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Cómo leer el poema "Cinco vacas"

1. Análisis de versos sobre el Cuadro de las Cinco Vacas

Análisis de versos sobre el Cuadro de las Cinco Vacas 1. Apreciación (o comentario) del Cuadro de las Cinco Vacas de Han Huan en el Dinastía Tang

¡Espero que el cartel lo adopte!

El 1 de enero de 2013, nueve importantes expertos en "Humanidades e Historia Nacionales" lanzaron conjuntamente las "Imágenes de los Cinco Bueyes" de Han Huang de la Dinastía Tang como: Nueve Tesoros Nacionales.

"Cinco vacas" de Han Huan es la pintura sobre papel más antigua vista en China. Las cinco vacas del cuadro están alineadas de izquierda a derecha, cada una con una apariencia y postura diferente. Uno inclina la cabeza para comer hierba, otro inclina la cabeza hacia adelante, otro mira hacia atrás y se lame la lengua, otro camina hacia adelante lentamente y el otro se rasca el árbol de espinas. A excepción de un pequeño árbol en el lado derecho al final, no hay otro fondo en toda la imagen, por lo que cada vaca puede formar un capítulo independiente. El pintor expresó sus diferentes temperamentos a través de sus diferentes rostros y posturas: vivaces, tranquilos, ruidosos, tímidos y excéntricos. En cuanto a la expresión del vocabulario técnico, el autor es aún más original. Eligió líneas gruesas, potentes y en bloques para expresar la fuerza, la fuerza, la tranquilidad y la lentitud de la vaca. Su disposición de líneas y decoración no son cliché, pero las pinceladas son extremadamente poderosas. En comparación con las pinturas de caballos de Cao Ba y Han Gan, y las pinturas de damas de Zhou Fang y Zhang Xuan, parecen buscar una expresión de líneas más independiente. Muestra el nivel más alto alcanzado por la pintura de ganado en la dinastía Tang. Debido a que sus líneas son tan fuertes y fuertes, aunque las posturas de los cinco bueyes son diferentes de ordinarias a extrañas, son igualmente gruesas y torpes en términos de profunda belleza.

La "Imagen de las cinco vacas" está dibujada en un trozo largo y estrecho de papel de morera. Las cinco vacas tienen posturas diferentes y figuras similares. La imagen completa no tiene fondo excepto un montón de espinas. pero dócil carácter de la vaca. Han utiliza dibujos de líneas gruesas, vigorosas y cambiantes para representar los huesos y tendones del ganado. Utiliza colores ocre, amarillo, verde, blanco y otros para expresar los diferentes colores de los pelajes de los cinco animales. Se aplican diferentes colores según la irregularidad del pelaje. el cuerpo de la vaca, dándole un efecto tridimensional. "El toque final" es la clave de la situación general. El pintor exageró apropiadamente los ojos del toro y los pintó cuidadosamente para hacer que las pupilas de los cinco toros fueran brillantes y vívidas, alcanzando un reino artístico tanto de forma como de espíritu. , un gran pintor de la dinastía Yuan, escribió: "Los cinco ojos de buey son una pluma vertical y rara. "Han pudo dejar una pintura tan maravillosa gracias a sus magníficas habilidades pictóricas y su familiaridad con los hábitos de vida del ganado. .

Según la leyenda, otra de sus obras, "Wen Yuan Picture" (escondida en el Museo del Palacio), representa vívidamente la escena en la que los poetas escriben artículos juntos. Pero la pincelada y el estilo son completamente diferentes a los de "Five Cows". Las cinco vacas con diferentes expresiones pintadas en "Five Cows Picture" caminan, están de pie, inclinan la cabeza o la levantan, lo cual está lleno de dinámica. Lo valioso es que no hay fondo en la imagen, y la vaca se utiliza completamente como objeto de expresión. Si no hubieras observado cuidadosamente a la vaca y no hubieras comprendido completamente la descripción de la forma de la vaca, nunca te habrías atrevido. para correr el riesgo de esta pintura. Aunque el contorno de la vaca hecho por el artista es simple, los giros y vueltas de los músculos y huesos son muy precisos. El plumón del hocico de la vaca es aún más detallado. Los ojos brillantes reflejan el carácter dócil pero testarudo de las vacas. En una época en la que se fomentaba la agricultura, el uso de vacas en las pinturas tenía un significado especial.

Las cinco vacas del cuadro tienen imágenes diferentes y posturas muy diferentes. Pueden inclinar la cabeza o mantenerla en alto, caminando o de pie. Son tan vívidas que parecen estar al alcance de la mano.

La vaca en el medio está completamente pintada de frente, lo cual es extremadamente difícil de expresar. La perspectiva única muestra la magnífica capacidad de modelado y la profunda alfabetización artística del artista. El artista utiliza líneas simples para delinear los giros y vueltas de los huesos de la vaca y los músculos enredados, que son naturales. La pincelada es hábil y suave, y las líneas son elásticas y penetran la parte posterior del papel. fuerte expresión artística.

Lo que es particularmente digno de elogio es que las cinco vacas tienen ojos brillantes, que son profundos y expresivos, y expresan vívidamente el carácter dócil y obstinado de las vacas. El artista se centró en representar los ojos de la vaca y las arrugas alrededor de las cuencas de los ojos. También utilizó pinceladas agudas y nítidas para representar cuidadosamente las pestañas alrededor de las cuencas de los ojos de las cinco vacas. A través de la representación detallada, enfatizó la personalidad única de cada vaca. y los hizo distintos. La tierra muestra diferentes expresiones. El espectador puede sentir claramente que estas cinco vacas no sólo tienen vida y emociones, sino que también tienen diferentes mundos interiores. Estas son las cinco vacas personificadas.

2. ¿Cómo explicar el poema de Qianlong sobre la imagen de las cinco vacas?

El poema de Gaozong Hongli "Una vaca con su cabeza y cuatro vacas en la habitación, la gran vista y la gran emoción en la imaginación; lamer el dólar" "Sólo para alabar las melodías y los pequeños, debemos conocer las dificultades de la gente pidiendo aliento." Se cree que tomó prestada la historia de Bingji, un famoso funcionario de la dinastía Han. Dinastía, que vio la historia de Panting y preguntó por la vaca, para expresar su preocupación por los asuntos civiles y su dedicación al país.

Bingji, llamado Shaoqing, era de Lu. Cuando Bingji salió, se encontró con una pelea grupal entre personas de Qingdao. Los muertos y heridos yacían en el camino, pero Bingji lo ignoró, lo que hizo que Shi Shi se sintiera muy extraño.

Bingji caminó hacia adelante y se encontró con alguien persiguiendo a una vaca. La vaca estaba jadeando y sacando la lengua. Bingji detuvo el auto y pidió a su séquito que se acercara y preguntara: "¿Cuántas millas has viajado persiguiendo al ganado?". Shi Shi sintió que era demasiado inapropiado que el primer ministro preguntara sobre perseguir el ganado en lugar de preguntar por el grupo. Algunas personas ridiculizaron a Bingji por esto. Bingji dijo: "La gente común pelea y se mata entre sí. Esto es algo que la Orden Chang'an y Jing Zhaoyin deberían prohibir, prevenir y perseguir. (Mi deber es) informar recompensas y castigos al final del año.

Primer Ministro No se ocupe de las pequeñas cosas personalmente y no interfiera en el camino (peleas y cosas por el estilo). No debería hacer mucho calor en primavera. y tienes miedo de que el ganado no pueda caminar mucho pero jadea por el calor. Esto significa que el clima no es de temporada, y temes que dañe a todo el país. La gente preguntó sobre este asunto. "

(Después de escuchar estas palabras), Shi Cai quedó sinceramente convencido y pensó que Bingji prestaba atención a las cosas importantes. Se puede ver en este poema que Hongli creía que el propósito de la creación de esta imagen no era expresar los asuntos de Tao Hongjing, sino expresar la alusión al sabio ministro Bingji de la dinastía Han, quien se preocupaba por el sufrimiento del pueblo y Hizo preguntas cuando vio una vaca jadeando en el camino.

La explicación de Hongli está relacionada con su posición y estatus. Como emperador, Hongli necesitaba gente virtuosa para gobernar el país, no practicantes que vivieran recluidos. Por lo tanto, naturalmente pensó en Bingji Wenchuan, una antigua alusión a un ministro sabio que se preocupaba por los asuntos civiles y se dedicaba a servir al país. él hizo esta explicación.

De hecho, esta explicación debería decirse que es una visión diferente más del espectador.

3. Apreciación de las Cinco Vacas

Las cinco vacas del cuadro tienen diferentes imágenes y posturas muy diferentes. Pueden inclinar la cabeza o levantarla, caminar o ponerse de pie. son vívidos y parecen estar al alcance de la mano.

Las cinco vacas del cuadro están alineadas de izquierda a derecha, cada una con un aspecto y postura diferente. Uno inclina la cabeza para comer hierba, otro inclina la cabeza hacia adelante, otro mira hacia atrás y se lame la lengua, otro camina hacia adelante lentamente y el otro se rasca el árbol de espinas. A excepción de un pequeño árbol en el lado derecho al final, no hay otro fondo en toda la imagen, por lo que cada vaca puede formar un capítulo independiente.

