¿Cuáles son los principales aspectos del paradigma de la poesía tradicional china?
Escuela de Poesía de la Dinastía Song. A finales de la dinastía Song del Norte, Huang Tingjian tuvo una gran influencia en el mundo de la poesía. Aunque sus logros creativos no son tan buenos como los de Su Shi, sus poemas reflejan de manera más destacada las características artísticas de la dinastía Song. Resumió un conjunto completo de técnicas poéticas y las enseñó a estudiosos posteriores. Por tanto, muchos poetas siguieron e imitaron a Huang Tingjian. Por ejemplo, Chen Shidao tenía la amistad más profunda con Su Shi, pero consideraba a Huang Tingjian como su modelo de poesía. Poco a poco se formó una escuela de poesía centrada en Huang Tingjian. Durante el período de Huizong, Lu Benzhong escribió el "Mapa de la secta de la Sociedad de Poesía de Jiangxi" y respetaba a Huang Tingjian como el fundador de la escuela de poesía. Las siguientes 25 personas, incluido Chen Shidao, creían que estos poetas estaban en la misma línea que Huang Tingjian. El mapa de Lu se perdió hace mucho tiempo, y el registro más antiguo que se conserva se puede encontrar en el primer volumen de "Tiaoxi Yuyin Conghua" de Hu en la dinastía Song del Sur. Las 25 personas que aparecen en el mapa de Lu son
, Li □, Han Ju, Chao Chongzhi, Jiang Duanben, Yang Fu, Xie □, Xia Ni, Lin Mingong, Pan Daguan, He □, Monk Shanquan. , Gaohe. Más tarde, la lista registrada en "Man Chao" de Lu Yun y otros libros fue ligeramente diferente a esta. No todos estos poetas son de Jiangxi, probablemente debido a su intención original. Fue nombrada Escuela de Poesía de Jiangxi. Entre estas 25 personas, sólo 10 personas, entre ellas Xie Yi, Xie Yi, Hongyan, Han Ju, Chao Chongzhi y Xie □, circularon muchas obras. A excepción de Chen Shidao, ninguna de sus calificaciones fue muy alta. Además, las generaciones posteriores también incluyeron a personas como Zeng, Zeng y Chen en la Escuela de Poesía de Jiangxi.
Dado que la Escuela de Poesía de Jiangxi no presenta ninguna idea especial en términos del contenido ideológico de la poesía, sus obras tienen sus propias características en términos de contenido ideológico. Las obras de Huang Tingjian, Chen Shidao y otros describen principalmente experiencias de vida personal y expresan los pensamientos y sentimientos del autor, con un contenido relativamente limitado. Quienes vivieron el "Incidente Jingkang", como Zeng y Chen, crearon algunos poemas patrióticos que reflejaban la lucha nacional en ese momento, formando la fuente principal de la Escuela de Poesía de Jiangxi.
Debido a que estos poetas tienen puntos de vista similares sobre el arte de la poesía, la relación entre los miembros de la escuela de poesía es la de enseñar y aprender unos de otros.
Las ideas más famosas de la teoría poética de Huang Tingjian son "usar el feto como hueso" y "convertir el hierro en oro", que es un método para heredar las palabras o ideas de los predecesores, con el propósito de "innovando desde lo viejo y haciendo surgir lo nuevo" en la creación poética ". Huang Tingjian utilizó eficazmente este método en su práctica creativa y logró ciertos logros. Pero este método ignora la única fuente de creación literaria, es decir, la vida social, por lo que también surge.
Los poetas con un espíritu nuevo tomaron esto como criterio y unilateralmente persiguieron "no hay palabras en todas partes" pero no pudieron "buscar la novedad", por lo que recogieron la sabiduría de otras personas y usaron todas sus imágenes, formando el Última corriente del flujo de la Escuela de Poesía de Jiangxi. Ésta es la razón principal por la que la Escuela de Poesía de Jiangxi ha sido ridiculizada durante mucho tiempo.
Sin embargo, "reemplazar huesos con fetos" y "convertir hierro en oro" es sólo un aspecto de la teoría poética de Huang Tingjian, y no tuvo un gran impacto en los poetas destacados de la Escuela de Poesía de Jiangxi. Otro aspecto de la teoría de la poesía de Huang Tingjian es que, sobre la base del trabajo duro y el dominio de las habilidades artísticas, los poetas se esfuerzan por "casarse y establecer una carrera", deshacerse de los grilletes de las habilidades y alcanzar el estado artístico más elevado de "sin hacha". marcas".
Genial, Chen Shidao usó "aprender a convertirse en inmortal" como metáfora, Han Ju usó "meditación" como metáfora y Lu Benzhong enfatizó el "método de vida", que incluye "aprender a iluminar". y el significado de "buscar la innovación". Por eso, aunque los miembros de la Escuela de Poesía de Jiangxi tienen una relación cercana, sus estilos artísticos no son estáticos.