¿Qué condiciones se deben cumplir para tener una concubina en la antigua China?
Todo el mundo sabe que en la antigua China se permitían tres esposas y cuatro concubinas, pero ¿cómo podían los hombres en la antigüedad tener concubinas? ¿Cuál era el estatus de las concubinas? ¿Pueden los hombres tener concubinas a voluntad? ¿Aceptar concubinas?
En China, la aparición de las concubinas se remonta al menos a las dinastías Yin y Zhou, más de 1.000 a.C. Más tarde, a medida que el sistema de clases se volvió más estandarizado y estricto, el estatus de esclava de las concubinas en la relación entre marido y mujer se volvió más fijo. No fue hasta que el último emperador de China fue derrocado, la nueva cultura occidental y nuevas ideas continuaron fluyendo y difundiéndose, y el sistema de concubinato, que era incompatible con la civilización humana, fue condenado por la gente, que comenzó a declinar.
1. La historia del desarrollo de las concubinas
Las concubinas también se llaman "concubina", "pequeña esposa", "concubina", "esposa", etc., y están formadas por algo. similar a un contrato matrimonial, una mujer que tiene una relación matrimonial similar distinta de la esposa principal. El sistema de concubinato en la antigua China se originó muy temprano y surgió con el surgimiento del sistema patriarcal en la sociedad primitiva. Por ejemplo, en la cultura Dawenkou de mi país (4300 a. C. - 2500 a. C.), apareció el fenómeno de que los maridos eran enterrados con sus esposas y concubinas.
Existe un viejo dicho en China: “Tres palacios, seis patios y setenta y dos concubinas”, que hace referencia al fenómeno del concubinato por parte de los emperadores chinos. Cuenta la leyenda que el rey Wen de Zhou tenía 24 concubinas. Después de que Qin Shihuang destruyó los Seis Reinos, trajo miles de bellezas seleccionadas de los palacios de los Seis Reinos y de varios lugares al Palacio Epang. En la dinastía Han, el emperador Yuan de la dinastía Han favorecía a 3.000 personas del palacio, y el emperador Huan de la dinastía Han del Este tenía 5.000 bellezas. En la época del emperador Yan de Jin, el número de bellezas en el harén superaba las 10.000. Aunque el emperador Chang de la dinastía Sui tenía sólo 5.000 personas en su harén, incluidos los palacios de varios lugares, el número de sirvientas superaba las 10.000. El poseedor del récord más alto es el emperador Ming Li Longji de la dinastía Tang. En ese momento, el número de damas de palacio desde el palacio capital hasta varios palacios alcanzó decenas de miles.
Después de la dinastía Song, el número de concubinas en el harén de los emperadores comenzó a disminuir. Esto no significa que los emperadores ya no sean lujuriosos, sino que son más pragmáticos que los emperadores anteriores. Según los registros de Ji Xiaolan: En el primer año del Apocalipsis, el emperador Xizong de la dinastía Ming envió personas de todo el país para seleccionar a 5.000 jóvenes bellezas para que vinieran a Beijing para entrevistas. El primer nivel era probar únicamente la apariencia física. 1.000 personas pasaron la prueba y 4.000 bellezas fueron eliminadas. El segundo nivel probó "Partes privadas", solo 300 personas pasaron la prueba y la tercera prueba ingresó al palacio para "pasantías". Un mes después, solo 50 personas fueron premiadas. el título de concubina y podrían ganarse el favor del emperador.
Además de que los emperadores aceptaban bellezas de todo el mundo, el concubinato también era una práctica común entre la gente de la antigua China. Por ejemplo, Ping'er y Xiangling en "Un sueño de mansiones rojas" son ambas concubinas. Incluso Hai Rui, conocido por su rectitud, compró dos concubinas jóvenes cuando tenía más de sesenta años. Las esposas y concubinas compitieron por el favor, lo que llevó a las dos concubinas a suicidarse al mismo tiempo. "Levanta tu copa ante la luna brillante, inclina la cabeza para pensar en tu ciudad natal" es una frase que todos conocemos. Li Bai, el gran poeta de la dinastía Tang, fue también un "ejecutor" del sistema de poligamia. Li Bai tiene un temperamento audaz, es encantador, libre y sencillo, y es el que más ama el vino y el sexo. Según la investigación, Li Bai no solo se casó cuatro veces, sino que también tuvo demasiadas concubinas para contarlas. Li Bai también lo expresó plenamente en sus poemas, como "Soy como una corriente de agua, sigo las olas y me lo paso bien. Tengo dos concubinas jóvenes, monto dos caballos", etc. Hu Xueyan, un importante hombre de negocios de finales de la dinastía Qing, incluso tuvo muchas esposas y concubinas.
