¿Quién es el poeta más destacado de la historia de la poesía china?
Creo que los poetas y letristas "más altos" no existen, sólo relativamente...
Pero creo que al que más admiro es a Qu Yuan:
Qu Yuan
Introducción al poeta Qu Yuan
Alrededor del 339 a. C. - alrededor del 278 a. C.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, los poetas del estado de Chu absorbieron El La esencia de las canciones populares del sur combina antiguos mitos y leyendas para crear un nuevo estilo de poesía: "Chu Ci". El surgimiento de Chu Ci es la gran liberación de la poesía china antigua. Rompe el formato rígido de cuatro caracteres y una oración del Libro de los Cantares y adopta patrones de oraciones desiguales de tres a ocho caracteres. La forma es vivaz y diversa, adecuada para describir la vida social compleja y expresar pensamientos y sentimientos ricos. Y la capacidad se puede ajustar según el contenido y se puede ampliar según sea necesario. El gran poeta Qu Yuan es el fundador y escritor representativo de Chu Ci.
Qu Yuan (aproximadamente 339 a. C. a aproximadamente 278 a. C.), llamado Ping, nació en la aristocracia del estado de Chu. Nació en Lepingli, municipio de Sanlu, Zigui en el 340 a.C. Qu Yuan fue diligente, estudioso y ambicioso desde que era un niño. A la edad de 26 años, se desempeñó como discípulo izquierdo del estado de Chu y funcionario de Sanlu. Al principio, el rey Huai de Chu confiaba en él, y una vez sirvió como funcionario de alto rango de Zuo Tu. Abogó por nombrar talentos, aclarar la ley, mejorar los asuntos internos y unir a Qi para resistir a Qin. Sin embargo, el rey Huai de Chu, Ling Yin Zi Liao, el funcionario de Shangguan, Jin Shang, y su amada concubina Zheng Xiu fueron sobornados por el emisario de Qin, Zhang Yi. No solo impidieron que el rey Huai aceptara el consejo de Qu Yuan, sino que también alienaron al rey Huai. . Como resultado, Qin atrajo al rey Huai de Chu y lo encarceló en Qin. Después de que el rey Qingxiang subiera al trono, Qu Yuan continuó siendo perseguido y fue exiliado al sur del río Yangtze. En 278 a. C., el general de Qin, Bai Qi, dirigió sus tropas hacia el sur y capturó la capital de Chu. Los pensamientos políticos de Chu Yuan quedaron destrozados y desesperaba por su futuro. Aunque quería servir a su país, no pudo salvar su vida y tuvo que hacerlo. Murió para expresar su ambición en mayo del mismo año. En el quinto día del Dragon Boat Festival, se suicidó arrojándose al río Miluo.
Qu Yuan fue un político de gran excelencia, el primer gran poeta de la historia de la literatura china y el "talento de primer nivel" de las Tres Gargantas. Estaba preocupado por el país y la gente y finalmente se arrojó al río Miluo y murió por su país. Aunque la vida política de Qu Yuan fue una tragedia, como poeta dejó más de 20 poemas inmortales a las generaciones futuras, como "Li Sao" y "Heavenly Question". Éstos son legados preciosos del tesoro de la literatura china.
"Li Sao" es la obra más madura de Qu Yuan y el poema lírico más magnífico de la antigua China. La primera mitad es una narrativa realista que describe sus ideales y experiencias de reforma política. La segunda mitad añade muchas fantasías extrañas. Acompañado de viento, lluvia, truenos, relámpagos, nubes, luna, fénix y dragones, galopa en el cielo, subiendo y bajando por el mundo para perseguir su objeto ideal, pero queda decepcionado.
El poeta fusionó fenómenos naturales, personajes históricos y leyendas en una magnífica imagen artística romántica, logrando un alto grado de combinación ideológica y artística. Lu Xun elogió a Qu Yuan: "Sus grandes palabras son excepcionales".
"Tianwen" es un poema largo y peculiar. Esto se debe a que después del exilio, Qu Yuan estaba melancólico y vacilante, tenía una intensa agitación mental y sus viejas creencias colapsaron por completo. Por lo tanto, tenía dudas sobre los fenómenos naturales, las leyendas antiguas, las creencias religiosas y los pensamientos tradicionales sobre la sociedad, y planteó. varias preguntas. Al hacer preguntas, el poeta expresó las contradicciones y la angustia de la vida política. Sima Qian lo registró en detalle en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan".