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Bestias feroces y auspiciosas en la antigua China (detalles)

gumiho /九尾狐/九尾狐

La provincia se llama "zorro de nueve colas" y también se la conoce como "ave de nueve colas". Animales legendarios. Viven en las montañas con montañas verdes y aguas verdes y comen gente. Su teoría comenzó en la época anterior a la dinastía Qin y se transmitió a la dinastía Han como una bestia auspiciosa, que simboliza la prosperidad del rey. Además, la paz en el mundo simboliza los numerosos intereses de los príncipes y nietos del rey.

"Nanshan Jing": "Hay una bestia (montaña Qingqiu), con forma de zorro, nueve colas y voz de bebé. Puede comerse a las personas, y las personas que come no son sorprendentes. "

"La leyenda del tigre blanco": "La virtud son cien pájaros y cien bestias, y el zorro de nueve colas lo ve." Rugido

Parece un conejo, con las puntas de sus dos orejas muy largas, sólo más de un pie de largo. El león le tiene miedo y se pudrirá si lo cubren y lo ahogan. "Habla sobre la exposición a Yan" contenida. Sanzuwu

Los elfos solares de la antigua China también son considerados mensajeros del sol. Según una antigua leyenda china, el sol es el lugar donde viven las tres casas ancestrales y la gente adora al sol. La tercera casa ancestral también es venerada como símbolo de buena suerte. Se dice que hay diez Patriarcas, Tres Patriarcas y Cinco Patriarcas, que siguen corriendo por el cielo, provocando sequía y dolor abrasador en la tierra. El emperador Yao ordenó a Hou Yi que matara a tiros a todos los pájaros de tres patas. Hou Yi derribó a nueve y dejó uno atrás. A partir de entonces, hubo un solo sol y se puso por la noche. Algunas personas dicen que la tercera casa ancestral es el espíritu que sirve a la Reina Madre de Occidente. Kuikui

"El clásico de las montañas y los mares" y "Huang Da Jing" registran que existe la montaña Liubo en el Mar de China Oriental, que se adentra siete mil millas en el mar. Hay una bestia que parece una vaca. Es pálido y no tiene cuernos. Hay tormentas al entrar y salir del agua. Su luz es como el sol y la luna, y su sonido como el trueno. Su nombre es Kui. Huangdi lo consiguió, usó su piel como tambor y los huesos de las bestias del trueno como ramas, y lo escuchó dominar el mundo en un radio de quinientas millas.

Se dice que hay una "Montaña de las Seis Laderas" en el Mar de China Oriental, y Wei Xiao vive en la montaña. El cuerpo y la cabeza de Kui eran como los de una vaca, pero no tenía cuernos, sólo una pierna y estaba cubierta de moretones. Se dice que Kuixiao emite la luz del sol y la luna y un grito atronador, que seguramente provocará violentas tormentas mientras entre y salga del agua. Durante la guerra entre Huangdi y Chiyou, Huangdi capturó a Chiyou y usó su piel para hacer tambores militares y sus huesos para hacer baquetas. Como resultado, el sonido de este tipo de tambor se puede escuchar en un radio de 500 millas, lo que mejora enormemente la moral del ejército de Huangdi y hace que el ejército de Chi You sea aterrador.

Kui Xiao convive con el cielo y la tierra. Solo hay más de tres tambores en el mundo. El primer y segundo tambor fueron asesinados por Qin Shihuang, pero Qin Shihuang no tenía los logros de Huangdi, por lo que este tambor hecho de cuero kuixiao no es tan mágico. Serpiente

Bestia de agua. Un hombre con rostro, alas, una serpiente y una voz como un rugido. Llame por agua. Está Zhao Ying en "El clásico de las montañas y los mares".

Un caballo con rostro humano, rayas de tigre, alas de pájaro y voz de durian. Afirma ser un dios que cuida el jardín del Emperador del Cielo, pero, en el mejor de los casos, parece ser una bestia mítica. Contiene "El Clásico de Montañas y Mares". Dangkang

La forma del diente es como la de un cerdo, por eso recibe su nombre por su sonido. Se prevé un buen año. Está registrado en "El Clásico de Montañas y Mares". Feilian

El cuerpo de un ciervo, la cabeza como de gorrión, cuernos y un leopardo con cola de serpiente. Algunas personas lo llaman Feng Bo. Pero creo que manipular el viento y la atmósfera tiene más sentido. "Chu Ci (Li Sao)" contiene. Varios tipos de dragones en las antiguas leyendas chinas

Yinglong 1. Un dragón alado de leyendas antiguas. Según la leyenda, cuando Yu controlaba el agua, dibujó un río con una cola para dejar que el agua fluyera hacia el mar. 2. Un dios que es bueno creando nubes y lluvia en leyendas antiguas.

