El origen de la prostitución en China, por qué la prostitución no estaba prohibida en la antigüedad
1 ¿El origen de la prostitución en China
1? Una teoría es que fue durante el reinado de Yu Yao y Xia Yu, alrededor del año 2100 a.C. "Shang Shu·Yu Xia Shu·Yi Ji" tiene este récord: el hijo de Yao, Danzhu, jugaba todo el día y no hacía negocios serios. "Jugaba con amigos en casa" sin importar el día o la noche. "Penyan" significa "sexo en grupo". Entonces, ¿qué clase de mujer puede quedarse fuera día y noche y tener relaciones sexuales con gente de afuera? Claramente una prostituta. Según esto, las prostitutas en China deberían haber existido desde la época de Yao.
2 Una teoría es que fue durante la época de Xia Jie, alrededor del año 1600 a.C. Liu Xiang, de la dinastía Han Occidental, registró en su "Biografía de mujeres" que "Xia Jie abandonó la etiqueta y la rectitud y se volvió sexualmente promiscuo con las mujeres. Buscaba bellezas de todas partes para acumularlas en su harén para obtener placeres románticos". Xia Jie fue el último monarca de la dinastía Xia, y también el monarca más disoluto y cruel de la dinastía Xia, pero no fue el único. La corrupción y promiscuidad de la dinastía Xia comenzó desde la tercera generación, y la "pérdida del país por Taikang" fue causada por "entretenimiento y autocomplacencia". "El caos de Kong Jia en el verano" también se debió a "la decadencia de la virtud y la inmoralidad". Ni que decir tiene que el monarca es así, y ni que decir tiene a sus ministros que es natural que el comercio sexual surja en estos momentos.
3 Una teoría es que estuvo en el Estado Qi durante el Período de Primavera y Otoño, alrededor del 680 a.C. "Política de los Estados Combatientes · Dinastía Zhou del Este" registra: "Hay siete ciudades en el palacio del duque Huan de Qi, y hay 700 mujeres, y la gente del país no es como ellas. Por lo tanto, Guan Zhong se convirtió en el hogar de Sangui ¡Para cubrir al duque Huan, y no hizo daño a la gente! Duque Huan de Qi y Guan Zhongzhi El propósito de Nvlu es "explotar su riqueza para enriquecer el país". "Las Analectas de Confucio · Weizi" también registra que "La gente de Qi regresó a Nv Yue, y Ji Huanzi lo aceptó. No fue a la corte durante tres días, y Confucio fue", dijo Chu Renhuo de la dinastía Qing. "Jianhu Ji": "Guan Zi gobernó Qi y estableció Nv Lu Setecientos, el dinero recaudado de ellos se utilizó para fines nacionales. Este fue el comienzo del dinero del polen. Este fue el comienzo de los burdeles administrados por el gobierno con el propósito de ganar dinero para el país. Obviamente, a Guan Zhong se le ocurrió la idea de los "burdeles estatales" cuando vio la existencia de un mercado de comercio sexual en la sociedad con hombres que disfrutaban comprando prostitución y mujeres que se dedicaban a la prostitución. Esta era también produjo "prostitutas de campo". "Wu Yue Chun Qiu" dijo: "El rey Gou Jian de Yue perdió a su viuda en la montaña, para que los soldados preocupados pudieran nadar para entretenerlos". En el ejército, el rey de Yue estableció "campamentos de prostitutas", que proporcionaban servicios sexuales a los soldados en el frente. El emperador Wu de la dinastía Han, que lanzó guerras de expansión fronteriza en años consecutivos y transmitió sus artes marciales a generaciones posteriores, también estableció un sistema de prostitutas en el campo y utilizó prostitutas con el ejército para estabilizar su ejército. "El origen de todas las cosas": "El emperador Wu de la dinastía Han instaló por primera vez prostitutas en el campamento para esperar a los sargentos. "Aquellos sin esposas". Los chinos tenían prostitutas que acompañaban al ejército hace más de 2.600 años, tal vez la la mayoría en el mundo.
4 Yuan Mei, originaria de la dinastía Qing, tenía otra teoría sobre el origen de las prostitutas en "Suiyuan Shihua·Volumen 6". El texto original se copia a continuación como referencia.
