Pensamientos de Yu Dan sobre las Analectas de Confucio
Cuando la profesora Yu Dan habló sobre su experiencia con "Las Analectas de Confucio", comenzó diciendo: Zhao Pu, el primer ministro fundador de la dinastía Song, una vez se jactó de que gobernaba el mundo con la mitad de las "Analectas de Confucio". Se puede ver que las Analectas de Confucio jugaron un papel muy importante en la vida social y política antigua y los antiguos respetaban las Analectas de Confucio. El profesor Yu Dan explicó claramente su experiencia: "Las Analectas de Confucio te cuentan las cosas más simples. El verdadero significado de las Analectas es decirte cómo vivir la vida feliz que nuestras almas necesitan".
Lo que más aprecio es la comprensión simple y feliz de las Analectas por parte del profesor Yu Dan. Cada nación tiene su propia cultura madre. La nación china respeta al emperador, al emperador y a la tierra, y considera a la tierra como su madre. Por lo tanto, ha formado una cultura nacional tradicional basada en la media dorada confuciana y caracterizada por la paz y la honestidad. Sabemos que los países occidentales han construido su país sobre la base de la religión, mientras que China desde hace mucho tiempo ha construido su país sobre el confucianismo.
Desde que el emperador Wu de la dinastía Han depuso cientos de escuelas de pensamiento y solo respetó el confucianismo, no importa cuántos años de viento, heladas, lluvia y rocío, cuántas dinastías cambiaron, no ha cambiado el núcleo. Posición de las culturas taoísta y confuciana en la cultura nacional. Dos mil años de agricultura. Así es como la civilización se transmite de generación en generación.
Lo que hemos recibido desde la infancia es la educación ética confuciana de "benevolencia, rectitud, etiqueta, confianza en uno mismo y confiabilidad", desde el respeto y la observancia de la etiqueta de Kong Rong cuando tenía tres años, hasta "Sé el mejor del mundo primero" de Fan Zhongyan "Esté ansioso y preocupado, y luego sea feliz cuando el mundo esté feliz". La conciencia de la preocupación muestra la inextricable penetración del confucianismo en el proceso de crecimiento nacional. Durante miles de años, la gente en el mundo todavía está dispuesta a respetar a Confucio y utilizar sus palabras como lemas y pautas para el autocultivo. Creo que esto está estrechamente relacionado con el pensamiento de Confucio de "tratar a las personas de manera recta y nunca hacer nada". !" porque todos creemos firmemente: ¡mañana será un mundo de personas rectas!
Me gusta servir té. Cada vez que estoy en presencia del té, siento que todo se vuelve pacífico y hermoso. Saborear la vida y preocuparse por la vida son los temas comunes de la ceremonia del té y el confucianismo. Algunas personas beben té y dicen: "el té puede cultivar la elegancia y el té puede cultivar el taoísmo". Otros beben té, "el humo del té se derrumba y duermo con un libro". En el pasado, los eruditos confucianos no podían vivir sin té, y sus escritos a menudo usaban el té como metáfora. ¡Me di cuenta de que este tipo de vida tranquila es lo que persiguen los bebedores de té confucianos! El profesor Yu Dan entiende que "Las Analectas" "transmiten en última instancia una actitud, una actitud sencilla y cálida hacia la vida. Confucio utilizó esto para influir en sus discípulos". ¿Cómo podemos vivir el tipo de vida que nuestras almas necesitan? Lo entiendo como: paz.
Cha es una persona de buen corazón que se lleva bien con todos. La familia Chai también puede entrar y la familia Hou puede entrar. No son humildes ni arrogantes y no se comportan como mascotas. Por eso, al convivir con leña, arroz, aceite, sal, salsa de soja y vinagre, también se puede disfrutar de la elegancia de la música, el ajedrez, la caligrafía, la pintura, la poesía y el vino, y también juega un papel indispensable en ese mundo romántico. Es como una persona con un talento artístico extremadamente alto. Después de la brillantez, se vuelve aburrido. No lo comento, solo espero a que otros lo prueben. A los ojos del confucianismo, la armonía es moderación, la armonía es moderación, la armonía es lo apropiado y la armonía es lo correcto. La armonía es todo lo que está bien, nada es demasiado ni demasiado poco. La paz es la base del confucianismo y el justo medio. Estar en paz hará que las personas sean "agradables", y "agradable" significa armonía y felicidad. El proceso de hacer que el cuerpo y la mente sean "placenteros" en la ceremonia del té, coincide con el verdadero significado de las Analectas de Confucio "que es decir a todos cómo vivir el tipo de vida feliz que nuestras almas necesitan" (Profesor Yu Dan) Está hecho.
Confucio defendía la benevolencia, pero no creía que las faltas de todos debieran perdonarse con un corazón benevolente que pierde los principios. "Las Analectas de Confucio" nos dicen que debemos respetar a todos con una actitud igualitaria y racional, y debemos dejar un poco de sentido de proporción y terreno entre nosotros. Como dice el refrán: el mundo es una gran familia. Dado que estamos en "casa", es inevitable que todos tengan sus propias ambiciones y talentos, al igual que a algunos amantes del té les gusta el Longjing y a otros les gusta el té oolong, pero todos tienen un estado mental que busca la verdad. “No les quites su verdadera fragancia”, “No dañes su verdadero sabor”, entonces, ¿por qué no deberíamos tratar a las personas con sinceridad, hablar con sinceridad y ser una persona sincera?
El propósito de saborear la vida y cultivar el carácter moral es vivir felizmente esta reencarnación.
Vive con una mente indiferente, una mente amplia, un temperamento trascendente y una mentalidad tranquila, e integra tus emociones y tu vida en el estado natural. Sólo así podrás ser digno de tus antepasados y podrás encontrar el secreto de. viviendo felices como nos enseñó Confucio Tu paz interior.
Gillian, usa el mío~~~~