Diccionario arquitectónico chino-inglés
Deer Castle en Kent es un famoso complejo de fortaleza de defensa costera construido por Enrique VIII en 1539 d.C. El complejo fue diseñado específicamente para artillería, con un campamento base cilíndrico en el centro y una torre semicircular en el exterior. Todo el exterior del edificio es una trinchera, integrada con la fortaleza.
El Palacio Ducal de Venecia fue construido entre 1309 y 1424 d.C. y diseñado por Giovanni y Bartolomeo Buon. El Palacio Ducal fue construido en el siglo IX. Después de varias reconstrucciones, se completó durante el Renacimiento. Es parte del gran plan urbano de Venecia y tardó siglos en completarse. La longitud total de la fachada del edificio es de casi 65.438+052 metros (500 pies), con arcadas abiertas en los dos pisos inferiores. El tercer piso fue reconstruido tras un incendio en los siglos 65.438+06, con una ampliación que superó la altura de las arcadas. Los pisos superiores del edificio están revestidos de mármol blanco o rosa, y las mismas ventanas ornamentadas y dentiles en forma de encaje adornan la cresta oriental.
La Primera Iglesia de Cristo de Berkeley, como muchas de las obras de Maybeck, fue destruida por un incendio. Nunca recibió una medalla de oro del Instituto Americano de Arquitectos. ¡Ningún otro edificio expresa tan perfectamente su imaginativo talento arquitectónico! Su contribución al diseño arquitectónico doméstico es significativa y sus logros en el campo de la educación arquitectónica también lo son. Pero fueron el espacio, la estructura, el color y la luz los que inmediatamente ganaron elogios de los comentaristas profesionales seculares. La iglesia fue diseñada en 1910, cuando Maybeck tenía 48 años. Es una vívida encarnación del pensamiento de diseño de Maybeck en su período más efectivo.
Sólo un arquitecto con genio y perseverancia podría manejar tan apropiadamente los materiales comúnmente utilizados en fábricas y edificios de servicios públicos y unirlos armoniosamente con todo el edificio.
Estilo arquitectónico: Gótico francés Descripción: Interior dorado, engastado, bóvedas aceitadas para reducir rejas. Este edificio fue construido para el rey Luis.
Los comentarios sobre el vacío de la Capilla del King's College no sorprenden, como se desprende de su espacio interior abierto y rectangular. Esta iglesia estrecha, majestuosa y larga es una de las estructuras más grandes en la historia de la arquitectura hasta el día de hoy. El edificio irradia luz, con aproximadamente dos tercios de sus cuatro paredes llenas de vidrieras, llenando casi todo el espacio entre los contrafuertes. Aunque el vidrio no es tan ornamentado como en la Edad Media, es brillante y realzado por paneles translúcidos u opacos. A excepción de la ventana oeste, que fue diseñada en 1879, el vidrio data de 1517 a 1547 y fue realizado por artistas flamencos en Alemania.
Las observaciones sobre la nave románica datan de 1122 a 1135, y la cabecera gótica de 1450 a 1521.
Notre Dame de París tiene una importancia fundamental en la historia de la arquitectura gótica francesa. Con 110 pies de altura, fue la primera catedral de verdaderas proporciones monumentales. La planta compacta en forma de cruz, los arcos de seis nervaduras, los imponentes contrafuertes y las ventanas de gran tamaño se convirtieron en el prototipo de las catedrales francesas.
La nueva Iglesia de Santa María fue diseñada en los años 50, y su fachada completa el aspecto de esta iglesia medieval. Debido a que su tamaño es de 1:2 por octava, se ha descrito como un ejemplo típico de la gran arquitectura renacentista. En la Edad Media, las losas de mármol en el exterior de los edificios italianos podían producir el efecto de puntos discretos como un mosaico, que aquí crea una sensación de ritmo y unidad geométrica.
La catedral de Salisbury se construyó íntegramente con un diseño básico, un raro ejemplo de catedrales góticas inglesas. Los niveles interiores de la iglesia están claramente divididos en zonas horizontales y se utilizó ampliamente el mármol de Burbank para crear combinaciones de colores distintivas.
La iglesia fue construida por el rey Eduardo I de Inglaterra hacia el año 1045. Amplió la influencia de Normandía y consolidó la posición del Imperio Británico. Hoy en día, la iglesia todavía se utiliza como lugar de culto.
Arquitectura gótica
El término gótico se utilizó por primera vez a finales del Renacimiento y era un término despectivo.
