Conocimientos comunes sobre la cultura funeraria

1. Cuáles son las costumbres funerarias tradicionales en China

Ceremonia 1. Ceremonia mortuoria: Fue trasladado al lecho funerario en la luminosa sala de la sala principal, bajo la protección de familiares Pasar los últimos momentos de la vida se llama "duelo".

2. Ceremonia funeraria: Se puede decir que la ceremonia funeraria es el primer ritual después de la muerte. Utiliza señales para informar a familiares, amigos y aldeanos de la muerte. 3. Rituales de llamada y envío de almas: El alma que muere en un país extranjero no puede encontrar el camino de regreso a menos que su familia "llame al alma" por él y le haga escuchar la voz que lo espera. Sigue la voz y regresa.

4. Hacer la ceremonia de los 'Siete': La gente cree que una persona no sabe que está muerta hasta siete días después de su muerte, por eso se realiza "hacer los Siete", y hay un sacrificio cada siete. días, y "Seven Seven" tiene cuarenta y nueve años. Esto está influenciado principalmente por el budismo y el taoísmo.

5. Ceremonia de pésame: Generalmente, los dolientes llevan ropa y edredones entregados al difunto, y usan alfileres para colgar una nota con las palabras "A tal o cual" escritas con un pincel. Ceremonia: Encierro Hay "Lian grandes" y "Lian pequeñas". Xiaolian se refiere a vestir al difunto y "gran ataúd" se refiere a recoger el cadáver en el ataúd. Se lo conoce comúnmente como "casa grande gui" entre el pueblo Han.

7. Ceremonia de luto: En la ceremonia fúnebre, la generación más joven viste ropa de luto para los mayores principalmente para expresar piedad filial y condolencias. Esto originalmente vino de los ritos Zhou y era un sistema de etiqueta confuciano. Más tarde, se amplió para significar "exoneración" para el difunto.

8. Ceremonia del día del funeral: Según la superstición, si una persona muere en un día fuerte, debe ser enterrada en un día suave; si una persona muere en un día suave, debe ser enterrada en un día suave; Día fuerte. Los días fuertes y suaves deben cooperar. Buen trabajo. 9. Ceremonia de llanto: El llanto es una característica importante de las costumbres funerarias chinas. La ceremonia de duelo se desarrolla a lo largo de la ceremonia fúnebre y hay varias escenas grandes.

La ceremonia del llanto durante el funeral es la más importante. 10. Ceremonia de entierro: Es el último momento de la estancia del difunto en el mundo, y suele ser muy solemne.

Al editar este párrafo, preste atención a la tumba original, la quema de siete días, la quema de cien días, el aniversario de la quema y el aniversario de la quema del tercer año Análisis 1: Desde la antigüedad, las costumbres funerarias chinas. incluyen: la costumbre de salir de la tumba original tres días después de la fecha del funeral, es decir: aquellos que son enterrados en el cementerio deben ir al cementerio y pasar por los procedimientos de colocar vigas, colocar ofrendas, ofrecer incienso, pisar el patio y quemando papel. (Si la urna se guarda en la funeraria sólo se colocan ofrendas, incienso y papel.)

2: A partir del día de la muerte, el papel debe quemarse cada siete días. Quemarlo siete veces, pasar por los siete pasillos y esperar de siete a siete días, esto es quemar siete. (también llamado: hacer siete) O cometer siete). En la actualidad, el número siete a menudo se cambia a cuatro veces, a saber: un siete (reemplazado por la tumba original de tres días), tres siete, cinco siete, siete siete (ahora solo se quema el número impar y los siete grandes). se quema).

Según las costumbres funerarias, las quemas primera y séptima son principalmente los hijos del difunto, a los que se les llama: tener cabeza y cola; los siete terceros son principalmente la nuera del difunto; Los siete quintos son principalmente la hija del fallecido. (Quema cinco maceteros con flores de papel).

Según las costumbres funerarias, quemar siete (hacer siete). Hay algo especial que debe mencionarse: Guilin Seven.

¿Qué es culpable de siete? Se calcula a partir de la fecha de muerte según el calendario lunar. Si el séptimo día coincide con el séptimo, decimoséptimo y vigésimo séptimo día del mes lunar, se llama siete. Por ejemplo, si el tercer siete coincide con. Hoy en día es un tres siete. Hay un dicho: "Si los muertos no cometen siete, los vivos no tendrán nada que comer". Esto significa que cometer siete es beneficioso para los vivos, pero los muertos sufrirán por ello. Los vivos necesitan ayudar a los muertos. Para eliminar los desastres y brindar ayuda en casos de desastre, es necesario visitar las tumbas y bañar a los muertos con agua.

Tomando Shanxi como ejemplo, el método específico es: usar papel de cáñamo para cortar figuras de papel, cuyo número es tres más que la vida útil del difunto, atarlos al poste de grano y cortar un paraguas y uno Construye una escalera, un puente. Haz un círculo alrededor de estas figuras de papel y pégalas en la tumba, con sombrillas, escaleras y puentes en el medio. Luego vierte agua en un cucharón lleno de nueces y dátiles para empapar las figuras de papel, y recita devotamente varias palabras para recordar al difunto. , como escondernos del difunto. Llovió, cruzamos un puente, tronó, etc.

