¿Quién fue el primer emperador de China?

Poco después de que Qin Shihuang ascendiera al trono, comenzó a enviar gente para diseñar y construir el mausoleo de Qin Shihuang. El Palacio Afang se construyó inmediatamente después de la reunificación de los Seis Reinos (en realidad no se construyó). Después de la muerte de Qin Shihuang y su cuerpo se pudrió, Qin II empleó a 720.000 personas (un número imaginario, que indica un número muy grande).

Antes de que Qin Shihuang unificara los seis reinos, ya había muchos palacios, pero durante la unificación de los seis reinos, la construcción fue aún mayor. Cada vez que un país era destruido, los edificios palaciegos cerca de Xianyang eran copiados y el área total alcanzaba un nivel asombroso. Toda la zona de Guanzhong, desde el norte del río Wei hasta el este de Yongmen, hasta la zona de Jinghe, está llena de palacios.

Después de la reunificación, el Palacio Epang (también conocido como Gong Chao, el Palacio Afang era el antiguo nombre del templo) se construyó en la orilla sur del río Wei, empleando a más de 700.000 trabajadores inmigrantes cada año. Aunque algunas personas argumentan que estas personas son culpables, la cifra de 700.000 es asombrosa en comparación con la población total del país en ese momento, que era sólo de 20 millones. La Ciudad Prohibida tiene capacidad para 100.000 personas y se necesitan carruajes y caballos para transportar comida y vino al interior. La superficie de un solo vestíbulo tiene 693 metros de largo de este a oeste y 116 metros de ancho de norte a sur. El pedestal tiene 11,65 metros de altura y tiene capacidad para 10.000 personas. Sin embargo, el equipo arqueológico del Palacio Epang, formado conjuntamente por el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales y el Instituto Xi'an de Arqueología y Protección de Reliquias Culturales, descubrió que el Palacio Epang no se construyó en absoluto, y los cimientos de El palacio no se completó hasta la dinastía Qin.

Además, están el Palacio Xingle, el Palacio Liangshan, etc.

Según "Tres antiguos y cosas viejas", el estado de Qin tenía "ciento cuarenta y cinco templos chinos y extranjeros". Según "Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin", el estado de Qin tenía "trescientos palacios dentro del paso y más de cuatrocientos fuera del paso", además de "doscientos setenta palacios dentro de Xianyang".

Si hay un palacio, debe haber bellezas. Cuando los Seis Reinos fueron destruidos, todas las bellezas de cada país fueron saqueadas y puestas en los palacios que construyeron. El número total de damas del harén, según los registros antiguos de Sanfu: hay más de 10,000 damas del harén, lo que enoja al cielo. Además, después de la muerte de Qin Shihuang, la mayoría de estas sirvientas fueron obligadas a morir.

La Tumba de Lishan fue construida cuando el rey Qin ascendió al trono. Tardó más de 30 años y fue construido por 700.000 trabajadores cada año. La circunferencia de la tumba conservada es de 2.000 metros y la altura exterior es de 55 metros. La decoración interior es sumamente lujosa, con techo de cobre, mercurio en los ríos, lagos y mar, y lleno de órganos. Con solo mirar a los guerreros y caballos de terracota en el mausoleo de Qin Shihuang, podemos ver la pesada carga de quienes construyeron este mausoleo. Además, todos los artesanos que construyeron el mausoleo fueron enterrados vivos una vez completado el mausoleo.

Para poder vivir para siempre, el alquimista Xu Shi (interpretado por Xu Fu) fue enviado a llevar a miles de niños al Mar de China Oriental en busca de la inmortalidad. , consumiendo enormes recursos financieros y humanos y profundizando el sufrimiento de la población.

Así que aquellos que fueron drenados de su sangre y sudor en ese momento deberían maldecir al tirano Qin Shihuang para que tenga una buena muerte:

“Qin Shihuang, róbame la comida, abre mi puerta, bebe mi vino, bebe mi jugo, come mi arroz y ocupa mi cama como alimento, dispara mi arco, dispara al muro este y muere antes de llegar a las dunas de arena". ("Taiping Magnolia" Volumen 86)

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Por favor, existe una antigua leyenda que dice que Xu Fu viajó a través del océano en busca del elixir de la inmortalidad para Qin Shihuang. Una investigación japonesa afirma que el elixir de vida "Chitose" se produce en Takeshima, situado en el mar interior de Seto. Aún más sorprendente es que se esté cultivando hoy en día.

