El lema de tratar a los demás como te gustaría que te trataran a ti.
Editor: Life. leer. Librería New Knowledge Sanlian.
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Un Confucio dijo: "También es filial con su hermano menor, pero hay muy pocas personas propensas a cometer errores. No es fácil cometer errores, pero no es fácil cometer errores. Un caballero comercia con su fundamento. Si eres un discípulo, ¿es la base de la benevolencia? Zi: Un discípulo de Confucio, llamado Ruo. Confucio llegó a China como erudito en sus últimos años.
Piedad filial: Se dice que los padres que hacen cosas buenas son filiales. Un buen hermano es un buen hermano.
Las personas propensas a cometer errores son raras: arriba se refiere a una persona en una posición superior. delito. Bueno, estoy feliz. Nada justo.
Rebelión: Caos significa lo contrario de razón y anormalidad.
Wu Shu: Wu, especializado. Este es Jürgen. También empezó a significar.
Basado en el Tao: Lo más importante que estudió Confucio fue el Tao. El llamado Tao, es decir, la naturaleza humana, está en el corazón. La naturaleza humana debe estar arraigada en el corazón humano, y la piedad filial es la única piedad filial. Sólo hay benevolencia cuando hay benevolencia. Nacido sobre la base del Tao, aunque es algo natural, también es inducido y promovido por la capacidad humana, y es más caro que lo que la capacidad humana puede proteger. Todo esto depende del aprendizaje, y no necesariamente hay que estar preparado de esta manera.
La benevolencia es la base: La benevolencia es la forma en que las personas se llevan bien entre sí. La piedad filial es el fundamento de la benevolencia. Las personas pueden tener piedad filial y ser amables, pero aún están arraigadas en sus raíces. La piedad filial se refiere al corazón y al Tao. Tomar el camino correcto y esperar el corazón de las personas se llama virtud. Lo mismo ocurre con la benevolencia. Las palabras provienen del corazón, las palabras provienen del carácter y las palabras provienen de la virtud. El cultivo interno es virtud y la prueba externa es el camino para los demás. O no es nada. O pensar que la benevolencia es una especie de aprendizaje continuo, la formación es benevolencia y no empieza desde hoy.
Reportero: Hay nombres de Youzi y Zengzi en "Las Analectas de Confucio". Se sospecha que las "Analectas de Confucio" fueron escritas por más discípulos de estas dos personas, o hay algunos. Mencius dijo: "Xia Zi, Zhang Zi y Zi You son como santos. Quieren hacer lo que Confucio quiere, pero Zeng Zi no puede detenerlo". Entonces los discípulos de Confucio persuadieron a You Zigu. El primer capítulo de "Las Analectas", es decir, la declaración de un hijo, no parece tener sentido.
Confucio enseñó a la gente cómo comportarse, que es aprender a gobernar con benevolencia. Las Analectas de Confucio hablan a menudo de benevolencia. Si quieres saber el significado de benevolencia, debes consultar las Analectas en detalle. Pruébalo hoy. La benevolencia es la forma en que las personas se llevan bien entre sí, por eso Mencio dijo: "Con la benevolencia, hay personas. En una palabra, es Tao". Pero la naturaleza humana debe estar arraigada en el corazón humano, por eso Mencio dijo: " La benevolencia es el corazón humano." Esta es una salida del corazón. Esta mente cultiva la virtud, lo que significa que es muy profunda y amplia. Desde sus primeras palabras, se percibe una sensación de calidez y amabilidad entre las personas. Proviene de la benevolencia y tiene benevolencia. Y este tipo de corazón es inherente a la naturaleza humana. La piedad filial es lo primero que se puede ver, por lo que el cultivo de la benevolencia debe comenzar con la piedad filial. La piedad filial puede popularizarse y convertirse en el camino de las personas. La palabra "Vagabundo" en este capítulo se refiere a la superficie, pero en realidad es la esencia de las enseñanzas de Confucio.
Traducción vernácula
Un hijo dijo: "Si fuera un hermano filial, sería menos probable que cometiera delitos". Si a esta persona no le gusta cometer errores pero le gusta causar problemas, no habrá más. Un caballero se concentra en los fundamentos de las cosas. Una vez que se establecen los fundamentos de las cosas, nacerá el Tao. La piedad filial es el fundamento de la benevolencia, ¿verdad? "