Diccionario de Caligrafía Cursiva Petardos
Las inscripciones en huesos de oráculo se refieren principalmente a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin escritas en caparazones de tortuga y huesos de animales por la familia real a finales de la dinastía Shang (siglos XIV al XI) en China. Es el texto antiguo más antiguo y relativamente completo descubierto en China.
Las inscripciones en huesos de oráculo son una escritura china antigua, considerada una forma temprana de los caracteres chinos modernos, a veces considerada un tipo de caracteres chinos, y la escritura madura más antigua de China. Las inscripciones de huesos de oráculo también se llaman Wenqi, caparazón de tortuga o huesos de animales de caparazón de tortuga. Las inscripciones en huesos de oráculos son materiales de escritura antiguos muy importantes. La mayoría de las inscripciones en huesos del oráculo se encontraron en las Ruinas Yin. Las Ruinas Yin son famosas ruinas Yin Shang ubicadas en la aldea Xiaotun, Huayuanzhuang y Houjiazhuang en el noroeste de la ciudad de Anyang, provincia de Henan. Alguna vez fue la capital de la Dinastía Central a finales de la Dinastía Shang, por lo que se la llamó Ruinas Yin. Estas inscripciones en huesos de oráculo son básicamente registros de adivinación para los gobernantes de la dinastía Shang. Los gobernantes de la dinastía Shang eran muy supersticiosos, como si habría un desastre en diez días, si llovería, si habría una buena cosecha, si se ganaría la guerra y qué sacrificios se debían hacer. a fantasmas y dioses, para predecir la fertilidad, enfermedades y sueños para comprender la voluntad de los fantasmas y dioses y las cosas buenas y malas. Los materiales utilizados para la adivinación son principalmente el plastrón y caparazón de las tortugas y los omóplatos del ganado vacuno. Por lo general, se cavan o perforan pequeños agujeros en la parte posterior de los huesos del oráculo para la adivinación. Los expertos de Oracle llaman a este tipo de pozo pequeño "simulacro". Calentar estos hoyos durante la adivinación puede provocar la aparición de grietas en la superficie del oráculo. Estas grietas se denominan "presagios". La palabra "adivinación" en Oracle es como una señal. Las personas que se dedican a la adivinación juzgan la suerte basándose en varias formas de adivinación. Según las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Yin y Shang, los caracteres chinos de aquella época se habían convertido en un sistema de escritura chino completo. El número de palabras descubiertas en las inscripciones de huesos del oráculo de las Ruinas Yin ha llegado a unas 4.000. Hay una gran cantidad de significantes, pictografías, ideogramas y muchas pictografías. Estos personajes eran muy diferentes en apariencia a los personajes que usamos hoy. Sin embargo, desde la perspectiva de la formación de palabras, los dos son básicamente iguales.
Actualmente existen aproximadamente 6.543.805 piezas de huesos de oráculo y más de 4.500 palabras. Los contenidos registrados en estas inscripciones en huesos de oráculos son extremadamente ricos e involucran muchos aspectos de la vida social en la dinastía Shang, incluidos no solo la política, el ejército, la cultura y las costumbres sociales, sino también la ciencia y la tecnología, como la astronomía, el calendario y la medicina. A juzgar por los aproximadamente 1.500 caracteres reconocidos en las inscripciones de los huesos del oráculo, ya posee los métodos de "pictogramas, significados, pictografías, referencias a objetos, anotaciones y caracteres prestados", lo que muestra el encanto único de los caracteres chinos. Documentos basados en caparazones de tortuga y huesos de animales durante la dinastía Shang de China y principios de la dinastía Zhou occidental (aproximadamente del 16 a. C. al 10 a. C.). Esta es la forma más antigua conocida de literatura china. Los caracteres grabados en las inscripciones de los huesos del oráculo se conocían anteriormente como Wenqi, Oracle, Oracle, Turtle Edition, Yinxu, etc. Hoy en día se les llama comúnmente oráculos. Debido a la superstición, los emperadores Shang y Zhou usaron caparazones de tortuga (comunes en los caparazones de las tortugas) o huesos de animales (comunes en los omóplatos de los bueyes) para la adivinación, y luego tallaron asuntos relacionados con la adivinación (como el tiempo de adivinación, el adivino, el contenido de la adivinación, resultados de adivinación, verificación, etc.), y conservados como material de archivo por historiadores reales (ver Archivos de Oracle). Además de las inscripciones de adivinación, las ofrendas de huesos del oráculo también contenían algunas inscripciones memorables. Las contribuciones de Oracle cubren astronomía, calendario, meteorología, geografía, país, linaje, familia, personajes, funcionarios, conquista, encarcelamiento, agricultura, cría de animales, caza, transporte, religión, sacrificio, enfermedades, nacimiento y desastres, etc. Es información de primera mano extremadamente valiosa para estudiar la historia social, la cultura y el idioma de la antigua China, especialmente de la dinastía Shang.
2 Inscripciones en bronce
Las inscripciones en bronce hacen referencia a los caracteres fundidos en los bronces Yin y Zhou, también conocidos como inscripciones de campana y trípode. Las dinastías Shang y Zhou fueron la Edad del Bronce, en la que los trípodes representaban vasijas rituales, las campanas representaban instrumentos musicales y "campanas y trípodes" eran sinónimos de bronces. Por tanto, las inscripciones en campanas o inscripciones en bronce se refieren a inscripciones fundidas o talladas en vasijas de bronce.
