¿Existe algún apellido chino llamado "Luo"?

El primer origen: tuvo su origen en el topónimo, que provenía de la antigua cuenca del río Luoshui, y era un apellido basado en el nombre de la ciudad.

El antiguo río Luoshui, también conocido como río Luo, se originó en la montaña Zhangshan en el condado de Luo, condado de Guanghan (ahora el pie oriental de la montaña Huashan, condado de Luonan, provincia de Shaanxi).

"Luo" se escribe como "Luo" en la antigüedad. El Dios de Luo en los libros antiguos es Luo Bin, la diosa de Luoshui. Cuenta la leyenda que el Dios de Luo aparece a menudo en la orilla de. Luoshui (lugar Luopu). También está el río Beiluo, que se origina en el condado de Dingbian en la actual provincia de Shaanxi y fluye hacia el sureste a través del condado de Zhidan, la ciudad de Luochuan, el condado de Pucheng y otros lugares.

En la antigüedad, los residentes que vivían a ambos lados del río Luoshui tomaron el nombre del lugar como apellido y fueron llamados familia Luo. Más tarde, fueron abreviados como familia Luo en estilo provincial. de los apellidos muy antiguos.

El segundo origen: el apellido Yu proviene de la tribu Gaoluo de la tribu Chidi en el Período de Primavera y Otoño. Es un apellido basado en el nombre de la tribu.

En la antigüedad, comenzaron a aparecer muchos grupos étnicos en torno a las tribus Xia, Shang y Zhou. En el sur y suroeste se encuentran Sanmiao, Yong, Shu, Zong, Wei, Lu, Peng, Pu, Jingman, Wu, Yue, Ba, Yelang, Dian, Qiongdu, Jun, Kunming, Yi, Zhedu, Ranjun, Baima; Dongyi en el este, conocido como "Nine Yi", que incluye Tuyi, Yuyi, Fangyi, Huangyi, Baiyi, Chiyi, Xuanyi, Fengyi y Yangyi; en el noreste están Donghu, Qi, Su Shen; en el noroeste y en el norte; Shi, Qiang, Faqiang, Tangyan, Yifang, Tufang, Guifang, Rong, Di, etc.

Hay muchos grupos étnicos Rong y Di, incluidos Chidi, Dongshan Gaoluoshi, Lushi, Liuxu, Yichen, Baidi, Lirong, Jiashi, Fei, Gu, Xianyu, Yang Ju, Quan Gao, Yi Luo Zhi Rong. , Mian Zhu, Nian Rong, Di Zhi Rong, Yi Qu, Dali, Wushi, Qu Yan Zhi Rong, Lin Hu, Lou Fan, Xiong Nu, etc.

Durante el Período de Primavera y Otoño, entre la tribu Chidi estaba el clan Dongshan Gaoluo, que pertenecía a la tribu Lu y era una de las tribus fuertes de Chidi. Eran descendientes del clan Zhurong, los. nieto del emperador Zhuanxu. "Apellido" registra a los descendientes de esta rama llamada Feng Yulu.

El último gobernante de la tribu Lu se llamó "Yishu". Está registrado en el libro histórico "Shiben·Surname Chapter": "Lu fue el decimoséptimo hijo del rey Wen de Zhou después del marqués de Zhou". , y su apellido estaba en el país, Lu Youshanshu, proviene del apellido Ji "

El apellido Ju es uno de los ocho apellidos de Zhu Rong; el apellido Ji es el apellido del rey Zhou. Obviamente hay miembros del Grupo Zhu Rong y la familia real de apellido Ji en Chidi de Hmong.

A través de una competencia frecuente y feroz, al final del Período de los Estados Combatientes, el grupo étnico chino se desarrolló y expandió. Las naciones se desarrollan y crecen, mientras que otras naciones declinan o incluso desaparecen debido a factores militares, políticos y económicos. fracasos. Como Wei, Yong, Lu, Peng, Guifang, etc., pueden ser completamente asimilados por otros grupos étnicos y ya no aparecen en los registros. Esto también muestra desde un lado que su propio atraso ha provocado la pérdida total de los suyos. características y son eliminados por otros grupos étnicos asimilados por la nación. Esta asimilación se llevó a cabo principalmente durante la guerra de anexión. Durante la competencia durante el Período de los Reinos Combatientes, el estado de Chu anexó más de cincuenta estados pequeños, incluidos Qunshu, Huaiyi, Dongyi, Baipu, Dian, Deng, Ying, Kui, Liuliao, Yong, Chen, Cai y Qi, Ju, Yue. etc.; mientras que el Estado Jin anexó el clan Dongshan Gaoluo, Jiao Jiuru, el clan Lu, el clan Jia, Liuxu, Yichen, Fei de Bai Di, Peng, Gu y Rong, Yiluozhirong de Lu Hun y otros. Algunos de estos muchos grupos étnicos desaparecieron más tarde en la competencia de la historia.

