Breve introducción e información detallada de Yan Fansun
Historia del personaje
Yan Fansun recibió una educación tradicional cuando era joven y leyó muchos clásicos. Aprobó el examen provincial en 1882 y se convirtió en Jinshi al año siguiente, y más tarde sirvió en la Academia Hanlin de la dinastía Qing. Se desempeñó como editor de la Academia Hanlin de la Dinastía Qing, coeditor del Museo Nacional de Historia, funcionario escolar del Museo Huidian, Asuntos Académicos de Guizhou y Ministro de Educación, y estuvo a cargo de la educación en todo el país. Pero a diferencia de los funcionarios feudales ordinarios, abogó activamente por una nueva educación. Se hizo famoso por su petición al emperador Guangxu de abrir un "tema económico especial" para reformar el sistema de exámenes imperial.
En términos de promoción de nueva educación, la principal contribución de Yan Fansun fue la preparación para el establecimiento de la Escuela Nankai.
De 1902 a 1904, viajó dos veces al este de Japón para investigar métodos educativos.
En la primavera de 1904, se desempeñó como supervisor del departamento escolar de Zhili. Más tarde, Zhang Boling y Zhang Boling decidieron fusionar las escuelas Yan Fansun y Wang (Yisun) para establecer una escuela secundaria privada Jingye.
En octubre de 1904, la escuela secundaria abrió oficialmente y Zhang Boling fue nombrado supervisor (es decir, director). Este es el predecesor de la Escuela Nankai.
En noviembre de 1904, se estableció la "Escuela Normal Superior de Baoding" (es decir, el Colegio Baoding), afiliada a la Oficina Provincial de Asuntos Académicos de Zhili.
En 1907, pasó a llamarse Escuela Secundaria Nankai. Como director de la escuela, Yan Fansun no solo apoyó el desarrollo de la escuela con recursos materiales y financieros personales, sino que también tuvo una gran influencia en Nankai en términos de ideas educativas y direcciones de funcionamiento de la escuela.
En 1918, él y Zhang Boling fueron a Estados Unidos para inspeccionar la educación universitaria.
En 1919, los dos cofundaron la Universidad de Nankai. Para establecer una Universidad de Nankai de alto nivel, Yan Fansun fue personalmente a los Estados Unidos para inspeccionar la educación después de regresar a China a fines de 1918. , viajó para recaudar fondos para administrar la escuela. También tomó la iniciativa en la donación de fondos, terrenos y libros a la Universidad de Nankai.
En 1919, Yan Fansun donó 2.000 dólares estadounidenses para libros y cientos de volúmenes de más de 30 tipos de libros chinos. En 1922, donó casi 6 acres de tierra. En 1924, donó docenas de libros. y clásicos. El desarrollo inicial de la Universidad de Nankai proporcionó apoyo material y luego estableció la Escuela Secundaria para Niñas de Nankai y la Escuela Primaria de Nankai.
En 1928, finalmente se completó la serie única de escuelas Nankai (escuelas primarias, escuelas intermedias, escuelas secundarias para niñas y universidades). Un ojo atento reconoce los talentos. Zhou Enlai era estudiante de la escuela secundaria Nankai y de la Universidad Nankai. Mientras estaba en la escuela, organizó clubes, editó publicaciones, representó obras de teatro y participó en competencias extracurriculares y de conocimiento cultural. Fue excelente tanto en carácter como en estudio, y fue muy elogiado por Yan Fansun, profesores y estudiantes. A partir de la escuela secundaria Nankai, Yan Fansun tuvo muchos contactos con Zhou Enlai. Cuando estaba en segundo grado de la escuela secundaria, Zhou Enlai fue a Yanzhai para pedirle que escribiera una portada para la revista "Jingye" que editaba. En tercer grado, la escuela celebró un concurso de ensayos en toda la escuela, con la participación de más de 260 personas. Los nombres de los exámenes fueron sellados. Yan Fansun participó personalmente en la evaluación. Como resultado, Zhou Enlai fue seleccionado como el primero. lugar en la escuela, y él personalmente escribió para la clase de Zhou Enlai: Bandera del premio "Hanzu Yinghua". También dijo que Zhou Enlai tenía el talento de un primer ministro. Después de graduarse, Zhou Enlai se fue a Japón a estudiar.