Existe una historia idéntica circulando en China y Japón, es decir, la leyenda de que Xu Fu viajó al este en busca del elixir de Qin Shihuang. Durante mi estancia en Japón, hice algunas investigaciones por interés, incluida una investigación in situ sobre el "Aterrizaje Tuifuku" en Wakayama y la recopilación de artículos relacionados con Japón.

Xu Fu, en los libros chinos antiguos, es un mentiroso inteligente, audaz y cauteloso. Debido a que es un "alquimista", probablemente sea uno de los primeros químicos. Después de que Qin Shihuang completó la gran tarea de unificar el país y construir la Gran Muralla, comenzó a añorar el milagro de la inmortalidad. Entonces Xu Fu llegó a la corte del rey Qin en 219 a. C. y afirmó que las tres islas de hadas de Penglai, Fangzhang y Yingzhou registradas en el "Libro de las Montañas y los Mares" estaban en el Mar de China Oriental, y que estaba dispuesto a ir allí. para conseguir el elixir de la inmortalidad para el rey Qin. Xu Fu no trajo el elixir de la inmortalidad durante su primer viaje hacia el este. Le dijo al Primer Emperador que efectivamente existía una medicina mágica en Oriente, pero que las hadas querían tres mil niños y niñas y varios dones humanos. Al mismo tiempo, había una ballena bloqueando el camino en el mar, y él quería usar su fuerte arco y ballesta para dispararle al pez grande. Qin Shihuang estuvo totalmente de acuerdo en ayudarlo a cruzar hacia el este nuevamente. Así que Chuifu se fue y nunca regresó, se proclamó rey en la "Tierra de las Amplias Llanuras" en el este y nunca volvió a mí. Según la investigación, Xu Fu no es una figura legendaria. En 1982, su ciudad natal era Xu Fu Village, un suburbio de Lianyungang, hoy provincia de Jiangsu.

La legendaria Isla de las Hadas no es del todo ilusoria. No hay hadas, pero hay una isla. Según los registros japoneses, Xu Fu se refería a las tres islas de Honshu, Shikoku y Kyushu en Japón. Los datos históricos escritos en japonés son ambiguos. Cuando Xu Fu aterrizó, Japón todavía se encontraba en un estado de ignorancia (con respecto al Neolítico) y no había registros escritos confiables. Sin embargo, según algunos historiadores japoneses, el famoso antiguo monarca japonés y primer emperador Jimmu Xu Fu aterrizó en la llanura de Kansai en Japón. La leyenda de la "Expedición Oriental de Shenwu" que arrasa Japón se basa en los hechos de Xu Fu cuando aterrizó en Japón y luchó en el norte y el sur.

El pensamiento de los japoneses es único, por lo que al estudiar el tema Xu Fu, sus ideas también están llenas de personalidad. Basándose en descubrimientos arqueológicos, analizaron los restos de tumbas antiguas y demostraron que durante el cruce de Xu Fudong, la altura promedio de los residentes de Feng Jing'en en Kansai, Japón, aumentó repentinamente en 5 centímetros. Se infiere que esto probablemente se debe a la mejora de los grupos étnicos locales causada por el desembarco de Xu Fu y sus hombres.

Otro fenómeno interesante es que los científicos japoneses han descubierto que el 1% de los genes japoneses provienen de Yunnan, China. La pronunciación (pronunciación dialectal) de la lectura de entrenamiento japonesa tiene muchas similitudes con la pronunciación del pueblo Naxi en Yunnan. ¿Cómo va esto? En Xu Fudong, es posible que puedas encontrar la respuesta. Según los registros históricos chinos, a Qin Shihuang le resultó imposible reunir a los tres mil niños y niñas solicitados por Xu Fu a la vez. En ese momento, el ejército de Qin acababa de conquistar el suroeste de Yi, por lo que Qin Shihuang ordenó a estas tribus conquistadas que proporcionaran a los niños y niñas que necesitaban. El pueblo Yi en el suroeste de China es el ancestro común de todos los grupos étnicos en la moderna Yunnan. Por lo tanto, si estos descendientes de Yi del suroeste se integran en la raza japonesa a través de Xu Fudong, traerán el 1% de los genes de Yunnan a los japoneses.

