¿Por qué se dice que El Romance de los Tres Reinos respeta a Liu y desprecia a Cao?
Déjame decirte mi opinión.
Liu Bei nació en una rama lejana de la familia real, pero en su generación ya no se ganaba la vida tejiendo esteras y vendiendo zapatos. Su padre murió temprano y tuvo que depender de la ayuda de su tío de vez en cuando. Se puede decir que los antecedentes familiares de Cao Cao son nobles y humildes. La razón por la que es noble es que su abuelo era un sirviente del emperador y la reina, y se dice que su padre donó dinero para el puesto de Qiu. Se puede decir que su familia es muy rica. Humilde porque, después de todo, Cao Cao nació en una familia de eunucos, lo cual es bastante despreciable. Los orígenes de Liu Bei y Cao Cao son similares a los de Yuan Shao y Ma Teng, quienes han sido famosos y ricos durante cuatro generaciones. Pero ambos hombres tenían grandes ambiciones en sus primeros años. Cuando Liu Bei era un niño, dijo que si fuera el emperador, usaría la morera frente a su casa como cubierta para el automóvil y luego reclutaría rebeldes en su ciudad natal para reprimir el Levantamiento del Turbante Amarillo. Una vez renunció porque. se negó a pagar sobornos. Cuando Cao Cao era teniente en el norte de Luoyang en sus primeros años, no tenía miedo de los poderosos y mató a su tío Jian Shuo, que sostenía un cuchillo por la noche. Cuando estuvo en Jinan, no tenía tanto poder como otros funcionarios, pero despidió a muchos funcionarios corruptos por buscar beneficio personal con el poder. Lo que vale la pena mencionar es que Cao Cao nació en una familia de eunucos, pero era lo opuesto a los eunucos: He Jin planeó cómo erradicar el desastre del río Trickle e hizo comentarios impactantes, al darse cuenta de que la estupidez de He Jin conduciría inevitablemente a al caos en el mundo. La práctica también demostró que la predicción de Cao Cao era correcta.
Parece que sus primeras experiencias parecían tener algunas similitudes, pero ¿por qué luego la gente los transformó en dos personas que parecían tener cualidades completamente diferentes? La razón principal es que dos personas tienen actitudes diferentes hacia ciertos temas.
Cuando Cao Cao era joven, visitó a Xu Shao, una celebridad en ese momento, y le preguntó qué pensaba de sí mismo. No respondió, pero Cao Cao preguntó una y otra vez y respondió: "Zi Ke puede gobernar el mundo, pero es un traidor en tiempos difíciles". Cao Cao quedó muy satisfecho con esta evaluación. Se puede ver que Cao Cao valoró primero las habilidades y talentos personales. En cuanto a la moralidad, no le importaba si era un poco parcial. Lo mismo ocurre con su empleo. Guo Jia fue un consejero importante bajo Cao Cao. Otro consejero bajo su mando, Chen Qun, acusó una vez a Guo Jia de mala conducta. Cao Cao ignoró a Guo Jia por esta razón, pero aun así lo valoró porque le gustaba la estrategia de Guo Jia. Guo Jia realmente lo persuadió y le sería leal hasta la muerte. Al mismo tiempo, Cao Cao también apreció a Chen Qun por su valentía para hablar. Cuando Cao Cao emitió la orden de reclutar talentos, no prestó atención al estado de nacimiento de los talentos. Incluso personas como Chen Ping que habían "robado dinero a sus esposas" estaban dispuestas a reclutarlos siempre que tuvieran la capacidad. Creo que Cao Cao vio que el sistema de personal de "respetar la piedad filial y la justicia" en ese momento no era digno de confianza. En la superficie, el gobierno local recomienda a personas leales, filiales y rectas para que se conviertan en funcionarios. De hecho, muchos obtuvieron el título sobornando a funcionarios locales. El método de Cao Cao para reclutar talentos rompió las convenciones de la época. Hubo otro incidente que le trajo a Cao Cao la eterna infamia. Cao Cao intentó asesinar a Dong Zhuo y huyó a su ciudad natal. Chen Gong y Lu Yu vivían con él en la aldea. Por un malentendido, mató a la familia de Lu Boshe. Finalmente, dijo: "Sería mejor enseñarme a ser negativo con el mundo entero que enseñarle al mundo entero a ser negativo conmigo". Este incidente no está registrado en los "Tres Reinos" originales, pero en las anotaciones de Pei Songzhi hay tres vistas. Primero, Cao Cao saltó a la villa de Lu Boxe, pero Lu Boxe no estaba en casa. Su hijo vino a agarrar las cosas de Cao Cao, pero desesperado se escapó con algunas personas. En segundo lugar, las tres teorías son similares a la trama de "El romance de los tres reinos". La razón por la que "El Romance de los Tres Reinos" eligió esta declaración que es más desfavorable para Cao Cao es simple: enriquecer y perfeccionar la imagen de "héroe traicionero" de Cao Cao. Las acciones y pensamientos de Cao Cao a menudo violan los estándares morales de la gente común, por lo que sus trucos, por muy inteligentes que sean, deberían llamarse conspiración.