En la dinastía Ming, la ley también estipulaba claramente que cualquier hombre mayor de 40 años y sin herederos podía tomar concubinas. Esto se debe a que hay un antiguo dicho en China que dice que "hay tres tipos de piedad no filial, y no tener descendencia es la más grande. Casarse con varias esposas es continuar con el incienso de los antepasados". Esto también proporciona una buena nota a pie de página sobre el concubinato de los antiguos hombres chinos, haciendo del concubinato un acto honorable. Por supuesto, el fenómeno del concubinato sólo se refleja en las familias ricas y las familias de los funcionarios. Los pobres todavía tienen tres comidas al día, entonces, ¿cómo pueden hablar de tres esposas y cuatro concubinas, "montando en dos caballos"? En la era del dominio feudal, de un lado estaban "familias ricas", "el vino y el olor a carne", y hay muchas esposas y concubinas, mientras que en el otro lado, "el camino está congelado hasta la muerte", sin poder casarse con una esposa. y morir solo. Entonces aquí podemos ver que el concubinato es sólo un privilegio para unas pocas personas, pero para la mayoría de la gente común, el concubinato no está permitido.
Así que, incluso entre las pocas personas que podían tener concubinas, en los primeros días de la sociedad antigua, había jerarquías obvias. Además, las dinastías pertinentes también estipulaban el número de concubinas que podían tener los funcionarios. Por ejemplo, según el sistema de la dinastía Jin Occidental, la dinastía Jin Occidental una vez emitió una orden que estipulaba que un príncipe en el primer nivel podía tener ocho concubinas, un príncipe en el nivel de condado podía tener seis concubinas, primera y Los funcionarios de segundo grado pueden tener cuatro concubinas, y los funcionarios de tercer y segundo grado pueden tener cuatro concubinas. Los funcionarios de cuarto rango pueden tener tres concubinas, los funcionarios de quinto y sexto rango pueden tener dos concubinas, y los funcionarios de séptimo y octavo rango solo pueden tener. tener una concubina.
Otro ejemplo son los "Seis Códigos" de la Dinastía Tang, que estipulan el sistema de la Dinastía Tang. Según las disposiciones de los "Seis Códigos" de la Dinastía Tang, el número de concubinas de los príncipes en la Dinastía Tang era doce. para los príncipes y los funcionarios de primer grado, diez, y para los funcionarios de segundo grado, ocho. Hay seis funcionarios de tercer rango, cuatro de cuarto rango, tres de quinto rango, y así sucesivamente. Entonces, todas estas concubinas son reconocidas por el estado y todas tienen ciertos títulos y privilegios. De acuerdo con las regulaciones de la dinastía Ming, podemos ver en el "Wanli Huidian" de la dinastía Ming que existe tal regulación, que estipula que un príncipe puede tener diez concubinas, y después de que el príncipe se case, si no tiene veinte años. Cinco años, si tienes hijos, puedes tener dos concubinas. Si no estás embarazada a los treinta años, puedes tener dos concubinas más, es decir, cuatro concubinas al nivel de un rey de condado. En cuanto a la gente, según las leyes de la dinastía Ming, la gente de la dinastía Ming solo podía tener concubinas si tenían cuarenta años y no tenían hijos.
2. El estatus de concubina
El concubinato no es una esposa, el concubinato no es un matrimonio formal y una concubina no es la esposa oficial del hombre. Sin embargo, tomar una concubina también tiene que pasar por ciertos procedimientos. Hay dos puntos principales: uno es que un casamentero a menudo negocia la paz con una concubina. El segundo es que a menudo se redacta un documento al tomar una concubina. firmado por una concubina no se llama carta, y se llama contrato, en realidad es un contrato de compraventa. Este tipo de relación de compra y venta destinada a la concubina a tener un estatus bajo en la familia feudal.