Si Japón realmente siempre ha sido el origen del elixir legendario, y Xu Fu es bueno en retórica y defensa, entonces sería más lógico ganarse la confianza de Qin Shihuang y obtener el personal y el equipo necesarios. . De lo contrario, puede ser más fácil engañarse cultivando tierra y plantando flores con la esperanza de que Qin Shihuang extraiga la sangre.

La pregunta es, ¿existió realmente el "elixir de la vida" en el antiguo Japón? Según un artículo escrito por el Sr. Sadao Tsumura, director de la Sociedad Japonesa Xufu, este elixir mágico no sólo existe, sino que se produce en su ciudad natal de Takeshima. Lo que es aún más sorprendente es que todavía hoy deja un legado.

Takeshima, situada en el mar interior de Seto, está escasamente poblada entre Kyushu, Honshu y Shikoku. Desde la antigüedad se ha transmitido que en el interior de su profundo valle hay una planta frutal mágica. Comúnmente conocido como "coco", se llama "Chitose" en los libros japoneses antiguos. Es del tamaño de una nuez y tiene un jugo rico y un sabor dulce. Se dice que si lo comes puedes vivir miles de años, y si lo hueles, puedes vivir tres años y tres meses más.

A finales del día 19, el botánico japonés Tomaro Makino acudió con gran admiración. Después de un arduo trabajo, recolectó especímenes de "Chitose" y le escribió extasiado a un amigo: "Este es mi descubrimiento más preciado y su valor es indescriptible". Entre la gente de la isla de Bambú, también se utilizan las ramas de esta planta. La forma de fabricar bastones se llama bastón Penglai.

Si la leyenda de “Los Mil Años” se hubiera introducido en la Tierra Media, y Cuifu viviera en la costa del Mar de China Oriental, no sería extraño escucharla. No es imposible que tal leyenda se adjuntara y se extendiera a los oídos de Qin Shihuang a través de otros canales, por lo que Xu Fu sería muy convincente en este momento. Incluso la gente de Zhudao todavía cree que Cui Fu ha visitado su isla, porque hay un tablero de ajedrez tallado en piedra en las rocas de la bahía. Los lugareños dicen que fue dejado por Cui Fu.

Parece que aquí se puede plantear una hipótesis, es decir, el elixir de la inmortalidad que Xu Fu estaba buscando para Qin Shihuang era probablemente la fruta mágica producida en Zhudao-"Mil años". ¿Pero qué es exactamente "Chitose"? ¿Todavía existe? Las conclusiones son muy alentadoras. Chitose no sólo existe, sino que se está cultivando.

Esta "milenaria" es efectivamente una planta rara, y su nombre científico es Actinidia chinensis Pianch. Arbusto de caña. Las raíces y frutos se utilizan como medicina. Tiene los efectos de regular el qi, promover los fluidos corporales y humedecer la sequedad, aliviar el calor y aliviar la irritabilidad, promover la circulación sanguínea y reducir la hinchazón. La pulpa es verde y la piel suave y peluda. Hoy en día existen variedades cultivadas artificialmente y el tamaño del fruto ha aumentado varias veces. Comer con regularidad puede fortalecer su cuerpo y prolongar su vida... También tiene un nombre en China: kiwi silvestre.

¿Qin Shihuang hizo todo lo posible para encontrarlo? !

Como ciudad natal de Qin Shihuang, la región de Qinling en Shaanxi es uno de los orígenes del kiwi silvestre. No es de extrañar que el emperador lo sirviera a menudo como aperitivo... No es de extrañar que Xu Fu encontrara el "elixir de la vida" y no se atreviera a regresar a casa.