El bronce es una aleación de cobre y estaño. China entró en la Edad del Bronce durante la dinastía Xia, cuando la fundición de cobre y la fabricación de artículos de bronce estaban muy desarrolladas. Debido a que hace una semana el cobre se llamaba oro, las inscripciones en las vasijas de bronce se llamaban "inscripciones de bronce" o "caracteres auspiciosos" porque este tipo de vasija de bronce tenía la mayor cantidad de caracteres en las campanas y trípodes, se llamaban "inscripciones Zhongding"; " en el pasado.
Las inscripciones en bronce se utilizaron durante unos 1.200 años, desde principios de la dinastía Shang hasta la destrucción de los Seis Reinos por parte de la dinastía Qin.
Según las "Inscripciones de bronce" de Rong Geng, hay 3.722 inscripciones en los bronces, 2.420 de las cuales pueden identificarse.
El número de inscripciones en las vasijas de bronce es diferente. El contenido de los recuerdos también es muy diferente. La mayor parte de su contenido principal es elogiar los logros de los antepasados y príncipes, y también registrar los principales acontecimientos históricos. Por ejemplo, el famoso Mao Zedong tenía 497 caracteres, que cubrían una amplia gama y reflejaban la vida social de aquella época.
3 Dazhuan
Los representantes actuales llevan el nombre del Taishi Zhuan de la dinastía Zhou. Llevó a cabo reformas basándose en el texto original, que lleva el nombre del texto grabado en el tambor de piedra. Es el texto sobre tallado en piedra más antiguo que se ha transmitido hasta el día de hoy y es el creador del tallado en piedra.
Comenzó en la dinastía Zhou Occidental y viajó a Qin durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. La fuente es similar a la de Qin Zhuan, pero la configuración de los glifos se superpone.
4 Biografías
También conocido como "Qin Zhuan". Fue muy popular durante la dinastía Qin. La forma es larga y ordenada, una evolución de la inscripción del sello grande. ¿El "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este? "Xu" dijo: "Qin Shihuang es el primer emperador del mundo,... que no se combine con Qin Wen. (Li) Si escribió "", Zhongchefu ordenó a Zhao Gao que escribiera "Ai Li", Taishi ordenó a Hu Wujing para escribir "Bo Xue" se basa en el gran sello de libros históricos, que pueden conservarse bastante "
5 Escritura oficial
La escritura oficial básicamente evolucionó a partir de la escritura del sello. Lo principal es cambiar los trazos redondos de la escritura del sello en pliegues cuadrados, para que la velocidad de escritura sea más rápida y sea difícil dibujar trazos redondos al escribir con pintura sobre tablillas de madera.
La escritura oficial también se denomina "escritura oficial" y "escritura antigua". Es una fuente basada en escritura de sello para satisfacer las necesidades de una escritura cómoda. La escritura del sello se simplifica y las líneas planas y redondas de la escritura del sello se cambian a trazos rectangulares, lo que facilita la escritura. La escritura oficial se divide en "Li Qin" (también conocida como "Guli") y "Han Li" (también conocida como "Jinli"). La aparición de la escritura oficial es un cambio importante en la escritura y caligrafía antiguas.
La escritura clerical es una fuente solemne común en los caracteres chinos. El efecto de escritura es ligeramente más ancho y plano, con trazos horizontales largos y trazos cortos y rectos. Presta atención a las "cabezas de gusanos de seda y las colas de golondrina" y los "giros". y gira". Se originó en la dinastía Qin y alcanzó su apogeo durante la dinastía Han del Este. En el círculo de la caligrafía, se le conoce como "Han Li y Tang Kai". Algunas personas dicen que la escritura oficial se originó durante el Período de los Reinos Combatientes.
La escritura oficial es relativa a la escritura del sello, y su nombre se originó en la dinastía Han del Este. La aparición de la escritura oficial es otro gran cambio en la escritura china, lleva el arte de la caligrafía china a un nuevo ámbito, es un punto de inflexión en la historia del desarrollo de la escritura china y sienta las bases para la escritura regular. El guión oficial es sencillo, prolijo y delicado. Durante la dinastía Han del Este, las pinturas de puntos, como el despilfarro y el prensado, se embellecieron como provocaciones ascendentes, con diversos grados de seriedad y belleza en el arte de la caligrafía. Los estilos también suelen ser diversificados y tienen un gran valor de apreciación artística.
Según la leyenda, el guión oficial fue escrito por Cheng Miao, quien no estuvo en prisión durante la dinastía Qin. Se simplificó eliminando la complejidad, las fuentes se volvieron redondas y cuadradas y los trazos se cambiaron a rectos. Cambie "trazos continuos" a "trazos discontinuos" y cambie de líneas a trazos, lo que facilita la escritura. "Li Ben" no es un prisionero, sino que se refiere a un "pequeño funcionario", es decir, un pequeño funcionario a cargo de los documentos. Por eso, en la antigüedad, la escritura oficial se llamaba "Zuoshu". La escritura oficial se hizo popular en la dinastía Han y se convirtió en el estilo principal de caligrafía. Como empresa emergente Li Qin, los caracteres de los sellos tienen muchos significados, y estos significados se han desarrollado y procesado constantemente. Rompió la tradición de escritura desde las dinastías Zhou y Qin y gradualmente sentó las bases para la escritura regular. Bajo la unificación de la idea de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", la escritura oficial de la dinastía Han se convirtió gradualmente en una escritura dominante y, al mismo tiempo, escritura cursiva, escritura regular y escritura corriente. Se derivaron escrituras, sentando las bases del arte.
