¿Cuál es la mayor diferencia entre Dongfang Bubai y Sima Qian?

[Editar este párrafo] Introducción del personaje El líder de la Secta Dios Sol y Luna, para hacerse con el puesto de líder, encarceló al ex director Woxing en el fondo del Lago del Oeste. Después de practicar el "Libro del Girasol", se convirtió en el mejor del mundo en artes marciales. Más tarde, fue asesinado bajo el asedio de los actores principales Linghu Chong, Ren Woxing, Xiang Wentian y otros.

Dongfang Bubai es una figura exitosa. Es casi imposible para los lectores conocer a una persona así en la vida real, y no existe un kung fu mágico como el "Libro del Girasol" en el mundo. En cuanto a si "empuñar una espada del palacio" puede hacer que los hombres se vuelvan más femeninos que. mujeres, al menos. Los límites son muy cuestionables. Sin embargo, Dongfang Bubai es extremadamente realista y la emocionante trama del bordado en el tocador es escalofriante, ¡precisamente porque los lectores sienten que hay personas tan terribles en el mundo! Aquí es donde el Eastern Invincible tiene éxito.

Después de que Dongfang Bubai ganara poder deliberadamente, renunció al poder para estudiar artes marciales malvadas. La historia de su toma del poder es muy inusual. En ese momento, Ren Woxing estaba obsesionado con la "magia absorbente de estrellas". Incluso la niña podía oler la conspiración, pero él no se dio cuenta. Lanzó una rebelión y capturó a Ren Woxing. Todo el proceso de ser encarcelado en la oscura prisión en el fondo del lago no fue difícil. Después de tomar el poder, Dongfang Bubai parecía tener sólo dos armas mágicas para "gobernar la religión". Una es la "Píldora cerebral de los tres cadáveres" y la otra es un conjunto de poderosos rituales que pretenden ser dioses y fantasmas. Si la historia de Dongfang Invincible termina aquí, no habrá nada que ver.

Lo inusual de Dongfang Bubai es que después de ganar poder, perdió interés en el poder y se escondió solo para aprender a ser mujer. Los lectores de autores machistas pueden pensar que esto es un autoinsulto increíble, pero mirándolo desde otra perspectiva, este hombre que ha obtenido todo el poder se siente abrumado en las alturas para trascender la naturaleza y comienza a perseguir algo que no tiene. habilidad en absoluto, es posible conseguir algo, no importa lo hermosa que sea su ropa, no importa lo duro que trabaje en el bordado, todavía no puede convertirse en una mujer de verdad. Cuando le dijo a Ren Yingying que la envidiaba por ser una niña. fue sincero.

Si el deseo de una mujer de ser hombre es lamentable, ¿por qué es diferente el deseo de un hombre de ser mujer? La famosa autora británica Jane Morris, que acaba de publicar el libro "Hong Kong" el año pasado, era originalmente un hombre y su nombre original era Zan. Morris publicó muchas notas de viaje populares. Anhelaba ser mujer toda su vida, después de algunas luchas internas, finalmente aceptó la arriesgada cirugía de cambio de sexo con la comprensión y el apoyo de su sabia esposa, en el libro "Mystery". Hay descripciones extremadamente conmovedoras.

A primera vista, lo impactante de Dongfang Bubai es que él, un hombre poderoso de su generación, en realidad llevaba su propia vida desde el palacio, imitaba a las mujeres en el tocador y practicaba la homosexualidad con gente vulgar. ¡Como Yang Lianting!

Sin embargo, lo realmente escalofriante de Dongfang Bubai no es en realidad la cuestión del sexo, sino lo terrible de la sociedad gobernada por el hombre.