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Taishan cerró los ojos y meditó

En 219 a.C., Qin Shihuang llevó a 70 ministros civiles y militares y eruditos confucianos al monte Tai para celebrar una ceremonia de amenorrea. El retiro es un ritual utilizado por los antiguos gobernantes para adorar al cielo y a la tierra. El llamado "sellado" se refiere a la construcción de un altar de tierra para adorar al cielo. El llamado “Zen” se refiere a ofrecer sacrificios al suelo, es decir, ofrecer sacrificios al suelo en el terreno llano al pie del monte Tai. Como este tipo de evento no se había celebrado durante mucho tiempo, los ministros no sabían cómo realizar la ceremonia, por lo que Qin Shihuang convocó a los eruditos confucianos para preguntar. Los eruditos confucianos tienen opiniones diferentes. A Qin Shihuang le resultó difícil implementarlo, por lo que excluyó a los eruditos confucianos, abrió un camino de entrada según sus propias ideas, erigió un monumento en la cima del monte Tai y celebró una ceremonia zen. Más tarde, fue a la cercana montaña Fu Liang para participar en una ceremonia de meditación.

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Dunas de arena sumergidas

En el año trigésimo séptimo del reinado del Primer Emperador (210 a.C.), Qin Shihuang, conocido como el " Emperador Eterno", murió por quinta vez mientras viajaba hacia el este. Quizás Qin Shihuang esté destinado a ser una figura controvertida en la historia. Su muerte, al igual que su experiencia de vida y su gran talento, también ha despertado controversia entre las generaciones futuras. Actualmente, los historiadores tienen dos opiniones completamente diferentes: una es que murió por enfermedad y la otra es que murió por muerte no natural.

Quienes sostienen la primera opinión creen que hay muchos registros sobre la muerte de Qin Shi Huang en "Registros históricos", que se pueden encontrar en "La biografía de Qin Shi Huang", "La biografía de Li Si" y "La biografía de Meng Tian". La causa de la muerte era clara y fuera de toda duda. En 218 a. C., Qin Shihuang fue asesinado durante su gira hacia el este. Un vehículo auxiliar detrás de él fue destrozado por el asesino con un martillo pesado. Posteriormente se descubrió un meteorito con la inscripción "El Primer Emperador murió, la tierra fue dividida" y un "inmortal" con la inscripción "El Dragón Ancestro murió este año". Qin Shihuang era muy supersticioso y estos fenómenos lo hacían sentir incómodo. Para evitar desastres y encontrar el elixir de la inmortalidad, Qin Shihuang siguió el consejo del adivino y se preparó para su quinta gira. Sin embargo, debido a la fatiga en el camino, Qin Shihuang cayó enfermo cuando llegó a Tianjin, la llanura (cerca de la actual llanura de Shandong). A Zhao Gao se le ordenó escribir una nota de suicidio a Fu Su, el hijo mayor de Qin Shihuang, a quien se le ordenó supervisar el ejército en Hetao: "Seré enterrado con Xianyang.

"Antes de que se enviara la carta, Qin Shihuang murió en el Palacio de las Dunas de Arena (hoy cerca de Guangzong, ciudad de Xingtai, provincia de Hebei).

Algunos eruditos creen que Qin Shihuang estuvo enfermo desde la infancia, por lo que su constitución era débil. Él era voluntarioso y quería hacerlo todo. Decidir por sí mismo; leer 120 kilogramos de documentos todos los días, el trabajo es extremadamente duro en julio durante el crucero, sumado a los factores anteriores, lo llevaron a enfermarse y morir. En cuanto a la enfermedad de la que murió, algunas personas creen que murió de epilepsia. Generalmente se divide en cuatro etapas: inicio de mareos, malestar estomacal, pérdida repentina del conocimiento, espasmo del diafragma, tez azul, pupilas dilatadas, apnea, contracciones de los músculos del cuerpo, espuma en la boca y despertar en los últimos minutos, según "Registros históricos" registra que Guo Moruo "El rey de Qin es una abeja con ojos largos". el rapaz es falso, el sonido de un chacal, los pequeños favores son el corazón de un tigre..." Se especula que Qin Shihuang sufrió de raquitismo y bronquitis cuando era joven, por lo que cuando creció, su pecho parecía El El ave de presa sonaba como un chacal. Más tarde, debido a los difíciles asuntos gubernamentales, Qin Shihuang sufrió epilepsia cuando cruzaba el río Amarillo. La parte posterior de su cabeza golpeó una guía de hielo de bronce, lo que agravó su condición de meningitis. En estado de coma, cuando el automóvil llegó a las dunas de arena al día siguiente, Li Si descubrió que Qin Shihuang había estado muerto durante mucho tiempo.