3: El significado de quemar durante cien días, quemar durante un aniversario y quemar durante tres años: Después de que una persona muere en el inframundo, habrá diez funcionarios reales (fiscales del inframundo) y cuatro jueces. Sus deberes son: interrogar al difunto sobre la base de sus hechos durante su vida, ya sean buenos o malos, buenos o malos. Hay diez funcionarios reales en el país que están a cargo de los diez palacios. Pase por los primeros siete palacios: el primer palacio es Qin Guang, el rey Ming de Chujiang en el segundo palacio, el rey Ming de la dinastía Song en el tercer palacio, el rey Ming de Wuguan en el cuarto palacio, el emperador Yama en el quinto palacio, el rey. Ming de Biancheng en el sexto palacio, el rey Ming de Taishan en el séptimo palacio, siete niños quemando, espero que sus padres estén en el inframundo. Si puedes estar seguro y cómodo, tu vida será tranquila. Haga siete adoraciones al rey Ming para investigar los hechos de "Shan Xi" durante su vida. Después de cuarenta y nueve días, será trasladado al tribunal de Yincao para cuatro juicios. Cada diez días es un día, y será interrogado. una vez: primer juicio, (primeros diez días, quincuagésimo noveno día) Juez Cui Shi; el segundo juicio, (vigésimo décimo día, sexagésimo noveno día) el tercer juicio, (treinta y diez días, septuagésimo noveno día) Juez Han; el cuarto juicio, (cuarto décimo día, ochenta y nueve días) Juez Yang: En otros diez días, serán noventa y nueve días y cien días de quema (llamados cien días cortos, aniversario largo), y nosotros adorará nuevamente. El octavo palacio, Pingzheng Mingwang, adorará en el primer aniversario de la quema, y ​​el noveno palacio, la ciudad Mingwang, adorará en el tercer aniversario de la quema. La reina Chakravartin decide cómo reencarnarse en la próxima vida.

2. ¿Cuáles son las etiquetas funerarias en China?

¿Cuáles son las etiquetas funerarias en China?

1. Notificar a familiares y amigos

Si hay algún familiar del fallecido en su ausencia, lo primero que deberán hacer los presentes es avisar a los familiares del fallecido. Y notifique a uno o dos amigos capaces que sean cercanos al fallecido. Los familiares y amigos cercanos del fallecido deben notificarlo por teléfono, incluso si viven lejos. Sin embargo, si el coste de la llamada es demasiado elevado, los amigos y parientes más lejanos pueden notificarlo por télex.

2. Certificado de defunción

El certificado de defunción deberá ser cumplimentado por el médico responsable del cuidado del fallecido. Si la muerte es repentina o inesperada, o si no hay ningún médico presente en el momento de la muerte por algún motivo, un médico público debe realizar un examen para determinar la causa de la muerte y llenar un certificado de defunción. Este trámite debe realizarse inmediatamente, ya que todo lo demás no puede comenzar hasta que se haya emitido el certificado de defunción.

3. Publicar un obituario

Un obituario es un aviso o documento utilizado por el comité funerario organizado por la unidad del fallecido o cuando los familiares informan del funeral a familiares, amigos o unidades relevantes. . Los obituarios generalmente incluyen el título del fallecido, la hora de la muerte, los nombres de los familiares directos, la hora y el lugar del funeral, etc.

4. Ropa funeraria

La persona responsable de organizar el funeral debe, con la ayuda de la familia del difunto, preparar la ropa que usará el difunto. No existen normas estrictas. Requisitos para la ropa funeraria Se estipula que se puede usar la ropa que le gustó al difunto durante su vida, o la ropa que usó el difunto en ocasiones formales durante su vida. Las mujeres jóvenes suelen vestir ropa blanca cuando mueren, mientras que los niños visten uniformes escolares. El anillo de bodas generalmente se entierra con el difunto, mientras que se quitan otras joyas. Hoy en día todo el mundo está acostumbrado a celebrar ceremonias de condolencias y servicios conmemorativos en las funerarias. Los familiares del difunto se reúnen aquí a menudo para presentar sus respetos a sus amigos.

5. Enviar y enviar coronas

Las personas que asisten a los servicios de condolencias y funerales pueden enviar coronas para expresar sus condolencias, y las coronas generalmente se envían a la funeraria. La familia del fallecido puede pedirle a una persona que se encargue de los asuntos relacionados con la corona y registrar el nombre y la organización de la persona que envió la corona para que puedan expresar su gratitud en el futuro. Si el obituario ya dice "Coronas con confesiones", no envíe coronas. Además, también es significativo regalar flores a amigos cercanos que han perdido a sus seres queridos. Enviar flores con frecuencia después de un funeral ayudará a que los deudos se sientan reconfortados por su simpatía duradera.

6. Condolencias

La mayoría de las ceremonias de pésame funerarias modernas se llevan a cabo en funerarias. Los familiares del fallecido también reciben el pésame de familiares y amigos en la funeraria. En este caso, la persona que preside el funeral debe anunciar la hora en que los familiares llegan a la funeraria para recibir el pésame de familiares y amigos al publicar. el obituario. En otras ocasiones, cuando las personas quieren ir a expresar sus condolencias pero sienten que su relación con la familia en duelo no es lo suficientemente cercana como para molestarlos de manera inconveniente, pueden ir a la sala de recepción de la funeraria y firmar en el libro de firmas preparado previamente. y luego irse.