Alguien preguntó: "¿Cuándo comenzaron las prostitutas?" Yu Yun dijo: "Durante más de tres generaciones, la gente tuvo suficiente comida, ropa y buena etiqueta, entonces, ¿cómo podría haber prostitutas? Sólo en la primavera. y el período de otoño, las mujeres de la dinastía Wei bebieron miles de vinos de Nangong, se emborracharon y la ataron. Esta mujer debe ser el origen de las prostitutas, de lo contrario, ¿cómo puede una buena chica de familia acompañar a otros a beber? Un Jinshi, pasó por Handan y vio una inscripción en la pared de la tienda: "La hechicera ha dicho que Congtai, una pipa y una copa de vino, ¿puedes salir a la naturaleza y adentrarte en la naturaleza?" p>
El mencionado "Las mujeres enviadas de Wei bebieron vino Nangong Wanyi" se puede ver en "Zuo Zhuan · Los doce años del duque Zhuang". Nangong Changwan, también conocido como Song Wan, también conocido como Nangong Wan, fue un alto funcionario de la dinastía Song que sirvió a Song Min Gong con valentía. En la batalla de Chengqiu entre Song y Lu, el duque Zhuang de Lu disparó e hirió a Nangong Wan con una flecha y capturó a Nangong Wan. El Estado Song solicitó la liberación de Nangong Wan del Estado Lu. Song Mingong se burló de Nangong Wan con palabras sarcásticas, y Nangong Wan le guardó rencor. Después de regresar a China, Nangong Wan mató a Song Min Gong y a varios ministros en el otoño del duodécimo año de Zhuang Gong (682 a. C.) y estableció a Song Gongzi Ziyou como rey. Más tarde, los príncipes que huían se unieron y, con el apoyo del ejército de Cao, derrotaron al príncipe Ziyou y Nangong Wan huyó a Chen. Song State utilizó sobornos para solicitar al estado de Chen que extraditara a Nangong Wan de regreso al país. Chen Ren usó mujeres para acompañar a Nangong Wan a beber. Después de emborracharlo, lo ató y lo envió a la dinastía Song, quien lo mató.
Yuan Mei escribió "Las mujeres de la dinastía Wei bebían vino Nangong Wanyi", lo cual está mal. Debería ser Chen Guo. Sin embargo, Yuan Mei no necesariamente quiso verificar si fueron Wei Guo o Chen Guo quienes usaron el "truco de persuasión de belleza" para emborrachar a Nangong Wan, para que pudiera ser capturado sin restricciones. Sin embargo, Yuan Mei realmente dejó claro el origen de las prostitutas chinas. Según Yuan Mei, había prostitutas oficiales antes de que Guan Zhong abriera un burdel estatal. Dado que la mujer que acompañaba a Chen Guo no era una chica de buena familia, debía ser una "anfitriona" en la casa de correos, es decir, una prostituta oficial.
Las prostitutas oficiales "comen la comida real". Sólo siguen los arreglos laborales del gobierno y realizan sus propias tareas de recepción, sin fines de lucro. El gobierno sólo los utiliza para proporcionar servicios sexuales a invitados estatales y no quiere obtener ningún beneficio económico. Es sólo un medio para lograr objetivos políticos.
El burdel estatal de Guan Zhong tenía como objetivo exclusivo obtener ganancias. "El capital de Yehe se recaudó para uso nacional". ¿Qué es el "capital de Yehe"? Para decirlo sin rodeos, es el dinero de la venta de ×. Debido a los hombres que compraban prostitución, había mujeres que vendían prostitutas. Con el mercado de compra y venta de prostitución, existían los burdeles comerciales profesionales y orientados al mercado abiertos por Guan Zhong. Guan Zhong fue simplemente el instigador de los burdeles estatales. A partir de esto, podemos rastrear completamente el origen de las prostitutas hasta la era de Yu Yao, Xia Yu, hace cuatro o cinco mil años, o incluso antes. El surgimiento de las prostitutas es inseparable de la explotación, la opresión y el juego de las mujeres por parte de la clase dominante. Deberían ser las hermanas gemelas de la propiedad privada. El palacio del emperador era el burdel más grande de todas las dinastías, y los parientes del emperador, los príncipes, los ministros y los funcionarios locales eran los mayores compradores de prostitución.
Yuan Mei dijo: "Durante más de tres generaciones, la gente ha tenido suficiente comida y ropa y una etiqueta clara. ¿Cómo puede haber prostitutas? Sin embargo, la "comida y la ropa" de China nunca han sido "suficientes". "; la "ética" de China nunca ha sido "suficiente" aprobó "Ming". Por lo tanto, las mujeres chinas, por supuesto, son aquellas que han perdido sus derechos humanos y "no tienen ropa para cubrir sus cuerpos ni comida para comer". Para tener los "derechos humanos" más bajos: la supervivencia, no tienen más opción que ella. convertirse en prostitutas. Porque aparte de despojarlos del poco instinto humano que les queda, realmente no tienen habilidades para sobrevivir. 2 ?¿Por qué no estaba prohibida la prostitución en la antigüedad?
El sistema de prostitución en la antigua China en realidad se originó a partir del sistema matrimonial y familiar implementado por toda la sociedad. ?
