Citas célebres de antiguas celebridades chinas (cultivo del carácter moral)

Si no aprendes la etiqueta, no podrás soportarlo;

No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti;

Quiero levantarme, levantarme, quiero estar en contacto con la gente;

Criticar a los demás tanto con bondad como con debilidad es alejarse del resentimiento;

Mira lo virtuoso y reflexiona sobre la belleza, y reflexiona sobre ti mismo cuando veas lo virtuoso;

Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro, elegir cosas buenas, seguirlas y cambiar. cosas malas y sígalas;

Viva respetuosamente, sea respetuoso en el trabajo y sea leal con los demás;

Un caballero es respetuoso pero no respetuoso, carajo, sean respetuosos con los demás, hermanos. por todo el mundo.

Lo que digas debe ser verdad, y lo que hagas debe dar frutos. Aunque seas un país bárbaro, debes hacerlo. Si las palabras y los hechos son deshonestos, ¿es cierto a pesar de estar en el estado correcto?

Este es un erudito que se avergüenza de sí mismo y difunde su conocimiento en todas direcciones sin humillar su vida;

Confucio dijo: "Una persona que puede hacer cinco cosas por el mundo es una persona benévola." Por favor haga preguntas.

Dijo: "Publicidad, tolerancia, confianza, personas y beneficio. Respeto significa no humillar, tolerancia significa el corazón de las personas, confianza significa responsabilidad, sensibilidad significa servicio meritorio y beneficio significa empoderar a las personas".

La rectitud de un caballero es su cualidad, su etiqueta es su acción, su grandeza es su acción y su confianza es su éxito. ¡hidalgo! ;

¡Si no cambias, es demasiado!

No te atrevas a cambiar una vez que hayas pasado;

No te enfades, no pases

Tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, ¡Pero un hombre común y corriente no puede alcanzar esa ambición!

Quien no tiene preocupaciones a largo plazo debe tener preocupaciones inmediatas;

La prisa produce desperdicio;

La prisa produce desperdicio;

Si ves pequeñas ganancias, no puedes lograr grandes cosas;

Si no te apegas a la moralidad y no crees en la moralidad, ¿cómo puedes estar allí y cómo puedes morir?

Al hacer amigos, cumple tu palabra;

Utiliza la literatura como amiga y la bondad como amiga;

Hay tres amigos que se benefician de ella y tres los amigos que lo padecen;

Los amigos son sencillos, los amigos perdonan y los amigos escuchan más es beneficioso. Los amigos serán abiertos, amigables y suaves; los amigos quedarán arruinados y dañados;

Un caballero debe ser fiel a su palabra y decidido en sus hechos;

Un caballero no piensa sobre estar lleno y no piensa en la tranquilidad. Es sensible a las cosas, cauteloso al hablar, recto y con ganas de aprender.

Palabras serias y palabras encantadoras.

Palabras sabias, benevolencia refrescante;

rígidos, resueltos, aburridos, perezosos;

Los que son virtuosos deben cultivar su conducta y su palabra, pero los que lo son los elocuentes no tienen que cultivar su conducta;

Escucha lo que dices y observa lo que haces;

No guías a las personas con palabras, ni dejas que los demás digan tonterías. ;

Los antiguos no podían hablar y les daba vergüenza inclinar la cabeza.

Un caballero debe pronunciar su nombre y practicar lo que predica. Un caballero sólo es responsable de lo que dice.

Puedes hablar con palabras, no les hables, es una pena; no les hables con palabras, es una pena. Una persona que sabe no perderá ante los demás, ni perderá palabras;

Si no habla, se impacientará, si habla, se esconderá, si no lo ve , será vergonzoso;

La bondad no es fácil de aprender, y también es una tontería; si sabes bien pero aprendes mal, tu tapadera no será fácil de aprender; la cobertura también es un ladrón; el aprendizaje directo es difícil, y su cobertura también está retorcida; si eres valiente, estudia mucho y tu cobertura será complicada de aprender y su cobertura será una locura;

Ser educado y grosero cansa, ser cauteloso y grosero es vergonzoso, ser valiente y grosero es confuso, La integridad y la grosería están retorcidas;

Un caballero debe respetar sus deberes antes de comérselos;

El uso de la etiqueta, la armonía es precioso;

Ve por el bien de las ganancias Hazlo y quéjate más;

No sufras por personas que no te entienden a ti ni a los demás. ;

Tres mil discípulos, setenta y dos sabios;

De vez en cuando Aprender, ¿no es divertido? ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? ;

¿No es una persona completamente moral? Aunque la gente no le preste atención, no le molesta. ;

En el año frío, sé que los pinos y los cipreses se marchitarán;

Los sabios se alegran con el agua, y los benevolentes se alegran con las montañas. Los que saben están activos, los que son buenos todavía lo están. Los sabios son felices y los benevolentes viven mucho tiempo. ;

No está mal. ¿por qué no?