Dongfang Bubai le quitó el poder a Ren Woxing. En términos de inteligencia y artes marciales, no es inferior a Ren Woxing. De hecho, Ren Woxing declaró que Dongfang Bubai fue la primera persona que admiró. Sin embargo, después de que Dongfang Bubai ganó poder y estableció prestigio, estaba obsesionado con el Libro del Girasol y no tenía intención de manejar asuntos académicos, por lo que entregó el poder a su favorito Yang Lianting y le permitió hacer lo que quisiera.

Yang Lianting es simplemente un villano mediocre codicioso y egoísta. Sus métodos de gobierno no son más que pretender ser Dongfang Bubai y practicar la tiranía más primitiva. Todo lo que hace es aislar a sus subordinados de Dongfang Bubai. oportunidad de reunirse, y luego transmitir falsamente el edicto imperial y hacer lo que quiera es exactamente lo mismo que los eunucos de la historia que ejercieron el poder.

La manipulación del poder por parte de villanos cercanos al emperador ha sido la tragedia de la política palaciega de China durante miles de años. También es una tragedia típica de la combinación de gobierno del hombre y totalitarismo. Constantemente en la historia de China, pero también ocurre en situaciones grandes y pequeñas. Ocurre en organizaciones sociales chinas y, por supuesto, también puede ocurrir dentro de la Secta Dios del Sol y la Luna. Los ministros leales de la historia pensaron que eliminando a los villanos que rodeaban al emperador, el problema se resolvería. Poco sabían que el verdadero problema residía en el emperador y el sistema. El villano sólo tuvo éxito haciendo lo que quería y aprovechándose de ello. el sistema.

Tong Baixiong, el leal subordinado de Dongfang Bubai, pensó que mientras encontrara a Dongfang Bubai y pidiera instrucciones cara a cara, obtendría justicia. Tan pronto como supiera la verdad, no lo permitiría. Los asuntos académicos se deterioraron, pero después de todo el arduo trabajo. Después de ver el rostro de Dongfang Bubai, Tong Baixiong se dio cuenta de que no había diferencia. Dongfang Bubai sabía algunas cosas, pero no importaba si lo sabía o no. Dongfang Bubai también le pediría a Yang Lianting que lo hiciera.

Lo aterrador de Dongfang Bubai es que no está loco, está muy sobrio. Es solo que en este punto lo único que le importa son sus preferencias personales. En cuanto a lo que pasó con sus subordinados y lo que pasó con la Secta Dios del Sol y la Luna, se mostró indiferente. Los totalitarios pueden ser tan tranquilamente arrogantes y arrogantes. Esto es lo más escalofriante de Dongfang Bubai. Biografía personal Sima Qian, con su conocimiento histórico de "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios de los tiempos antiguos y modernos y formar una historia familiar", convirtió los "Registros históricos" en la primera historia biográfica general de la historia de China. Tuvo un gran impacto en las generaciones posteriores y fue elogiado por Lu Xun como "El canto del cisne del historiador Li Sao sin rimas". Su padre, Sima Tan, era Taishi Ling (equivalente al actual puesto de director de la Biblioteca Nacional). En sus primeros años, Sima Qian vivió una vida pobre en su ciudad natal. En el sexto año del reinado de Jianyuan, después de la muerte de la emperatriz viuda Dou, el emperador Wu de la dinastía Han desestimó a Huang Lao, Xing Ming y las opiniones de cientos de escuelas de pensamiento, y reinició el respeto por el confucianismo. "Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar sólo el confucianismo".