Engels dijo una vez: "La prostitución es un complemento necesario a la monogamia (solía traducirse como 'monogamia')". De hecho, para China, no es sólo un "complemento". El problema es fundamentalmente Dos sistemas gemelos que son compatibles, se complementan y son indispensables. ?
En la antigua sociedad china, los hombres tenían una "libertad sexual limitada". Sus calificaciones son: siempre que la relación sexual no dañe el matrimonio y la familia, está permitida; cualquier relación sexual que pueda dañar el matrimonio y la familia debe ser severamente condenada y prohibida. ?
En otras palabras, un hombre con propiedades y estatus social considerables puede tener concubinas (pequeñas esposas) y sirvientas (sirvientas) en casa además de su esposa. Sólo podía tener relaciones sexuales con su concubina (pero no podía abandonar a su esposa por esto), o podía tener relaciones sexuales con su doncella (siempre que ella "tomase la casa" y luego la tomara como concubina). Pero fuera de la familia no puede cometer adulterio con ninguna mujer, ni puede tener ningún "amante" o "tercero" en el sentido actual. Esto se debe a que, si la mujer ya está casada, destruirá los matrimonios de otros hombres; incluso si la mujer no está casada, su pérdida de virginidad destruirá su futuro matrimonio o hará imposible que otro hombre encuentre una esposa. ?
Esta es la connotación de "justicia social" que en realidad está muy arraigada en el antiguo confucianismo chino y se encarna en las relaciones sexuales. ?
Si hay restricciones, inevitablemente habrá concesiones y otras tolerancias. Esto es para permitir la existencia de prostitutas y el acceso limitado de los hombres a las prostitutas. Esto se debe a que el estatus social de las prostitutas es a menudo el de personas no libres o semilibres (lo que se denomina "vender el cuerpo", "adoptar una hija", etc. Es imposible que una prostituta se case con una persona). hombre con cierta propiedad y estatus, en el mejor de los casos, ella es "rescatada" por un hombre "y se convierte en su pequeña esposa". Aunque esto a menudo hace que el hombre se avergüence o pierda la cara, no viola el sistema social, porque es simplemente revender a una mujer de un burdel a una familia, o elegir un burdel en lugar de una buena chica al tomar una concubina. Esto es un poco extraño, pero después de todo es inofensivo. A los demás hombres no les importa. Por supuesto, la sociedad no interferirá mucho. Es solo una broma, una broma. Para los hombres de clase baja, no importa si la casamentera se casa con una prostituta, siempre y cuando la prostituta pueda respetar la ética de las mujeres después del matrimonio. ?
Por el contrario, si un hombre es adicto a la prostitución e incluso no quiere esposa o no se casa, la sociedad al menos lo condenará severamente. En muchos casos, poderosas organizaciones de clanes lo "ayudarán", lo "salvarán" o incluso lo castigarán, privándolo de su estatus de clan, de sus derechos matrimoniales o de herencia, etc. Debido a que ha destruido el sistema matrimonial fundamental de la sociedad, se le llama "no hacer un trabajo adecuado", "abandonar su familia y su carrera", "vivir una vida corrupta", e incluso "borracho y soñador", "desvergonzado", etc. ., etc.
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Es precisamente debido a tal sistema matrimonial y familiar que para los hombres de clase baja, las prostitutas son un objeto listo para ellos para desahogar razonable y legalmente sus deseos sexuales prematrimoniales o deseos sexuales residuales. después del matrimonio; para aquellos con dinero y riqueza Para los hombres poderosos o poderosos, especialmente los eruditos-burócratas, las prostitutas eran la única "amante" que podían encontrar razonable y legalmente. Esto se debe a que, en aquella época, entre todas las mujeres del mundo, sólo las prostitutas podían ser mujeres jóvenes que supieran tocar música, ajedrez, caligrafía y pintura, fueran versátiles, sociables y relativamente ricas emocionalmente; sólo las prostitutas sabían recitar; poemas con ellos, discutir sobre la urdimbre y la trama, y cantar al vino. En definitiva, sólo las prostitutas pueden tener intereses similares con ellas y tener el mismo lenguaje y comunicación emocional. ?
Esto no es sorprendente en absoluto, ni tampoco porque las prostitutas tengan algún talento. Está completamente determinado por el matrimonio, el sistema familiar y el sistema de roles de género de toda la sociedad.
En la antigua China, el sistema matrimonial y familiar, el sistema legal de prostitución y el sistema de roles de género se integraban perfectamente entre sí y se complementaban. Simplemente no podemos usar una palabra para resumirlo, así que sólo podemos llamarlo un sistema de “operación armoniosa y centrada en los hombres de esposas, concubinas, sirvientas, prostitutas y monjas”. ?
Hoy, desde cualquier ángulo, es definitivamente malo, pero no se puede negar: desde la perspectiva del funcionamiento social, es indudablemente armonioso y eficiente.