Dichos famosos de Laozi

1. Visión del mundo

"El Tao da origen a uno, uno, dos, tres y tres dan origen a todas las cosas". "Las cosas se mezclan y nacen. ¡Soledad! Si no cambias tu independencia, puedes convertirte en la madre del mundo. El nombre de Qiang es Tao, y el nombre de Qiang es muerte. Grande, grande. Entre los cuatro principales En el territorio, Wang Chu es el único.

El hombre, la tierra, el cielo, el cielo y el Tao son todos naturales. "Está bien, está bien". "Sí, la madre de todas las cosas. Así que muchas veces no hay nada y quiero ver sus maravillas; muchas veces quiero verlas. Las dos son iguales, pero los nombres son diferentes y la metafísica es la misma". "Misteriosa y misteriosa, la puerta a todas las maravillas". Todas las cosas en el mundo nacen de la existencia y la inexistencia. "Si existe una relación mutua, es difícil complementarse entre sí. Se comparan lo largo y lo corto. Los agudos y los graves son oblicuos, los sonidos son armoniosos y se suceden unos a otros."

2. Valores

Inacción, Dao y Virtud

Laozi Los valores se componen de Wuwei, Dao y Virtud.

Lao Tse dijo "nada" y dijo: "Todo en el mundo nace y existe, y todo nace y existe sin él. Antes de que se formara el universo, nada existiría, por eso se llama "nada". "." El universo se formó al principio del cielo y la tierra, por eso se llama 'tú'. Todas las cosas se originan en la existencia y la existencia se origina en la nada. Todo en el mundo comienza con la existencia y termina con la nada.

Laozi habló sobre el "Tao" y dijo: "Las cosas se mezclan, nacen de forma natural, solitarias y solitarias, independientes e inmutables, y pueden ser la madre del mundo. No sé su nombre, pero La palabra "Tao" es más fuerte que Name. a todas las cosas." "Tao" nació antes de todas las cosas del mundo y existe de forma independiente fuera de todas las cosas. Se repite una y otra vez, impregna todas las cosas del mundo y nunca se detiene. Lao Tse también cree que el Tao es intangible e indescriptible. es "sin forma y un manantial de nada". "" Sólo puede representarse mediante "Tao", o puede llamarse "grande" de mala gana. Por eso se dice: “El Tao puede ser Tao, el Tao extraordinario, el nombre puede ser nombrado, el nombre extraordinario Wu, el principio del mundo, sí, la madre de todas las cosas”. Significa que el Tao es misterioso y profundo, y difícil de entender y describir para la gente común. Si el Tao puede describirse con palabras, no es el Tao real. Cuando se formaron todas las cosas en el universo, los humanos le dieron nombres a todas las cosas, pero no los nombres originales de las cosas, porque todas las cosas en el universo se originaron a partir del Tao. Los seres humanos son criaturas naturales y deben respetar las leyes de la naturaleza. Por eso se dice: "El hombre entrena la tierra, la tierra entrena el cielo, el cielo entrena el Tao y el Tao entrena la naturaleza". El "Tao" da vida a todas las cosas y hace que todas las cosas tengan su propia vida, así que yo. piensa que "Tao" es el antepasado de todas las cosas.

Lao Tse habla de "De" y cree que "De" es la encarnación de "Tao", y "De" debe estar subordinado a "Tao". Entonces dijo: "Confucio es tolerante y Tao es obediente. El taoísmo enfatiza que las personas deben hacer buenas obras para ayudarse a sí mismas a practicar y evitar cometer errores.

Manos suaves

Lao Tzu dijo: "Cultiva la suavidad", y dijo: "La persona más suave del mundo es la más fuerte del mundo. La razón por la que el "Tao" puede circula sin cesar es porque el "Tao" "tiene las características de los débiles, por eso se dice: "Los débiles usan el Tao". Lao Tse utilizó la metáfora del "agua": "No hay nada más débil que el agua en el mundo y es imposible derrotar al ganador. También dijo: "La debilidad no es tan buena como la fuerza, y la suavidad no es tan fuerte". como fuerza." La gente en el mundo sabe todo lo que sabe y habla de ello sin cesar. Lao Tse enfatizó que "un rayo fuerte nunca morirá" para enseñar a la gente a ser modestos y humildes, y a utilizar la retirada para avanzar. Si las personas hacen esto, pueden mantenerse cuerdas, por eso dicen: "Conocer su masculinidad y mantener su feminidad es un mundo claro; de este mundo, Changde no se irá, regresará al bebé. Lo que significa que la gente puede ser ambiciosa". , pero no seas valiente y derrotes a los demás. Deben permanecer débiles y humildes y mantener su naturaleza simple. La razón por la que Lao Tse enfatiza "cultivar la suavidad" es porque cree que todo en el mundo decaerá algún día, dijo. : “El viento no terminará por la mañana y los chubascos no durarán todo el día. Lao Tzu también creía que las cosas en el mundo son impredecibles, por lo que dijo: "Las bendiciones provienen de las desgracias y las desgracias provienen de las bendiciones". Lao Tzu enfatizó que "use la suavidad para superar la fuerza" y pidió a las personas que tengan la mente clara y sean independientes. -derrotar, y no ser fuertes y competitivos, de lo contrario no acabarán bien.

