Para una organización asociativa, si quiere "dividir" los beneficios obtenidos por la organización asociativa de acuerdo con el plan de distribución establecido, siempre tendrá un líder para realizar esta serie de trabajos, así como la sociedad primitiva divide a las presas. persona que lo ejecuta. Por ejemplo, en una empresa, la junta directiva domina la distribución de los empleados de nivel superior, base y medio, y el presidente domina la distribución de los directores. Hablando de eso, las cosas se han resuelto muy bien. Si no nos quejamos por una distribución injusta o incluso por una tragedia mayor, entonces pidamos a los líderes responsables de la distribución que sepan qué hacer, sean personas inteligentes y mantengan un recipiente de agua equilibrado. Si se hace esto, la organización se desarrollará mejor y más sólidamente. Si no hace esto, pronto ocurrirá una tragedia. Pero el problema es que muchos dirigentes o dirigentes entienden bastante bien esta verdad, pero aún así no pueden hacer un reparto relativamente justo. ¿Por qué? Creo que puede deberse a los infinitos deseos egoístas de la gente. Hay una pequeña historia: el jefe de una empresa se encontraba frente a una mesa con montones de dinero que se había pagado y estaba a punto de pagar dividendos al día siguiente, pero miró la mesa y pensó en ello. Cuanto más pensaba en ello, más sentía que debería obtener más dinero que los demás, por lo que tomó un montón de los montones de otras personas y lo puso en su propio montón. Pensó esto toda la noche. Como resultado, a la mañana siguiente solo quedaba un montón de dinero sobre la mesa. Esa es su propia pila... Mientras hablaba, sus dedos parecían apuntar cada vez más hacia los grandes. No, en realidad muchos de nosotros somos iguales. Cuando hay un problema en una pareja, siempre buscamos primero a los demás y rara vez buscamos la causa dentro de nosotros mismos. Cuando los frutos de la victoria están justo frente a nosotros, siempre, consciente o inconscientemente, amplificamos nuestra energía y esfuerzos, siempre pensando que deberíamos obtener más, por lo que siempre nos quejamos de la injusticia de los demás hacia nosotros. Si realmente lo distribuimos según lo que creemos que es justo, otras personas en realidad piensan que es injusto, jaja, porque tú, yo y los demás solemos ser egocéntricos. La injusticia existe objetivamente, la justicia absoluta no. Incluso ser relativamente justo es difícil de lograr, y eso es casi suficiente. Si es realmente injusto, pero no resuelve el problema y sigue quejándose, ¿no te resultaría muy difícil jugar? Si trabaja duro pero aún no puede resolver el problema, entonces la asociación no tiene sentido. Salgamos de esto lo más rápido posible. Pero nunca debemos olvidar que las personas no pueden existir independientemente de los grupos sociales, por lo que mientras participen en actividades sociales en esta sociedad, inevitablemente tendrán asociaciones o cooperarán con otros. ¿Cómo "llevarnos bien"? Además de un mecanismo de distribución razonable, la ideología personal también es muy importante. "Xunzi Zhiwang" dice: "El agua y el fuego están animados pero no nacen, las plantas y los árboles están animados pero son ignorantes, los animales son conscientes pero no tienen significado, los humanos están animados y son justos, por lo que son los más nobles del mundo. Su fuerza no es como el de un buey, y su andar no es como el de un caballo." , los bueyes y los caballos se usan juntos. ¿Por qué? La fuerza es mejor que las cosas... Por lo tanto, no podemos vivir sin grupos. Si los grupos no diferenciados, serán derrotados, serán débiles. Si son débiles, no ganarán nada, él es más fuerte que un buey y no puede correr tan rápido como un caballo. utilizado por la gente? La razón es: las personas pueden estar en grupos, pero no en grupos. El "grupo" aquí se refiere al hecho de que las personas son mejores que el ganado y los caballos en el sentido de que pueden desempeñar un papel colectivo. ¿Cómo se agrupan las personas? Diga: puntos. "Distribución" aquí se refiere a distribución, es decir, las personas pueden distribuir los frutos del trabajo de manera más razonable que el ganado y los caballos. ¿Cómo se pueden asignar de forma más razonable? Debemos hablar de "rectitud" y dividir las cosas desde la perspectiva de la justicia, para que podamos formar una fuerza conjunta mayor y derrotar las cosas. Por lo tanto, la gente no puede vivir sin grupos, pero si no hay distribución entre los grupos o la distribución no es razonable, surgirán disputas. Si hay una disputa, habrá caos. Si hay caos, habrá secesión de Alemania. Al final, si nos separamos, nuestras fuerzas serán más débiles y no podremos superar las cosas. El "Libro de los Cambios Qian Wenyan" dice: El beneficio es la armonía de la justicia. Para decirlo más claramente, si la gente quiere obtener beneficios, primero debe tomar la justicia como promesa...