7. Servicio conmemorativo y su ceremonia

Independientemente de la ciudad o el pueblo, de la unidad de trabajo o de la familia, cuando una persona muere, realizar un servicio conmemorativo para expresar su dolor es una práctica común que la gente debería abogar ahora por un nuevo tipo de funeral. La celebración de un servicio conmemorativo no sólo conmemora a los fallecidos, sino que también refleja la civilización social y es gradualmente aceptado por la gente.

8. Ceremonia de despedida

En los últimos años, a excepción de aquellas celebridades y académicos de gran éxito que celebran servicios conmemorativos para expresar sus condolencias a los fallecidos, la mayoría de las personas sólo realizan ceremonias de despedida después de su muerte. ceremonia de muerte.

9. Funeral

Todos los familiares del difunto deben asistir al funeral tan pronto como sepan la hora del funeral. Si el obituario dice "memoria familiar", los amigos del difunto. No es necesario asistir al funeral. A menos que la familia del difunto notifique lo contrario solicitando que asista al funeral. Si el obituario menciona la hora y el lugar del funeral, puede considerarse una invitación formal para asistir al funeral. Si quieres participar o no, depende de ti. Por supuesto, si usted es un visitante frecuente de la casa del difunto o un amigo cercano de la familia del difunto, se consideraría desalmado no asistir al funeral.

10. Ceremonia de colocación de las cenizas

La ceremonia de colocación de la urna se suele realizar en el cementerio. Los cementerios suelen tener lápidas. El frente de la lápida está grabado con el nombre de la persona en la tumba, la persona que erigió la lápida y la hora en que se erigió la lápida. No hay ninguna inscripción en la parte posterior del monumento. Los familiares del difunto se paran frente a la tumba y los dolientes (hijos de la persona en la tumba) sostienen la urna y la colocan lentamente en la tumba. Luego sella la cueva y cubre el techo. Después de sellar la tumba, los familiares delante de la lápida entregaron coronas de flores, frutas frescas y saludaron con sus condolencias.

11. Viste de luto

La etiqueta tradicional de vestimenta de luto de mi país es relativamente complicada y enfatiza "usar un cinturón blanco para llorar". Diferentes familiares y amigos usan diferentes ropas de luto, y el período de uso varía. Hoy en día, las ceremonias funerarias y la vestimenta de luto se han simplificado enormemente. La mayoría de las personas hacen todo lo posible por llorar lo menos posible y evitar que su tristeza afecte a los demás. Usar ropa de luto puede recordar fácilmente a la gente el pasado. Además, llevar ropa de luto a menudo impide que quien la lleva lleve una vida normal.

3. Costumbres funerarias antiguas

Todo el proceso funerario es un diálogo entre los vivos y los muertos. Existe un fuerte vínculo entre los dos: recordar a los antepasados ​​y apreciar a los familiares.

Antiguas costumbres funerarias chinas: 1. Antes de dar su último aliento durante la ceremonia mortuoria, los familiares debían trasladarlo al féretro en la luminosa sala de la casa principal para protegerlo durante los últimos momentos de su vida. Esto se llama "bastante triste". En el momento de la muerte, el difunto debe llevar un sudario.

El sudario debe ser de estilo tradicional. Aunque las dinastías cambien y los tiempos cambien, los trajes tradicionales de la nación ya no se usan. El día de la muerte se debe restaurar el traje original. 2. Bañar y vestir Antes de que el paciente muera, sus familiares deben bañarlo y cambiarlo.

Esta fue en realidad la primera cirugía estética realizada a una persona fallecida. La parte delantera y trasera de la ropa, al igual que los números pares e impares de la ropa, son la última ceremonia de vestimenta que realizan las personas en el "cambio" de vida, donde la vida y la muerte, el yin y el yang se entregan.

Esta costumbre, llamada “antidecoración”, consiste en cambiar el estilo del sudario del difunto para que su alma no pueda permanecer en el mundo mortal. Al mismo tiempo, también significa que el mundo del yin y el yang está al revés de todos modos, porque en la mente de las personas, las personas en el mundo del yin y el yang también ven las cosas completamente al revés.

El sudario se ha convertido en un código para el alma en el concepto de alma de la gente. 3. Comprar agua El agua que se utiliza para lavar el cadáver suele ser de compra, lo que comúnmente se conoce como "agua de compra".

Es un ritual que puede existir de forma independiente, un ritual de transformación que convierte el "agua yang" en "agua yin". El dinero que se utiliza para comprar agua es principalmente dinero yin: quemar incienso y convertirlo en papel, es decir, papel moneda.

Esta clase de dinero sólo tiene valor en el inframundo y sólo puede ser disfrutado por el alma, mientras que en el mundo humano es sólo un montón de papel usado. El propósito de "comprar agua" para bañar a los muertos no es sólo "lavar los pecados del difunto con agua y eliminar los pecados cometidos por el difunto durante su vida", sino también hacerle saber al alma del difunto que esto No es bañar a los vivos, sino permitir que los difuntos lleguen limpiamente al inframundo y sean aceptados por los antepasados.

4. Conducir el espíritu: Después de bañar y cambiar de ropa al difunto, los familiares deben trasladar inmediatamente el cuerpo al féretro.

Al mismo tiempo, se deben realizar algunos rituales para llevar el alma del difunto al ataúd.

La costumbre en Linyi, provincia de Shandong, es usar un paño blanco para colgarlo de una viga, luego usar un gallo blanco para arrastrarlo sobre la cama del hospital unas cuantas veces y luego pasar el paño blanco de el rayo a la habitación exterior junto al difunto. Caminar en círculo y luego matar al gallo se llama "inducir el alma". 5. Contener arroz Según las antiguas reglas, después de la ceremonia de bañarse y cambiarse de ropa, también se lleva a cabo una ceremonia de contener arroz.

La inclusión de arroz se refiere a poner cosas como cáscaras de arroz, conchas de ostras y arroz en la boca del difunto. Esto es para evitar que el difunto vaya al inframundo a sufrir con la boca vacía y el estómago hambriento, y convertirse en un fantasma hambriento.

6. Ceremonia de funeral Después de que el ataúd haya estado suspendido por un tiempo y todo esté listo, es el momento de elegir un día para anunciar el funeral. Se puede decir que el funeral es el primer ritual después de la muerte.

La ceremonia fúnebre ya se había formado ya en la dinastía Zhou. Utiliza señales para informar a familiares, amigos y aldeanos de la muerte de alguien. Incluso los familiares y amigos que ya han oído la noticia deben acudir allí para informar del funeral como de costumbre.

En los viejos tiempos, los obituarios funerarios en Beijing eran relativamente estrictos. Después de que una persona muere, los familiares deben contar la noticia a familiares y amigos.

Los obituarios para funerales generalmente solo incluyen el título oficial y el rango del difunto, pero no incluyen el currículum ni la historia de vida del difunto. Por ejemplo, "El pecado de no ser filial con fulano de tal es grave y él no perecerá por sí solo. La desgracia se retrasará. Cierto médico, el rey de su palacio, murió con dolores en un año determinado. , mes, día y hora. Nació en un determinado año, mes, día y vivió una determinada cantidad de años ". Fulano de tal no filial está esperando a tu lado, observando personalmente el entierro y honrando. la etiqueta. Me gustaría elegir un año, mes y día determinados para ser enterrado, y rendiré homenaje a este obituario en mi ciudad natal, escuela, familia, Yin, parientes y amistad. un día determinado, recitaré las Escrituras en un día determinado. "Finalmente, al final del obituario, debes escribir algo como "El huérfano fulano de tal lloró con sangre".

7. Ceremonia de invocación y envío de almas Después de que se haya preparado el cadáver del difunto, se llevará a cabo una ceremonia de invocación de almas. Se dice que el alma de un huésped que muere en tierra extranjera no puede encontrar el camino a casa.

Esta alma permanecerá en tierra extraña como su cadáver, sufriendo una miseria sin fin. Tampoco puede disfrutar de las ofrendas de cigarrillos, de las ofrendas de comida y de la salvación de las Escrituras.

Esta alma solitaria se convertirá en el más miserable fantasma hambriento, reencarnado para siempre en un lugar diferente, vagando durante mucho tiempo, sin ninguna esperanza de reencarnación. A menos que su familia "llame al espíritu" por él y le haga escuchar la voz que lo espera, podrá seguir la voz y regresar.

Se debe elegir un día adecuado para realizar la ceremonia de invocación del alma. Ese día, la familia en duelo colocará banderas de invocación de almas o colgará seda de almas frente a la puerta.

En algunos lugares, los familiares incluso suben a los tejados para pedir que las almas de los difuntos regresen a casa. Se dice que esto es un legado de los manchúes y otros pueblos nómadas. En la pradera, si ves una gran bandera erigida frente a una tienda de campaña, sabrás qué familia ha muerto y todos vendrán a expresar sus condolencias. ayuda con los arreglos del funeral.

8. Orientación Después de la muerte, el alma, por supuesto, abandonará el cuerpo. Pero ¿adónde vamos desde aquí en el vasto inframundo? Entonces el siguiente paso es que una persona viva le "muestre el camino".

“Guiar el camino” significa guiar a los fantasmas en el camino al cielo. En el mundo de los muertos en algunas religiones del norte, el "regreso" de los muertos requiere la ayuda y guía de magos.

En primer lugar, sube un camino y continúa caminando hacia adelante. Habrá muchos caminos bifurcados. Estos son caminos habilitados según los diferentes géneros de los difuntos. Las almas de los muertos caminaban por el camino de su propio clan y debían cruzar un río donde había muchos huesos.

De esta forma, se dice que se puede cruzar el río con seguridad. Los rituales de invocación y envío de almas reflejan las dos mentalidades populares contradictorias de la gente.

Por un lado, esperamos que el alma del difunto vuelva a la vida, y por otro lado, queremos decirle al alma del difunto que se vaya rápidamente. 9. Realizar la Ceremonia de los "Siete" Según las antiguas costumbres funerarias, el ataúd debe permanecer inactivo durante al menos tres días.

Se dice que es la esperanza de que los muertos vuelvan a la vida. Si no podía ser reanimado después de tres días, su esperanza estaba completamente perdida.

De hecho, el largo período de suspensión de los ataúdes se debió a los complicados ritos funerarios de aquella época, especialmente para los príncipes del emperador, que requerían enormes mausoleos y una gran cantidad de objetos funerarios, que requerían un mucha mano de obra y tiempo. Además, los padres deben ser enterrados juntos después de su muerte.

Si el padre muere sin conocer la tumba de la madre, y la madre muere sin conocer la tumba del padre, el difunto debe ser enterrado temporalmente hasta que se encuentre la tumba del padre o de la madre, y luego pueden ser enterrados juntos. De esta forma, es difícil decir cuánto tiempo estará estacionado el ataúd.