Los que tenían la segunda vista leyeron atentamente varios libros de historia sobre la muerte de Qin Shihuang y encontraron. Había algo sospechoso en las personas que lo acompañaron en este viaje. Li Si, Hu Hai, Shangqing Meng Meng Yi era el hermano menor de Meng Tian y el confidente de Fu Su. Sin embargo, Qin Shihuang cayó gravemente enfermo en el camino y Meng Fu fue enviado de regreso. A juzgar por los cambios repentinos de personal, parecía que era el plan de Zhao Gao y otros. Debido a que Meng Tian dirigió sus tropas y estacionó con Fu Xi en Shangjun, envió a Meng Yi lejos de Qin Shi Huang y le quitó los ojos. y orejas; además, Zhao Gao fue condenado por Meng Fu y luego condenado a muerte por culpa de Qin Shi Huang. Después de ser indultado, Zhao Gao retomó su cargo oficial y prometió destruir a la familia Meng Fu. Gao despidió a Meng Fu cuando Qin Shihuang estaba gravemente enfermo, lo que también despejó un obstáculo para la implementación de sus estrategias posteriores.

Después de la muerte de Qin Shihuang, Zhao Gao utilizó el método de persuadir a Hu Hai para que lo hiciera. Después de una conspiración, los tres se hicieron pasar por Qin Shihuang y emitieron un edicto, y Hu Hai sucedió en el trono. Al mismo tiempo, en nombre de Qin Shihuang, acusó a Fu Su de no ser filial. su hijo Meng Tian fue desleal a los ministros y les dijo que se suicidaran y no desobedecieran. Después de recibir la noticia definitiva del suicidio de Fu Su, Hu Hai, Zhao Gao y Li Si ordenaron al convoy que regresara rápidamente a Xianyang. Continuó engañando a la gente. En cambio, fingieron continuar patrullando y se desviaron de regreso a Xianyang. Debido a la alta temperatura del verano, el cuerpo de Qin Shihuang ya estaba podrido y maloliente para ocultarlo de los demás. su grupo ordenó a la gente que comprara mucho pescado y lo pusiera en el coche para confundir a todos. Después de que el Segundo Emperador y Zhao Gao subieron al trono, Li Si siguió siendo el primer ministro, pero el poder de la corte en realidad recayó en Zhao Gao. Después de que la conspiración de Zhao Gao tuvo éxito, tendió una trampa y obligó a Li Si a morir. Después de la conspiración, escribió una carta para informar que Zhao Gao II y Hu Hai no solo favorecieron a Zhao Gao, sino que también condenaron a Li Si. , Zhao Gao fue ascendido a primer ministro en Xianyang, por lo que lo llamaron "primer ministro".

El objetivo final de Zhao Gao es ser emperador, pero no puede dominar al Qin Shihuang vivo. Qin Shihuang cayó gravemente enfermo durante su quinta gira, lo que fue una bendición para él. Después de la muerte de Qin Shihuang, pudo transmitir falsamente el edicto imperial e implementar su propia estrategia paso a paso. Aún no está claro si Qin Shihuang murió de una enfermedad o fue asesinado. Si lo mataron, ¿cómo mató Zhao Gao a Qin Shihuang?

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Resumen:

Qin Shihuang logró muchos logros sin precedentes en la unificación de China y enumeró varios de los más influyentes de la siguiente manera:

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1. Unificar la escritura y el lenguaje, convirtiéndolo en la base de una nación, que continúa hasta el día de hoy;

4. se convirtió en el modelo estándar de gestión después de la unificación de China y continúa hasta el día de hoy Miles de años;

13. La unificación de la moneda, los pesos y las medidas promoverá en gran medida los intercambios comerciales internos.

4. Los automóviles están en la misma vía y las carreteras están a la misma distancia. La construcción de Qinzhi Road facilitó enormemente el transporte nacional;

5. , Unificar objetivamente la mente y evitar la división del país debido a cuestiones históricas, sin embargo, la destrucción de libros antiguos de varios países ha causado una brecha considerable en la cultura antigua de China y la cronología de la historia antigua, lo cual es realmente una lástima; /p>

6. La construcción de Lingqu puede fortalecer el control de la cuenca del río Perla y convertir esta zona en territorio chino para siempre;

7. Construir la Gran Muralla para convertirla en una línea divisoria natural entre los sectores agrícolas. pueblos y pueblos nómadas, y la Gran Muralla se convertirá en una frontera nacional durante mucho tiempo;

8. Expedición a Vietnam del Sur e incorporar Fujian, Zhejiang y Guangdong al territorio chino.

9. Atacar a los Xiongnu en el norte y recuperar el área de Hetao, convirtiendo esta área para siempre en territorio chino. En este punto, se ha establecido el patrón básico del Estado unificado, multiétnico y centralizado de China.

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Evaluación histórica

Él es el fundador del título imperial y el fundador del sistema de emperador chino. Llevó a China al estado centralizado. de la nacionalidad Han. También permitió que China lograra la unificación política por primera vez, creando una situación de "automóviles en la misma pista y libros en la misma página", lo que sentó las bases para que las dinastías posteriores buscaran la unificación. Pero Qin Shihuang ha sido una figura controvertida desde la antigüedad.

Reseña positiva

Cuando Qin Shihuang estaba en el poder, anexó seis países y envió tropas a explorar el sur y el norte. Se dice en la historia que "todas las tierras de Baiyue inclinaron la cabeza", "miles de millas al norte" y "el rey de Qin barrió los seis ríos".

Según el mapa del Período de los Reinos Combatientes, el territorio es casi el doble del área controlada por los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes. Además, Qin Shihuang "estableció condados" y se centró en la gobernanza y la construcción de sistemas de las tierras conquistadas, a diferencia de otros conquistadores del mismo período, como Alejandro de Macedonia o César de Roma, que sólo enfatizaron la conquista y no la construcción de sistemas, estabilizando así la tierra unificada; Esta regla sentó las bases del actual territorio de China. Las generaciones posteriores creen que "la contribución fue mayor que la de Qin, Huang y Hanwu". Significa que Qin Shihuang está por delante del emperador Wu de Han en términos de logros, lo cual no tiene paralelo en la historia.

Desde la reforma de Shang Yang, Qin ha otorgado gran importancia al Estado de derecho. Qin Shihuang heredó esta tradición y respetaba mucho a la figura legalista Han Fei. Una vez se lamentó: "Si caminas con él, no tendrás enemistad". Recompensar y castigar a los generales conforme a la ley. Aunque Qin Shihuang era autocrático y creía que "yo gobierno el mundo", todavía gobernaba el país de acuerdo con la ley durante la dinastía Qin. El motivo del levantamiento de Chen Shenghe fue que las "duras leyes de Qin" convirtieron su crimen en un crimen capital y tuvieron que anular el veredicto, pero la ley obligó a la gente a rebelarse. No es que las generaciones posteriores de "las familias ricas huelan a vino y las carreteras estén congeladas hasta los huesos" debido a la grave corrupción y los funcionarios obligaron a la gente a rebelarse. Posteriormente, el confucianismo defendió el gobierno del hombre y no el imperio de la ley. Lo decidió el monarca en una frase, pero el gobierno del hombre y la tendencia a la adulación todavía existen hasta el día de hoy.