En el segundo año de Yuanshuo, el emperador Wu de la dinastía Han, Sima Qian se mudó de Xia Yang [pronunciado "falso"] a Chang'an, y luego se mudó con su familia a la capital. Estudió los clásicos chinos "Shang Shu" de. Kong An y "Primavera y Otoño" de Dong Zhongshu. Más tarde, heredó el negocio de su padre y se convirtió en Taishi Ling. En 104 a. C., mientras presidía la revisión del calendario, Sima Qian comenzó oficialmente a escribir el "Tai Shi Gong Shu". En el segundo año de Tianhan (99 a. C.), debido al "incidente de Li Ling", intercedió por Li Ling, quien se rindió a los hunos. Sus palabras abiertas enojaron al emperador Wu de la dinastía Han, quien pensó que estaba defendiendo a Li Ling. por eso fue castrado. En prisión, Sima Qian trabajó duro y se esforzó por superarse. Soportó el dolor que las personas extraordinarias pueden soportar y continuó escribiendo "Registros históricos". Después de que Sima Qian salió de prisión, fue nombrado Zhongshu Ling, continuó escribiendo libros vigorosamente y finalmente completó "Registros históricos" en el 91 a. En el año 90 a.C., Sima Qian murió a la edad de 56 años. En cuanto a la causa de la muerte de Sima Qian, no hay un registro claro en los datos históricos y sigue siendo un misterio sin resolver.

Xiayang, el nombre del condado, está cerca de Longmen. Por lo tanto, Sima Qian se llamó a sí mismo "Qian Sheng Longmen" (prefacio de Taishigong). Longmen, la montaña Longmen, es muy famosa. Cuenta la leyenda que Dayu una vez abrió montañas y controló inundaciones en Longmen. Al sur de la montaña Longmen se encuentra el río Amarillo. La casa de Sima Qian está justo entre el río Amarillo y Longmen. Hay muchos lugares de interés locales. Si bien Sima Qian disfrutó de las vistas de montañas y ríos desde que era niño, también tuvo la oportunidad de escuchar muchas leyendas e historias históricas. [Edite este párrafo] Biografía de los personajes No hay un registro claro de las fechas de nacimiento y muerte de Sima Qian. "Tai Shi Gong Xing Nian Kao" del reciente erudito Wang Guowei cree que Sima Qian nació en el quinto año de la dinastía Zhongyuan del emperador Jing de la dinastía Han (145 a. C.) y murió aproximadamente en el primer año del Primer Yuan. Dinastía del emperador Zhao de la dinastía Han (86 a. C.), a la edad de 60 años. Se dice que la familia de Sima Qian era un historiador y astrónomo transmitido de generación en generación desde Tang y Yu hasta la dinastía Zhou. Sima Cuo fue un general famoso que conquistó Shu durante el reinado del rey Qin Hui, y Sima Chang fue un funcionario de hierro de Qin Shihuang. Cuando el padre de Sima Qian, Sima Tan, se convirtió en el Taishi Ling del emperador Wu de la dinastía Han, restauró lo ancestral. historia de ser historiador.

La ubicación del lugar de nacimiento de Sima Qian, Hancheng.

La infancia de Sima Qian fue "el sol de la agricultura y el pastoreo de ríos y montañas". Sima Qian creció en este entorno natural de "montañas rodeadas de agua, mosaicos y sinuosas" ("Prefacio de las Crónicas del condado de Hancheng). No solo fue influenciado por la atmósfera pura y hermosa de las montañas y los ríos, sino que también tuvo algo de experiencia". en la vida popular.

A la edad de diez años, Sima Qian siguió a su padre a la capital, Chang'an, donde tuvo que aprender del viejo médico Fu Sheng y del gran confuciano Kong Anguo. Su familia tenía una profunda formación académica. , Fue inspirado e inducido por maestros famosos, y se benefició mucho. En ese momento, cuando la dinastía Han era poderosa, económicamente próspera y culturalmente próspera, Zhang Qian fue enviado a las regiones occidentales, Wei Qing y Huo Qubing derrotaron a los Xiongnu, y el emperador Wu de la dinastía Han estableció Yuefu... Era También una época en la que Sima Qian era rica en conocimiento y entusiasmo en la capital.