La vaca en el medio está completamente pintada de frente, lo cual es extremadamente difícil de expresar. La perspectiva única muestra la magnífica capacidad de modelado y la profunda alfabetización artística del artista. El artista utiliza líneas simples para delinear los giros y vueltas de los huesos de la vaca y los músculos enredados, que son naturales. La pincelada es hábil y suave, y las líneas son elásticas y penetran la parte posterior del papel. fuerte expresión artística.

Lo que es particularmente digno de elogio es que las cinco vacas tienen ojos brillantes, que son profundos y expresivos, y expresan vívidamente el carácter dócil y obstinado de las vacas. El artista se centró en representar los ojos de la vaca y las arrugas alrededor de las cuencas de los ojos. También utilizó pinceladas agudas y nítidas para representar cuidadosamente las pestañas alrededor de las cuencas de los ojos de las cinco vacas. A través de la representación detallada, enfatizó la personalidad única de cada vaca. y los hizo distintos. La tierra muestra diferentes expresiones. El espectador puede sentir claramente que estas cinco vacas no sólo tienen vida y emociones, sino que también tienen diferentes mundos interiores. Estas son las cinco vacas personificadas.

4. ¿Cuál es el significado del poema escrito por el emperador Qianlong sobre el Cuadro de las Cinco Vacas?

La política nacional de la dinastía Qing se centró en las raíces y suprimió las debilidades, y concedía gran importancia a la agricultura y la morera. Según la costumbre, todos los emperadores de las dinastías pasadas iban al Altar Xiannong para ayudar a los arados el primer día de la primavera y le decían al mundo que comenzara a arar en primavera. La costumbre popular también tiene el dicho de "golpear al buey primaveral".

El emperador Qianlong escribió en la Imagen de las cinco vacas: Una vaca tiene la cabeza y cuatro vacas están inactivas, el paisaje es alto y la emoción es imaginable. La única manera de alabar la música es apreciar las dificultades de la gente.

"Una vaca tiene su cabeza y cuatro vacas están ociosas" se refiere a las cinco vacas en "Five Cows Picture", con diferentes apariencias. De derecha a izquierda, la primera vaca baja la cabeza para comer pasto. ; la segunda vaca estaba comiendo pasto con la cabeza gacha; las vacas corrían hacia adelante con la cabeza levantada; la tercera vaca croaba los dedos de los pies; la cuarta vaca miraba hacia atrás y se lamía sólo la lengua; Con cuerdas rojas, caminaba lentamente, como dirigiéndose hacia los campos. La cabeza es como regresar de arar los campos.

"Sala de imaginación Hongjing Gaoqing" significa que, aunque Tao Hongjing era un general de la dinastía Qi, ayudó al emperador Wu de Liang en sus asuntos políticos como un ermitaño. Las montañas y los bosques sólo pueden imaginarse en las generaciones futuras. .

"徾讵WEIKuaiquxiao" significa no sólo elogiar al artista por su vívida representación de la vaca, sino también comprender el profundo significado de la pintura del artista.

"Debes ser consciente de las dificultades de la gente debido a sus problemas" significa que debemos seguir el ejemplo del antiguo sabio Bingji y prestar más atención a los medios de vida y los sufrimientos de la gente.

5. Apreciación de las Cinco Vacas

Las cinco vacas del cuadro tienen diferentes imágenes y posturas muy diferentes, ya sea inclinando la cabeza o levantando la cabeza, caminando o de pie, están tan vívidos que parecen estar al alcance de la mano.

Las cinco vacas del cuadro están alineadas de izquierda a derecha, cada una con un aspecto y postura diferente. Uno inclina la cabeza para comer hierba, otro inclina la cabeza hacia adelante, otro mira hacia atrás y se lame la lengua, otro camina hacia adelante lentamente y el otro se rasca el árbol de espinas.

A excepción de un pequeño árbol en el lado derecho al final, no hay otro fondo en toda la imagen, por lo que cada vaca puede formar un capítulo independiente. La vaca en el medio está completamente pintada de frente, lo cual es extremadamente difícil de expresar. La perspectiva única muestra la magnífica habilidad de modelado y la profunda alfabetización artística del artista.

El artista utiliza líneas concisas para delinear los giros y vueltas de los huesos de la vaca y los músculos y músculos enredados, que son naturales, la pincelada es hábil y suave, las líneas son elásticas y el poder penetra; el reverso del papel; la representación es precisa sin perder una fuerte expresión artística. Lo que es particularmente digno de elogio es que las cinco vacas tienen ojos brillantes y expresivos, que expresan vívidamente el carácter dócil y testarudo de la vaca.

El artista se centró en representar los ojos de la vaca y las arrugas alrededor de las cuencas de los ojos. También utilizó pinceladas nítidas y nítidas para representar cuidadosamente las pestañas en el borde de las cinco cuencas de los ojos de la vaca. Se revelaron las características únicas de cada vaca. Se enfatiza la individualidad para que muestren claramente sus diferentes expresiones. El espectador puede sentir claramente que estas cinco vacas no sólo tienen vida y emociones, sino que también tienen diferentes mundos interiores. Estas son las cinco vacas personificadas.