Después de que el clan Dongshan Gaoluo de Chidi fuera anexado por el estado Jin, la escritura oficial de sus miembros de la tribu se cambió al clan Luo, y gradualmente se integraron en la gente del estado Jin.

El tercer origen: Proviene del apellido Jiang, proviene del clan Poluona de la tribu Tyuhun, una rama de la tribu Murong de la tribu Xianbei durante el período de los Cinco Hu y los Dieciséis Reinos. la versión china del nombre del clan.

Durante los Tres Reinos al final de la Dinastía Han y la Dinastía Jin, la tribu Xianbei del norte entre los Cinco Hu y los Dieciséis Reinos tenía la tribu Tuyuhun, también conocida como Tuhun y Tuihun. los antiguos grupos étnicos del noroeste de China. La tribu Tuyuhun era originalmente una rama de la tribu Murong de la tribu Xianbei. Sus antepasados ​​eran nómadas en Tuhe Qingshan (ahora condado de Yixian, Liaoning). Desde finales del siglo III d. C. hasta principios del siglo IV d. C., es decir, alrededor del año cuarto al décimo de Taikang en la dinastía Jin (283-289 d. C.), Tuyuhun, el hijo mayor del plebeyo Shanyu Shegui en Xianbei, estaba casado con su hermano menor Ruoluoxing, quien sucedió a los Shanyu en nombre de su madre (Murong Xuan, también conocida como Yi Luoyu) y la necesidad de abrir nuevos pastos, llevó a sus 1.700 hogares a separarse de los Murong. Comunidad Xianbei en Liaodong y hoy se desplaza hacia el oeste hasta el área de Yinshan de la Región Autónoma de Mongolia Interior.

Alrededor del último año de Yongjia en la dinastía Jin Occidental (313 d.C.), la tribu Tuyuhun se dirigió al sur desde Yinshan, pasó al sur de Hetao, cruzó Longshan y llegó a la zona noroeste de Wuhan (ahora Linxia, ​​​​Gansu), la tierra de Longxi. Tomando esto como punto de partida, sus descendientes lo heredaron y se expandieron hacia el sur, el norte y el oeste, gobernando el Clan, los Qiang y otras tribus en la provincia meridional de Gansu, la provincia noroccidental de Sichuan y la provincia de Qinghai, y se dividieron en varias ramas, incluida la Tribu Poluona, que vive en Poluona (hoy cuenca de Fergana en Asia Central).

La tribu Poluona fue posteriormente cambiada al clan Luo durante la Dinastía Wei del Norte en las Dinastías del Sur y del Norte, impulsada por la política de chinoización universal del emperador Xiaowen Tuoba Hong (Yuan Hong).

El cuarto origen: Proviene del apellido Jiang, proviene del clan Rouran, una rama de la tribu Tuoba de la tribu Xianbei durante el período de los Cinco Hu y los Dieciséis Reinos. Nombre chino del clan.

En lo que respecta a los nobles hereditarios de los gobernantes Rouran, sin duda están separados de la alianza tribal Tuoba Xianbei. Anahu, un líder de Rouran que se había rendido a la dinastía Wei del Norte, le dijo una vez a Yuan Xu, el emperador Xiaoming de la dinastía Wei del Norte: "El origen de mis antepasados ​​​​viene de la dinastía Wei. Yuan Xu respondió: "Ya lo he hecho". ¡Lo he escrito!" para expresar su aprobación.

Por lo tanto, algunos libros históricos llaman directamente a Rouran Khan Yujiulu Shelun como Xianbei Shelun o Hexi Xianbei Shelun, lo que indica que Rouran, Tuoba y Tufa tienen el mismo antepasado y están fusionados con Xianbei y Xiongnu.

Los clanes Wuluohou y Wuluolan en Rouran, después de que el régimen Wei del Norte implementara la política de reforma de sinización, también cambiaron sus apellidos únicos en caracteres chinos a Wushi, Luo, Hou y Lan. [Editar este párrafo] Migración y distribución El pueblo luo ahora se distribuye principalmente en Guangdong. [Editar este párrafo] Celebridades históricas Luo Xuan: Originario de la dinastía Ming, comandó enviados hasta Guizhou. Durante el período Zhengtong, participó en la conquista de Luchuan, atacó la montaña Guiwei y murió en una feroz batalla.

Luo Zhong: Originario de la dinastía Ming, perdió a su padre cuando era joven. Era extremadamente filial con su madre, tenía una inteligencia y un coraje excepcionales y sirvió como general en Qinglang, asegurando la paz. en Annan. Conocido como un amigo filial, el tribunal emitió una vez un edicto en honor a su familia.

Luo Xiahong: nombre de cortesía de Changgong, natural de Langzhong (provincia de Sichuan) en la dinastía Han Occidental. Astrónomo popular, creó una esfera armilar esférica (también conocida como esfera circular) para demostrar los fenómenos celestes. Aunque la esfera armilar de Luo Xiahong sigue siendo muy simple, es la esfera armilar más antigua conocida. Se dice que cuando se hizo la esfera armilar por primera vez, muchas personas no creían que pudiera ser de alguna utilidad. Sin embargo, cuando Luo Xiahong colocó la esfera armilar en el sótano para una demostración, la gente se sorprendió al descubrir que las estrellas estaban marcadas en la superficie. esfera armilar, es consistente con el fenómeno celeste real. Como resultado, Luo Xiahong se hizo famoso y la Esfera Armilar se hizo ampliamente conocida. La esfera armilar de Luo Xiahong fue trescientos años anterior a la misma invención del astrónomo occidental Taigu. En el primer año de Taichu (104 a. C.), Luo Xiahong, junto con Tang Du, Sima Qian, Xian Yuwang y otros, redactaron el Calendario de Taichu y lo reformaron. El logro de Luo Xiahong fue aclarar la "Teoría Huntiana" y transformar el "método de cuatro partes" del Calendario Zhuanxu en el "método de ochenta y un puntos" del "Calendario Taichu". Un año se divide en cuatro estaciones y veinticuatro períodos solares, comenzando el primer día del primer mes lunar y terminando el día 30 del duodécimo mes lunar. Este método de contar fechas comenzó en el "Calendario Taichu" de la dinastía Han Occidental. A partir de entonces, los chinos tenían la ventaja de "sólo mirar el calendario y no mirar al cielo" para garantizar que la cosecha fuera abundante durante la agricultura. estación. La persona que revisó este calendario fue Luo Xiahong. Luo Xiahong nació en Langzhong. Abandonó la gloria y pasó su vida estudiando los fenómenos astronómicos. Después de Luo Xiahong, nacieron en Langzhong una serie de astrónomos famosos que hicieron contribuciones importantes e irremplazables a la investigación astronómica de China. [Editar este párrafo] Otros asuntos relacionados: Condado de Hope

Prefectura de Taiyuan: también conocida como condado de Taiyuan. Durante el Período de los Reinos Combatientes, en el cuarto año de Yimao (246 a. C.) del rey Zhuangxiang del estado de Qin, se estableció un condado y la sede administrativa era Jinyang (ahora Taiyuan, Shanxi, en ese momento, el área bajo su jurisdicción). Era la zona sur de las montañas Wutai y Guanlui y la zona norte de la montaña Huoshan en la actual provincia de Shanxi. Durante la dinastía Wei del Norte, su jurisdicción estaba en el área central de Shanxi entre el actual condado de Yangqu, la ciudad de Jiaocheng, la ciudad de Pingyao y el condado de Heshun en la provincia de Shanxi.

Liangzhou: uno de los trece gobernadores establecidos por Liu Che, emperador Wu de la dinastía Han. Durante la dinastía Han del Este, se reorganizó en un estado y su sede administrativa fue el condado de Long (ahora condado autónomo de Zhangjiachuan Hui, provincia de Gansu). En ese momento, su jurisdicción incluía partes de las actuales Ningxia, Gansu, Qinghai, Shaanxi y Mongolia Interior.

Guazhou: anteriormente condado de Anxi, está situado en el extremo más occidental del Corredor Hexi. Está situado en el vasto desierto de Gobi en el oeste de Gansu. Limita con Yumen al este, con Dunhuang al oeste y con Qilian. al sur y el desierto al norte. Es una antigua ciudad importante en la Ruta de la Seda. Anxi significa "unidad nacional y estabilidad en Occidente" y en la antigüedad se llamaba Guazhou. Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, fue la tierra de los pueblos Qiang y Rong, y durante la dinastía Qin, el clan Dayue vivió allí.

Parejas universales para los salones ancestrales Luo

La lealtad muere en la batalla; la piedad filial queda atrás para los amigos.

