¿Cuáles son las costumbres en la prefectura de Honghe, Yunnan?

Depende de la minoría étnica.

Pueblo Yi

El pueblo Yi tiene ricos libros y documentos antiguos. Hay más de 2.000 volúmenes de libros antiguos Yi repartidos entre la gente de todo el estado. Los documentos famosos incluyen "Nisu". Duojie", "El Génesis del Pueblo Yi", "Calendario Solar", etc. Las danzas clásicas incluyen la danza del tambor y la danza musical Mang del grupo étnico Hani, la danza de la luna Axi y la danza de la caja de cigarrillos del grupo étnico Yi, y la danza Lusheng del grupo étnico Miao, etc.

La música clásica incluye melodía Haicai del pueblo Yi en Shiping. "Hani Four Seasons Production Tune", la música polifónica Hani, el baile de la caja de cigarrillos Yi y la melodía Yi Haicai fueron seleccionados en el primer lote de listas de patrimonio cultural inmaterial nacional.

Los instrumentos musicales nacionales incluyen Bawu y Kouxian del pueblo Yi, Lusheng del pueblo Miao y Hulusi del pueblo Dai. La adoración del tótem incluye el sacrificio del dragón del pueblo Hani y los sacrificios de fuego y montaña del pueblo Yi, etc.

Nacionalidad Hani

La Nacionalidad Hani es una de las minorías étnicas únicas en Yunnan. La población hani en la prefectura de Honghe es de 690.000 (estadísticas de 2004), lo que representa el 48,9% de la población hani total del país. Viven principalmente en los condados de Honghe, Luchun, Yuanyang, Jinping y Jianshui en la orilla sur del río Rojo. se llaman a sí mismos Él los llamó "Hani", "Nuibi", "Nuomei", "Yiche", "Baihong", "Lamei", "Asuo", "Budu", "Qidi", "Gehe", "Biyo", "Kaduo", "Haou", "Simolo", etc. son más de diez tipos. La mayoría de los títulos autoproclamados se derivan de los nombres de los antepasados, y algunos se derivan de los nombres de los lugares de residencia, vestimenta, tótems y otras cosas. Después de la fundación de la República Popular China, fueron llamados colectivamente grupo étnico Hani según la voluntad del grupo étnico.

El pueblo Hani tiene una larga historia y está relacionado con las antiguas tribus Qiang junto con los pueblos Yi y Lahu. Durante las dinastías Sui y Tang, los antepasados ​​​​de los pueblos Hani y Yi fueron llamados colectivamente la tribu "Wuman". En ese momento, las tribus "Wuman" en el sur y noreste de Yunnan se llamaban "Nanzhong" y "Treinta y siete bárbaros", entre los cuales "Yinyuan", "Situo", "Xichu", "Luofei", la mayoría de las siete tribus. incluidos "Wangnong" están "Heman" ("Heni"), los antepasados ​​​​del pueblo Hani. En 937 d.C., Duan Siping, el gobernador militar de Nanzhao Tonghai, se unió a los "Treinta y siete Ministerios" para marchar hacia Dali, derrocó al "Reino Dayi Ning" que había usurpado el poder de Nanzhao y estableció el Reino de Dali. La forma social del pueblo Hani había entrado básicamente en una sociedad feudal antes de la fundación de la República Popular China. Por razones históricas y de otro tipo, el área Hani en la orilla sur del Río Rojo todavía se encuentra en un área de transición. de una economía señorial a una economía terrateniente.

La lengua hani pertenece a la rama yi de la familia birmana de la familia lingüística sino-tibetana. Internamente, existen diferentes dialectos y varios dialectos. El idioma del pueblo Hani en la prefectura de Honghe pertenece al dialecto Hani. El pueblo Hani no tiene escritura. Después de la fundación de la República Popular China, el partido y el gobierno ayudaron a crear la escritura pinyin.

Los festivales tradicionales del pueblo Hani incluyen principalmente octubre y junio. Comienzan desde el primer día Chenlong de octubre y terminan el día Shenhou, que dura 6 días. En el quinto mes del calendario lunar celebramos el "Kuzhaza" (Festival de junio), que dura de 3 a 5 días. Generalmente, el primer Día del Mono en el quinto mes lunar es el primer día del festival (en algunas zonas, es durante el "Festival de la Antorcha" o al final del cuarto mes lunar).

