Reseña del libro: Justicia circular-Luo Xiang
Convencerse a uno mismo desde una perspectiva moralista es evidentemente insostenible. "Estoy decidido a hacer el bien, pero no puedo hacerlo". Para él, no puede cruzar la brecha entre "saber" y "hacer" solo.
Convencerse del utilitarismo secular de Bentham no funcionará. El utilitarismo contemporáneo cree que no hay diferencia entre la felicidad y la inferioridad. La mejor y más feliz opción para ti en este momento es la mejor opción. Si se basa en este tipo de utilitarismo, entonces todos buscarán ventajas, evitarán desventajas y buscarán beneficios inmediatos. Entre el coraje y la cobardía, esta última suele ser la mejor opción.
Al final, el Sr. Luo encontró razones para convencerse a sí mismo en el eterno utilitarismo de Mill. El utilitarismo eterno se basa en la "felicidad eterna más allá de la experiencia" para calcular ganancias y pérdidas. No tomemos decisiones basadas en pérdidas y ganancias inmediatas, sino persigamos con valentía la virtud y la dignidad y obtengamos la felicidad.
Con esto finaliza el primer capítulo. El profesor Luo cree que el utilitarismo eterno es una perspectiva ideológica que verdaderamente integra el moralismo y el utilitarismo. Espero que podamos afrontar todo con valentía desde esta perspectiva ideológica, sin vacilaciones ni autoengaños, y tomar decisiones con calma y valentía.
El primer capítulo pasará por alto los términos "utilitarismo eterno" y "felicidad eterna más allá de la experiencia". Déjame darte un ejemplo para que lo entiendas.
El tren estuvo a punto de aplastar a cuatro personas. Puedes usar el cambio de riel para aplastar a la persona que está a tu lado y salvar a las cuatro personas que están allí.
Si abordas esta situación desde la perspectiva de la utilidad secular, entonces necesitas analizar si cambiar de carril tendrá algún efecto adverso en ti y quién tiene mayor valor social, cuatro personas o una persona. Sin embargo, no importa cómo se analice, el utilitarismo secular puede obtener una respuesta estándar (existe una respuesta reconocida).
Es muy sencillo afrontarlo basándose en el utilitarismo eterno: simplemente toma la decisión que creas mejor en este momento. Toma una decisión valiente y sigue el camino que tomes, sin importar a dónde te lleve. No existe un bien o un mal absoluto en la utilidad eterna.
El contenido central de esta discusión es qué es el amor verdadero.
¿El narcisismo es realmente amor? No existe una persona verdaderamente perfecta en el mundo. Inevitablemente pensaremos que estamos en la posición más importante de la vida, formándonos un narcisismo irresistible. Debido al narcisismo, fácilmente descubrimos y magnificamos los problemas de otras personas, pero rara vez reflexionamos sobre el hecho de que estamos creando los mismos problemas; debido al narcisismo, las personas están obsesionadas con utilizar a los demás y todas las interacciones interpersonales son solo para satisfacer sus propias necesidades; Debido al amor propio, la gente se siente insegura. A los ojos de la gente, todo el mundo es un competidor potencial. No hay amigos, sólo enemigos. El narcisismo llena de odio a la gente.
¿El amor abstracto es realmente amor? ¿Encontrarán el amor verdadero aquellos que aman a los humanos? No exactamente. Los seres humanos son abstractos y no tienen objetos concretos. No es necesario que te concentres en amar a la humanidad para obtener un sentido de superioridad moral. Pero amar a una persona específica tiene un costo y hay que tener paciencia.
El verdadero amor es siempre el amor por una persona concreta. ¿Qué es el amor verdadero? De hecho, significa tolerar los defectos de los demás, escuchar las opiniones de los demás, corregir las críticas de los demás y animarse a convertirse en una persona verdaderamente rica.
Creo que el título de este artículo es bueno, pero el contenido no es muy completo. La dirección es correcta, pero al final todavía hay espacio para métodos y sugerencias sobre cómo alcanzar el amor verdadero. Tomándome a mí mismo como ejemplo, siempre puedo ver las ventajas de los amigos que me rodean, estoy realmente feliz por su progreso y no hago malas amistades con los demás. ¿Pero qué clase de persona soy? Sólo soy un "buen chico". Tengo mucha tolerancia, pero no tengo el tacto ni la perspicacia suficiente. Aunque estas dos palabras son despectivas, puede que no sea algo bueno si estás completamente ausente de la sociedad cósmica. De la misma manera, ser demasiado tolerante puede no ser algo bueno.
Relativamente hablando, prefiero un cierto grado de narcisismo, que puede promover más eficazmente el progreso de las personas. No puedo permitir que otros digan cosas malas de mí, así que tengo que ser mejor y más fuerte. No podía soportar que me mandara, así que quería subir más alto. Sólo cuando tienes un cierto estatus social y valor a través del narcisismo podrás estar calificado para hablar del amor verdadero. De lo contrario, todavía estás en el dilema de saberlo pero no poder hacerlo.
No podemos deshacernos por completo del narcisismo, que también puede conducir a una falta de confianza en uno mismo y de propósito. Pero no podemos ser demasiado narcisistas, nos dirigimos hacia un vacío y una pobreza sin fin.
Por eso pienso “escalar las alturas del odio en el narcisismo y luego convertirme en una persona verdaderamente rica”.
"Es más exacto utilizar esta frase como núcleo de este artículo.
Si se compara el "círculo" ideal con el estado de justicia (como debería ser), entonces todos los "círculos" menos perfectos en realidad, puede considerarse como el estado de justicia (tal como es).
El deber y la justicia son los temas eternos de la ley. Cuando la ley persigue la equidad y la justicia, este tipo de justicia debería. se debe hacer justicia.
El autor cita el ejemplo de Antígona que quiso seguir el "cielo" (amor por su familia) y enterrar a su hermano traidor, pero fue ejecutado por el hijo del rey Creonte que murió por Antígona. , y la esposa de Creonte se suicidó con su hijo, dejando a Creonte solo.
Antígona quiso enterrar a su hermano, pero este no murió. Sin embargo, Creonte confió en su poder real para ejercer lo que pensaba que era justicia. lo que llevó a la tragedia de la eventual separación de su esposa e hijos (uso excesivo del poder)
La verdad de esta historia es que la ley debe orientarse hacia la justicia para avanzar, cuando la ley se desvía gravemente. de la debida justicia, entonces esta ley malvada no es la ley real
La justicia perfecta, es decir, la justicia debida, es un concepto objetivo, no es la subjetividad humana.
Personas. Los altos cargos deben comprender los límites de los derechos. Los derechos que tiene no significan que sea absolutamente justo. Los funcionarios de nivel inferior también deben tener el coraje moral para apegarse a sus intenciones originales y resistir o resistir la ejecución de órdenes. respetando a quienes tienen el poder, el público en general también tiene la responsabilidad de supervisar y criticar a quienes tienen el poder.
Cuando hacemos nuestro mejor esfuerzo, la justicia aún está lejos y todavía tenemos esperanzas, pero. Nunca nos desesperaremos, porque la justicia nunca se irá, aunque no podamos verla, la justicia está por delante, y esta es la dirección en la que siempre avanzaremos en el pasado. El derecho penal es una "herramienta para combatir el crimen". La gente suele pensar que el poder estatal es lo mejor y que el derecho penal también es una herramienta para proteger al público. Pero, de hecho, el poder de castigar y matar es un tipo de violencia que el Estado monopoliza a menudo conduce a la corrupción absoluta.