Después de los tiempos modernos, los ataúdes generalmente se entierran después del "Séptimo Día". La gente cree que la gente no sabe que está muerta hasta siete días después de la muerte, por lo que tienen que seguir "haciendo siete". Hay un sacrificio cada siete días, y los "siete siete" no terminan hasta los cuarenta y nueve días.

Esta está influenciada principalmente por el budismo y el taoísmo. 10. Ceremonia de inauguración.

En Zhejiang, la afligida familia tiene que instalar un "tambor de luto" en la puerta.

4. A qué prestar atención en la etiqueta funeraria

1. Ropa: Tanto hombres como mujeres deben usar ropa oscura como negra o azul. Los hombres pueden usar camisas blancas o oscuras. camisas de colores. Las mujeres no deben usar lápiz labial ni bufandas de colores brillantes.

2. Joyas: Trate de no usar joyas. Si necesita usar joyas, considere joyas de colores lisos o trate de no filtrarlas. Nunca use oro que gotee hacia el exterior. Falta de respeto hacia el difunto. 3. Frases de pésame: El cuidado y el consuelo son muy necesarios para los familiares del fallecido. Se debe evitar en la medida de lo posible algún levantamiento excesivo como el llanto. Preste atención a la redacción de la frase de pésame, generalmente se puede decir: "Esto sucedió. Esto realmente me entristece, por favor tenga mi más sentido pésame" o "Este incidente es demasiado repentino, cuídese".

4. Redacción y comportamiento: Debes prestar atención a la redacción en el funeral y no utilizar palabras como "muerte" y "miserable" que recuerden la desgracia con condolencias solemnes en el funeral; contenerse y abstenerse de discursos alegres. Si va a traer niños, no los deje reír ni jugar, hable lo más bajo posible y compórtese con gentileza y firmeza para mostrar sinceridad.

Información ampliada: Elección de obsequios de condolencia: 1. La gente suele dar algunos obsequios en los servicios conmemorativos. Este es un obsequio social comúnmente conocido y, después de todo, te vas. Los servicios conmemorativos siempre requieren costos y gastos, y su donación puede aliviar su carga financiera. Recuerde, este regalo no debe estar envuelto en papel rojo. Lo mejor es envolverlo en un sobre de papel blanco o normal. Escriba "Ceremonia de luto", "Oro de seda" y otros caracteres negros en el sobre y fírmelo.

2. Los rollos, volutas y frentes también se llaman estandartes rituales. Las inscripciones son informales y suelen tener más de cuatro caracteres, en su mayoría escritos de forma recta. Los escritos en forma horizontal se denominan "ventanas". 3. Regalos conmemorativos. como ofrecer velas de incienso, billetes, petardos, "tres animales", frutas y otros artículos para el sacrificio, y adjuntar una hoja de regalo con los sacrificios. 4. Corona o canasta de flores.

Se pueden utilizar flores o flores de papel, con un cinturón escrito en ellas y un párrafo superior e inferior. El párrafo superior contiene el título del difunto y un elogio muy breve para expresar la memoria del difunto. . Sin embargo, las flores que envías también son algo particulares, porque cada tipo de flor expresa diferentes significados. En general, las flores enviadas en memoria son principalmente amarillas y blancas. No envíes flores demasiado brillantes.

Las principales flores que se pueden enviar son: (1) Crisantemos amarillos y crisantemos blancos atados entre sí para expresar solemne pésame. (2) El crisantemo blanco expresa su más sentido pésame.

(3) Aster expresa recuerdo y duelo. (4) Los claveles amarillos y blancos representan la nostalgia y desean que le vaya bien al difunto.

(5) Las dalias blancas se pueden utilizar para decorar salones de duelo y coches fúnebres para expresar el dolor. (6) Lirio blanco significa luto por los muertos en la India.

5. ¿Qué es la cultura funeraria tradicional china?

La cultura funeraria es un complejo de varias culturas idiosincrásicas en actividades sociales creadas por humanos relacionadas con la muerte, y sus contenidos incluyen objetos físicos y creencias. La psicología, la ética, la moral y el arte se han ampliado para formar cosas como cuidados paliativos, cultura de la voluntad, educación sobre la muerte, conceptos sobre la muerte, costumbres funerarias, cultura funeraria, cultura funeraria, cultura sacrificial, economía funeraria, tecnología funeraria y otras actividades relacionadas. .

Los diferentes grupos étnicos y diferentes culturas en China han dado como resultado diferentes métodos y estilos de entierro en varios lugares, así como diferentes sistemas de enterramiento. Los métodos y estilos de entierro se ven afectados en gran medida por el entorno natural, la supervivencia, la forma y las creencias religiosas, mientras que los sistemas de entierro se ven afectados principalmente por las formas y la conciencia sociales. Esto hace que la cultura funeraria de nuestro país sea diversa.

El concepto de fantasmas en China existe desde hace mucho tiempo. El capítulo "Ming Gui" de Mozi menciona que las personas se convierten en fantasmas después de la muerte y creen en la existencia de fantasmas y dioses. La cultura funeraria es una forma para que las generaciones futuras expresen su dolor. No debemos considerarla como escoria feudal ni mirarla desde una perspectiva supersticiosa. También es parte de nuestra cultura tradicional. En la dinastía Han, el pueblo chino tenía el concepto de que "la muerte es como la vida". Los antiguos construían salas de estar, cocinas, baños, cobertizos para criar ganado y almacenes para almacenar alimentos en las tumbas. , luna y estrellas, Chen, historias mitológicas, animales y pájaros míticos, nubes de hadas y hierba y otros patrones.