Qin Shihuang creó el sistema de estaciones de correos y construyó carreteras postales. Sentó las bases técnicas para la implementación de los decretos gubernamentales en el enorme imperio y el resultante estado imperial de prefecturas y condados. "Construir caminos postales y establecer condados" es una condición necesaria para que China adopte sistemas avanzados de condados y condados para reemplazar el sistema feudal occidental. Al mismo tiempo, Roma no podía controlar efectivamente las áreas ocupadas. Solo tenía un gobernador poderoso (los gobernadores estaban a cargo del poder militar y político de un lugar, todos eran nobles y las organizaciones de base dependían del local original. organizaciones). Todavía era similar al sistema feudal, que fue la razón por la que más tarde el Imperio Romano se dividió (una razón muy importante). El sistema de condado es un sistema civil y sus líderes militares y políticos son nombrados por el emperador. Según sus logros políticos, sus méritos militares pueden ser ascendidos, degradados o nivelados, lo que ha llevado al surgimiento de burócratas y soldados profesionales. Los burócratas profesionales y los soldados profesionales podían provenir de civiles, y los burócratas del condado garantizaban efectivamente los derechos de los civiles (plebeyos) a participar en la discusión de los asuntos nacionales (por ejemplo, Li Si y Meng Ao eran ambos civiles y solo podían rendirse homenaje entre sí basándose en mérito militar). Comparado con la aristocracia feudal, es sin duda un enorme progreso histórico. Éste es el origen del sistema de servicio civil y del sistema militar de los países modernos.

El Imperio Qin establecido por Qin Shihuang sentó las bases para que el sistema político de China fuera más avanzado que Occidente durante casi 1.700 años. El llamado "Han heredó el sistema de Qin", "su sistema no ha cambiado desde Qin" y "las leyes políticas de Qin se han implementado en todas las dinastías". En China, durante los dos mil años de poder imperial, el sistema político siguió básicamente el sistema de la dinastía Qin.

Poema "Estilo antiguo" de Li Bai: "¡El rey de Qin arrasó con Liuhe, déjalo ver!"

Sang Hongyang afirmó en su obra los logros de Qin Shihuang en la unificación de China.

El moderno Zhang Taiyan también elogió a Qin Shihuang en "Qin Zheng Ji" de 1913.

Evaluación negativa

Porque Qin Shihuang promovió la teoría legalista de "gobernar el país de acuerdo con la ley", y más tarde los gobernantes chinos promovieron el confucianismo con la benevolencia y la moderación como núcleo. Por lo tanto, Qin Shihuang aparece a menudo como un ejemplo negativo en varios ensayos y registros históricos. Como "On Qin" de Jia Yi, etc.

"Registros históricos" cita la "Teoría Qin" de Jia Yi;

El rey de Qin ⒈ era codicioso y ambicioso, no creía en héroes, no estaba cerca de la nobleza, abolió poder real, estableció derechos privados, prohibió documentos y abusó de la ley, el acoso precede a la justicia y comienza con la tiranía.

4. Si una persona está en problemas, siete palacios caerán, su cuerpo morirá, sus manos morirán y el mundo se reirá. ¿Por qué? También existe una diferencia entre ataque y defensa despiadados.

Qin Shihuang es considerado por muchos historiadores como un tirano que haría cualquier cosa por el poder.

La Gran Muralla, Qinchi Road, Lingqu, el Palacio Afang y el Mausoleo de Qin Shihuang son muy grandes y están siendo construidos por todo el país. Muchos documentos denunciaron que muchas personas murieron y resultaron heridas durante el proceso de construcción, pero por otro lado, desarrolló aún más el transporte en varios lugares y contribuyó al futuro transporte, economía y comercio, y a la integración de varios grupos étnicos. Por lo tanto, si los logros de Qin Shihuang fueron grandes o demasiado grandes siempre ha sido un punto de debate entre los historiadores.

Comentarios de Mao Zedong sobre Qin Shihuang

1. Qin Shihuang es un experto en el país y en el extranjero en los tiempos antiguos y modernos.

2. Una vez le dijo a Zhang: Dijiste que el Partido Comunista es igual a Qin Shihuang. No, lo has dicho más de cien veces.

3. Confucio y Mencio son idealistas, Xunzi es materialista y son el ala izquierda del confucianismo. Confucio representa a los dueños de esclavos y a los nobles. Xunzi representa a la clase terrateniente. Y añadió: En la historia de China, fue Qin Shihuang quien realmente hizo cosas prácticas, mientras que Confucio sólo habló palabras vacías. Durante miles de años, Confucio fue sólo un formalista, pero en realidad actuó de acuerdo con Qin Shihuang. Qin Shihuang utilizó a Li Si, un estudiante de Legalismo y Xunzi.