6. Las siete cuartetas escritas por el emperador Qianlong para el cuadro de las Cinco Vacas

El poema escrito por el emperador Qianlong: Una vaca tiene la cabeza cubierta con cuatro vacas, y el paisaje es magnífico y las emociones se imaginan;

Es solo para alabar el canto y el canto, pero para comprender las penurias de la gente.

---Título Imperial de Qianlong Guiyou

Parece poco razonable que haya dos caracteres para "Jian" en un poema. De hecho, el primero debería ser "Xian", porque. los caracteres chinos tradicionales Los dos caracteres son similares (la palabra "mes" está en la puerta).

Hay dos alusiones en los poemas de Qianlong: "Hongjing Gaoqing", que significa que Tao Hongjing vivía recluido en las montañas y no quería ser funcionario, pero pintaba dos vacas, una pastando libremente, el otro llevaba una brida dorada siendo conducido por la nariz por el hombre del látigo. El emperador Wu de Liang conocía sus intenciones y seguía escribiéndole. A menudo hablaba de asuntos importantes de la corte y era conocido como el "Primer Ministro de las Montañas". Se puede ver aquí que los llamados "ermitaños" no quieren ser funcionarios, pero les importa la política.

"Preguntar por las dificultades de la gente" es la historia de Bingji preguntándole a la vaca. La idea general es que Bingji, el primer ministro del emperador Xuan de la dinastía Han, se encontró con una pelea con los transeúntes al salir y Bingji pasó sin prestar atención. Más tarde, cuando vio el ganado conducido por el viejo granjero tambaleándose y jadeando, Bingji inmediatamente detuvo el auto y preguntó por qué. ¿Sus subordinados no entienden por qué se preocupa por las vacas en lugar de las personas? Bingji dijo: Las peleas pueden ser manejadas por funcionarios locales y no es necesario que el primer ministro se ocupe personalmente de ellas. La primavera no debería ser demasiado calurosa todavía. Si las vacas jadean, significa que el clima este año es anormal y la reunión de la granja se verá afectada, así que tenga cuidado. Parece que los poemas de Qianlong aprobaron a Bingji, el primer ministro.

La "Biografía de Hanshu Bingji" registra este asunto: Bingji se llamaba Shaoqing y era nativo de Lu. Es un hombre profundo y no escatima en buenas obras. En el tercer año de Dijie, se estableció el príncipe heredero. Unos meses más tarde, fue trasladado al censor imperial. Cinco años más tarde, sucedió a Wei Xiang como primer ministro. Ji lo probó de nuevo, y cuando un grupo de personas luchó en Qingdao, hubo bajas y bajas al otro lado de la carretera, a Ji no le importó y la historia fue extraña. Cuando avance, encontrará gente persiguiendo vacas, y las vacas jadearán y sacarán la lengua. Ji se detuvo y le preguntó al oficial de caballería: "¿Cuántas millas has perseguido a los bueyes?" El primer ministro dijo que el primer ministro no preguntó antes y después, o ridiculizó a Ji, Ji dijo: "La gente pelea y se mata entre sí. La orden de Chang'an y el Jingzhao Yin son responsables de sus deberes. Está prohibido perseguir y arrestar, y no es lo correcto recompensar y castigar al primer ministro. Hace mucho calor en primavera. Me temo que el ganado se quedará sin aliento debido al calor. En este momento, existe riesgo de daño.

"Youxue Qionglin" de la dinastía Ming también tiene el mismo historial: "Bingji era el primer ministro y salió de los suburbios. Si se encontraba con alguien que fue asesinado a golpes por los transeúntes, no lo haría. Cuando se encontraba con alguien persiguiendo una vaca y jadeando, preguntaba: "Vaca". ¿Cuántas millas han pasado? O preguntaba antes y después, Ji decía: Ahora el Shaoyang no hace demasiado calor, la vaca está exhalando. ", y teme que el yin y el yang estén fuera de servicio, por lo que se le pide a la persona que lo mate. Hay un funcionario en Beijing para gobernar, y no es el primer ministro quien debería preguntar".

Hay un modismo "Bingji le pregunta a la vaca", que se interpreta en el sentido de preocuparse por los asuntos civiles y ser devoto del país. Creo que me he perdido el punto clave. Debería ser: los sabios deben comprender la esencia de los problemas cuando los analizan, y los funcionarios deben centrarse en los puntos clave al gestionar las cosas.

¡Qué lástima, ahora hay muchas vacas jadeando, pero no mucho Bingji!