Vasari decía: "Más tarde vinieron nuevos arquitectos que imitaron los estilos de los pueblos bárbaros y construyeron lo que llamamos gótico", mientras que Evelyn expresó la actitud espiritual de su época cuando escribió: "La arquitectura de la antigua Grecia y Roma cumplía todos los requisitos de perfección". necesaria para una arquitectura perfecta", pero los godos y los vándalos destruyeron estos edificios, "y los reemplazaron con una cierta forma absurda y desenfrenada de construir: pesada, oscura, un montón melancólico y monacal sin ninguna proporción, propósito o belleza razonables. Por primera vez se intentó destruir una forma de arte instintiva y, en lo que a Europa se refiere, casi universal y reemplazarla por otra gobernada por reglas artificiales y teorías premeditadas, por lo que fue necesario purgar el crecimiento otrora exuberante que aún existía; mostró signos de vitalidad, y para lograrlo las escuelas de Vignola, Palladio y Wren se vieron obligadas a desafiar su determinación. El arte de la denigración. Sin conocer el verdadero origen de este estilo, ni su esencia, los italianos del Renacimiento lo llamaron "maniera Tedesca", y como para ellos la palabra gótica significaba perfección salvaje, era natural que se aplicaran al estilo que quisieran. destruir. El estilo desapareció porque el tipo particular de civilización que expresaba había llegado a su fin, pero el nombre persistió, y cuando, a principios del siglo XIX, el comienzo de una nueva era trajo nuevos apologistas, se adoptó el antiguo título como título; único Los títulos disponibles tomaron el relevo y desde entonces se han hecho esfuerzos para definirlo con mayor precisión, darle un nuevo significado o reemplazarlo con un término que exprese mejor la idea transmitida.
La palabra en sí, en su aplicación actual, es inconsistente con cualquier idea precisa; racialmente, el arte así descrito es directamente de origen franco-normando, y está entre los godos arrianos y los francos y normandos católicos. Por otro lado, existen divisiones raciales, religiosas y generacionales. Con las conquistas de Italia y Sicilia por Justiniano (535-553), "la raza y el nombre de los ostrogodos se perdieron para siempre" (Bryce, "Sacro Imperio Romano", III, 29), en comparación con sus El arte de nombrar comienza cinco siglos antes. La erudición moderna ha buscado incluso más profundamente que las tendencias raciales las raíces de cualquier forma de arte, y aparte de la deseable corrección de los anacronismos históricos, se consideraba que el arte medieval (del cual la arquitectura gótica era sólo una categoría) debía su existencia a una influencia y tendencia más fuerte que la de la sangre, exige un nombre preciso e importante, e indica una estimación más justa de ella en la actualidad.
Pero cualquier intento de definición ha tenido poco éxito. Este esfuerzo produjo resultados tan diversos como los epítetos de Vasari y Eveline, las paráfrasis vagas o sentimentales de los románticos de principios del siglo XIX, las estrechas definiciones arqueológicas de De Caumont y el más erudito formalismo riguroso de lógicos y expertos estructurales como Violet-le- Duc, Antoine St. Paul, profesores Enralt y Moore. Los únicos intentos científicos son que el primero sea el fundador y el último el expositor más erudito y preciso. En resumen, el argumento de esta escuela de pensamiento es que la estructura general de un edificio está determinada por el diseño, y que todo su poder reside en un marco cuidadosamente organizado y francamente admitido, no en sus paredes. Esta estructura consta de pilares, arcos y contrafuertes, sin ninguna carga innecesaria de paredes, todas las partes ligeras y fuertes; la estabilidad del edificio no depende de la masa inerte, excepto en los estribos más externos de las partes móviles. Sus fuerzas opuestas se cancelan entre sí. otros y crean un equilibrio perfecto. Se trata por tanto de un sistema de empuje equilibrado, en contraposición al antiguo sistema estable e inerte. La arquitectura gótica era un sistema bien llevado a cabo con espíritu artístico (Charles H. Moore, "The Development and Characteristics of Gothic Architecture", I, 8).
Esta es una exposición admirable de los elementos estructurales básicos de la arquitectura gótica, pero aquellos que demostraron más claramente los mayores logros de la inteligencia humana en el campo de la arquitectura se dejaron llevar por el entusiasmo de la mente, que a menudo comete el error. ¿De declarar esta cualidad la piedra de toque de la arquitectura gótica, disminuyendo así la importancia de todas las cualidades? Consideraciones estéticas niegan el nombre gótico a todos los sistemas de empuje equilibrado, bóvedas de crucería y cargas concentradas que no aparecen de forma consistente. Incluso el propio profesor Moore dijo: "Sin un marco basado en los principios de empuje y contraempuje, no tenemos estilo gótico" (Moore, op. cit., I, 8).