6 Guión regular
El guión regular también se llama guión oficial o guión real. Sus características son: forma cuadrada y trazos rectos, que pueden usarse como modelos, de ahí el nombre. Comenzó en la dinastía Han del Este. Hay muchos guionistas habituales famosos, como Ou Ti (Ouyang Xun), Yu Ti (Yu Shinan), Yan Ti (Yan Zhenqing), Liu Ti (Liu Gongquan) y Zhao Ti (afiliado a Yu Zhao).
En la primera época había muy pocas escrituras oficiales, con una estructura ligeramente más amplia, trazos largos horizontales y cortos verticales. Entre las dinastías Wei y Jin que se han transmitido a través de los siglos, como el "Formulario de Declaración" de Zhong Yao (izquierda), "Ji Zhi Biao", "Le Yi Lun" y "Huang Ting Jing" de Wang Xizhi, etc., pueden considerarse obras maestras. En cuanto a sus características, como dijo Weng Fanggang: "Cambie la pintura ondulada de la escritura oficial y adoptela, pero aún conserve el carácter vertical de la escritura oficial".
Después de la dinastía Jin del Este, el norte y el sur se dividió, y la caligrafía también se dividió en dos escuelas.
El estilo de caligrafía de la Escuela del Norte fue influenciado por Han Li, con pinceladas simples y rigurosas, pero el estilo era simple y riguroso, y se llamó Wei Stele. La caligrafía sureña es más escasa y hermosa que las letras. Durante las dinastías del Sur y del Norte, debido a diferencias regionales, los hábitos personales y los estilos de libros eran muy diferentes. Los libros del norte son fuertes y los del sur son ricos, cada uno tiene su propia brillantez y son inseparables. Bao y Kang Youwei elogiaron mucho los libros de las dos dinastías, especialmente las inscripciones de la dinastía Wei del Norte. Kang enumeró diez bellezas para enfatizar los méritos de Wei Bei.
El guión regular de la dinastía Tang, al igual que la prosperidad del país durante la dinastía Tang, no tenía precedentes. El estilo de caligrafía es maduro y los calígrafos surgen en gran número. En lo que respecta al guión regular, Yu Shinan, Ouyang Xun, Chu Suiliang a principios de la dinastía Tang, Yan Zhenqing a mediados de la dinastía Tang, Liu Gongquan a finales de la dinastía Tang, etc., han sido valorados por generaciones posteriores y son considerados como modelos de caligrafía.
7 Escritura cursiva
Escritura cursiva: un estilo de caracteres chinos. Se formó en la dinastía Han y evolucionó a partir de la escritura oficial para facilitar la escritura. Están Cao Zhang, Cao Jin y Kuang Cao. Los cambios en los trazos de Cao Zhang son regulares y se pueden seguir, como la versión Songjiang de "Ji Zhang" de Wu de los Tres Reinos. Las obras de Jincao son eclécticas y fluidas. Las obras representativas incluyen "La primera luna" de Wang Xizhi y "Deshi" de la dinastía Jin. Kuangcao apareció en la dinastía Tang, representada por Zhang Xu y Huaisu, con una pincelada salvaje y desinhibida, convirtiéndose en una creación artística completamente divorciada de la practicidad. Desde entonces, la escritura cursiva sólo ha sido una copia de Cao Zhang, Cao Jin y Kuang Cao por parte de los calígrafos. Las obras representativas incluyen "Abdominal Pain Post" de Zhang Xu, "Autobiography Post" de Huai Su, etc. La escritura cursiva es una fuente creada para facilitar la escritura. Comenzó a principios de la dinastía Han. En ese momento, era "Cao Li", es decir, el guión oficial garabateado, que gradualmente se convirtió en una especie de "Cao Zhang" con valor artístico. Al final de la dinastía Han, Zhang Zhi cambió "Cao Zhang" por "Modern Grass" y el estilo de escritura se formó de una sola vez. En la dinastía Tang, Zhang Xu y Huai Su desarrollaron "Kuaicao" con trazos continuos y glifos cambiantes.
Ocho líneas de texto
Una fuente entre escritura normal y escritura cursiva, que se puede decir que es escritura cursiva o escritura cursiva. Es para compensar las deficiencias de la velocidad de escritura lenta en escritura normal y la dificultad de lectura en escritura cursiva. El estilo de escritura no es tan descuidado como el de la escritura cursiva, ni es necesario que sea tan sencillo como el de la escritura normal. El método de apertura de molde es más común que la caligrafía cursiva y se llama "apertura de molde". Hay más caligrafía cursiva que métodos modulares y se denominan "caligrafía cursiva". El guión de ejecución se produjo hacia el final de la dinastía Han del Este.
Origen
Desde la antigua leyenda de la creación de caracteres por Cangjie hasta el descubrimiento de caracteres chinos en inscripciones en huesos de oráculos hace más de 65.438.000 años, los eruditos chinos de todas las épocas se han comprometido a descubrir El misterio del origen de los caracteres chinos. Respecto al origen de los caracteres chinos, existen varias teorías en la literatura china antigua, como la "teoría de los nudos", la "teoría de los ocho trigramas", la "teoría de las imágenes" y la "teoría del contrato de caligrafía". Los libros antiguos también suelen registrar la leyenda de Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo que creó los caracteres chinos. Los estudiosos modernos creen que una sola persona no puede crear por completo una herramienta de escritura sistemática. Si Cangjie realmente existiera, debería ser un organizador o editor de textos.
