¿Por qué Dios canceló la Torre de Babel?
El que agrada al Señor.
Dispersos y desorganizados
Si queréis ganaros el favor del Señor Dios y recibir el amor de Dios, además de admitir la ignorancia u obedecer la fe con sabiduría, es absolutamente necesario que estéis dispersos y desestructurado. Esto se puede ver en las acciones de Dios, como por ejemplo:
En aquel tiempo, todas las personas en el mundo tenían el mismo acento y lenguaje. Mientras avanzaban hacia el este, encontraron una llanura en Sinar y se establecieron allí. Se dijeron unos a otros: "¡Vamos! Vamos a hacer ladrillos". Una vez que los ladrillos están completamente quemados, se convierten en piedras; usan pintura para piedra para hacer mortero. Dijeron: "¡Venid! Edifiquemos una ciudad y una torre cuya cima llegue al cielo; hagámonos un nombre para no ser esparcidos entre los pueblos" (Génesis 11,1-4).
El Señor dijo: "¡Mira! Se han convertido en el mismo pueblo y hablan el mismo idioma. Ahora que han hecho esto, todo lo que tienen que hacer de ahora en adelante está cumplido. Bajamos allí. Él mezcló subieron su acento e hicieron incomprensible su habla.” Entonces el Señor los dispersó de allí sobre la faz de la tierra, y dejaron de construir la ciudad (Génesis 11: 6-8)
Pastor, Pastores y teólogos. Temen que nunca podrán leer la Biblia con acentos tan confusos que nunca entenderán lo que Dios quiere decir. Permítanme contarles mi experiencia al leer la Biblia. Desde que el hombre comió el fruto prohibido y adquirió la sabiduría de dividir familias, el Señor ha estado preocupado. Dios dijo: "El hombre se ha hecho como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal. Ahora temo que extienda su mano y coma del árbol de la vida, y viva para siempre" (Génesis 3:22). Según el Señor, si un hombre no es Dios, no puede tener la misma sabiduría que Dios para distinguir el bien del mal. El hombre debe permanecer ciego e ignorante y seguir siendo un siervo fiel de su Creador, Jehová, para siempre. Ahora tenemos una sabiduría diferente, y si vivimos para siempre como Dios, creciendo día a día en experiencia y sabiduría, será casi necesario convertirnos en hermanos del Señor, o al contrario. ¡Eso no está mal! Sería mejor expulsar a la gente del Jardín del Edén, comer del árbol de la vida y aceptar el destino de quedar discapacitados. Sin embargo, la muerte no puede impedir el mejoramiento de la sabiduría humana; la continuación de los seres humanos de generación en generación no sólo soporta la experiencia de sus predecesores, sino que también continúa progresando. Cuando Dios quiso cambiar el acento, el hombre ya había avanzado de la agricultura a la industria. Puedo hacer ladrillos, puedo construir una ciudad, quiero construir una torre, la torre alcanzará el cielo. El propósito de construir ciudades y torres es “dar a conocer nuestro nombre, para que no seamos esparcidos sobre la faz de la tierra”. Esta es una vida colectiva más organizada de la humanidad; la unidad hace fuerza y muestra la brillantez de la humanidad y la cultura humana. Esta es en verdad la preocupación de Dios. La humanidad está dispersa y cada día es más inteligente. Si viven en ciudades y en grupos organizados, entonces "ya que están haciendo esto (construir una torre), lo que harán en el futuro (como despegar, entrar al agua, conquistar el espacio, etc.) está completo". Omnipotente, entonces ¿quién más le daría gloria a Dios? ¡La sabiduría del Señor Dios es grande después de todo! Desarrolló una contramedida eficaz: confundir el lenguaje de la gente. Las personas, debido a las barreras del idioma, forman diferencias raciales. Esto no sólo conduce a la vida y la cultura de diferentes grupos étnicos y diferentes regiones, sino que también genera conflictos entre sí debido a la barrera del idioma, contradicciones, conflictos y luchas que contrarrestan el poder de la unidad y el progreso humanos; Por eso, el Señor confunde las voces humanas para dispersar a la humanidad. Mientras haya más dispersión y lucha entre ellos, el poder del Señor se mostrará en todas partes. Por lo tanto, “el Señor los dispersó por toda la faz de la tierra, y no quisieron construir ciudades (y torres)”. Debido a que los humanos no pudieron unir y dispersar sus fuerzas, no pudieron completar este gran proyecto. Si el hombre no puede hacer esto, el Señor logrará una victoria gloriosa.
Si los seres humanos están dispersos, su sabiduría y su fuerza inevitablemente se debilitarán (de hecho, todavía están progresando, si hay mucha lucha y dolor, es plausible que el Señor pueda reprender a esos humanos arrogantes que deberían ser castigados con ataques y ataques); destrucción los humanos también se arrepentirán de sus pecados, reconocerán su propia insignificancia, volverán al nombre del Señor Dios y aceptarán el liderazgo del Señor Dios. La forma en que Dios ama al mundo es dividiendo a la humanidad en opuestos.
