.
Yuan Haowen escribió en el poema "Fangyan": "Un Xianglei en Changsha, dos prisioneros de poesía en Jiaodao". Jiao se refiere a Mengjiao; Dao se refiere a Jia isla.