Los primeros símbolos tallados datan de hace más de 8.000 años.
En las últimas décadas, la comunidad arqueológica china ha publicado sucesivamente una serie de materiales desenterrados relacionados con el origen de los caracteres chinos anteriores a las inscripciones en huesos oraculares de las Ruinas Yin de Anyang. Estos materiales se refieren principalmente a los símbolos tallados o pintados que aparecieron en la cerámica en la sociedad primitiva tardía y la sociedad histórica temprana, y también incluyen una pequeña cantidad de símbolos grabados en huesos de oráculo, jade, herramientas de piedra, etc. Se puede decir que proporcionan una nueva base para explicar el origen de los caracteres chinos.
Wang, tutor de doctorado en la Universidad de Zhengzhou, llevó a cabo una investigación sistemática y una comparación de los símbolos grabados en fragmentos de cerámica desenterrados en más de 100 sitios de culturas arqueológicas del siglo XIX en toda China. Creía que los primeros grabados. Los símbolos en China aparecieron en Wuyangjia, Henan. El sitio del lago tiene una historia de más de 8.000 años.
Como trabajador profesional, trató de clasificar de manera integral estos materiales originales mediante el uso integral de métodos científicos como la arqueología, la morfología de textos antiguos, la filología comparada, la arqueología científica y medios de alta tecnología, para comparar Se revelan algunas pistas sobre la aparición y desarrollo de los caracteres chinos antes de la dinastía Shang.
Sin embargo, la situación no es tan sencilla. A excepción de los materiales a pequeña escala existentes en el sitio Zhengzhou Shangcheng y el sitio Xiaoshuangqiao (en los últimos años se han descubierto más de 65.438.000 ejemplos de los escritos de Zhu Shutao a principios de la dinastía Shang), otros símbolos anteriores a la dinastía Shang están dispersos y carecen de interconexión. , y la mayoría de ellos están relacionados con la dinastía Shang. El texto está inconexo. También hay algunos símbolos con fuertes colores regionales y antecedentes complejos.
Los 500 caracteres chinos más utilizados
Uno es que no podemos ser un gran país cuando queremos a la gente. Podemos usarlos cuando nacemos y cuando estamos fuera de casa. Podemos trabajar en parejas. También trabajamos juntos todos los años. Podemos aprender derecho después de estudiar mucho. La gente tiene que pasar por 13 años de educación igualitaria, la electricidad y el agua en el hogar son tan altos como el agua y la realidad de las pequeñas cosas está aumentando. Ambos sistemas deberían hacer hincapié en la práctica y el sexo debería ser tanto abierto como cerrado. También por otras razones, la justicia social fue plana durante los primeros cuatro días. Sin embargo, este cambio de masa y dirección del gas no solucionó el problema. Lo más importante es que las masas construyan la luna sin ejército. Quería hablar por teléfono y hacer una pregunta directa. Se han implantado los cinco tipos de materiales de fruta para exhibición y venta en la fiesta y se ha establecido la gestión del total de productos defectuosos. Se reduce la necesidad a largo plazo de fondos para personas mayores y se reduce el número de carreteras. Lo mejor es satisfacer las necesidades de los agricultores. Lo que significa que el Distrito Nueve se verá obligado a liberar a West, librar una batalla primero y luego llevarlos de regreso a la oficina. Es decir, el Norte protegerá y cobrará los derechos del certificado, cambiará la belleza y luego adoptará un estilo más simple. Es realmente necesario para lograr cada objetivo. El acceso a la mina es difícil. Esto es como la historia del Comité Provincial del Milenio de Qinghai.
Principios de creación de palabras
Liu Shu es el principio básico de la combinación de caracteres chinos. Li Zhou lo mencionó, pero no explicó el contenido específico. Durante la dinastía Han del Este, Xu Shen elaboró los principios estructurales del carácter chino "Liu Shu" en "Shuowen Jiezi": pictograma, ideograma, comprensión, pictofonética, fonética, transliteración y préstamo.
Pictografías: Este método de creación de personajes se basa en las características de apariencia de un objeto, por lo que es correcto dibujarlo como su objeto. Por ejemplo, el sol, la luna, las montañas y el agua son los primeros patrones que describen el sol, la luna, las montañas y el agua, y luego evolucionaron gradualmente hasta alcanzar la forma actual.
Referirse a las cosas: Se refiere al método de expresar las cosas abstractas, y lo mismo ocurre con el llamado “cada uno se refiere a lo suyo”. Si escribe "arriba", la gente escribirá "abajo".
Formas y sonidos: Son los sonidos únicos expresados por formas específicas (raíces) en el texto. Por ejemplo: Hu, esta palabra también puede ser una palabra raíz combinada con diferentes raíces de atributos, se puede sintetizar en: mariposa, mariposa, lago, calabaza, Hu, Qi, etc. , y usan la misma pronunciación para expresar cosas diferentes (algunos solo tienen la primera letra). Sin embargo, debido a los cambios fonéticos en las lenguas antiguas y modernas, muchos caracteres pictofonéticos antiguos similares no tienen homófonos en el mandarín actual.