La razón principal de ser un pueblo San es que tienen miedo de que "lo que quieren hacer no se logre"; ya no están dispuestos a ser esclavos de Dios. Por lo tanto, la dispersión de los seres humanos equivale a aceptar el liderazgo del Señor Dios (en realidad, este no es necesariamente el caso). El Señor tiene miedo de la sabiduría, la unidad y la capacidad humana, sólo para dejar que el Señor mismo dirija todo. Por un momento, Dios pareció ganar, pero no de manera decisiva. La humanidad todavía avanza en la dirección de la sabiduría, la unidad y la capacidad. El Señor está constantemente enojado y peleando, tratando de asegurar el gobierno del Reino Universal. Esto se evidencia en la "teoría de Dios" (que es lo que creen los pastores y sacerdotes). Da dos ejemplos.
1. “El pueblo se decía unos a otros: Designemos un líder y volvamos a Egipto” (Min. 14.4)
El Señor dijo a Moisés: ¿Hasta cuándo este pueblo? ¿me desprecias? "(Min Yisi 11)
2. "Todos los ancianos de Israel se reunieron con Samuel en Ramá y le dijeron: "Ahora, por favor, nombra un rey para que nos gobierne como tú gobiernas sobre nosotros". todas las demás naciones." "(8.4-5)
El Señor dijo a Samuel: "Escucha lo que el pueblo te diga, porque no te odian a ti, pero a mí me odian, y no quieren que yo sea su rey. .” (1 Samuel 1.8.7).
Así dice Jehová, Dios de Israel. ...Pero hoy habéis rechazado al Dios que os salvó de todos los males, diciendo: 'Danos un rey que nos gobierne' (Sam. 8:18-19).
El primero Por ejemplo , cuando los israelitas salieron de Egipto. Moisés, el líder de la época, usó el nombre de Jehová, el Dios de Israel (el santo patrón), para inspirar a su pueblo a luchar contra el dominio de Egipto. Antes de entrar a Canaán, la patria de nuestros antepasados, uno puede imaginar las dificultades de vivir en el desierto. Viviendo comiendo néctar (probablemente hongos silvestres) todos los días y siendo templado por la vida, ¡es inevitable que haya quejas! Ojalá hubiéramos muerto por mano del Señor en la tierra de Egipto. Estábamos sentados junto a la olla de carne y estábamos llenos. ¡Nos sacaste a este desierto y dejaste morir de hambre a toda la congregación! (ej. 16.3) “¿Quién nos da carne para comer?” Recordamos que cuando estábamos en Egipto comíamos pescado gratis. La independencia nacional es importante, pero también lo es tener el estómago lleno. Desde un punto de vista humano, estas quejas son sentimientos humanos; en cuanto al Señor, él no tiene la suficiente confianza ni es lo suficientemente obediente, por lo que inevitablemente se enojará. Más tarde, cuando los israelitas oyeron que el pueblo de la tierra de Canaán era poderoso, gritaron desesperados: "Ojalá hubiéramos muerto en la tierra de Egipto o en este desierto. ¿Por qué el Señor nos trajo a la tierra de Canaán y ¿Nos haría caer?" ¿Qué pasa con nuestras esposas e hijos? ¿No sería lindo si volviéramos a Egipto? Se dijeron unos a otros: "Nosotros designemos un líder y volvamos a Egipto" (Min. 14.2-3). -4). Establecer un nuevo líder no se trata sólo de rechazar a Moisés, sino también de desconfiar del liderazgo del Señor Dios y creer que el liderazgo del Señor Dios es ineficaz, por lo que el público enfrentará la desesperación. Siento que el liderazgo del Señor no es bueno y ya no quiero el liderazgo del Señor. ¿Qué tan serio es el desprecio por el Señor Dios? ¡Así que esta vez Dios estaba muy enojado! Prepárense para matarlos con plaga: los israelitas en quienes el Señor ama. Más tarde, aunque accedió a la súplica de Moisés: "Conforme a tu gran amor, perdona el pecado de este pueblo" (Min. 14:19), todavía dijo "vuestros cadáveres caerán en el desierto" (entraron en el Gac Nan murió antes) castigo. La ley del Señor Dios es: Cualquiera que no sea guiado por el Señor, morirá. La gran misericordia y el amor de Dios por el mundo son inseparables de su gobierno sobre la humanidad. Porque, como Señor, Él es el gran gobernante (Señor) del universo. Con Dios no puedes amar a los seres humanos a menos que los gobiernes. Por lo tanto, los humanos no obedecerán al Señor ni serán siervos leales, ni recibirán el amor de Dios. ¡Seguidores del Señor y del Señor Jesús! Recuerda: gobernarte es amarte.
El segundo ejemplo es cuando la nación de Israel entró en Canaán, liderada por el sacerdote Samuel. En aquel tiempo, Israel era todavía una era de tribus (doce tribus), gobernadas por jueces (sacerdotes), la era de la teocracia de Jehová.