"Ciyuan" dice que "Yinglong" es un dragón de mil años con alas, y el de 500 años se llama Ceratosaurus. Los dragones son cosas extraordinarias y tienen vidas extremadamente largas. Yinglong es el más noble entre el clan de los dragones (por supuesto, algunas personas piensan que Yinglong puede referirse a tribus de clanes antiguos y países antiguos misteriosos: la familia Yinglong y Yingguo). En Tianwen, el gran poeta chino Qu Yuan expresó su confusión acerca de cómo el dragón ayudó a Dayu a controlar las inundaciones y cómo usó su cola para dibujar un río en el suelo y conducir las aguas de la inundación hasta el mar. Guo Longtian Chengxuan

Hay dos teorías sobre la matanza de dragones: una trata sobre el origen del dragón en las leyendas chinas. También conocido como Cola de Dragón, es un animal marino. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han hablaba de ello, dijo que el dragón es el espíritu del agua y puede prevenir el fuego. Algunas personas sugirieron colocarlo en el techo para evitar riesgos de incendio. La segunda es que es el segundo hijo de Long Jiuzi. Los libros antiguos dicen: "Lo segundo es besar, el deseo sexual es bueno. Una cabeza de bestia en esta habitación también es real (parece una bestia salvaje, con buenos y malos hábitos. Se convirtió en un dragón en la cima de los templos". torres y pabellones, o la bestia en el tejado, que también puede apagar incendios. Según la afirmación anterior, el prototipo del dragón debería ser el gecko en nuestras vidas. de dragón es que no tiene escamas.

Otro ejemplo: Jiao Qiu (Jiao Qiu. Qiu: un pequeño dragón cornudo en las leyendas antiguas. También se refiere al acuario Jiao Guo (dragón. Sting: un); animal que se dice que pertenece al género Xiao Long); Jiaocheng (dragón y ganado))

Otro libro antiguo dice que es un dragón. Jiao es un dragón

La visión general. es que los dragones cornudos pueden matar.

Pinyin qiú lóng

Explicación 1. Tian Wen de Qu Yuan: “Dragón y Oso” en la Dinastía Song: “Dragón Caballo”. El espíritu del río, de ocho pies y cinco pulgadas de alto, con costillas largas en el cuello, alas y nueve sonidos para ver si tienes un rey sabio. "El dragón es la bestia mítica legendaria y el caballo tiene ocho". "Un dragón sobre un pie", "un dragón de dos cuernos".

Una bestia mítica en la antigua mitología china. También conocido como Zhuyin, también escribió "Un dragón con garra de águila". cara y boca El hombre con la vela en la boca ilumina las sombras en el lugar oscuro al noroeste.

Cuenta la leyenda que su poder no tiene límites. Cuando abres los ojos, el mundo entero se ilumina y es de día; cuando cierras los ojos, se vuelve oscuro y es de noche. Los historiadores culturales de hoy creen que el dragón vela es el mito del clan tótem del dragón del norte. Su apariencia original debería ser la raíz masculina, que evolucionó a partir de los genitales masculinos. Surgió después de la era del culto femenino.

"El Clásico de las Montañas y los Mares·Huang Da Jing": "Más allá del Mar del Noroeste, al norte del río Chishui, está Zhang Wei. Hay un dios. La cara de la serpiente es roja, Y sus ojos rectos están montados en un caballo, sombríos y brillantes. Sin comida, sin dormir, sin lluvia. Es Jiuyin Zhu, que significa dragón vela "Clásico de ultramar:" El dios de Zhongshan se llama Zhuyin, y él lo ve. como el día, duerme como la noche, y lo sopla como el invierno, es verano, no bebe ni come, y su aliento es viento tiene mil millas de largo, en el lado este de la cueva, es una cosa, con rostro humano, cuerpo de serpiente y color rojo, que vive al pie de la montaña Zhongshan ”. Véase “Un esquema del culto primitivo” de Gong.

Chu Ci Tianwen: "¿Por qué está abierto el noroeste?" ¿Qué hará Zhulong si hace mal tiempo? Otro "gran movimiento": "Hay una montaña fría en el norte y el dragón ha sido perdonado". "

Zhulong está al norte de Yanmen, cubierto por las montañas de Yuwei, y no se puede ver el sol. El dios tiene cara de dragón pero no pies. ("Huainanzi Terrain Training") Panlong (nota No hay nubes)

El cielo no llega al noroeste y no hay noticias del Yin y el Yang, por lo que hay un dragón de fuego brillando en Tianmen (Guo Pu anotado "Beidahuang Jing", Zhulong citado "Foggy Poetry" (). 1))

"Wanxing Jing" dice: El sol sigue todas las direcciones. Los antiguos sabios dijeron: Cuando Zhulong viaja hacia el este, todo su ejército es aniquilado; hacia el oeste, cuando viaja hacia el sur, es genial; cuando viaja hacia el norte, fue asesinado gravemente ("Volumen Yi Ganwei Kunzhudu")

"Overseas Classic": "El dios de Zhongshan, llamado Zhuyin, lo considera día y duerme como noche. Se llama invierno, se llama verano, no bebe ni come, no descansa, su aliento es viento, tiene mil millas de largo, en el lado este de la cueva; Es una cosa, un rostro humano, un cuerpo de serpiente y un color rojo que vive al pie de la montaña Zhongshan. ”

Todas las teorías son similares y obviamente provienen de clásicos extranjeros y escrituras no oficiales.