Comprensión: Este método de creación de personajes consiste en combinar dos radicales para derivar nuevos significados. Por ejemplo, cuando el sol y la luna se juntan, la luz del sol y la luna se vuelven "brillantes". La palabra "人" y la palabra "palabra" se combinan en la palabra "信", que significa lo que la gente solía decir; una letra significa que la persona cumple con lo que dijo;
Transferencia de notas: Se utiliza para anotar dos palabras que son sinónimos pero que tienen formas diferentes. Xu Shen explicó en el "Libro de Han": "Construyan una clase, acepten aceptarse unos a otros, prueben y sean siempre". ¿Cómo se dice esto? En la antigüedad, se puede decir que la palabra "kao" significa "longevidad", y "viejo" y "kao" tienen el mismo significado, es decir, el llamado examen para personas mayores, cuando los candidatos son mayores. ¿Elegancia del "Libro de los Cantares"? Bai Pu también dijo: "La prueba de longevidad de Zhou Wang". También hay algunos antiguos inmortales en los "Poemas de la Pagoda Qu Yuan" de Su Shi, ¿por qué deberíamos compararlos? Una frase. Entre ellos, "kao" significa "viejo". Es particularmente digno de mención que los filólogos posteriores también dieron muchas explicaciones sobre la definición antes mencionada de Xu Shen. Entre ellas, hay tres tipos: teoría de la transferencia de forma, teoría de la transferencia de sonido y teoría de la transferencia de significado. Sin embargo, algunas personas piensan que estas tres afirmaciones no son lo suficientemente completas. El Sr. Lin Yun, un paleógrafo contemporáneo, también explicó que "Zhuanzhu" es una forma (raíz) que registra dos palabras con pronunciaciones y significados completamente diferentes. Como "escoba y mujer" y "madre e hija" en Oracle.
Préstamo: En definitiva, la palabra pedir prestado se utiliza para expresar algo más. En términos generales, hay algo nuevo que no se puede describir, por lo que tomamos prestada una raíz de palabra con pronunciación o atributos similares para expresar este algo nuevo. Por ejemplo, "tú" originalmente significaba la mano derecha (visto por primera vez en Oracle), pero luego fue tomado prestado como "tú". Oler significa oír cosas con los oídos.
Por ejemplo, "¿Universidad?" En el capítulo 7, hay una frase "ver sin ver, oír sin oír, comer sin saber el sabor", pero luego se usa como verbo olfativo (aunque algunos piensan que está mal usado). /p>
Resumiendo los seis libros anteriores, los dos primeros son "métodos para crear caracteres"; el segundo son "métodos de combinación"; los dos últimos son "uso de caracteres chinos". Teoría de los antiguos estudiosos de la filología. Las reglas de formación de los caracteres chinos evolucionaron durante un largo período de tiempo y no son creadas por una sola persona.
La estructura de los caracteres chinos se compone de uno o más radicales (lenguas europeas). son. Los caracteres unidimensionales) están organizados en cuadrados en un espacio específico, por lo que los caracteres cuadrados tienen otro nombre. Desde un punto de vista estructural, los caracteres chinos tienen las siguientes características:
Hay un alto. densidad de información en una palabra Cuando expresas lo mismo, puedes expresar la misma información en un espacio más corto que el método fonético, por lo que la eficiencia de lectura de los caracteres chinos es muy alta.
Un carácter chino. consta de oro, madera, agua, fuego, etc. Consta de más de 400 letras pictográficas, como tierra, que se combinan como bloques de construcción.
El significado de los caracteres desconocidos se puede separar. y su significado se puede inferir de la composición de la raíz y la configuración del espacio. Cuando cosas nuevas son difíciles de expresar en la evolución de los tiempos, también se pueden sintetizar y utilizar nuevas palabras según el principio de combinación radical. Por ejemplo, la palabra china uranio es una palabra nueva creada en los tiempos modernos para representar un elemento químico recién descubierto.
La configuración espacial de las raíces de los caracteres chinos tiene un impacto en el significado de la palabra: si es el. La misma combinación de "心死", "ocupado" está dispuesta a la izquierda y a la derecha y "olvidar" está dispuesta arriba y abajo. La disposición es diferente, lo que da como resultado diferentes significados en el lado derecho del texto; " "La parte de la palabra indica lo que sostiene la mano derecha (el lado izquierdo de la mano representa la mano izquierda) y qué hacer con la raíz izquierda (descubrimientos arqueológicos de inscripciones en bronce e inscripciones en huesos de oráculo si la mano derecha). está sosteniendo algo sobre él, se convertirá en "Ai", casi todas las personas con esta raíz son agresivas o usan la violencia para lograr algún objetivo, como atacar, derrotar, golpear, recolectar, etc. Edite la fuente de este párrafo
(caligrafía china):" Los trazos del carácter "国" tienen diferentes métodos de escritura, es decir, diferentes fuentes; diferentes fuentes tienen diferentes glifos.
Los caracteres chinos escritos en fuentes normales (como las normales escritura, estilo de canción, escritura oficial, escritura de sello, etc.) son un carácter cuadrado, cada carácter ocupa el mismo espacio. Los caracteres chinos incluyen letras y caracteres combinados, y las letras no se pueden separar, como "文" y "中". Los caracteres chinos combinados se componen de componentes básicos y representan más de 90 de los caracteres chinos comunes. Las combinaciones incluyen: estructuras superior e inferior, como "risa" y estructuras izquierda y derecha, como "palabra" y. "familia"; estructuras semicerradas, como "similitud" y "tendencia"; estructuras completamente cerradas, como "tuan" y "will"; los componentes básicos del chino. los caracteres incluyen caracteres simples, radicales y otros componentes que no forman palabras.
