¿Cuál es el tótem de China?
Los estampados de animales del interior son particularmente ricos. Los más comunes incluyen patrones de peces, patrones de pájaros, patrones de gecko, patrones de ranas, patrones de cerdos, patrones de ovejas, etc., en las llanuras centrales de la cuenca del río Amarillo, la cuenca del río Fenhe y la cuenca del río Weihe en China, en los tramos superiores de el río Amarillo, el río Daxia y la cuenca del río Weihe. En la región noroeste de China, quedó atrás la cerámica pintada con motivos de animales. El patrón de peces es una de las imágenes más comunes. El lavabo chino de cerámica pintada con rostro humano y motivos de peces es un buen ejemplo.
2. El culto a los dragones es un fenómeno especial que ha perdurado durante miles de años en la historia de China. En la mente del pueblo chino, el dragón tiene habilidades extraordinarias. Tiene escamas, cuernos, dientes y garras. Puede excavar en la tierra y el agua, e hibernar. Tiene el poder de la naturaleza, puede producir nubes y lluvia. puede truenos y relámpagos. Respecto a la imagen del dragón, por muy alentadora que sea, no se da una imagen exacta. La imagen del dragón que la gente describe ahora es la forma perfecta de la imagen del dragón. ¿Cuál era la imagen original del dragón? serpiente. Hay principalmente tres ejemplos, uno son libros antiguos, el otro son registros históricos y el tercero es la costumbre de mencionar dragones y serpientes al mismo tiempo.
¿De qué nación de adoración en la tierra proviene el dragón que vemos hoy? Según documentos antiguos anteriores y más confiables: En la antigüedad, algunas tribus famosas aparecieron en la tierra de China, las más famosas de las cuales son la tribu Yandi y la tribu Huangdi en los tramos medio e inferior del río Amarillo y el río Weihe. cuenca, y la tribu Shaohao en el curso bajo del río Amarillo. La tribu Taihao en la cuenca del río Jianghuai. Históricamente, se dice que el líder de la tribu Yandi tiene un cuerpo con cabeza de buey. Por lo tanto, algunos eruditos creen que la tribu Yandi usa el ganado como tótem. Sin embargo, según el hecho de que el apellido del clan Yandi es "Jiang", puede. Se debe considerar que el apellido proviene de la línea materna, y Jiang es Qiang, por lo que el tótem materno de Yandi es la oveja. Huangdi significa gobernante de la meseta de Loess y su tótem debería ser loess. La tribu Yandi y la tribu Emperador pertenecen a la tribu Huaxia; la tribu Shaohao y la tribu Taihao pertenecen a la tribu Dongyi. La tribu Shaohao usa el pájaro como tótem y la tribu Taihao usa el dragón como tótem. En la antigüedad, los tramos medio y bajo del río Amarillo, donde estaba activa la tribu Taihao, tenían un clima cálido, la mayor parte de la vegetación mantenía su patrón original y se podían ver serpientes y bestias venenosas por todas partes. Hace siete u ocho mil años, la gente fabricaba herramientas de piedra y usaba la fuerza colectiva para cazar bestias salvajes, pero no podían hacer nada contra las serpientes venenosas que existían en las selvas y las orillas pantanosas de los lagos. Por miedo, las serpientes son adoradas como dioses.
3. El tótem de la calabaza: También existen varias leyendas derivadas del mito de la calabaza, la más famosa de las cuales es la creación del mundo por Pangu. Se dice que cuando nació Pangu, estiró su cuerpo, el cielo estaba alto y la tierra cayó. En el punto donde el cielo y la tierra estaban conectados, Pangu sostenía un cincel en su mano izquierda y un hacha. En su mano derecha, divididos, los dos qi suben y bajan, el claro es el cielo de arriba y el turbio es la tierra de abajo. Naturalmente, la turbiedad está comenzando a abrirse. ¿Cuál es la relación entre Pangu y el tótem de la calabaza? Liu Yaohan, un experto en el idioma Yi, señaló en "Sobre la cultura de la calabaza china" que Pangu es una calabaza, y la sartén de Pangu es una calabaza Gu, que significa el comienzo, y el llamado Pangu significa "comenzar desde la calabaza"; ". En la antigua cultura china, el dragón es una de las cuatro bestias auspiciosas legendarias. El "Libro de los Ritos: Capítulo Liyun" menciona: "Lin, el Fénix, la tortuga y el dragón se llaman los cuatro espíritus". Según la leyenda, Lin es el rey de las bestias, el fénix es el rey de los pájaros y la tortuga es el rey. el rey de los medios y el dragón es el rey de las escamas. Rey, su aparición es el presagio de Jiarui. Por ejemplo, el capítulo 80 de "El romance de los tres reinos": "El nacimiento del unicornio, la llegada de. el fénix y la aparición del dragón amarillo" se utilizan para ilustrar los presagios de tiempos prósperos. El dragón, el fénix y el qi aquí son animales legendarios y espirituales.
Se dice que el dragón es cabeza de camello, astas, orejas de buey, cuerpo de serpiente, escamas de pez, garras de águila y cola de tortuga. Puede volar por el cielo y nadar bajo el mar.
El culto al dragón en China tiene una historia de más de cinco mil años; en la era de los monarcas, el dragón era un símbolo del poder imperial, y los emperadores se llamaban a sí mismos "el verdadero emperador dragón". La dinastía Han Occidental, establecida hace más de 2.000 años, fue uno de los períodos más poderosos de la historia antigua de China. El emperador en ese momento dijo que él era la encarnación del dragón y que sus descendientes eran los hijos y nietos del dragón. Todo lo que el emperador come, viste, usa y conduce está marcado con el dragón, y otros no pueden usarlo. Los emperadores de todas las dinastías posteriores siguieron esta práctica.