A diferencia de Cao Cao, Liu Xuande a menudo da a la gente la impresión de que es generoso, tiene el comportamiento de un anciano y es un modelo de lealtad y bondad. Cuando era magistrado del condado de Anxi, se negó a aceptar sobornos; estaba dispuesto a enviar tropas para ayudar a Kong Rong y Tao Qian a resolver las dificultades de otras personas; le pidieron que muriera y olvidara su vida como traidor; se negó a tomar tierras de otras personas; era diligente y amaba a la gente. En Xinye, la gente lo apoyó. El hermano de Liu Zhang también lo elogió por su estilo de anciano; Sin embargo, su naturaleza delgada no se puede ocultar. Hablando de Liu Bei, no podemos dejar de mencionar su llanto. Una vez ganó dinero con Zhao Yun con lágrimas, quiso retener a Xu Shu con lágrimas e invitó con éxito a Zhuge Liang con lágrimas. El grito lo hizo doblar la esquina en Wudong y se negó repetidamente a regresar a Jingzhou. Liu Bei ha tocado a muchas personas y ha engañado a muchas personas con sus cuencas superficiales muchas veces, incluso a personas honestas como Lu Su. Cuando Guan Yu decapitó a Yan Liang y castigó a Wen Chou, las dos excusas de Liu Bei frente a Yuan Shao mostraron sus verdaderos colores. La sabiduría de Liu Bei también es inusual. En la Torre de la Puerta Blanca, Cao Cao le preguntó a Liu Bei cómo tratar con Lu Bu.
Dijo: "¿Has conocido a Ding Jianyang y Dong Zhuo?" En la superficie, Liu Bei temía que Cao Cao fuera asesinado por Lu Bu, por lo que le pidió que matara a Lu Bu, ¡pero ese no fue el caso! Liu Bei sabía que "el ingenio de Cao Cao era exclusivo de los demás" y que su capacidad para controlar a las personas era muy superior a la de Dong Zhuo en Dingyuan. Cao Cao tenía la capacidad de criar tigres garantizando al mismo tiempo la seguridad. Liu Bei temía que lo tratara aún peor. Basado en estos pensamientos, Liu Bei dijo la frase anterior y engañó a todos los presentes. Liu Bei también utilizó inteligentemente la estrategia de mantener un perfil bajo y engañar al astuto Cao Cao, permitiéndose sobrevivir en el estanque del dragón y la guarida del tigre.
De hecho, "El romance de los Tres Reinos" no se trata exclusivamente de "respetar a Liu y degradar a Cao". Por ejemplo, el asesinato de Dong Zhuo por Cao Cao no está registrado en la historia, pero el autor de "El Romance de los Tres Reinos" escribió sobre tal hazaña, que obviamente refleja el coraje y el coraje sobrehumanos de Cao Cao. El coraje de Cao Cao también se reflejó en su cooperación posterior con los príncipes para derrotar a Dong Zhuo y su iniciativa en el ejército de coalición, que era completamente diferente a la de otros príncipes. Las destacadas capacidades de mando militar y los talentos destacados de Cao Cao demostrados en batallas importantes como la batalla contra Lu Bu, la Batalla de Guandu y la Batalla de Tongguan se reflejan en "El Romance de los Tres Reinos". Además, a pesar de que se cortó el cabello y cambió de opinión, no responsabilizó a las personas que interactuaron con Yuan Shao. Esto está más allá de la capacidad de la gente común. Incluyendo a muchos de sus consejeros y generales, como Guo Jia, Yu Xun, Zhang Liao, Huang Xu, etc. , el autor también tiene muchas palabras de elogio.
Algunas personas dicen que Cao Cao estaba celoso de la energía, por lo que mató a Yang Xiu e hirió a Ni Heng. No lo creo. Cao Cao tiene muchos talentos y reclutar talentos es una de las condiciones necesarias para su éxito. Si estuviera realmente celoso, no moriría de celos, ¿verdad? Hablemos primero de Yang Xiu. Al resolver el misterio de la estela de Cao'e, a Cao Cao no solo no le disgustó, sino que también siguió su persuasión para encontrarse con Zhang Song por segunda vez. Pero Yang Xiu es a la vez arrogante y franco. Lo que es más grave es que estuvo involucrado en el asunto del sucesor de Cao Shi. Descifró el significado de "costillas de pollo" y realmente trastornó la moral del ejército. ¿Cómo pudo Cao dejarlo ir? Sin mencionar a Mi Heng, nadie puede tolerar su actitud arrogante y sus palabras arrogantes. Sin embargo, fue un gran error por parte de Cao Cao matar a Yu Xun, Xun You y Hua Tuo por el bien de su reputación y estatus personal.