La unidad más pequeña de los caracteres chinos son los trazos. /p>
Al escribir caracteres chinos, la dirección de los trazos y el orden. en el que aparecen, es decir, el orden de los trazos, es relativamente fijo: primero horizontal, luego vertical, primero a la izquierda, luego a la izquierda, de arriba hacia abajo y de izquierda a derecha, primero afuera luego adentro, primero afuera luego adentro. , luego sellar, primero por el medio y luego por ambos lados. El orden de los trazos de los caracteres chinos puede ser diferente según el estilo de escritura.
Edite el desarrollo de los caracteres chinos en este párrafo
1 Inscripciones en huesos de Oracle
Las inscripciones en huesos de Oracle se refieren principalmente a caparazones de tortuga e inscripciones escritas por la familia real a finales de la dinastía Shang (siglos XIV al XI) en China. Inscripciones de huesos de oráculo de las ruinas Yin en huesos de animales. Es el texto antiguo más antiguo y relativamente completo descubierto en China.
Las inscripciones en huesos de oráculo son una escritura china antigua, considerada una forma temprana de los caracteres chinos modernos, a veces considerada un tipo de caracteres chinos, y la escritura madura más antigua de China. Las inscripciones de huesos de oráculo también se llaman Wenqi, caparazón de tortuga o huesos de animales de caparazón de tortuga. Las inscripciones en huesos de oráculos son materiales de escritura antiguos muy importantes. La mayoría de las inscripciones en huesos del oráculo se encontraron en las Ruinas Yin. Las Ruinas Yin son famosas ruinas Yin Shang ubicadas en la aldea Xiaotun, Huayuanzhuang y Houjiazhuang en el noroeste de la ciudad de Anyang, provincia de Henan. Alguna vez fue la capital de la Dinastía Central a finales de la Dinastía Shang, por lo que se la llamó Ruinas Yin. Estas inscripciones en huesos de oráculo son básicamente registros de adivinación para los gobernantes de la dinastía Shang.
Los gobernantes de la dinastía Shang eran muy supersticiosos, como si habría un desastre en diez días, si llovería, si habría una buena cosecha, si se ganaría la guerra y qué sacrificios se debían hacer. a fantasmas y dioses, para predecir la fertilidad, enfermedades y sueños para comprender la voluntad de los fantasmas y dioses y las cosas buenas y malas. Los materiales utilizados para la adivinación son principalmente el plastrón y caparazón de las tortugas y los omóplatos del ganado vacuno. Por lo general, se cavan o perforan pequeños agujeros en la parte posterior de los huesos del oráculo para la adivinación. Los expertos de Oracle llaman a este tipo de pozo pequeño "simulacro". Calentar estos hoyos durante la adivinación puede provocar la aparición de grietas en la superficie del oráculo. Estas grietas se denominan "presagios". La palabra "adivinación" en Oracle es como una señal. Las personas que se dedican a la adivinación juzgan la suerte basándose en varias formas de adivinación. Según las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Yin y Shang, los caracteres chinos de aquella época se habían convertido en un sistema de escritura chino completo. El número de palabras descubiertas en las inscripciones de huesos del oráculo de las Ruinas Yin ha llegado a unas 4.000. Hay una gran cantidad de significantes, pictografías, ideogramas y muchas pictografías. Estos personajes eran muy diferentes en apariencia a los personajes que usamos hoy. Sin embargo, desde la perspectiva de la formación de palabras, los dos son básicamente iguales.
Actualmente existen aproximadamente 6.543.805 piezas de huesos de oráculo y más de 4.500 palabras. Los contenidos registrados en estas inscripciones en huesos de oráculos son extremadamente ricos e involucran muchos aspectos de la vida social en la dinastía Shang, incluidos no solo la política, el ejército, la cultura y las costumbres sociales, sino también la ciencia y la tecnología, como la astronomía, el calendario y la medicina. A juzgar por los aproximadamente 1.500 caracteres reconocidos en las inscripciones de los huesos del oráculo, ya posee los métodos de "pictogramas, significados, pictografías, referencias a objetos, anotaciones y caracteres prestados", lo que muestra el encanto único de los caracteres chinos. Documentos basados en caparazones de tortuga y huesos de animales durante la dinastía Shang de China y principios de la dinastía Zhou occidental (aproximadamente del 16 a. C. al 10 a. C.). Esta es la forma más antigua conocida de literatura china. Los caracteres grabados en las inscripciones de los huesos del oráculo se conocían anteriormente como Wenqi, Oracle, Oracle, Turtle Edition, Yinxu, etc. Hoy en día se les llama comúnmente oráculos. Debido a la superstición, los emperadores Shang y Zhou usaron caparazones de tortuga (comunes en los caparazones de las tortugas) o huesos de animales (comunes en los omóplatos de los bueyes) para la adivinación, y luego tallaron asuntos relacionados con la adivinación (como el tiempo de adivinación, el adivino, el contenido de la adivinación, resultados de adivinación, verificación, etc.), y conservados como material de archivo por historiadores reales (ver Archivos de Oracle). Además de las inscripciones de adivinación, las ofrendas de huesos del oráculo también contenían algunas inscripciones memorables. Las contribuciones de Oracle cubren astronomía, calendario, meteorología, geografía, país, linaje, familia, personajes, funcionarios, conquista, encarcelamiento, agricultura, cría de animales, caza, transporte, religión, sacrificio, enfermedades, nacimiento y desastres, etc. Es información de primera mano extremadamente valiosa para estudiar la historia social, la cultura y el idioma de la antigua China, especialmente de la dinastía Shang.