Cuando tenía unos veinte años, Sima Qian comenzó a viajar: "viajando al sur del río Yangtze y al río Huaihe, yendo a Kuaiji, explorando la cueva de Yu, espiando nueve dudas, flotando en Yuan y Hunan, viajó a Wen y Si en el norte, dio conferencias en las capitales de Qi y Lu, observó el legado de Confucio, fue a las aldeas de Zou y Yi y quedó atrapado en Po, Xue y Pengcheng. Al regresar a Chang'an, se convirtió en un sirviente cercano del emperador y acompañó al emperador Wu de la dinastía Han. Visitó Pingliang y Kongtong, y también sirvió como enviado a Bashu. El lugar más al sur al que llegó fue Kunming. Según el propio Sima Qian, solía "cultivar y pastorear el sol de ríos y montañas" cuando era niño, lo que significa que una vez se dedicó a algunas labores agrícolas en su ciudad natal durante su infancia. Más tarde, su padre Sima habló sobre Chang'an y se convirtió en Taishi Ling. Sima Qian siguió a su padre a Chang'an, estudió mucho y sentó una base cultural sólida. La familia de Sima Qian, su familia, ha sido historiadora durante generaciones y, como historiador, tiene la responsabilidad de registrar las palabras y los hechos de emperadores y sabios, y también tiene la responsabilidad de recopilar y organizar las reliquias y los eventos antiguos del mundo. También tiene la responsabilidad de hablar sobre las personas a través de la narrativa y hacer contribuciones a la historia de la época como referencia. Entonces su padre, Sima Tan, decidió organizar miles de años de historia de la nación china y trató de escribir una obra histórica de escala sin precedentes. Es escribir un libro de historia. Ha tenido ese ideal desde que su padre se convirtió en Taishi Ling, comenzó a recopilar y leer materiales históricos para prepararse para la compilación de la historia. Sin embargo, Sima Tan sintió que estaba envejeciendo y que no tenía suficiente tiempo, energía o conocimiento para completar un trabajo histórico de forma independiente. Por lo tanto, Sima Tan tenía grandes esperanzas en su hijo Sima Qian, esperando poder participar lo antes posible. De hecho, esa ambición finalmente se hará realidad.

Entonces, le pidió a su hijo que comenzara a viajar miles de millas leyendo miles de libros. Le pidió que realizara un recorrido nacional durante más de dos años. Así que quiero presentarles los viajes de Sima Qian aquí, por lo que Sima Qian comenzó a viajar cuando tenía 20 años. Sima Qian fue una excursión para prepararse para escribir "Registros históricos". Él personalmente entrevistó y obtuvo muchos materiales de primera mano. , asegurando que La autenticidad y el carácter científico de los "Registros Históricos". Así que su deambular es también una encarnación concreta del espíritu discográfico de "Historical Records".

Por ejemplo, vagó hasta el río Miluo. En el río Miluo, en el lugar donde Qu Yuan se arrojó al río, recitó los poemas de Qu Yuan en voz alta. Lloró amargamente, por lo que escribió "El. La biografía de Qu Yuan "" fue escrita con mucha emoción. Él personalmente la inspeccionó. Escribió Qu Yuan basándose en el estudio de Qu Yuan. Por ejemplo, en Huaiyin, la ciudad natal de Han Xin, también recopiló muchas historias sobre Han Xin. Por ejemplo, personalmente preguntó a otros que Han Xin fue humillado por su entrepierna. Todos conocen esta alusión, por qué Han Xin pudo ser humillado. ¿Sin enojarte? En lugar de estar dispuesto a hacer cosas ilegales, lo soporté. Han Xin, que era tan alto, se arrastró entre las piernas de un gángster. Si hubiera seguido su personalidad, lo habría matado con un cuchillo.

Pero si lo matan, ¿podrá seguir logrando logros más adelante? Más tarde, Han Xin ayudó a Liu Bang a derrocar a la dinastía Qin, estableció la dinastía Han Occidental, lo nombró rey y marqués y regresó a su ciudad natal. El propio Han Xin dijo: si te hubiera matado al principio, no habría hecho ninguno. logros más tarde, por lo que una pequeña impaciencia arruinará un gran plan.