Los rituales funerarios formados por personas durante miles de años no sólo tienen como objetivo traer paz a los muertos, sino también satisfacer a los vivos. A lo largo del proceso funerario, hay un diálogo entre los vivos y los muertos, y existe un fuerte vínculo entre los dos: recordar a los antepasados ​​y apreciar a los familiares. Este nudo se manifiesta en la conexión física entre los vivos y los muertos, y también en la conexión espiritual entre los dos. "Destruir los Cuatro Viejos" ha sacudido la cultura funeraria tradicional existente y su sistema de interpretación; también ha utilizado la superstición religiosa y la brujería para explicarla y caracterizarla, en lugar de ello, ha utilizado métodos racionales y económicos para manejar los funerales; Pero en las zonas rurales, la gente todavía añora algunos métodos funerarios tradicionales como una especie de educación para las generaciones futuras y la herencia de costumbres y cultura tradicionales. La cultura funeraria es una cultura que vive en la vida del pueblo chino. Es una cultura con los pies en la tierra, llena de vida. Es más real que las palabras escritas en papel y encarna la connotación real de la cultura china: una actitud apasionada. hacia la vida.

Por ejemplo:

Guanzhong es el lugar de nacimiento de los antepasados ​​de las dinastías Yan y Huang, y tiene una larga y rica cultura funeraria. Los funerales pertenecen a los "ritos desafortunados" entre los "Cinco Ritos" de la antigüedad. Durante mucho tiempo, la gente ha seguido la antigua máxima de "la vida debe realizarse con razón, la muerte, el entierro con etiqueta y los sacrificios con razón". «Rituales funerarios, sacrificios con sinceridad»». El afecto familiar, la piedad filial, la moralidad, las costumbres, las leyes, el culto, etc. de la era agrícola quedan plenamente demostrados en la cultura funeraria de Guanzhong.

Tabúes y apegos en la cultura funeraria

La burocracia en los antiguos rituales contiene elementos de superstición, pero esto no descarta el trasfondo cultural y la verdad científica de parte de la etiqueta. En las costumbres funerarias de Guanzhong, no se puede decir muerte después de que una persona ha muerto, sino que se debe decir "murió", "se fue", "cabeza caída", "Yan Jia", "morir", etc. De lo contrario, sería una falta de respeto. al difunto. Lo primero que hace una persona después de morir es presentar sus respetos. Los anuncios de funerales en Guanzhong son "tan urgentes como chispas de fuego", independientemente de si llueve o hace sol. La noticia de un funeral debe ser informada cara a cara por varias personas según las instrucciones, y no puede informarse por correo. Al mismo tiempo, se cuelgan banderas de papel y carteles en las puertas fuera de la casa principal para notificar a la gente de los pueblos vecinos que hay un funeral y que no es necesario que las visitas los molesten.

Después de que una persona muere, los descendientes directos visten cáñamo y luto para expresar su piedad filial y luto por el difunto. Esta costumbre se originó en los ritos Zhou. Después de que una persona cae, se debe establecer un trono espiritual. Según las costumbres funerarias de Guanzhong, se enciende una lámpara constantemente encendida a los pies del difunto y permanece encendida hasta el entierro. Antes de morir, una persona debe afeitarse la cabeza, lavarse la cara, purificar su cuerpo y vestir "ropa vieja" en forma de bata y chaqueta mandarina que ha preparado de antemano. La razón para usar ropa antigua es que el difunto se va a encontrar con sus ancestros antiguos y temen que los ancestros no reconozcan la ropa nueva y no permitan que el difunto reconozca a sus ancestros. Evite el satén y las pieles en la ropa vieja. "Satin" significa "cortar la descendencia", y el pelaje se debe a la preocupación por renacer como animal en la próxima vida. Después de que una persona muere, se le debe cubrir la cara con un trozo de papel de cáñamo, comúnmente conocido como papel de paja. Una es que tiene miedo de que la gente vea el dolor en el rostro del difunto, y la otra es que espera que la gente pueda resucitar, porque tan pronto como respire, aparecerá en el papel. A las personas en Guanzhong se les permite ser liberadas durante al menos 3 días después de la muerte, teniendo también en cuenta la situación de animación suspendida. Cuando se entierra a un hombre fallecido, sus familiares deben estar presentes para supervisar si la muerte fue normal. De manera similar, cuando una mujer es enterrada, su familia natal debe estar presente. Enterrar personas en Guanzhong no se llama entierro, sino "asentamiento", que significa respeto. Además, los hijos filiales rodearon el ataúd y lloraron amargamente, y no cayeron lágrimas en el ataúd. Dijeron que no era bueno para el difunto, pero en realidad era una forma disfrazada de instar a la gente a llorar. Otro ejemplo es que en el camino a casa después de ser enterrado, un hijo filial no debe mirar atrás, lo que significa que el alma del difunto lo seguirá de regreso. De hecho, también aconseja al hijo filial que abandone el cementerio lo antes posible. y no estar demasiado triste.

6. Costumbres funerarias en varias partes de mi país

1. Hacer la Ceremonia de los Siete: La gente cree que una persona no sabe que está muerta hasta siete días después de su muerte, por lo que el La realización de Siete se lleva a cabo cada siete días. Un sacrificio tarda siete, siete cuarenta y nueve días en finalizar.