2 Inscripciones en bronce
Las inscripciones en bronce hacen referencia a los caracteres fundidos en los bronces Yin y Zhou, también conocidos como inscripciones de campana y trípode. Las dinastías Shang y Zhou fueron la Edad del Bronce, en la que los trípodes representaban vasijas rituales, las campanas representaban instrumentos musicales y "campanas y trípodes" eran sinónimos de bronces. Por tanto, las inscripciones en campanas o inscripciones en bronce se refieren a inscripciones fundidas o talladas en vasijas de bronce.
El bronce es una aleación de cobre y estaño. China entró en la Edad del Bronce durante la dinastía Xia, cuando la fundición de cobre y la fabricación de artículos de bronce estaban muy desarrolladas. Debido a que hace una semana el cobre se llamaba oro, las inscripciones en las vasijas de bronce se llamaban "inscripciones de bronce" o "caracteres auspiciosos" porque este tipo de vasija de bronce tenía la mayor cantidad de caracteres en las campanas y trípodes, se llamaban "inscripciones Zhongding"; " en el pasado.
Las inscripciones en bronce se utilizaron durante unos 1.200 años, desde principios de la dinastía Shang hasta la destrucción de los Seis Reinos por parte de la dinastía Qin. Según las "Inscripciones de bronce" de Rong Geng, hay 3.722 inscripciones en los bronces, 2.420 de las cuales pueden identificarse.
El número de inscripciones en las vasijas de bronce es diferente. El contenido de los recuerdos también es muy diferente. La mayor parte de su contenido principal es elogiar los logros de los antepasados y príncipes, y también registrar los principales acontecimientos históricos. Por ejemplo, el famoso Mao Zedong tenía 497 caracteres, que cubrían una amplia gama y reflejaban la vida social de aquella época.
3 Dazhuan
Los representantes actuales llevan el nombre del Taishi Zhuan de la dinastía Zhou. Llevó a cabo reformas basándose en el texto original, que lleva el nombre del texto grabado en el tambor de piedra. Es el texto sobre tallado en piedra más antiguo que se ha transmitido hasta el día de hoy y es el creador del tallado en piedra.
Comenzó en la dinastía Zhou Occidental y viajó a Qin durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. La fuente es similar a la de Qin Zhuan, pero la configuración de los glifos se superpone.
4 Biografías
También conocido como "Qin Zhuan".
Fue muy popular durante la dinastía Qin. La forma es larga y ordenada, una evolución de la inscripción del sello grande. ¿El "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este? "Xu" dijo: "Qin Shihuang es el primer emperador del mundo,... que no se combine con Qin Wen. (Li) Si escribió "", Zhongchefu ordenó a Zhao Gao que escribiera "Ai Li", Taishi ordenó a Hu Wujing para escribir "Bo Xue" se basa en el gran sello de libros históricos, que pueden conservarse bastante "
5 Escritura oficial
La escritura oficial básicamente evolucionó a partir de la escritura del sello. Lo principal es cambiar los trazos redondos de la escritura del sello en pliegues cuadrados, para que la velocidad de escritura sea más rápida y sea difícil dibujar trazos redondos al escribir con pintura sobre tablillas de madera.
La escritura oficial también se denomina "escritura oficial" y "escritura antigua". Es una fuente basada en escritura de sello para satisfacer las necesidades de una escritura cómoda. La escritura del sello se simplifica y las líneas planas y redondas de la escritura del sello se cambian a trazos rectangulares, lo que facilita la escritura. La escritura oficial se divide en "Li Qin" (también conocida como "Guli") y "Han Li" (también conocida como "Jinli"). La aparición de la escritura oficial es un cambio importante en la escritura y caligrafía antiguas.
La escritura clerical es una fuente solemne común en los caracteres chinos. El efecto de escritura es ligeramente más ancho y plano, con trazos horizontales largos y trazos cortos y rectos. Presta atención a las "cabezas de gusanos de seda y las colas de golondrina" y los "giros". y gira". Se originó en la dinastía Qin y alcanzó su apogeo durante la dinastía Han del Este. En el círculo de la caligrafía, se le conoce como "Han Li y Tang Kai". Algunas personas dicen que la escritura oficial se originó durante el Período de los Reinos Combatientes.
La escritura oficial es relativa a la escritura del sello, y su nombre se originó en la dinastía Han del Este. La aparición de la escritura oficial es otro gran cambio en la escritura china, lleva el arte de la caligrafía china a un nuevo ámbito, es un punto de inflexión en la historia del desarrollo de la escritura china y sienta las bases para la escritura regular. El guión oficial es sencillo, prolijo y delicado. Durante la dinastía Han del Este, las pinturas de puntos, como el despilfarro y el prensado, se embellecieron como provocaciones ascendentes, con diversos grados de seriedad y belleza en el arte de la caligrafía. Los estilos también suelen ser diversificados y tienen un gran valor de apreciación artística.
