¿Cuáles son las principales etapas de desarrollo de la teoría de la "concepción artística" en la crítica de poesía china antigua?
Este artículo analiza los tres niveles de creación de concepciones artísticas desde la perspectiva de la creación de poesía. Cree que para escribir bien el "reino físico", uno debe entrar en el cuerpo y la mente sólo mediante una comprensión profunda. la "extrema belleza y belleza" de Shiquan Yunfeng Sólo el encanto de la obra puede expresarse de manera realista. Para la "concepción artística", el escritor debe venir del corazón, tener una personalidad sincera y tener descubrimientos reales, para que el " "Concepción artística" realmente puede conmover a la gente. También discutió la relación entre significado y paisaje, proponiendo que "la poesía siempre expresa significado, pero es confusa y de mal gusto; siempre habla de paisaje, pero también de mal gusto; las cosas deben ser buenas y buenas". todos conocimientos sin precedentes. Siguiendo a Wang Changling, el poeta Jiaoran promovió aún más el estudio de la concepción artística y propuso importantes proposiciones como "el reino es infinito", "el propósito fuera del texto" y "tomar el reino". (3) No existe la palabra "tranquilo" en la prosa temprana de la dinastía Mid-Tang, por lo que la palabra "tranquilo" mencionada anteriormente se usa en "Zhuangzi". El "reino del honor y la desgracia" proviene de "errar". Puede verse en "Autumn Water" como "el reino del bien y del mal", y en "La teoría de todas las cosas" como "vibrando en lo ilimitado, por lo tanto". significa ilimitado", que significa "reino infinito" y "reino de libertad". La antigua palabra "jing" generalmente se refiere a un territorio o el límite de un estado feliz. Se usó vagamente en el campo espiritual por primera vez en "Zhuangzi".
②Ver "King Kong: La habitación secreta de Wen Jing", copiado del poema de Wang Changling.
③Jian Jiaoran: estilo poético. Liu Yuxi propuso la idea de que "los espejos nacen fuera de las imágenes". A finales de la dinastía Tang, Sikong Tu propuso las ideas de "imágenes fuera de las imágenes, escenas fuera de las escenas", "propósito fuera de la rima" y "propósito fuera del gusto". , que amplió aún más el campo de investigación de la teoría de la concepción artística. Posteriormente, se puede decir que la investigación sobre la teoría de la concepción artística es profunda de generación en generación. La teoría de Yan Yu sobre los "materiales diferentes" y los "intereses diferentes" estandarizó aún más el alcance de la teoría de la concepción artística; Lu Shiyong, miembro de la dinastía Aming, prestó atención al encanto de la concepción artística. Aqing Wang Fuzhi exploró profundamente la relación entre emoción y paisaje. Al final, Wang Guowei siempre tuvo éxito. Se puede decir que su "Hua Ci" es el epítome de la teoría de la concepción artística china. Señaló: "El ámbito de la escritura es el más elevado. Si tiene un ámbito, es autónomo y tiene sus propias frases famosas ①
De lo anterior se puede ver que lo básico". El contenido y el marco teórico de la teoría de la concepción artística china se desarrollaron durante la dinastía Tang. En términos generales, tiene dos elementos principales y un espacio, a saber, el espacio de la emoción, el paisaje y la imaginación estética. A esto se le llama "medio ambiente". Este "entorno" consta de dos partes: "imagen" e "imagen fuera de la imagen", que son el entorno real y el espejo virtual que comentaremos a continuación.
Sobre la "concepción artística" en "Poesía"
En el antiguo título "Poesía" escrito por Wang Changling de la dinastía Tang, el "reino" se divide en tres tipos: "El primero es el reino de Cosas que quieren hacer poesía paisajística. Las personas, Zhang Quan, Shi Yunfeng y los hermosos paisajes están tanto en el corazón de Dios como en el medio ambiente. Toman el medio ambiente en sus corazones y en la palma de sus manos, y luego lo usan. sus pensamientos para comprender la imagen del espejo, por lo que son similares. En segundo lugar, la alegría, la tristeza y el resentimiento están ahí, y luego puedes obtener tus propios sentimientos al pensar en ellos.