En la primavera de 1918, Yan Fansun fue a Estados Unidos para inspeccionar la educación y se detuvo brevemente en Japón. Zhou Enlai fue a visitarlo inmediatamente después de enterarse de ello. Después del establecimiento de la Universidad de Nankai, Yan Fansun y Zhang Boling aprobaron a Zhou Enlai para ingresar al departamento de artes liberales de la Universidad de Nankai sin realizar el examen. Cuatro días antes del inicio del año escolar, Yan Te celebró un banquete en su residencia privada para dar la bienvenida a Zhou Enlai e invitó a figuras famosas como Huang Yun, Fan Yuanlian, Zhang Boling y el director del Departamento de Educación de Zhili a asistir al banquete. Esto demuestra que Yan Fansun valoraba a Zhou Enlai. Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo, Zhou Enlai se convirtió en el líder del movimiento estudiantil de Tianjin y fue arrestado por las autoridades reaccionarias de Tianjin. Después de salir de prisión, Yan Fansun negoció inmediatamente con Zhang Boling para utilizar la "Beca Yan Fansun" que creó en Nankai para financiar los estudios de Zhou Enlai en el extranjero. También le escribió a Gu Weijun, el ministro del Reino Unido, presentándole a Zhou Enlai para estudiar en Gran Bretaña. Después de llegar a Europa, Zhou mantuvo un estrecho contacto con Yan mediante el intercambio de cartas. Para apoyar a Zhou Enlai, Yan creó especialmente una cuenta para Zhou Enlai en las cuentas de la familia Yan. Excepto el pago del primer año, que se entregó mediante cheque y se retiró, durante los siguientes tres años, todo se remitió, una vez cada seis meses, a tiempo. Después de que Zhou Enlai participara en el Partido Comunista en Europa, alguien le aconsejó una vez a Yan Fansun que no brindara apoyo financiero a Zhou Enlai, pero él permaneció impasible y respondió con "cada uno tiene su propia ambición" y continuó enviando dinero a Zhou Enlai. Zhou Enlai nunca olvidó esto.
Cuando Zhang Boling regresó a Beijing desde Chongqing en 1950, Zhou Enlai organizó un banquete en el West Flower Hall. Zhang trajo una foto de Yan Fansun y dijo emocionado: "Cuando estaba en Europa, alguien. Le dije al Sr. Yan que no ayudara. Zhou En vino y participó en el Partido Comunista de China. El anciano dijo que "cada uno tiene su propia ambición", lo cual es bastante revelador. Él era un funcionario de la dinastía Qing. Le estoy muy agradecido por decir esto.
"
El 14 de marzo de 1929, Yan Fansun, el "padre de la escuela Nankai", murió de una enfermedad en Tianjin a la edad de 69 años. Los alumnos de Nankai de todo el mundo donaron dinero para construir la "Fansun Edificio" en la escuela secundaria Nankai, y se construyó una estatua de bronce. En 1992, la Universidad de Nankai construyó una estatua de bronce en el campus para conmemorar el compromiso de toda la vida de Yan Fansun con el nuevo aprendizaje y su contribución a la educación de la patria
Yan Fan Sun fue un reformador que defendió activamente el aprendizaje occidental y reformó la educación feudal. Fue un pionero de la educación privada moderna en Tianjin. Promovió vigorosamente las escuelas privadas y se mostró entusiasmado con el establecimiento de escuelas en el campo. estilo educativo y promover la difusión del "aprendizaje occidental". Invitó a Zhang Boling a enseñar en la escuela privada (llamada "Yan Guan" en ese momento), donde estudió inglés, matemáticas y ciencias naturales. aprender en Jinmen También cooperó con la nobleza para establecer la primera y segunda escuela privada y ayudó a las autoridades locales a administrar muchas escuelas. Yan Fansun cree que la educación antigua es inseparable de la poesía y los libros, lo que se aprende no es lo que se usa. lo que se usa no es lo que se aprende, lo que se dice y lo que se hace es inconsistente, y el aprendizaje y la aplicación están fuera de contacto. Abogó por la abolición del sistema de exámenes imperial y cultivó talentos prácticos que fueron útiles para la sociedad. Cuando fue nombrado administrador académico de Guizhou, reformó audazmente la educación. Los estudiantes no solo leían libros clásicos y de historia, sino que también aprendían inglés y conocimientos científicos y tecnológicos occidentales. -hards No es sorprendente que le escribiera al emperador para establecer "temas económicos especiales", enfatizando que mientras tenga talento real y conocimiento práctico, no tiene que pasar por el examen imperial y puede