El resultado fue que a todos los arquitectos medievales de Europa occidental se les negó el título de gótico, excepto a aquellos que surgieron durante un siglo y medio principalmente dentro de los confines de los antiguos dominios reales de Francia. Se dice que de todos los edificios ingleses construidos entre 1066 y 1528, "los ingleses afirman haber participado en el desarrollo original de la arquitectura gótica, o considerar los edificios angulares de la isla como exclusivamente góticos, deben ser abandonados (Moore, op". . cit., Prefacio a la primera edición. Lo mismo se aplica a la arquitectura contemporánea en Alemania, Italia y España. Lógicamente, esta regla excluye también todas las iglesias con techos de madera y las iglesias civiles construidas en Francia durante el mismo período que las catedrales y las militares. edificios, excluyendo incluso (aunque este punto no se enfatiza) el frente occidental de edificios góticos reconocidos como la Catedral de París, la Catedral de Amiens y la Catedral de Reims. Como dijo un crítico de la arquitectura gótica, "una definición tan estrecha conlleva una condena". (Francis Bond, "Gothic Architecture in England", I, 10)
Existe otra objeción más amplia a la aceptación de esta definición de estructura. El argumento radica en el hecho de que, como declara el profesor Moore, "el monumento gótico, que se considera maravilloso como organismo estructural, es aún más maravilloso como obra de arte" (op. cit. Este gran elemento artístico que dominó gran parte de Europa occidental durante más de tres siglos existió independientemente del poder supremo sistema estructural, que difiere sólo en detalles menores de prejuicios y expresiones raciales, ya sea en Francia o Normandía, España. Ya sea Italia, Alemania, Flandes o Gran Bretaña; esto es en sí mismo una expresión de los impulsos latentes y los logros reales de la época que representa. Considerado como un accesorio a la evolución de la estructura, con nada más que un título superficial "puntiagudo" Sin otro nombre, este título es incluso menos descriptivo que la palabra gótica misma.
La definición estructural no logró. Ganó aceptación universal porque la marea de la época era cada vez más impaciente con las definiciones materialistas que la gente necesitaba. Una interpretación más amplia para reconocer el impulso subyacente en lugar de la manifestación material. De hecho, se ha reconocido que más allá de los aspectos estructurales de la arquitectura gótica hay otros. Características igualmente importantes y más completas si el término se utiliza en el sentido ordinario de la palabra, es decir, como una expresión arquitectónica definida que denota a alguien que actúa bajo impulsos definidos y dentro de limitaciones de tiempo definidas, un principio estructural completamente desarrollado no puede usarse como única prueba. de ortodoxia si excluye la gran cantidad de trabajo realizado durante el período, y en todos los demás aspectos tiene total consistencia y significado consistente.
Se puede decir que la arquitectura gótica es un impulso y una tendencia más que una perfección. . un logro; desde un punto de vista estético nunca ha sido perfeccionado en ningún monumento o grupo de monumentos en particular, y sus posibilidades nunca han sido completamente estudiadas, excepto aquí en la Isla de Francia. El hecho de que los constructores de la catedral. Logrado su objetivo final no otorga a su obra el título exclusivo de gótico. El arte de una época determinada es la expresión de ciertos rasgos raciales, que se rigen por la herencia y la tradición y las influencias ambientales, y operan bajo el control de religiones y seculares. Cuando estos elementos son sólidos e importantes, se combinan en las proporciones adecuadas y se mantienen durante el tiempo suficiente, el resultado es un estilo definido de cierto arte o artes. Este estilo es arquitectura gótica, y es este estilo el que se considera en su aspecto más inclusivo, y la aplicación del término gótico está generalmente aceptada, en el sentido en que se usa la palabra aquí.
¿Qué es la arquitectura gótica y el arte gótico? La representación estética de épocas de la historia europea en las que el paganismo fue erradicado, las tradiciones de la civilización clásica fueron destruidas y las hordas de invasores bárbaros fueron rechazadas o cristianizadas y asimiladas, cuando la Iglesia católica no sólo se estableció como la única fuerza espiritual, suprema y casi; autoridad incuestionable, pero también como árbitro de la soberanía y del destino del pueblo. Durante los primeros cinco siglos de la era cristiana, la Iglesia luchó por sobrevivir, primero contra el imperialismo moribundo y luego contra las invasiones bárbaras. La transferencia del poder secular en Constantinopla continuó la tradición de la civilización, con elementos griegos, romanos y asiáticos fusionándose para formar un estilo arquitectónico peculiar que luego fue modificado por muchos y se convirtió en la piedra angular de la arquitectura católica occidental. Mientras tanto, la situación aquí se ha convertido en un completo desastre, pero el fin de la Edad Media está a la vista, y los acontecimientos a lo largo del siglo VI sólo pueden crear problemas para la salvación de Occidente.
