¿Cuáles son las obras clásicas de la historia de la literatura china?
1. "El Libro de los Cantares"
El "Libro de los Cantares" es el comienzo de la poesía china antigua y la primera colección de poemas que recopila poemas de los primeros Zhou occidentales. Dinastía hasta mediados del Período de Primavera y Otoño (desde el siglo XI a.C. hasta el siglo VI a.C.), existen 311 poemas, 6 de los cuales son poemas Sheng
Es decir, sólo tienen títulos y. sin contenido Se llaman los seis poemas Sheng ("Nanmei" y "Baihua", "Hua Shu", "You Geng", "Chong Qiu", "You Yi"), y reflejan la perspectiva social de unos quinientos. años desde el comienzo de la dinastía Zhou hasta finales de la dinastía Zhou.
Se desconoce el autor de "El Libro de las Canciones" y la mayor parte no se puede verificar. Se dice que fue recopilado por Yin Jifu y compilado por Confucio. El Libro de los Cantares se llamaba "El Libro de los Cantares" en el período anterior a Qin, o el número completo se llamaba "Los trescientos poemas".
Fue venerado como un clásico confuciano durante la dinastía Han Occidental y por primera vez se le llamó Libro de los Cantares, nombre que todavía se utiliza en la actualidad. El Libro de los Cantares se divide en tres partes: "Viento", "Ya" y "Canción". "Wind" es una balada de varios lugares de la dinastía Zhou; "Ya" es una canción formal del pueblo Zhou y se divide en "Xiaoya" y "Daya Song", "Song of Lu" y "Song of"; Shang".
2. "Shangshu"
"Shangshu", el libro más antiguo se llama "Shu", fue escrito alrededor del siglo V a.C., el tradicional "Shangshu" (también conocido como " Jinwen Shangshu")) transmitido de Fu Sheng. Cuenta la leyenda que es una obra remanente de la antigua cultura "Tres Tumbas y Cinco Códigos".
Los veintiocho capítulos de "Shang Shu" dictados por Fu Sheng, un erudito de la dinastía Han Occidental, son el "Shang Shu" moderno. Otro "Shang Shu" descubierto por el rey Lu Gong cuando él. demolido una sección del muro de la antigua residencia de Confucio es un texto antiguo "Shang Shu". Durante el período Yongjia de la dinastía Jin Occidental, estalló la guerra y se perdieron todos los "Shang Shu" modernos y antiguos. Al comienzo de la dinastía Jin del Este, Yuzhang Neishi Meizu presentó un "Shangshu" a la corte, que incluía 33 capítulos de "Jinwen Shangshu" y 25 capítulos del pseudo "Guwen Shangshu".
"Shangshu" está catalogado como uno de los clásicos confucianos centrales importantes. "Shang" significa "arriba", y "Shangshu" es un libro antiguo que es una recopilación de documentos históricos chinos antiguos y algunas obras. que rastrea hechos antiguos. Es la recopilación de documentos históricos más antigua de mi país.
3. "Zhou Rites"
"Zhou Rites" es un clásico confuciano y uno de los Trece Clásicos. Shizhuan fue escrito por Zhou Gongdan, pero en realidad fue escrito entre las dos dinastías Han. "Los Ritos de Zhou", "Etiqueta" y "Libro de los Ritos" se denominan colectivamente los "Tres Ritos". Son la forma teórica de la cultura ritual y musical de la antigua nación china. Proporcionan los registros y explicaciones más autorizados. De etiqueta y etiqueta El impacto más profundo.
Zheng Xuan, un maestro de los clásicos, hizo excelentes anotaciones para "Los Ritos de Zhou". Debido a la alta reputación académica de Zheng Xuan, "Los Ritos de Zhou" saltó a la cima de los "Tres Ritos". y se convirtió en uno de los grandes clásicos confucianos.
"Zhou Rites" se llamaba originalmente "Zhou Guan" en la dinastía Han y apareció por primera vez en "Historical Records·Fengchan Shu". "Zhou Rites" registra la política social, la economía, la cultura, las costumbres, la etiqueta y las leyes del período anterior a Qin. Hay muchos materiales históricos para recopilar. El contenido involucrado es extremadamente rico y abarcador. Casa de la historia cultural china.