Estar en último lugar.

Lao Tse cree que la gente debe tener la mentalidad de "quedarse atrás y no poner excusas". Dijo: "Tengo tres tesoros que conservo y protejo. El primero es la bondad y el segundo". es la frugalidad, y el tercero es no atreverse a servir al mundo. Primero, la bondad puede ser valiente, la frugalidad puede ser de mente abierta y atreverse a ser el primero en el mundo, por lo que solo los que son amables pueden durar para siempre. ahorrativo y humilde puede tener coraje moral y luego dar a los demás, ganar respeto y apoyo y volverse grande. Lao Tse dijo una vez: "El santo existe primero y segundo fuera del cuerpo. No es porque sea desinteresado que puede ser egoísta. Siempre que una persona pueda renunciar al deseo de ganar, sabrá que "es mejor perseverar que ser uno mismo". Si eres astuto, no podrás mantenerlo por mucho tiempo. "Felices para siempre" no se puede conservar. Si eres rico y arrogante, la culpa recaerá sobre ti mismo. "No confíes en tu propia inteligencia, sino adopta una actitud de retroceder para avanzar, para alcanzar el estado de 'si tu marido solo no lucha, el mundo no puede luchar con él'."

Hay pocos deseos

Lao Tse dijo que la gente debería tener "menos deseos", por lo que dijo: "Los pecados son mayores que los deseos, los desastres son mayores que la insatisfacción y la culpa es mayor que los deseos. Por lo tanto, el contenido siempre es suficiente."

Si la gente tiene el corazón de "deseo" e "insatisfacción", entonces la codicia es autosuficiente. Sólo la satisfacción que produce el "contentamiento" es verdadera satisfacción. Laozi señaló: "Los cinco colores ciegan a las personas, los cinco tonos las sordan y los cinco gustos las hacen felices. Disfrutar de los placeres sensoriales, los perros, los caballos y el apetito confundirá a las personas y dañará los sentidos del cuerpo y la espiritualidad. Por lo tanto, , Laozi exige que la gente "no tenga deseos" y "elimine" los "deseos", por eso dijo: "Es el santo el que llega a los extremos y es extravagante". También dijo: "Aquellos que son buenos como soldados no usan artes marciales. Un buen guerrero no se enojará. Los que son buenos para derrotar al enemigo no pelean. Los que hacen buen uso de las personas lo hacen. En el día a día en la vida y en el trato con los demás, ser "simple y simple", ser menos egoísta, tener menos deseos", y alcanzar el estado de "la satisfacción no es humillante, la satisfacción no es peligrosa y puede durar mucho tiempo". /p>

3. Perspectiva política

No hacer nada

“No seas inteligente, para que la gente no pelee por bienes caros y raros, para que la gente no roba; no ve lo que quieres, para que no te confundas. Ley del Sabio: Vacía tu corazón, fortalece tu estómago, debilita tu voluntad y fortalece tus huesos. Si la gente se mantiene ignorante y no tiene deseos y no se atreve a hacer lo que sabe, morirá. "

La "inacción" no puede entenderse como inacción. "Entrenamiento taoísta de Huainan Ziyuan": "La inacción es el Tao". La "inacción" taoísta significa tranquilidad y autocontrol, y es la práctica taoísta de cultivar uno mismo con "Tao" Si puedes alcanzar este estado ideal, puedes hacer cualquier cosa buena para el siguiente. Si eres bueno peleando, no te enojarás si eres bueno peleando; Si eres bueno usando la benevolencia, no te enojarás. Es una virtud indiscutible y se basa en la fuerza de emplear personas. "Hay un dicho en la guerra: "No te atrevas a cargar en la batalla, no te atrevas a aparecer y no te atrevas a retirarte". Significa que no hay líneas, ni armas, ni invencibilidad, y sin soldados. ¡desastre!

4. Epistemología

“Los que conocen a los demás son sabios, y los que se conocen a sí mismos son sabios, los que ganan son fuertes, los que están satisfechos son ricos y los que están satisfechos. Los forzados son ambiciosos. Aquellos que no pierden su posición por mucho tiempo serán a largo plazo. Vivirán cien años". "Los sabios no tienen intención, y los que son buenos son buenos, y los que no son buenos son buenos. Creo en los que creen, y creo en los que no creen. El santo está en el mundo, y el santo es una persona "Lo sé, sube, no lo sé, es porque los santos no creen. enfermarse."