Esta está influenciada principalmente por el budismo y el taoísmo.

2. Ceremonia de pésame: Generalmente, los pésames llevan la ropa y las colchas presentadas al difunto, y utilizan alfileres para colgar una nota con un bolígrafo de caligrafía con las palabras "dedicado al difunto".

3. Ceremonia de encofinamiento: El encofinamiento se puede dividir en grande y pequeño. El ataúd pequeño se refiere a vestir al difunto y el ataúd grande se refiere al cuerpo que se coloca en el ataúd. Se lo conoce comúnmente como Guidawu entre el pueblo Han.

4. Ceremonia de duelo: en la ceremonia fúnebre, la generación más joven muestra piedad filial a sus mayores principalmente para expresar piedad filial y condolencias. Esto originalmente vino de los ritos Zhou y era un sistema de etiqueta confuciano. Más tarde, se amplió hasta significar la pena de muerte.

5. Ceremonia del llanto: El llanto es una característica importante de las costumbres funerarias chinas. La ceremonia de duelo se desarrolla a lo largo de la ceremonia fúnebre y hay varias escenas grandes.

La ceremonia del llanto durante el funeral es la más importante, por eso en algunos lugares existe la costumbre de pedir ayuda a la gente para llorar.

7. Sentido común sobre los funerales

Parece que las únicas tres empresas funerarias legales son "Renben", "Tongxin" y "Anron". Las otras empresas funerarias son todas ilegales. Los que han obtenido personería jurídica, ¡y muchos de ellos son dos o tres personas que trabajan juntas para montar una empresa funeraria! Entre ellos, la empresa funeraria "Humanismo" es la mejor, que es producto de la cooperación entre el Departamento de Funerarias de la ciudad de Hefei y el Cementerio Cultural Hefei Dashushan. Recuerdo que la abuela de mi amigo falleció el año pasado. Cuando la persona aún estaba viva, había empresas funerarias vigilando la puerta del hospital. Más tarde, elegí Tongxin Funeral Company. y no sabía nada más. ¡Se llama funeral! Ni siquiera tengo algunos conocimientos básicos sobre el funeral, así que la ceremonia de despedida fue solo una formalidad, ¡qué mal hecha! El profesor Xu del Departamento de Matemáticas de la Universidad de Ann falleció hace algún tiempo y fue atendido por Renben Funeral Company. Fue muy diferente de Tongxin Funeral Company. El servicio fue tan bueno que no hubo nada que decir. Fue escrito en forma de documento de planificación, especialmente la ceremonia de despedida, y utilizó una de las canciones de "despedida" favoritas del profesor Xu durante su vida. La escena fue conmovedora y conmovió a todos los presentes.

8. ¿Cuáles son las costumbres funerarias en la antigua China?

Ceremonia mortuoria

La cultura funeraria tradicional de China concede gran importancia al final de la vida. Antes de que un paciente dé su último aliento, los familiares lo trasladarán al lecho funerario en la luminosa sala de la sala principal para protegerlo durante los últimos momentos de su vida. A esto se le llama "luto".

Durante los momentos de agonía, el difunto debe llevar un sudario. Antes de que el paciente muera, sus familiares deben bañarlo y cambiarlo. Después de bañar y vestir al difunto, los familiares deben trasladar inmediatamente el cuerpo al féretro. Al mismo tiempo, se deben realizar algunos rituales para llevar el alma del difunto al ataúd.

Al mismo tiempo, la familia también pondrá una moneda de cobre en la boca del difunto, lo que se llama "dinero de boca". En las zonas rurales de Jiangsu y Zhejiang, también es popular quemar lingotes de papel, papel de aluminio y otras fichas para los muertos, lo que se denomina "quemar papel de suelo".

Ceremonia de funeral

Después de que el ataúd ha estado suspendido por un tiempo y todo está listo, es el momento de elegir un día para anunciar el funeral. Se puede decir que el funeral es el primer ritual después de la muerte. La ceremonia fúnebre ya se había formado ya en la dinastía Zhou. Utiliza señales para informar a familiares, amigos y aldeanos de la muerte de alguien. Incluso los familiares y amigos que ya han oído la noticia deben acudir allí para informar del funeral como de costumbre.

En los viejos tiempos, los obituarios funerarios en Beijing eran relativamente estrictos. Después de que una persona muere, los familiares deben contar la noticia a familiares y amigos. Los obituarios de funerales generalmente solo incluyen el título oficial y el rango del difunto, pero no incluyen el currículum ni la historia de vida del difunto. En el concepto del pueblo Han, el duelo no es sólo una etiqueta formal, sino también una forma de compartir el dolor con parientes y miembros de la familia.

Ceremonia de invocación y envío de almas

Después de que se haya dispuesto el cadáver del difunto, se llevará a cabo una ceremonia de invocación de almas. La afligida familia coloca banderas que invocan almas o cuelga seda de almas frente a su puerta.

Realización de la Ceremonia de los 'Siete'

Según las antiguas costumbres funerarias, el ataúd debe permanecer al menos tres días. Se dice que tiene la esperanza de que los muertos vuelvan a la vida. Si no podía ser reanimado después de tres días, su esperanza estaba completamente perdida. Después de los tiempos modernos, los ataúdes generalmente se entierran después del "Séptimo Día". La gente cree que la gente no sabe que está muerta hasta siete días después de la muerte, por lo que tienen que seguir "haciendo siete". Hay un sacrificio cada siete días, y los "siete siete" no terminan hasta los cuarenta y nueve días.