——El pareado general del salón ancestral del apellido Luo escrito por una persona anónima

El primer pareado indica que Luo Xuan, contemporáneo de la dinastía, participó en la conquista de Luchuan durante el período Zhengtong, atacó la montaña Guiwei y murió en una feroz batalla. La segunda línea del pareado indica que Luo Zhong, un contemporáneo, perdió a su padre cuando era joven. Era extremadamente filial con su madre, tenía una inteligencia y un coraje excepcionales y sirvió como general en Qinglang, asegurando la paz en Annan. Conocido como un amigo filial, el tribunal emitió una vez un edicto en honor a su familia.

Al principio de los tiempos se escribían calendarios; los amigos filiales dejaban mensajes.

——El pareado general del salón ancestral con el apellido Luo escrito por una persona anónima.

El pareado superior se refiere a Luo Xiahong de la dinastía Han, que fue cambiado a Zhuanxu. calendario y convertido en el Calendario Taichu. El pareado inferior afirma que Luo Zhong era famoso por su piedad filial, y que una vez el tribunal emitió un edicto para honrar a su familia.

Alusiones e historias interesantes

〖La leyenda de Luo Shen〗

A ambos lados del río Luo (ubicado en el condado de Luoning, ciudad de Luoyang, provincia de Henan) , un importante afluente del río Amarillo), se está difundiendo una leyenda que cuenta la historia de la popular diosa del río Luo, Mi Fei (también conocida como Luo Fei y Luo Concubine).

La concubina Mi era originalmente la hija de la familia Fuxi. Vino al mundo y llegó a la orilla del río Luo porque estaba enamorada de los hermosos paisajes a ambos lados del río Luo. En ese momento, había una nación trabajadora y valiente viviendo en la cuenca del río Luo, incluida la familia Luo. La concubina Mi se unió al clan Youluo y enseñó a la gente del clan Youluo cómo hacer redes y pescar. También les enseñó a la gente del clan Youluo los buenos métodos de caza, cría de ganado y pastoreo que aprendió de su padre.

Ese día, después de que todos estaban trabajando, Concubine Mi tomó la lira y tocó una hermosa música. Desafortunadamente, Hebo escuchó el melodioso sonido del piano en el río Amarillo. El hijo pródigo se coló en el río Luohe, vio a Mi Fei e inmediatamente se sintió atraído por la belleza de Mi Fei. Entonces He Bo se convirtió en un dragón blanco, causó un alboroto en el río Luo y se tragó a la concubina Mi.

He Bo llevó a la concubina Mi al profundo palacio de la Mansión Shui. Estuvo deprimida todo el día y tuvo que tocar la lira para aliviar su dolor. En este momento, Hou Yi se puso al lado de Mi Fei. Hou Yi era originalmente un dios que era bueno disparando. Debido a que mató a tiros a nueve hijos del Emperador del Cielo, fue degradado al mundo humano con su esposa, Chang'e, tomó en secreto el elixir y regresó al mundo. Palacio Celestial solo, dejando a Hou Yi solo en el mundo humano.

Hou Yi estaba muy enojado cuando escuchó lo que le pasó a Concubine Mi. Rescató a Concubine Mi del palacio, regresó con la familia Youluo y se enamoró de Concubine Mi. He Bo ya estaba muy enojado, pero cuando se enteró de la historia de amor entre Hou Yi y su concubina Mi, se puso aún más furioso. Se convirtió en un dragón blanco y se coló en el río Luo, devorando muchos campos, aldeas y ganado. Hou Yi se llenó de ira y le disparó a He Bo en el ojo izquierdo, y He Bo huyó presa del pánico.

He Bo sabía que no era rival para Hou Yi, por lo que no tuvo más remedio que acudir al Emperador del Cielo para quejarse. El Emperador del Cielo sabía desde hacía mucho tiempo lo que había sucedido y no habló con He Bo. He Bo solo pudo regresar a Shuifu desesperado, sin atreverse a preocuparse por Hou Yi y la Concubina Mi.

A partir de entonces, la pareja Hou Yi y Mi Fei se establecieron en Luoyang y vivieron una vida feliz. Más tarde, para elogiarlos, el Emperador del Cielo también nombró a Hou Yi Dios de Zongbu y a la Concubina Mi como Dios de Luo. La gente de ambos lados del río Luo construyó un magnífico "Templo Luo" en Dongguan, la ciudad vieja. La historia de Luo Shen Mi Fei se ha transmitido de generación en generación.