4. "Etiqueta"
La "Etiqueta" es uno de los Trece Clásicos Confucianos. Es una recopilación de rituales del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes en China. ***Diecisiete artículos. El contenido registra diversas etiquetas como coronas, bodas, funerales, sacrificios, municipios, tiro con arco, corte y empleo en la dinastía Zhou, y registra principalmente la etiqueta de los eruditos-burócratas. Antes de la dinastía Qin, se desconocía el título del capítulo, pero a principios de la dinastía Han, Gaotangsheng transmitió los ritos y rituales.
También existen 56 artículos antiguos sobre ritos y ritos, que hoy están perdidos.
5. "Libro de los Ritos"
El "Libro de los Ritos", también conocido como "Libro de los Ritos de Xiao Dai" y "Ji de Xiao Dai", fue escrito en el Dinastía Han y fue escrito por Dai Sheng, un erudito en rituales de la dinastía Han Occidental. El "Libro de los Ritos" es una importante antología de leyes y regulaciones de la antigua China, con 49 capítulos en veinte volúmenes. El contenido del libro describe principalmente el sistema de etiqueta de la dinastía anterior a Qin y encarna los pensamientos filosóficos de la dinastía anterior. Confucianos Qin (como la visión del cielo, la visión del universo, la visión de la vida),
pensamientos educativos (como el autocultivo personal, el sistema educativo, los métodos de enseñanza, la gestión escolar), los pensamientos políticos (como la enseñanza de política, la sociedad Datong, la etiqueta y el derecho penal), los pensamientos estéticos (como los objetos La teoría del movimiento del corazón y la teoría de la armonía en el ritual y la música) es un material importante para el estudio de la sociedad anterior a Qin y una colección de materiales sobre el pensamiento confuciano.
6. "El Libro de los Cambios"
El "Libro de los Cambios" es un clásico antiguo que explica los cambios en todos los fenómenos del mundo. Es una profunda y profunda dialéctica. libro de filosofia. Incluye tres libros Yi, "Lianshan", "Guizang" y "Zhouyi". Entre ellos, "Lianshan" y "Guizang" se han perdido.
Sólo el "Zhouyi" sobrevive en el mundo. El "Libro de los Cambios" es conocido como el primero de todos los clásicos y la fuente de la gran verdad. Es el programa general de la cultura tradicional china. Contiene leyes naturales simples y profundas y pensamientos dialécticos armoniosos. los cinco mil años de sabiduría de la nación china.
7. "Zuo Zhuan"
"Zuo Zhuan" originalmente se llamaba "Zuo Shi Chun Qiu". pasó a llamarse "Zuo Shi Zhuan" en el período de primavera y otoño, o simplemente "Zuo Zhuan". Es una crónica de las obras históricas de la antigua China. Durante la dinastía Han, también se conocía como "Chun Qiu Zuo Shi". "Zuo Shi". Después de la dinastía Han, se llamó "Zuo Shi Zhuan" junto con "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan". Según una antigua leyenda, fue escrito por Zuo Qiuming a finales del período de primavera y otoño. Explique los "Anales de primavera y otoño" de Confucio
"Zuo Zhuan" es esencialmente un libro de historia independiente escrito en el primer año de Lu Yin (722 a. C.) y terminó en el año 14 de Lu. Daogong (453 a. C.) Se basó en los Anales de primavera y otoño y explicó el esquema de los Anales de primavera y otoño describiendo los hechos históricos específicos del período de primavera y otoño. Es uno de los clásicos confucianos importantes.
8. "Gongyang Zhuan"
"Gongyang Zhuan" también se conoce como "Primavera y Otoño Gongyang Zhuan", uno de los clásicos confucianos. Comienza desde el primer año de Lu Yin y termina en el decimocuarto año de Lu Aigong, que es al mismo tiempo que el comienzo y el final de "Primavera y Otoño". Según la leyenda, su autor fue discípulo de Zixia, un nativo de Qi llamado Gongyang Gao durante el Período de los Reinos Combatientes. Al principio solo se transmitió de boca en boca. Durante el reinado del emperador Jing de la dinastía Han Occidental, se transmitió a Gong Yangshou, su tataranieto y Hu Musheng (Zidu) escribieron juntos. "Primavera y otoño Gong Yang Zhuan" sobre bambú y seda.
"Gongyang Zhuan" incluye "Exégesis de Gongyang de primavera y otoño" escrita por He Xiu de la dinastía Han del Este, "Gongyang Zhuan Shu" escrita por Xu Yan de la dinastía Tang y "Gongyang Yishu" escrita por Chen Li de la dinastía Qing.