Por ejemplo, en Qufu, visitó la tumba de Confucio y, junto con algunos eruditos confucianos de la ciudad natal de Confucio, se arremangó la ropa, se arremangó, inclinó las manos paso a paso y Aprendió a montar a caballo, a tirar con arco y realizar rituales antiguos. Para expresar su conmemoración de Confucio, las montañas miran hacia arriba para conmemorar a Confucio.

Otro ejemplo, en Xuecheng, la ciudad natal de Lord Mengchang, caminó por el campo y los callejones para inspeccionar las costumbres populares, y examinó la relación entre las costumbres populares de este lugar y la hospitalidad de Lord Mengchang para criar eruditos, por lo que caminó todo el camino e inspeccionó. En el camino, se puede decir que durante su viaje errante, Sima Qian no soltó a nadie que conociera la historia, y no dejó ir ninguna historia que quedara en La reputación de la gente obtuvo muchos materiales históricos que no se podían obtener de los libros antiguos, al mismo tiempo, profundizó en la gente y tuvo un amplio contacto con la vida de la gente, lo que gradualmente profundizó su observación y comprensión de la sociedad. vida.

Además, viajó por montañas y ríos famosos, disfrutó de la magnificencia de las montañas y ríos de su patria, cultivó su temperamento y así mejoró la expresividad de su literatura. El deambular de Sima Qian. Un paso extremadamente sólido hacia el éxito es lo que se llama leer miles de libros y viajar miles de millas.

En el primer año de Yuanfeng (110 a.C.), el emperador Wu de la dinastía Han realizó una gira a gran escala a Fengchan, con 180.000 personas a pie y caballería, y banderas ondeando a lo largo de más de mil millas. . El padre de Sima Qian, Sima Tan, era historiador y debería haber ejercido la profesión, pero murió de una enfermedad en Luoyang. Sima Qian aceptó la voluntad de su padre y corrió al Monte Tai para participar en la ceremonia Fengchan. Luego siguió el Mar de China Oriental y se desvió fuera de la Gran Muralla de regreso a Chang'an.

En el tercer año de Yuanfeng (108 a.C.), cuando Sima Qian tenía treinta y ocho años, se convirtió oficialmente en la Orden Taishi y tuvo la oportunidad de leer todos los libros, archivos y diversos materiales históricos recopilados. por la corte de la dinastía Han mientras clasificaba materiales históricos, participó en la revisión del calendario. Cuando se completó el primer año de Taichu (104 a. C.), el primer almanaque de mi país, el "Calendario de Taichu", comenzó a escribir "Registros históricos". "Registros históricos" cuenta muchas historias sobre personas capaces.

En el segundo año de Tianhan (99 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han envió al general Li Guangli de la Segunda División para liderar 30.000 tropas para atacar a los Xiongnu. Sufrieron una gran derrota y casi fueron aniquilados. Todo el ejército. Li Guangli escapó y regresó. El nieto de Li Guang, Li Ling, se desempeñó como comandante de caballería en ese momento y dirigió a 5.000 soldados de infantería para luchar contra los hunos. Shan Yu dirigió personalmente a 30.000 jinetes para rodear los regimientos de infantería de Li Ling. Aunque las habilidades de tiro con arco de Li Ling eran muy buenas y sus soldados eran muy valientes, 5.000 soldados de infantería mataron a 5.000 o 6.000 jinetes hunos y Chanyu movilizó más tropas, pero aún no pudo competir con Li Ling. Justo cuando Chanyu estaba a punto de retirarse, uno de los soldados de Li Ling se rebeló e informó la información militar interna de Li Ling. Le dijo a Shanyu que Li Ling no tenía refuerzos detrás de él y enseñó a los subordinados de Shanyu cómo hacer arcos y flechas que pudieran disparar continuamente. Chanyu luego continuó luchando contra Li Ling. Al final, Li Ling fue superado en número y sólo quedaron más de 400 soldados Han para escapar. Li Ling fue capturada por los hunos y se rindió.