El éxito de Cao Cao no solo radica en su talento sobresaliente y su habilidad para reclutar talentos, sino también en su mentalidad abierta. Después de la desastrosa derrota en Chibi, Cao Cao no estaba perdido. En cambio, sonrió y dijo: "Hoy el norte todavía está bajo mi control", sonriendo tres veces para mostrar optimismo ante los reveses. Al mismo tiempo, Cao Cao también era una persona con gran gusto literario. Le encantaba escribir poesía e incluso ante la amenaza de la guerra, su interés no cambiaría. Muchos de sus poemas son piezas famosas en Yuefu.
"Cuando hablamos de Cao Cao, es fácil pensar en "El Romance de los Tres Reinos", pero más bien en el traidor de rostro pálido en el escenario. Pero esta no es la forma de observar Cao Cao, de hecho, Cao Cao es un hombre muy capaz. Es al menos un héroe”.
Encuestado: Suizhou-Director Nivel 9 6-1 15:35
El papel. de viejos conceptos tradicionales en la mente de la gente. La influencia de los novelistas. Es diferente de "El Romance de los Tres Reinos". & ltLa "Historia de las Cinco Dinastías" es aún más diferente.
Encuestado: zhangzo 4925-Senior Manager Nivel 6-1 15:38
La idea de poder imperial, en última instancia, sirve al gobernante. Así como ahora no está permitido escribir libros antipartido, respetar a Liu y degradar a Cao es elogiar la corrección y el linaje del poder imperial.
Entrevistado: Xue Wa - Académico Nivel 3 6-1 15:39
La gente suele decir que la tendencia ideológica de "respetar a Liu y degradar a Cao" en "El romance de los tres" Reinos", dicen algunos. Se llama "ortodoxia feudal". De hecho, la tendencia ideológica de "respetar a Liu y degradar a Cao" se ha convertido en la nota clave de varias obras literarias y artísticas de los Tres Reinos ya en la dinastía Song, y Luo Guanzhong siguió los deseos del público en general y heredó esta tendencia. La razón por la que Luo Guanzhong "respeta a Liu" no es simplemente porque el apellido de Liu Bei es Liu (Liu Biao y Liu Zhang también son miembros del clan de la dinastía Han, y sus antecedentes familiares son mucho más prominentes que los de Liu Bei, pero a menudo son menospreciados. y ridiculizado por otros; los dos hermanos Liu, el emperador Huan de Han y el emperador Ling de Han, el emperador es el objetivo de los azotes del autor), sino porque el grupo de Liu Bei ha presentado el lema de "servir al país y garantizar la paz". desde el principio, y ha hecho incansables esfuerzos para restaurar la unificación de la familia Han, ha sido admirada por un gran número de personas con mentalidad nacional desde las dinastías Song y Yuan. Al mismo tiempo, la "benevolencia" de Liu Bei; El líder de este grupo, la "sabiduría" del estratega Zhuge Liang y la "rectitud" de Guan Yu, Zhang Fei y otros están en consonancia con los valores morales de Luo Guanzhong. Estas dos razones llevaron a Luo Guanzhong a idealizar al Grupo Liu Bei y a elogiarlo con entusiasmo. Por otro lado, Luo Guanzhong "degradó a Cao" porque Cao Cao, como un típico "funcionario traicionero", no sólo era desleal a la dinastía Liu, sino que a menudo masacraba personas y mutilaba talentos. La mayoría de sus obras describen sus fechorías en la historia. No fue una "distorsión" intencional; Luo Guanzhong dio una descripción positiva de los grandes logros de Cao Cao en la unificación del norte y su extraordinario coraje e ingenio en batallas importantes como la derrota de Dong Zhuo, la captura viva de Lu Bu, la barrida de Yuan Shu y la destrucción de Yuan. Shao, y atacó a Wuhuan, y no lo menospreció casualmente. Se puede ver que "respetar a Liu y degradar a Cao" refleja principalmente la elección del público en general de la política feudal y los políticos feudales de acuerdo con el estándar de "primero mimarme, luego abusar de mí", que tiene una racionalidad histórica y esto no puede entenderse unilateralmente; y mucho menos simplemente descartada. Se llama "ortodoxia feudal".