Nacionalidad Miao

La Nacionalidad Miao es un grupo étnico reciente que se trasladó a la prefectura autónoma, con una población de 253.000 (estadísticas en 2004. Viven principalmente en Pingbian, Jinping,). Hekou, Mengzi y otros condados. Se llaman a sí mismos "Meng", "Mengdou", "Mengxi", etc. El idioma pertenece al grupo lingüístico Miao-Yao de la familia lingüística sino-tibetana. Debido a las interacciones a largo plazo con el pueblo Han, muchos Miao también dominan el chino y tienen muchas palabras chinas en su idioma. Las altas montañas donde vive el pueblo Miao generalmente tienen pocos recursos hídricos y tierras áridas. Sólo pueden cultivar maíz, trigo sarraceno y otros cultivos de tierras secas. Sin embargo, el vasto territorio y los abundantes pastos proporcionan condiciones convenientes para el desarrollo de la ganadería. Además de la agricultura, el pueblo Miao también se dedica a la cría de bueyes y caballos de tiro. La ropa no es igual en todas partes y la ropa de mujer es aún más diversa. Las mujeres son buenas en textiles, bordados y batik, con una artesanía exquisita y ricas características nacionales. El pueblo Miao tiene una rica literatura oral popular con una amplia gama de contenidos. Los festivales más importantes incluyen "Pisar la Montaña de las Flores", que se celebra cada año el quinto día del primer mes lunar.

Festival Hani Zhaza

Zhaza también se llama "Kuq zaq", y el idioma Hani es Kuq zaq zaq. Nombre del festival. Es uno de los "cuatro principales" festivales tradicionales del pueblo Hani (Qantongtong, Yizaza, Angmatu y Fusizha). Está dedicado principalmente a "Ezui Abe". Este festival está relacionado con la temporada de siembra en terrazas. Es una actividad de sacrificio religioso que se realiza en todo el pueblo, por lo que el horario del festival varía de un lugar a otro. Según la costumbre tradicional, el festival comienza el primer día del sexto mes del calendario lunar de cada año, que es el día de la Rata, y el festival dura tres días. El primer día del festival, todo el pueblo mata una vaca o un cerdo, distribuye la carne por igual a cada hogar y cada familia adora a sus antepasados ​​por separado. Durante el festival, la gente visita a los familiares de los demás, se envían ofrendas y rinden homenaje a sus antepasados. Los jóvenes se visten con sus trajes festivos y van al campo de otoño cerca del pueblo para dar la bienvenida al otoño, jugar en los columpios, bailar y cantar. En el segundo y tercer día del festival, los jóvenes de cada pueblo forman un equipo para darle la bienvenida a Moqiu. Todos se ponen sus trajes festivos más hermosos y van de pueblo en pueblo para darle la bienvenida a Moqiu. Dondequiera que van, cantan, bailan y realizan acrobacias otoñales, hasta que regresan a las montañas occidentales al atardecer, con la esperanza de que el año próximo haya buen tiempo, una cosecha excelente, prosperidad para las personas y los animales, y que todos los hogares puedan vivir una vida digna. buena vida con mucha comida y ropa.

El Festival de la Antorcha de la Nacionalidad Yi

El Festival de la Antorcha de la Nacionalidad Yi es un festival tradicional en todas las zonas Yi. El Festival de la Antorcha suele celebrarse el día 24 o 25 de. El sexto mes lunar y dura tres días. El término "Festival de la Antorcha" lo denominan los eruditos chinos basándose en el hecho de que "los bárbaros usan antorchas" para celebrar el festival. La forma original del Festival de la Antorcha es simplemente el antiguo culto al fuego.

El fuego es el símbolo de la búsqueda de la luz por parte del pueblo Yi. El pueblo Yi divide cada año en yin y yang en el calendario de diez animales de las cuatro estaciones. Al final del año yang, el "Festival de Convergencia del Cielo y la Tierra" consiste en matar ganado para adorar al cielo (el dios del sol). , con almas convocadas, cantando y bailando; al final del año yin, se lleva a cabo el "Festival Arriba y Abajo" para adorar a los antepasados. Los dos días de Año Nuevo del Yin y el Yang cada año están determinados por la diferencia horaria cuando el sol regresa al norte o al sur, pero el asa de la estrella no apunta directamente hacia arriba o hacia abajo. Cada día de Año Nuevo suele durar de 3 a 5 días. El calendario de diez meses tiene 36 días en cada mes, divididos en diez días superiores, medios e inferiores, y cada décimo día tiene 12 días. El Festival de la Antorcha es el comienzo del otoño en el calendario Yi. Por lo tanto, el festival del "24 de junio" proviene del calendario animal mensual de 36 días del pueblo Yi en octubre y tiene un profundo significado filosófico. Utiliza el calendario para fijar los festivales y, al mismo tiempo, puede calcular el calendario a través de los festivales. Entre ellos, hay tres números "seis, dos y cuatro", seis se refiere al punto de inicio del año yin, dos se refiere a las dos partes del yin y el yang, y cuatro se refiere a las cuatro estaciones.

Las fechas de los Festivales de la Antorcha del pueblo Yi en varios lugares de Honghe son relativamente consistentes, cayendo los días 23, 24 y 25 de junio en el calendario lunar. Las actividades incluyen matar ganado para ofrecer sacrificios al dios sol, adorar a los antepasados ​​y dioses de las montañas, invocar espíritus y exorcizar fantasmas, etc. Las actividades actuales evolucionan principalmente hacia actividades de entretenimiento como lucha libre, corridas de toros y concursos de canto y baile.