ser utilizado de acuerdo con sus talentos. Esta idea es un gran avance desde la implementación del examen imperial en la dinastía Sui. Sus intentos de reforma también inspiraron el estilo literario de Guizhou, que se encuentra en una zona remota con una población pobre. Los círculos académicos establecieron un "monumento de demarcación" y un "monumento filosófico" para él, llamándolo "maestro confuciano y maestro humano". No ha existido tal tradición literaria durante doscientos años. Yan Fansun creía que para que el país fuera próspero y poderoso, debía aprender de las civilizaciones oriental y occidental e introducir la cultura y los sistemas educativos occidentales. Fue sucesivamente a Japón, Estados Unidos y Europa para realizar investigaciones sobre el movimiento de reforma. En 1898, Yan Fansun renunció y regresó a Tianjin para dedicarse al desarrollo y establecimiento de una nueva educación. Utilizó su Casa de la Familia Yan como base experimental y contrató al profesor Zhang Boling, quien estaba entusiasmado con el aprendizaje de nuevos conocimientos como el inglés. Matemáticas, física y química, y basándose en los resultados experimentales de la base, demostró y promovió la educación en Tianjin. De 1902 a 1905, se asoció con algunos nobles entusiasmados con la educación para establecer o ayudar en el establecimiento de escuelas primarias privadas. Las escuelas y escuelas primarias gubernamentales 21 institutos, así como las escuelas normales, las escuelas técnicas, las escuelas de derecho y política, las escuelas superiores, las escuelas superiores para mujeres, etc., han hecho de la educación de Tianjin un movimiento revolucionario, y está a la vanguardia de la defensa de las mujeres. escuelas
Yan Fansun Fue uno de los pioneros en la promoción de la educación de las mujeres en la China moderna. En 1902, abrió por primera vez la Escuela de Niñas de Yan en su propia casa, siendo pionero en la educación de las mujeres en Tianjin. Fundó el Jardín Mengyang de Yan basado en el modelo japonés (jardín de infancia). Este es uno de los primeros jardines de infancia privados en China. En el mismo año, Yan Fansun también abrió la "Escuela de formación de niñeras", que fue la primera escuela en la que se capacitó. Maestros de preescolar en Beijing y Tianjin. Fundando Nankai
La contribución educativa más importante de Yan Fansun se produjo a principios del siglo XX, cuando él y Zhang Boling reclutaron fuerzas sociales para crear la famosa Escuela Nankai de un nuevo modelo educativo. Este es uno de los ejemplos más exitosos de cómo los chinos desarrollaron la educación por su cuenta. No sólo creó un panorama escolar novedoso para la comunidad educativa china en ese momento, sino que también estableció un modelo de educación privada avanzada para el mundo y la época.
La escuela Nankai consta de una escuela secundaria para niños (escuela secundaria Nankai establecida en 1904), un departamento universitario (Universidad de Nankai establecida en 1919), una escuela secundaria para niñas (escuela secundaria para niñas Nankai establecida en 1923 ), y una escuela primaria. Está compuesta por la Escuela Primaria Nankai establecida en 1928 y es un sistema educativo único. La Escuela Nankai aprende y se basa en el espíritu educativo occidental con el propósito de la ciencia y la democracia, se conecta estrechamente con la realidad de la sociedad china, aboga por el avance simultáneo de la educación moral, intelectual, física y estética, enfatiza la educación patriótica, la educación moral y la educación de la personalidad. , y presta atención al conocimiento científico y al espíritu científico y al cultivo de habilidades innovadoras, formando el espíritu del lema de la escuela de "ser justo y capaz, progresar rápidamente" y la gloriosa tradición de "patriotismo, dedicación, innovación y diversión en el". comunidad ", y cultivando una gran cantidad de talentos destacados representados por Zhou Enlai, Chen Shengshen, Wu Dayou, Cao Yu, etc. Hasta el día de hoy, la Universidad de Nankai sigue siendo una universidad famosa en China, lo cual es inseparable de los logros pioneros de Yan Fansun. Por lo tanto, el educador patriótico Zhang Boling dijo: "La contribución del Sr. Yan a Nankai hoy fue especialmente grande. Con la muerte del Sr. Yan, hemos perdido a un camarada personalmente y a un mentor en la escuela. El Sr. Ying Dengdeng debería ser el padre. de la escuela."