Ceremonia de condolencia

Se debe realizar una ceremonia de condolencia mientras se "hace siete".

Condolencia significa que los familiares y amigos dan el pésame después de recibir el obituario y expresan sus condolencias a la familia del fallecido. Los familiares del fallecido deben llorar sobre el cuerpo en la habitación y arrodillarse para expresar su gratitud a quienes vienen a expresar sus condolencias. , y saludar y enviar obsequios como obsequio. Generalmente, los dolientes llevan ropa y edredones que se entregan al difunto, y cuelgan una nota con un alfiler con las palabras "Para fulano de tal" escritas con un pincel.

En primer lugar, hay que decorar el salón de luto y encender la lámpara eterna. La ceremonia de ahorcamiento se llevará a cabo a continuación. Hoy en día, las ceremonias de pésame en las ciudades se han simplificado enormemente: consisten principalmente en despedir al cuerpo y celebrar servicios conmemorativos.

Ceremonia de Entronización

Una vez finalizada la ceremonia de pésame, se llevará a cabo la ceremonia de entierro del difunto. Después de ponerse la ropa funeraria, en algunos lugares se llevan a cabo actividades como abrir los ojos y apretarlos. Hay "farolillos grandes" y "farolillos pequeños" en los ataúdes. Xiao Lian significa vestir al difunto. "Gran ataúd" se refiere al ataúd en el que se recogen los cadáveres. Se lo conoce comúnmente como "casa grande gui" entre los Han. Esto significa que el difunto queda aislado del mundo y tiene el último adiós a sus familiares, por lo que la ceremonia fúnebre es muy grandiosa.

Después de colocar el cadáver y los objetos funerarios, se debe clavar la tapa del ataúd, lo que entre el pueblo se llama "clavar". Generalmente se utilizan siete clavos para sujetar los clavos, comúnmente conocidos como "clavos descendientes". Se dice que esto puede hacer prósperas a las generaciones futuras. Después del entierro, el ataúd fue depositado bajo la lluvia. De lo contrario, las generaciones futuras sufrirán la pobreza. Antes y después del entierro, el ataúd permanece en la sala hasta el funeral.

Ceremonia de Luto

En todas estas costumbres funerarias, la familia del duelo debe vestir ropas de luto. En los funerales, la generación más joven muestra piedad filial hacia sus mayores principalmente para expresar piedad filial y condolencia. Además de los cinco tipos de duelo, en la antigüedad también existía una forma más ligera de duelo, llamada "qifan".

Ceremonia de funeral

Después de recoger el cuerpo, el ataúd debe ser enviado al lugar de entierro para su entierro. Esto se llama funeral, también llamado "funeral", comúnmente conocido como "entierro". ". Después de las actividades mortuorias y sacrificiales, se puede realizar el funeral y enterrar. En muchos grupos étnicos, la fecha del funeral debe elegirse con cuidado. El ritual de elegir el día del funeral es muy sencillo. A veces basta con mirar el calendario imperial o preguntarle al "Señor Yin y Yang".

Ceremonia del llanto

El llanto es una característica importante de las costumbres funerarias chinas. La ceremonia de duelo se desarrolla a lo largo de la ceremonia fúnebre y hay varias escenas grandes. La ceremonia de llanto durante el funeral es la más importante.

Ceremonia de entierro

Después del duelo inicial, luto, luto, funeral y otras ceremonias, el último paso es el entierro. Este es el último momento de la estancia del difunto en el mundo y suele ser muy solemne.

La ceremonia de entierro es muy particular y engorrosa. Las personas que llevan el ataúd se llaman "Ocho Inmortales", y las personas que cavan el ataúd se llaman "cavadores de hoyos". Antes de abrir los puntos de acupuntura, se deben hacer sacrificios para abrir la montaña. El hijo filial debe quemar incienso y encender velas para realizar la ceremonia de apertura. En algunos lugares, es necesario invitar a los inmortales de la tierra y dibujar a Tai Sui. Al abrir montañas, evite la dirección de Tai Sui, de lo contrario, "la cabeza de Tai Sui está perturbada" y la familia afligida sufrirá un desastre. Al cavar la montaña, se deben clavar estacas de madera antes y después de la tumba, y luego el hijo filial debe cavar tres veces con una azada dentro del área de la pila.

Finalmente

Las costumbres populares creen que el alma de una persona después de la muerte puede escapar de la tumba en cualquier momento y seguir a la persona viva a casa. Por lo tanto, la persona enterrada debe rodear la tumba tres veces y está estrictamente prohibido mirar hacia atrás en el camino a casa. De lo contrario, sería perjudicial para ambas partes ver rastros de las almas de los difuntos en el inframundo. De hecho, esto también es una medida de pésame. De lo contrario, sería difícil persuadir a los familiares del fallecido, que seguirían mirando hacia atrás y se mostrarían reacios a marcharse.

Después del entierro, la gente debe lavarse las manos, y algunos incluso usan vino para lavarlas. Esto significa que nadie morirá en el futuro y se utiliza para ahuyentar la mala suerte. Luego la afligida familia agradece al baterista y a los invitados. Posteriormente se realizará una ceremonia fúnebre para rendir culto al alma del difunto. En algunos lugares, después de la muerte del difunto, mientras sean familiares, tienen que comer juntos. A esto se le llama "tomar la última comida".