Dé un ejemplo de ¿qué es "la virtud de vivir bien"?

Aprecia a los seres vivos. Se refiere al carácter de apreciar a los seres vivos y abstenerse de matar.

(1)

Cuando fui a Changzhou, de repente empezó a llover, muy fuerte.

El agua fluye como un borbotón. Mirando en silencio por la ventana, estaba nublado y gris.

Cuando fui a la estación de tren, de repente descubrí que había más gente, y de repente me di cuenta de que era hora de volver a casa.

La plaza estaba abarrotada de gente. Llovió mucho, por lo que no había lugar libre donde refugiarse. Había gente en la taquilla y gente en los pasillos, y no había ningún lugar seco por ningún lado. Hombres y mujeres vestidos con ropa y ropa de cama grises, entre ellos algunos niños, yacían en el suelo húmedo del pasillo, ruidosos y ruidosos, pero nada impacientes. Parece que lleva aquí mucho tiempo.

Son trabajadores migrantes. Después de ganar dinero durante un año, llevé a toda mi familia a casa para celebrar el Año Nuevo.

Parecía haber nuevos reclutas que fueron enviados para mantener el orden. No vi ningún vendedor de entradas. Los boletos se compraron fácilmente.

Cuando entré a la estación, me di cuenta de que para poder entrar a la sala de espera debía tener un billete a las pocas horas del día, de lo contrario tendría que quedarme afuera bajo el frío y la lluvia. .

Los que no pueden entrar son los trabajadores inmigrantes. Tienen mucho tiempo y pueden esperar unos días para comprar los billetes de tren más baratos. Hay que pagar el alojamiento, por lo que la única opción es dormir en la estación de tren.

Creo que, si yo fuera uno de ellos, ¿qué necesitaría?

Tal vez sea solo una superficie seca sobre la que tumbarse; un vaso de agua caliente para calentarse las manos y beber.

(2)

En este autobús había muy poca gente y solo había asientos disponibles.

Al pensar en las reflexivas palabras del hermano Bei, ya entendí mi error. Aunque hace algún tiempo solo mencioné ligeramente algunos problemas en el trabajo, mi entusiasta hermano Bei percibió las deficiencias en el proceso y se lo recordó hábilmente una y otra vez.

¿Qué es la compasión?

Quizás todo el mundo pueda responder bien al hablar de ello, pero en la vida laboral real, ¿cuánto puede hacer cualquiera? ¿Cuánto puedes reflexionar sobre ello?

Puede ser más fácil despertar nuestra simpatía secular por un gatito o un cachorro callejero, un mendigo extraño, una persona amable o una persona que necesita ayuda y que no tiene ningún interés en nosotros. Pero para una persona que tiene interés en ti, una persona malvada reconocida y una persona que ha cometido errores, tal vez pensemos que no hay nada malo en castigar a la persona malvada y adherirse a los principios. Pero aquí es exactamente donde nos equivocamos.

La compasión y el amor mundanos no son la compasión suprema del budismo.

La simpatía de nosotros, la gente común y corriente, está contaminada con cosas mundanas como la separación, el amor y el odio, la alegría y el disgusto. Por lo tanto, cuando nos adherimos a nuestros principios, el factor clave es si queremos salvarlo o castigarlo.

(3)

De repente recordé una historia sobre el viejo monje Jinghai del templo Dalin en Changzhou:

Hace unos años, había una pareja. El marido ganaba dinero y cuidaba de una amante. La mujer estaba furiosa, pero intentó todos los medios y su marido decidió no mirar atrás. Indefensa, la mujer pensó en el viejo monje Jinghai. El viejo monje le dijo con calma a la mujer: Por favor, ayúdame a copiar el Sutra del diamante. Puedes copiarme diez copias del Sutra del diamante y te diré cómo hacerlo.

Aunque la mujer sospechaba, no tuvo otra opción, así que se quedó en el templo y comenzó a copiar las Escrituras.

Cuando copió los ocho "Sutra del Diamante", la mujer de repente se dio cuenta, se calmó y ya no pensó en su marido y su amante. Pero sucedió algo extraño. El marido llegó al templo, se inclinó ante el anciano monje, admitió su error ante la mujer y rompió todo contacto con su amante. Una familia se reúne. Mi marido estaba agradecido con el viejo monje y donó 1,5 millones de yuanes al templo de Dalin.

Una mujer ha probado todos los métodos del mundo, pero no puede recuperar el corazón de su marido. Pero el viejo monje dejó que la mujer lo hiciera. Es decir: compasión.

Cuando la luz de la compasión realmente surge en tu corazón, puede derrotar todo en el mundo.

(4)

En la estación de tren de Songjiang, antes de las siete de la mañana, la gente que compraba billetes ya estaba haciendo cola en la plaza exterior. Había dos largas filas de personas.

Todos son personas que están ansiosas por volver a casa. Bolsas grandes y pequeñas.

Una anciana pedía limosna a la gente que hacía cola.

Nadie le prestó atención. Ella no recibió ni un centavo.

La veía de vez en cuando secándose las lágrimas con las manos. Debería ser una verdadera mendiga.

La mujer se acercó a mí. Le di uno de los palitos de masa frita que acabo de comprar, saqué algunas monedas y las puse en su plato. La mujer no pareció pensar en esta escasa donación y siguió diciéndome muchas palabras de agradecimiento.

Ella dijo, buen samaritano, la comida que me diste le daré al que está delante de mí para que la coma. Llegó a la estación por la mañana y lo robaron y lo golpearon. Fue muy lamentable. Le di dos yuanes para comprar comida, pero dijo que no porque no podía comer. Mira, mira, es la persona de enfrente.

La mujer caminó al frente de la fila, agarró a una persona y me lo señaló. Efectivamente, había un hombre que parecía un trabajador migrante, cubierto de sangre, con los ojos negros y la ropa rota. La mujer dijo: "Cómelo, cómelo. Es un regalo de esa amable persona. Puedes comértelo".

El hombre me hizo un gesto para expresar su gratitud. Pero de repente me sentí avergonzado de mí mismo.

Una barra de masa frita cuesta dos yuanes. Lo que doy no me cuesta nada. Pero lo que la mendiga dio fue la mayor parte o la totalidad de sus ingresos de mendicidad.

Una mujer que se gana la vida mendigando, una mujer que vive en el nivel más bajo, es capaz de echar una mano cuando otra persona está en problemas. ¡Tal comportamiento me da vergüenza!

Creo que debe ser un Bodhisattva.