En ese momento, todos los países tenían instituciones estatales y reyes. Los israelitas también le pidieron a Samuel que les estableciera un rey. Del gobierno de los sacrificios al gobierno de los reyes, hay una cierta evolución en la historia humana. Este es un avance bienvenido para una cultura centrada en las personas. Pero desde la perspectiva del gobierno teocrático del señor y la relación amo-esclavo entre los dioses, esto equivale a traición y no quieren que el señor se convierta en su rey. Por lo tanto, el Señor le dijo a Samuel: "No te odian, pero me odian a mí y no quieren que yo sea su rey". Es gracias a los ojos brillantes de la humanidad que la civilización humana ha progresado hasta esta etapa, por omnisciente que sea. y omnipotente es el Señor, no puede revertir este requisito histórico. Aunque el Señor todavía intentó dar un consejo final: "Decidles cómo el rey los gobernará en el futuro" (1 Sam. 1.8.9): trabajos forzados, impuestos y confiscación de sus propiedades. Sin embargo, los seres humanos no escucharán al Señor ante la insistencia de las organizaciones nacionales. Después de todo, el Señor es sabio. Al ver que las cosas se habían vuelto así, sus objeciones fueron ineficaces, por lo que siguió la tendencia y estableció un rey para ellos.
La razón por la que Jehová no quiere que Israel sea una nación es porque no quiere la unidad de la humanidad. Los seres humanos están reunidos bajo la organización del Estado, al menos políticamente unificados (por miedo a la separación de la Iglesia y el Estado,...). Los seres humanos ya no estarán desorganizados y dirigidos directamente por la autoridad teocrática del señor. El sistema estatal es una organización social adicional de la humanidad; bajo la organización unificada del Estado, el campo es una actividad colectiva. La cultura, la carrera, el bienestar público, todo ha progresado más rápidamente. En esta tierra, los humanos mostrarán su nombre y ya no glorificarán a Dios. Antes del marxismo-leninismo, el Señor Dios expresó su alta opinión de tratar de oponerse al Estado y vilipendiarlo como un poder para dominar y abusar de la humanidad. De hecho, no necesariamente odian al país, ¡es sólo que la existencia del sistema del país les impide gobernar el mundo!
Dado que los humanos tienen la inteligencia para distinguir entre el bien y el mal, sólo dispersándose, confrontando y luchando pueden confiar en el liderazgo del Señor Dios. Para cuando el Señor Jesús predicó el evangelio, esta estrategia política había modificado grandemente (no, llamado perfeccionado) el significado del Señor debido al progreso de la sabiduría humana. Pero promover la dispersión y la oposición humana como forma eficaz de creer en Dios sigue siendo la misma. Como dijo el Señor Jesús:
"No queréis que yo venga, así que haced la paz en la tierra. He venido a llamar a los espadachines en la tierra. Porque he venido a hacer al hombre extraño de su padre, y una hija de su madre, La nuera está alejada de su suegra El enemigo de una persona es la gente de su propia familia." (Páginas 34-35) "¿Crees? ¿Estoy aquí para pedir la paz en el terreno? Les digo, no, esto es división. A partir de entonces, la familia de cinco se dividió en dos: padre e hijo, hijo y madre e hija, hija y madre. suegra, nuera, suegra y nuera." (LXII.51-53) p>
El evangelio del Sr. Jesús enfatiza la creencia en la salvación del Señor—principalmente la creencia en el Hijo de Dios y encarnación de Dios, es decir, creencia en el mismo Jesús. Destacó que la tarea central de la evangelización del mundo es promover la autolucha dentro de la familia, incluso con un cuchillo o una pistola. Algunos buenos caballeros que han leído la Biblia pero no la han entendido dudan de que el Señor Jesús amara a su prójimo como a sí mismo y sacrificara su propia vida. ¿Cómo está dividido el mundo? No sólo sobre el amor, sino también sobre el odio; ¿qué tal si se enfatiza la lucha en lugar de la paz? ¡Me temo que esta no es la opinión del Sr. Jesús! ¡Esta es una idea infantil que no entiende el espíritu hebreo (ni el espíritu occidental)! Si entendemos que el control del Señor Dios sobre la humanidad proviene de la oposición dispersa de la humanidad, será fácil entender la verdad común del Sr. Jesús. Pero el amor del Señor Dios por el mundo se centra en la raza sin perder el color religioso del clan. El amor del Señor Jesús por el mundo está centrado en lo personal y permite que todos tengan vida eterna a través de la fe. En la era del Señor Dios (Santo Padre), el poder de control se perdió gradualmente del estricto gobierno de la humanidad, por lo que el gobierno se mantuvo mediante la dispersión: dispersión racial, antagonismo de clases y desorganización. La era del Señor Jesús (el Hijo de Dios) fue una era de gran innovación. Las viejas montañas y ríos tuvieron que ser limpiados desde cero, lo que requirió una estrategia sagrada de conflicto y lucha. ¿Cómo lograr el gobierno del nuevo reino sin prestar atención a las luchas familiares?
Teoría de los Nudos
¡La misericordia de Dios es infinita! He escrito mucho, ¡así que dejemos algo en otros temas!
Para entender el significado de “Dios ama al mundo”, debemos confirmar la relación amo-esclavo entre Dios y los humanos. Sólo así podremos convencernos de que "para amar a los demás es necesario tratarlos bien".