Hoy en día, se pueden ver reliquias de la cultura del dragón en lugares donde vivieron muchos emperadores de China. Por ejemplo, se pueden ver varios dragones en las escaleras y puertas de la Ciudad Prohibida, en los cuadros y lámparas de la sala, en la silla donde se sienta el emperador, etc.
Según Han Feizi, los dragones, al igual que los emperadores, tienen "escamas invertidas" que no se pueden tocar, de lo contrario el dragón se enfurecerá y destruirá a las nueve tribus. Por lo tanto, el poema de Li Bai dice: "Si tienes un plan, no te atrevas a ofender las escamas del dragón y corres hacia el sur para evitar el polvo". Hoy, el dragón ha bajado del altar, y todos los chinos, no. No importa en qué parte del mundo, se autodenominan "descendientes del dragón".
Los registros históricos muestran que China tiene una enorme familia de dragones, incluyendo el dragón amarillo, el dragón verde, el dragón rojo, el dragón blanco, el oolong y el dragón dorado. El dragón milenario se llama Yinglong, el sin pies. El dragón se llama Zhulong, y el dragón con cuernos se llama Qiulong, el dragón sin cuernos se llama Chilong, y así sucesivamente. Son buenos y malos, buenos y malos. El dragón en Oriente es principalmente una imagen positiva. Es el protector junto al Buda. Es el cuerpo dorado que se extiende alrededor de los pilares del salón del palacio. Aparece en el mundo humano junto con las grullas y los fénix en muchos magníficos celestiales históricos. fenómenos. El volumen 28 de "Registros históricos", "Libro de Fengchan", dice: El Emperador Amarillo montó un dragón hasta el cielo, pero los ministros no pudieron seguirlo, por lo que solo pudieron llorar mientras sostenían la barba rota del dragón. El dragón amarillo simboliza al Emperador Amarillo, y los antiguos chinos veneraban al dragón. Pero también hay registros de matanzas de dragones y peleas de dragones en leyendas, como Nuwa matando al dragón negro, Dayu matando al estúpido dragón, Li Bing y su hijo sometiendo al dragón malvado, Zhou Chu matando al dragón, etc. Por ejemplo, Nezha causó problemas en el mar y mató accidentalmente al tercer príncipe del Rey Dragón. El Rey Dragón estaba furioso y quería quitarle la vida. Li Jing se arrodilló y le suplicó piedad al Rey Dragón, pero el Rey Dragón se negó. Perdonar e inundó a toda la familia, lo que obligó a Li Jing a simplemente ver a sus hijos suicidarse.
Aunque el dragón es un símbolo del poder imperial, en el pueblo chino, el dragón es considerado un símbolo de buena suerte y riqueza. Este significado simbólico se refleja en las costumbres y la vida cotidiana de las personas. Por ejemplo, durante el Año Nuevo chino, hay espectáculos de danza del dragón en muchos lugares. Unas pocas o una docena de personas sostienen un dragón gigante y bailan al son de la música, lo cual es muy hermoso. La gente usa esto para expresar sus mejores deseos. También hay costumbres como colgar linternas de dragón y carreras de botes dragón en el sur.
Durante el Año Nuevo chino, algunas familias tradicionalmente colocan retratos de dioses de las puertas. Esto también está relacionado con los dragones. Hay una descripción detallada en "Viaje al Oeste". El Rey Dragón de Jinghe violó la ley del cielo para hacer una apuesta con un adivino y merecía ser ejecutado. El Emperador de Jade nombró a Wei Zheng supervisor y funcionario de decapitación. Para sobrevivir, el Rey Dragón de Jinghe suplicó piedad al emperador Taizong de la dinastía Tang. Taizong estuvo de acuerdo, y cuando llegó el momento de matar al dragón, convocó a Wei Zheng para enfrentarse a Yi. Inesperadamente, el alma de Wei Zheng ascendió al cielo y decapitó al Rey Dragón.
El Rey Dragón se quejó de que Taizong no cumplió su palabra y gritó por su vida fuera del palacio día y noche. Taizong informó a los ministros que el general Qin Shubao dijo: "Me gustaría estar afuera de la puerta con Yuchi Jingde en uniforme". Taizong estuvo de acuerdo. Esa noche transcurrió sin incidentes. Taizong no pudo soportar el arduo trabajo de los dos generales, por lo que ordenó a su hábil pintor que pintara los verdaderos rostros de los dos generales y los pegara en la puerta. Las generaciones posteriores transmitieron la tradición, por lo que estos dos generales se convirtieron en los guardianes de miles de hogares. En las dos puertas de algunas puertas de entrada de estilo antiguo en Chaoshan hoy, todavía podemos ver a Shencha y Yulei o dos guerreros heroicos. Las imágenes parecen ser las mismas, pero si miras con atención, uno de ellos sostiene un látigo de acero y. el otro sostiene un látigo de acero. El que sostiene el látigo es Yuchi Jingde y el que sostiene la maza es Qin Qiong.
Además, cuando los chinos se casan, la gente dice "el dragón y el fénix son auspiciosos". "Dragón" se refiere al novio y "fénix" se refiere a la novia. Al nombrar a un niño recién nacido, a la gente también le gusta utilizar la palabra "dragón".
Hoy en día, la imagen del dragón es muy utilizada en diversos campos como la arquitectura, el arte, la literatura, la pintura, la escultura y la indumentaria para expresar los buenos deseos de las personas.