Todos los ministros condenaron a Li Ling por entregarse a los hunos porque tenía miedo a la vida o la muerte. El emperador Wu de la dinastía Han le pidió su opinión a Taishi Ling Sima Qian.

Sima Qian dijo: "La infantería traída por Li Ling era menos de cinco mil. Se adentró en el interior del enemigo y atacó a decenas de miles de enemigos. Aunque perdió la batalla, mató a tantos enemigos. "Y podría atacar al enemigo. La gente del mundo le ha dicho que si Li Ling se niega a morir inmediatamente, debe tener sus propias ideas. También debe querer pagarle al emperador mediante la expiación". Después de escuchar esto, el emperador Wu. La dinastía Han pensó que Sima Qian estaba defendiendo a Li Ling de esta manera. Deliberadamente menospreció a Li Guangli (Li Guangli era el hermano del emperador Wu de la concubina favorita de la dinastía Han), se enfureció y dijo: "Eres tan fuerte para defenderlos. quien se rindió al enemigo, ¿no te estás oponiendo deliberadamente a la corte imperial? Trasladó a Sima a prisión y se la entregó a Tingwei para que la interrogara. Después de que Sima Qian fuera encarcelada, el caso cayó en manos de Du Zhou, un funcionario notoriamente cruel en ese momento. Du Zhou interrogó severamente a Sima Qian, y Sima Qian soportó todo tipo de crueles torturas físicas y mentales. Ante los crueles funcionarios, nunca se rindió ni confesó. En prisión, Sima Qian seguía preguntándose: "¿Es este mi crimen? ¿Es este mi crimen? Como ministro, ¿por qué no puedo expresar mi opinión? Pronto, hubo rumores de que Li Ling había llevado a los hunos a atacar a los Han". Dinastía hacia. El emperador Wu de la dinastía Han creyó que era cierto y ejecutó sumariamente a la madre, la esposa y el hijo de Li Ling. Sima Qian también fue condenada a muerte por este incidente. Al año siguiente, el emperador Wu de la dinastía Han mató a la familia de Li Ling y condenó a Sima Qian a castración. La corrupción es una gran humillación, que mancha a los antepasados ​​y hace reír a familiares y amigos. Sima Qian fue humillado en prisión, "mano a mano, atado con cuerdas de madera, con la piel expuesta, golpeado en el trono, recluido en la pared. En ese momento, cuando veía al carcelero, luchaba por el suelo". , y cuando veía a los esclavos, desconfiaba. "Descanse". (El "Informe a Ren An" de Sima Qian) casi pierde la vida. Originalmente quería morir, pero luego pensó en la información que había recopilado durante muchos años y dijo: "Todo el mundo está destinado a morir. Puede ser más pesado que el monte Tai o más ligero que una pluma". Tenía el anhelado deseo de escribir un libro de historia, por lo que para completar la redacción de "Registros históricos", soportó la humillación y vivió de una manera innoble, esperando un ligero giro de los acontecimientos.

En el primer año de Taishi (96 a.C.), el emperador Wu de la dinastía Han cambió la dinastía Yuan y emitió una amnistía general para el mundo. En ese momento, Sima Qian tenía cincuenta años. Después de salir de prisión, se convirtió en secretario del Comité Central. A los ojos de los demás, puede ser un "nombramiento respetuoso", pero todavía se concentraba en escribir su libro. . No fue hasta el segundo año de Zhenghe (91 a. C.) que se completó el libro completo, con 130 capítulos y más de 520.000 palabras.

Sima Qian fue muy apreciada por las generaciones posteriores. Hay un dicho que dice que "dos Sima fueron responsables de los escritos de la dinastía Han Occidental y un Wolong fue responsable de la economía de Nanyang".