" Abogando por la civilización
La civilización social es el criterio para el progreso nacional. Yan Fansun dijo: "Si quieres fortalecer el país, primero debes mejorar la sociedad. "
Se opuso a los malos hábitos sociales como la prostitución, la contratación de prostitutas y el mantenimiento de concubinas. No sólo él mismo "se avergonzó de ser un vagabundo de mente estrecha por el resto de su vida", sino que también Amonestó a sus amigos que eran buenos vagabundos (que pagaban por la prostitución). Yan Fansun se oponía especialmente a ser prostituta. Los maestros visitaron burdeles. En el pasado, muchos maestros de escuela primaria en Tianjin eran culpables de tan mal comportamiento. ¿Puedes dar ejemplo a los estudiantes si eres moralmente corrupto? ¿Cómo puedes ser diligente en tu trabajo si estás mentalmente agotado? También denunció el concubinato y otras personas que discriminaban a las mujeres. Prejuicios seculares. Otra manifestación de la oposición de Yan Fansun a La discriminación contra las mujeres fue su profunda simpatía por las mujeres con los pies vendados. Abogó por que las mujeres liberaran sus pies y oró por su liberación. Posteriormente, se transmitió a la sociedad.
El tabaquismo y el juego eran dos males comunes. hábitos en la vieja sociedad Cuando Yan Fansun escribió el prefacio del libro de Li Shizeng "Dejar de fumar", expresó su sincera esperanza para que aquellos que eran patrióticos y preocupados por su país se abstuvieran del juego primero, y luego a los demás, para eliminarlo. hacerme daño invisible y crear bendiciones ilimitadas para mí, mi familia, mi país y la gente de este mundo. Odio profundamente el daño del juego y no lo desaconsejo en todo momento.
Yan Fansun también se opuso a las grandes bodas y funerales. Por esta razón, tomó la iniciativa y dio ejemplo. Cuando su hijo se casó, cambió el color del sedán por un carruaje doble, y el novio no. Era costumbre en Jin que el novio montara a caballo para darle la bienvenida. Estas dos acciones fueron "las primeras en Jin", lo que causó sensación en Tianjin en esa época en respuesta a la costumbre de funerales extravagantes, como la extravagancia. y ostentación, estableció las "Ocho Ceremonias Funerarias". "Entonces", que incluyen: cuando una persona muere, no es necesario publicar un obituario en un periódico, no es necesario expresar sus condolencias; para describir su enfermedad, etc. Tampoco recomienda celebrar cumpleaños o celebrar cumpleaños. Estas ideas de Yan Fansun fueron, en ese momento, las primeras en crear una tendencia que todavía tiene un significado práctico en la actualidad.
En sus últimos años, Yan Xiu también inició la formación de la Sociedad de Poesía Chengnan y la Sociedad Chonghua en Tianjin. Sus escritos incluyen poemas, artículos, diarios y cartas. Hay muchos tipos de obras, como "Diario de". El viaje de Yan Xiu al Este", "Manuscritos conservados de poemas modernos del Sr. Yan Fansun" y "Notas del pabellón Yuxiang".
Yan Xiu no solo está familiarizado con los clásicos y la historia, sino también con la buena También estudió aritmética y estudios occidentales. También dominaba la música, el ajedrez, la caligrafía y la pintura, y su caligrafía era elegante y vigorosa. También era uno de los cuatro grandes calígrafos de Jinmen. como "el gran calígrafo" junto con Zhao Youmei y Wang Shouxun "Tres maestros de la poesía moderna de Tianjin".
"Diario del viaje de Yan Xiu al Este"
Este "Diario". del Viaje al Este" se compone del "Diario del Viaje al Este de Renyin" y el "Diario del Segundo Viaje al Este" "Compuesto, el primero es de 1902 (el año 28 de Guangxu), y el segundo es de 1904 (año 30 de Guangxu), que registra la situación real de la educación japonesa en la década de 1930 de Meiji, incluido el sistema académico de la escuela, la capacidad, la financiación, el plan de estudios, los métodos de enseñanza, el equipo de enseñanza y otros aspectos, en segundo lugar, entró Yan Xiu; contacto con muchas personas famosas en Japón, y las palabras, hechos e impresiones de algunos de ellos también se registran en el diario. Este diario no solo es importante para el estudio de la historia japonesa y la historia china (especialmente la historia de la educación moderna en China). ) tiene un alto valor histórico y también es un material histórico precioso para estudiar a Yan Fansun y el desarrollo de sus pensamientos educativos.
El edificio de la biblioteca actual en la escuela secundaria Nankai lleva su nombre "Fan Sunlou". "
Yan Fansun Gong también fue un destacado calígrafo. En ese momento, había cuatro calígrafos importantes en Tianjin llamados "Hua Yan Meng Zhao", a saber: Hua Shikui, Yan Fansun, Meng Guanghui y Zhao Yuanli.