La vida de Gu Kaizhi, un famoso pintor de la dinastía Jin del Este.
Una breve introducción a la vida de Gu Kaizhi
Gu Kaizhi, cuyo nombre de cortesía es Changkang y apodo es Xiaohuzi, nació en Wuxi, Jinling, y fue un pintor famoso en el este de Jin. Dinastía. Gu Kaizhi estaba bien informado y tenía talento. Era bueno escribiendo poemas, rimas y caligrafía. Era especialmente bueno pintando y dominaba principalmente la pintura de figuras y paisajes. Debido a sus grandes logros en literatura y pintura, la gente lo llamaba Jue en pintura, Jue en literatura y Jue en arte.
El pintor Gu Kaizhi nació en una familia noble en el sur del río Yangtze. Según los registros históricos, muchos de los antepasados de Gu Kaizhi sirvieron como funcionarios durante las dinastías Sun Wu y Jin Occidental. El viaje de Gu Kaizhi para convertirse en funcionario no fue particularmente sencillo. Al principio, ocupó el cargo de unirse al ejército. Después de la muerte de Da Sima, fue designado miembro del ejército de la oficina del gobernador. No fue hasta sus últimos años que ingresó a la corte imperial y sirvió como sirviente regular de los Sanqi, pero murió poco después.
Aunque la posición oficial de Gu Kaizhi nunca fue muy alta, todavía era muy popular en ese momento debido a sus logros en pintura y literatura. La gente en ese momento decía que Gu Kaizhi tenía tres cualidades únicas: su enamoramiento, su pintura y su talento. Entre ellos, "Crazy" se refiere al sentimiento sencillo, divertido y al mismo tiempo un poco demente de Gu Kaizhi. Huajue se refiere a sus logros en la pintura, lo que confirma que sus habilidades pictóricas son muy buenas. Wen Jue dijo que era erudito, muy bueno escribiendo poemas y poemas, y que también dominaba la caligrafía.
No hay muchas obras literarias de Gu Kaizhi que circulen en el mundo. Las que reflejan principalmente sus logros literarios deberían ser "Guan Tao Fu" y "Zheng Fu". Tiene muchos cuadros, pero muchos de ellos se han perdido. Los temas de las pinturas de Gu Kaizhi son muy amplios e incluyen no sólo pinturas de figuras, historias seculares, etc., sino también pinturas de pájaros, animales y paisajes. Los logros artísticos de Gu Kaizhi
Gu Kaizhi es un teórico destacado en la historia de la pintura china y un pintor famoso. Su estilo de pintura es extremadamente sobresaliente y es conocido como "Gu Jiaxiang". Al mismo tiempo, también creó el estilo de pintura de "Xiu Gu Qing Portrait". Gu Kaizhi tiene un espíritu y un estilo pictórico realistas y es un gran maestro en la historia de la pintura. Es como una estrella brillante que siempre brillará en el mundo de la pintura china.
Los personajes creados por Gu Kaizhi son relativamente delgados, delgados y guapos en términos de forma; también son elegantes y talentosos en términos de espíritu y temperamento. En cuanto al pincel utilizado para pintar, abogó por el delicado método de pintura del "hilado de gusanos de seda de primavera". Las líneas son de tamaño uniforme, con pocos cambios de grosor y muy suaves, dando a las personas un efecto decorativo ligero y brillante, y al mismo tiempo. Al mismo tiempo, están interconectados y las características de la estrecha conexión entre sí hacen que la gente se sienta como una historia al verla. El punto principal de la teoría de la pintura de Gu Kaizhi es prestar atención al comportamiento de los personajes. El contenido incluye principalmente la comprensión de la personalidad del personaje, e incluso el estatus social del personaje, etc. use la forma para transmitir encanto y use la asociación para realizar la pintura. Desde la perspectiva de la representación y otros aspectos, podemos resolver el problema de la expresividad desde estos aspectos.
Actualmente, las obras de Gu Kaizhi incluyen la versión en seda de "El retrato de la historia de las mujeres", la versión en seda de "El retrato de Luo Shen Fu" y la versión en seda de "El retrato de Qin Qin". Actualmente sólo hay tres reseñas de pinturas escritas por él, a saber, "Alabanza a las pinturas de Shengliu de las dinastías Wei y Jin", "Pintura de la montaña Yuntai" y "Sobre la pintura".
Gu Kaizhi es uno de los pintores más destacados de la antigua China. Aunque sus obras originales se han perdido, sus logros artísticos aún tienen un profundo impacto en las generaciones futuras. No quedan registrados en la historia de la pintura china. Posiblemente destruido. Explicación de la teoría de la pintura de Gu Kaizhi
La teoría de la pintura escrita por Gu Kaizhi está registrada en los "Registros de pinturas famosas de las dinastías pasadas" de Zhang Yanyuan. Hay tres teorías de la pintura completas, a saber, "Alabanza a las pinturas de Shengliu". las dinastías Wei y Jin" y "Hua Yun", "Taishan Ji" y "Sobre la pintura". A través de la comprensión y el análisis de estas teorías de la pintura, podemos ver la concepción y los pensamientos de Gu Kaizhi sobre la creación de pinturas.
En las tres teorías de la pintura anteriores, básicamente podemos resumir los significados centrales, a saber, la teoría de transmitir el espíritu, transmitir la imaginación en un segundo, describir el espíritu a través de la forma, etc. La idea principal de "expresividad" es prestar atención a la expresión del estado mental del personaje y utilizar el espíritu para expresar los pensamientos internos del personaje.
Gu Kaizhi cree que aunque la escena que muestra manos tocando cinco cuerdas es muy delicada y difícil de entender, se puede decir que es mucho más simple que representar el espíritu y el corazón de "Watching Feihong". Al mismo tiempo, en la discusión sobre pintura, propuso el ámbito pictórico de "describir el espíritu con forma", que enfatizó que los personajes deben tener forma y expresión. "Imaginación" significa que en el proceso de descripción de los personajes, el autor necesita observar el estilo de vida y el estado del sujeto para concebirlos y descubrirlos, a fin de lograr el efecto que quiere expresar. En pocas palabras, es una creación imaginativa. proceso. "Miaode" significa captar hábilmente la esencia interior y el espíritu del personaje. En general, el significado de "Imaginación y maravilla" requiere que el autor logre la unidad de subjetividad y objetividad y, al mismo tiempo, se integre con los pensamientos de los personajes que representa y de los lectores.
Estas teorías en realidad son una extensión de los Seis Dharmas de Shaykh y se puede decir que son el precursor del argumento. Más tarde, a través de la propia teoría y práctica de Gu Kaizhi, desarrolló gradualmente sus propios puntos de vista, que tuvieron un impacto muy profundo en la creación posterior de pinturas e ideas estéticas chinas.