Confucio tiene algunas ventajas, pero no son muy buenas. Deberíamos ser justos. Qin Shihuang era mucho más grande que Confucio. Confucio es una charla vacía. Qin Shihuang fue la primera persona en unificar China. No sólo unificó políticamente a China, sino que también unificó la escritura china y varios sistemas chinos, como pesos y medidas, algunos de los cuales todavía se utilizan en la actualidad. No hubo un segundo monarca feudal en la historia de China que lo superó, pero fue regañado durante miles de años.

5. Te aconsejo que dejes de regañar a Qin Shihuang y analices los motivos de la quema de pozos. El alma del dragón ancestral todavía murió en la dinastía Qin, y el nombre científico de Confucio era Gao Gu. Baidai es bueno en política y derecho de Qin, y los diez lotes no son buenos artículos. Familiarícese con la teoría feudal de la dinastía Tang y no regrese de Zihou al rey Wen. Los políticos de todas las épocas han logrado grandes logros, y los de la temprana sociedad feudal eran todos legalistas. Estas personas defienden el Estado de derecho y quienes violan la ley deberían ser decapitados. Abogan por respetar el presente y valorar el pasado. El confucianismo está lleno de benevolencia, rectitud y moralidad, y está lleno de ladrones y prostitutas. Todos abogan por respetar el pasado y apreciar el presente.

6. Qin Shihuang fue el primer emperador famoso de la sociedad feudal china. También soy el Primer Emperador de Qin y Lin Biao me llama el Primer Emperador de Qin.

China siempre ha estado dividida en dos grupos. Un grupo dijo que Qin Shihuang era bueno y el otro grupo dijo que Qin Shihuang no era bueno. Apruebo a Qin Shihuang, pero desapruebo a Confucio. Porque Qin Shihuang fue el primero en unificar China, unificar la escritura y construir un camino amplio. No utilizó un estado dentro de un estado, sino un sistema centralizado. El gobierno central envió personas a varios lugares y las reemplazó cada pocos años.

7. Qin Huang y Han Wu tuvieron una ligera pérdida de talento literario; Mao Zedong también creía que Qin Shihuang carecía de talento literario.

Qin Shihuang a los ojos de los occidentales

Qin Shihuang no es sólo un emperador muy conocido en China, sino también en Occidente. Y su profunda influencia en China e incluso en el mundo realmente coincide con su fama.

Después de que Qin Shihuang ascendiera al trono, del 230 a. C. al 221 a. C., la generación de maestros Wang Jian y Wang Ben arrasó las Llanuras Centrales. Los seis gigantes de Han, Wei, Chu, Zhao, Yan, y Qi casi no tenían defensa fueron borrados del mapa para siempre. El espacio que dejaron atrás se volvió de un color unificado, con un enorme "Qin" escrito en él.

En el año 221 a.C., cuando unificó el mundo, Qin Shihuang tomó la decisión más decisiva durante la reestructuración: "Abandonar el sistema feudal y establecer condados". El país se divide en 36 condados, y cada condado tiene. Su propio Hay varios condados. El jefe ejecutivo del condado es nombrado directamente por el gobierno central y puede ser reemplazado en cualquier momento. La unidad del país se fortaleció enormemente, pero esta puede ser una de las razones de la corta vida de Qin.

Los logros de Qin Shihuang en el establecimiento de una unificación a largo plazo incluyen escritura unificada, leyes unificadas, moneda unificada, pesos y medidas unificadas, etc. La mayoría de ellos se basaron en las prácticas del antiguo Estado Qin y se extendieron a las zonas conquistadas. Además, también se construyeron extensamente caminos postales a varios lugares. De esta manera, el Imperio Qin se convirtió en un todo orgánico en todos los aspectos.

Aunque la dinastía Qin sólo duró 15 años, el modelo de gobierno establecido por Qin Shihuang ha continuado. Qin Shihuang fue el principal arquitecto de la monarquía feudal centralizada de China durante más de dos mil años. Su influencia fue de gran alcance y amplia, incomparable con la de cualquier otro emperador. En la historia del mundo, ha habido muchos emperadores que crearon un gran imperio, pero su influencia real no se puede comparar con la de Qin Shihuang.