En la familia, aunque las responsabilidades de las esposas y concubinas son servir a sus maridos, gobernar la casa y tener hijos, las concubinas son similares a las esclavas del dueño de la familia. Para las sirvientas y sirvientas, aunque la concubina debe ser la amo, sus derechos en la familia son muy limitados y muy humildes. La concubina no puede participar en los sacrificios de la familia y queda excluida de la familia. Los parientes de la concubina no pueden ser incluidos en la familia política del marido en absoluto. Incluso los hijos nacidos de la concubina (es decir, la concubina) deben reconocer a la esposa oficial como la "concubina", mientras que la madre biológica sólo puede ser considerada como la "concubina". concubina". De esta manera, los hijos que me nacen son joven amo y señorita, mientras que mi estatus es esclavo; a mis hijos los llamo joven amo y señorita, mientras que mis hijos biológicos solo los llamo "tía". Para las concubinas, el marido podía tratar con ellas a voluntad, golpearlas o regañarlas, expulsarlas o incluso matarlas. El "Código Tang" y el "Código Song" sólo las castigaban con el exilio. El castigo en el "Código Qing" es aún más leve: sólo "cien varas y tres años de prisión". Pero si una concubina golpea o regaña a su marido, el castigo será mucho más severo que si una esposa golpea o regaña a su marido: "Si regañas a tu marido, recibirás ochenta palos". Si golpea a su marido, "independientemente de si está herido o no, le durará un año o un año y medio".
En casa, la esposa puede ordenar a sus concubinas, golpearlas y regañarlas, pero la concubina no puede violarla. Una concubina que comete un delito contra su esposa es culpable del mismo delito que una concubina. que comete un delito contra su marido. Por lo tanto, las concubinas no tienen derechos en una familia patriarcal. Son dueñas de nombre, pero en realidad no se diferencian de las esclavas. Sin embargo, en términos generales, quienes han dado a luz a hijos para la familia de su marido a menudo aumentarán su estatus, estatus y derechos en la familia. Además, dependiendo del estatus familiar, la educación del cabeza de familia, etc., los derechos e intereses de las concubinas también varían, creando a menudo una relación sutil entre esposas, concubinas y maridos.
En la sociedad china moderna, ya sea el régimen de finales de la dinastía Qing, el gobierno de Beiyang de la República de China o el gobierno de Nanjing de la República de China, es decir, el gobierno del Kuomintang, todos Reconoció la legitimidad del concubinato. Por ejemplo, durante el período de Yuan Shikai, la práctica del concubinato se hizo cada vez más intensa. Yuan Shikai no sólo tenía 16 esposas y concubinas, sino también hermanas, tías y sobrinos. En las leyes del gobierno del Kuomintang, hay una explicación especial que dice que el concubinato no es matrimonio, por lo que el concubinato no es bigamia. Esto crea una base legal para que estos dignatarios del Kuomintang se casen con sus concubinas. Según algunos registros modernos, el concubinato es una práctica común en algunas zonas y se considera un símbolo de riqueza.
Desde nuestra perspectiva actual, el sistema de concubinato es extremadamente injusto, extremadamente cruel con las mujeres, inhumano y fue escrito con la sangre y lágrimas de innumerables mujeres. Sin embargo, desde la formación del concubinato, ha prevalecido durante miles de años, profundamente arraigado e interminable. ¿Por qué, fundamentalmente, el concubinato es en realidad una forma social primitiva? Hace mucho tiempo, los hombres salían a cazar y las mujeres se quedaban en casa. Después de cazar comida, los hombres tenían que ser alimentados primero y luego las mujeres podían comer el resto. El surgimiento del sistema monárquico autocrático hizo que el fenómeno del concubinato fuera más institucionalizado y común. El emperador podía tener tres palacios, seis patios y setenta y dos concubinas funerarias, y el pueblo llano también podía tener tres esposas y cuatro concubinas. El gobierno patriarcal fue un producto correspondiente y una característica de la sociedad feudal. El sistema de concubinato estaba en consonancia con las necesidades de la autocracia imperial feudal y no fue hasta la fundación de la Nueva China que se abolió el sistema de concubinato.