Según la leyenda, el guión oficial fue escrito por Cheng Miao, quien no estuvo en prisión durante la dinastía Qin. Se simplificó eliminando la complejidad, las fuentes se volvieron redondas y cuadradas y los trazos se cambiaron a rectos. Cambie "trazos continuos" a "trazos discontinuos" y cambie de líneas a trazos, lo que facilita la escritura. "Li Ben" no es un prisionero, sino que se refiere a un "pequeño funcionario", es decir, un pequeño funcionario a cargo de los documentos. Por eso, en la antigüedad, la escritura oficial se llamaba "Zuoshu". La escritura oficial se hizo popular en la dinastía Han y se convirtió en el estilo principal de caligrafía. Como empresa emergente Li Qin, los caracteres de los sellos tienen muchos significados, y estos significados se han desarrollado y procesado constantemente. Rompió la tradición de escritura desde las dinastías Zhou y Qin y gradualmente sentó las bases para la escritura regular. Bajo la unificación de la idea de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", la escritura oficial de la dinastía Han se convirtió gradualmente en una escritura dominante y, al mismo tiempo, escritura cursiva, escritura regular y escritura corriente. Se derivaron escrituras, sentando las bases del arte.
6 Guión regular
El guión regular también se llama guión oficial o guión real. Sus características son: forma cuadrada y trazos rectos, que pueden usarse como modelos, de ahí el nombre. Comenzó en la dinastía Han del Este. Hay muchos guionistas habituales famosos, como Ou Ti (Ouyang Xun), Yu Ti (Yu Shinan), Yan Ti (Yan Zhenqing), Liu Ti (Liu Gongquan) y Zhao Ti (afiliado a Yu Zhao).
En la primera época había muy pocas escrituras oficiales, con una estructura ligeramente más amplia, trazos largos horizontales y cortos verticales. Entre las dinastías Wei y Jin que se han transmitido a través de los siglos, como el "Formulario de Declaración" de Zhong Yao (izquierda), "Ji Zhi Biao", "Le Yi Lun" y "Huang Ting Jing" de Wang Xizhi, etc., pueden considerarse obras maestras. En cuanto a sus características, como dijo Weng Fanggang: "Cambie la pintura ondulada de la escritura oficial y adoptela, pero aún conserve el carácter vertical de la escritura oficial".
Después de la dinastía Jin del Este, el norte y el sur se dividió, y la caligrafía también se dividió en dos escuelas. El estilo de caligrafía de la Escuela del Norte fue influenciado por Han Li, con pinceladas simples y rigurosas, pero el estilo era simple y riguroso, y se llamó Wei Stele. La caligrafía sureña es más escasa y hermosa que las letras. Durante las dinastías del Sur y del Norte, debido a diferencias regionales, los hábitos personales y los estilos de libros eran muy diferentes. Los libros del norte son fuertes y los del sur son ricos, cada uno tiene su propia brillantez y son inseparables. Bao y Kang Youwei elogiaron mucho los libros de las dos dinastías, especialmente las inscripciones de la dinastía Wei del Norte. Kang enumeró diez bellezas para enfatizar los méritos de Wei Bei.
El guión regular de la dinastía Tang, al igual que la prosperidad del país durante la dinastía Tang, no tenía precedentes. El estilo de caligrafía es maduro y los calígrafos surgen en gran número. En lo que respecta al guión regular, Yu Shinan, Ouyang Xun, Chu Suiliang a principios de la dinastía Tang, Yan Zhenqing a mediados de la dinastía Tang, Liu Gongquan a finales de la dinastía Tang, etc., han sido valorados por generaciones posteriores y son considerados como modelos de caligrafía.
7 Escritura cursiva
Escritura cursiva: un estilo de caracteres chinos. Se formó en la dinastía Han y evolucionó a partir de la escritura oficial para facilitar la escritura.
Están Cao Zhang, Cao Jin y Kuang Cao. Los cambios en los trazos de Cao Zhang son regulares y se pueden seguir, como la versión Songjiang de "Ji Zhang" de Wu de los Tres Reinos. Las obras de Jincao son eclécticas y fluidas. Las obras representativas incluyen "La primera luna" de Wang Xizhi y "Deshi" de la dinastía Jin. Kuangcao apareció en la dinastía Tang, representada por Zhang Xu y Huaisu, con una pincelada salvaje y desinhibida, convirtiéndose en una creación artística completamente divorciada de la practicidad. Desde entonces, la escritura cursiva sólo ha sido una copia de Cao Zhang, Cao Jin y Kuang Cao por parte de los calígrafos. Las obras representativas incluyen "Abdominal Pain Post" de Zhang Xu, "Autobiography Post" de Huai Su, etc. La escritura cursiva es una fuente creada para facilitar la escritura. Comenzó a principios de la dinastía Han. En ese momento, era "Cao Li", es decir, el guión oficial garabateado, que gradualmente se convirtió en una especie de "Cao Zhang" con valor artístico. Al final de la dinastía Han, Zhang Zhi cambió "Cao Zhang" por "Modern Grass" y el estilo de escritura se formó de una sola vez. En la dinastía Tang, Zhang Xu y Huai Su desarrollaron "Kuaicao" con trazos continuos y glifos cambiantes.
Ocho líneas de texto
Una fuente entre escritura normal y escritura cursiva, que se puede decir que es escritura cursiva o escritura cursiva. Es para compensar las deficiencias de la velocidad de escritura lenta en escritura normal y la dificultad de lectura en escritura cursiva. El estilo de escritura no es tan descuidado como el de la escritura cursiva, ni es necesario que sea tan sencillo como el de la escritura normal. El método de apertura de molde es más común que la caligrafía cursiva y se llama "apertura de molde". Hay más caligrafía cursiva que métodos modulares y se denominan "caligrafía cursiva". El guión de ejecución se produjo hacia el final de la dinastía Han del Este.
Encuestado: Li Hai 4458-Nivel 2 2008-11-17 19:20.