9. "La biografía de Guliang"
Es decir, "La biografía de Guliang" (Pinyin: gǔliángzhuàn) también se llama "El período de primavera y otoño de Guliang" y " La biografía de Guliang en el período de primavera y otoño". "El Chun Qiu Gu Liang Zhuan" es uno de los clásicos confucianos. Junto con "Zuo Zhuan" y "Gongyang Zhuan", es uno de los tres comentarios sobre "Primavera y Otoño". Comenzó en el primer año de Lu Yin (722 a. C.) y terminó en el año 14 de Lu Aigong (481 a. C.).
"La Biografía de Goliang" enfatiza que la autoridad del rey debe ser respetada, pero no limita el poder real; los reyes y ministros tienen sus propios deberes y códigos de conducta; propugna que se haga la distinción entre ellos; Los altos y bajos deben ser tratados estrictamente, y se espera que el rey preste atención a su propio comportamiento. Pero es relativamente resistente al cambio político y al cambio social.
10. "Las Analectas de Confucio"
Las "Analectas de Confucio" es una colección de citas de Confucio y sus discípulos que fue compilada por los discípulos de Confucio y sus discípulos. completado a principios del Período de los Reinos Combatientes. El libro consta de 20 capítulos y 492 capítulos, principalmente en forma de citas y complementados con narrativas. Registra principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, pensamientos éticos, conceptos morales y principios educativos de Confucio. manera relativamente concentrada.
Este libro es una de las obras clásicas de la escuela confuciana. Se llama los "Cuatro Libros" junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencio", más ". El Libro de las Canciones", "Shangshu", "Libro de los Ritos" y "Libro de los Cambios" "Primavera y Otoño", conocidos colectivamente como "Cuatro Libros y Cinco Clásicos".
11. "Erya"
"Erya" es el antepasado de los diccionarios. "Erya" se registró por primera vez en "Hanshu·Yiwenzhi", pero el nombre del autor no está incluido. El libro recopila una colección relativamente rica de vocabulario chino antiguo. No es sólo el antepasado de los diccionarios, sino también un clásico, uno de los Trece Clásicos, que es un componente central de la cultura tradicional de la nacionalidad Han.
12. "El Clásico de la Piedad Filial"
"El Clásico de la Piedad Filial" es una obra ética del antiguo confucianismo chino. Uno de los trece clásicos del confucianismo. Cuenta la leyenda que fue escrito por Confucio, pero algunas personas de la dinastía Song del Sur sospechaban que se debía a generaciones posteriores.
Ji Yun de la dinastía Qing señaló en el "Catálogo general de Sikuquanshu" que el libro eran las "últimas palabras de los discípulos de setenta años" de Confucio y fue escrito durante las dinastías Qin y Han. Desde la dinastía Han Occidental hasta las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, hubo cientos de anotadores. La versión popular actual es la anotación de Li Longji del emperador Xuanzong de la dinastía Tang y Shu de Xing Bing de la dinastía Song. El libro completo está dividido en 18 capítulos.
13. "Mencius"
"Mencius" fue catalogado como los "Cuatro Libros" por Zhu Xi de la Dinastía Song del Sur (los otros tres son "El Gran Aprendizaje", " La Doctrina del Medio" y "Las Analectas de Confucio"). En medio del Período de los Reinos Combatientes, Mencius y sus discípulos Wan Zhang y Gongsun Chou estaban esperando. Se vio por primera vez en la "Inscripción de Mencius" de Zhao Qi: "Este libro fue escrito por Mencius, por lo que siempre se llama" Mencius "".
"Hanshu·Yiwenzhi" registra once capítulos de "Mencius", de los cuales siete capítulos existen en catorce volúmenes. El número total de palabras es de más de 35.000 palabras y 286 capítulos. Según la leyenda, hubo otros cuatro capítulos de "Mencius' Wai Shu" que se perdieron (el actual "Mencius' Wai Shu" fue forjado por Yao Shiliang de la dinastía Ming). El libro registra las opiniones políticas, educativas, filosóficas, éticas y otras opiniones ideológicas y las actividades políticas de Mencio y sus discípulos. El examen antiguo probó principalmente los "Cuatro Libros" y los "Cinco Clásicos".