No se puede subestimar el papel desempeñado por San Benito y el Papa San Gregorio Magno en el desarrollo de esta nueva civilización: a través del primero, la fe católica se convirtió en un atributo más vital y personal del pueblo y comenzó a cruzar por la fuerza las fronteras de barbarie, al mismo tiempo que a través de sus medios restableció en cierta medida los ideales de ley y orden perdidos hace mucho tiempo. En cuanto a San Gregorio Magno, casi se le puede considerar la piedra angular de la Nueva Era. La redención de Europa se logró en los cuatro siglos posteriores a su muerte, principalmente a manos de los monjes de Cluny y el Papa San Gregorio VII (1073-1085), quienes liberaron a la Iglesia del dominio secular. Con el advenimiento del siglo XII vino la Reforma Cisterciense, el resurgimiento y purificación del episcopado y del clero secular, la canonización, el desarrollo de las grandes escuelas establecidas en el siglo anterior, las Comunas, la orden militar y las Cruzadas; siglo, con la ayuda del Papa Inocencio III, Felipe Augusto, San Luis, los franciscanos y los dominicos, el desarrollo del potencial espiritual y material alcanzó su punto máximo.
Esta fue la época de la arquitectura gótica. Cuando analizamos aquellas instituciones que juntas dieron origen a una civilización que sólo pudo florecer en ciertas artes sobresalientes, encontramos que caen en ciertas categorías definidas. Desde el punto de vista étnico, la ascendencia norteña de los lombardos, los francos y los escandinavos impulsó la nueva era. Políticamente, el Sacro Imperio Romano, los monarcas capetos de los francos y los duques de Normandía restaurarían la conciencia nacional sin la cual era imposible una civilización innovadora, y el Papa dio un impulso subyacente a través de la influencia irresistible de las órdenes monásticas. Normandía en el siglo XI era sólo una ciudad en la que se produjeron elementos estructurales de la arquitectura gótica. El siglo XII fue el de los cistercienses, cartujos y agustinos; los primeros inyectaron en toda Europa un fervor religioso por la expresión artística y su antagonismo ante la sobreabundancia de arte de los benedictinos más antiguos, quienes la atención pasó de la decoración a la planificación y la forma como tal. así como la arquitectura. Las reformas cluniacenses y cistercienses, a través de sus propios miembros y otras órdenes, provocaron reformas con el brazo móvil y eficaz del papado, y desde el día en que San Benito promulgó su reinado se convirtieron en la manifestación visible de la ley y el orden. Con el siglo XIII, los obispos y el clero secular se sumaron a la labor de expresar plenamente una fe religiosa unificada e incuestionable, de modo que podemos decir que la civilización de la Edad Media fue organizada e invencible por la fe católica. Por lo tanto, tenemos buenas razones para sustituir el nombre "estilo católico" por el nombre indescriptible "gótico", ya que es exacto y razonablemente inclusivo.
El arte que marcó el triunfo del catolicismo se originó en Normandía. Ciertos elementos se remontan a los constructores carolingios, los lombardos en Italia, los coptos y sirios en el siglo IV y los griegos bizantinos. Sin embargo, eran meros elementos, gérmenes desarrollados después de haber sido infundidos con la sangre de los nórdicos y vivificados por el espíritu reformador de Krunia. El estilo desarrollado en Normandía en el siglo XI contenía la mayor parte de estas normas básicas, que los francos fusionaron y armonizaron hasta su perfección final y fueron transformadas por el espíritu de todo el mundo medieval. Este logro fue sorprendente, y el de los normandos aún más notable, porque el estilo que transmitieron a los francos contenía todos los elementos potenciales. En esa época, Normandía era el foco de la vitalidad del norte y casi el centro religioso de Europa. Las abadías se fundaron como una locura y el resultado fue un notable renacimiento del saber; las abadías de Bec, Fécamps y Jumièges se hicieron famosas en toda Europa, atrayendo a estudiantes de todo el continente, incluso el propio Clooney participó en el concurso. lugar. Se trataba de una civilización muy dinámica y extendida, y la expresión arquitectónica se volvió imperativa. Convencido
Desempeñó un papel importante en la civilización europea. . . Normandía reconoció e imitó los avances arquitectónicos de países lejanos. En aquella época, ningún otro país de Europa podía compararse con Lombardía en términos de logros arquitectónicos. Por lo tanto, los normandos buscaron inspiración arquitectónica en Lombardía. Tomaron las partes vitales del estilo lombardo, lo combinaron con lo que ya habían aprendido de sus vecinos franceses y agregaron elementos sustanciales de su propio carácter nacional (Arthur Kingsley Potter, "Medieval Architecture", Capítulo 6, 243, 244).