¿Cuáles son las fuentes de la caligrafía china?
Fuente de sello
Durante los períodos Pre-Qin y Fu de China, apareció la escritura. Los arqueólogos han demostrado que los huesos del oráculo estaban representados en caparazones de tortugas y huesos de animales. Debido a que se utiliza para la adivinación y la predicción de la buena y mala suerte, se le llama "oráculo". Pero ya posee los elementos básicos del arte de la caligrafía china: uso del pincel, estructura, composición, etc. Durante las dinastías Yin y Zhou, las inscripciones grabadas en las vasijas Zhongding Yi, es decir, las inscripciones en bronce, también conocidas como "Zhongdingwen", fueron muy populares. Después de la unificación de Qin Shihuang, fueron llamados colectivamente "Xiao Zhuan", también conocidos como "Qin Zhuan". La llamada escritura del sello es en realidad una escritura oficial. Es una fuente estandarizada comúnmente utilizada para documentos oficiales. Según la literatura. Antes de la dinastía Qin, los caracteres chinos no tenían nombres especiales. La escritura de los sellos evolucionó gradualmente a partir de los caracteres Qin del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. Porque este es el libro oficial. Xiaozhuan sólo es adecuado para ocasiones solemnes. Como registrar méritos y grabar piedras. Decreto del tío. Soldados y tigres y cosas así. El estilo de la escritura del sello está cuidadosamente organizado. El bolígrafo es redondo y redondo. Las colas son largas y uniformes.
Presentando un estilo solemne y bonito. Comparado con los huesos de oráculo y las inscripciones de bronce, tiene algunas características básicas: la forma es esbelta. Y el estiramiento tenso se extiende hacia abajo. Forma una ilusión óptica de una parte superior densa y una parte inferior escasa. Esto también está relacionado con el diseño de arriba hacia abajo. Las líneas son uniformes, sin importar qué tan largo sea el punteado. Los trazos tienen un grosor uniforme. Este tipo de fuerza. Un bolígrafo con velocidad constante. Le da a la gente una belleza pura y simple. Además, las estructuras de las fuentes tienden a ser simples y fijas. El diseño de la escritura del sello puede formar mejor el orden de las filas verticales y horizontales. Qin Zhuan se diferencia del bolígrafo cuadrado en que utiliza un bolígrafo redondo. La pluma redonda está representada por piedra tallada Qin. Fangbi está representado por el monto de los derechos de autor del edicto imperial Qin. Este es un estilo vulgar en Qin Zhuan. Las dinastías Han y Wei estaban al final de su guerra contra Qin Zhuan. Además de usarse para inscripciones, sellos y objetos. Hay muy pocos guiones de sellos independientes. Sello de espiga. Recuperado de Lee. El espíritu majestuoso de Ren había desaparecido. Epigrafía de la dinastía Song y caligrafía retro de la dinastía Yuan. El derecho a utilizar la escritura del sello ha aumentado ligeramente. Hay muchas personas que son famosas por la escritura de sus sellos, pero carecen del poder de trascender. El estilo de Chengyuan en la dinastía Ming. Ritmo uniforme. Las escrituras de sellos de la dinastía Qing estaban floreciendo. Al promover la dinastía Tang para superar a la dinastía Qin, entró en una etapa de gran prosperidad.
大篆
Hay un sello grande delante de un sello pequeño. Hace más de 60 años, los símbolos grabados en la cerámica y las imágenes que representan objetos tenían los rudimentos de la escritura, y luego, con el largo desarrollo, se produjo la escritura pictográfica (imágenes). Hace tres mil años, en la dinastía Shang, los caracteres grabados en caparazones de tortuga, también conocidos como "inscripciones de huesos de oráculo", eran finos y rectos, con trazos insignificantes. Durante las dinastías Shang y Zhou, las inscripciones grabadas en objetos de bronce como campanas, trípodes, monedas y armas se llamaban "jinwen" o "inscripciones de campanas y trípodes". La caligrafía es cada vez más clara, el estilo es redondo y vigoroso, las fuentes son ricas en variedad y desiguales. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los caracteres tallados en tambores de piedra se llamaban inscripciones de tambores de piedra. Los trazos son fuertes y dignos, la estructura es ligeramente cuadrada y el estilo es hermoso y magnífico. Los huesos del oráculo, las inscripciones de bronce y las inscripciones de tambores de piedra anteriores se llamaban "Da Zhuan" en la dinastía Qin.
Caracteres de sellos más pequeños/pequeños
En el 221 a.C., Qin Shihuang unificó China. El primer ministro Li Si organizó y simplificó la fuente unificada, que más tarde se llamó "Xiao Zhuan". La escritura del sello pequeño es un poco más larga y ordenada, y los trazos son redondos y hermosos. (2) Li Si, el creador y figura representativa de Xiaozhuan, nació en Shangcai (ahora condado de Shangcai, provincia de Henan) durante el Período de los Reinos Combatientes. Después de eso, se estableció la dinastía Qin y se organizaron y formularon la escritura regular y la escritura del sello de la dinastía Qin. La estela de piedra "Yishan" existente en el Bosque de Estelas en Xi'an fue tallada en la dinastía Song. La mayoría de las tallas de piedra del libro han sido destruidas. Sólo quedan dos piedras en bruto en el mundo.
Figuras representativas
Li Si, nacido en año desconocido, murió en Qin II en 2008 a.C. Político y calígrafo de Qin. Chu fue a ver a Cai, que era del norte del condado de Runan. Estudió libros imperiales con Xun Qing, un famoso erudito confuciano durante el Período de los Reinos Combatientes, y más tarde escribió el libro "Amonestar y expulsar a los invitados", que fue muy utilizado por Qin Shihuang. Después de que el Primer Emperador unificó el mundo, Li Si ayudó a Qin Shihuang a establecer el sistema de prefecturas y condados. Escribió "Siete Capítulos de Cangjie", cambió la escritura del sello grande a la escritura del sello pequeño, unificó la escritura y puso fin a la escritura irregular desde la primavera. y el Período de Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y sentó las bases para el desarrollo de los personajes cuadrados de hoy. Se dice que todas las tallas de oro y piedra de la dinastía Qin fueron escritas por Li Si. Las esculturas de oro tienen la autoridad, la medida y el edicto imperial, y las esculturas de piedra incluyen a Yishan, Taishan, Langyatai, Zhegang, Jieshi y Kuaiji. Todos son el guión estándar de Xiaozhuan. Li Si fue acusado falsamente por Zhao Gao y decapitado en Xianyang a la edad de 70 años. La dinastía Qin en la que vivió Li Si fue un período importante en la historia de nuestro país. Qin Shihuang destruyó los seis reinos, unificó el mundo y acabó con el caos del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Hay siete unificaciones famosas en el estado de Qin, entre las cuales la escritura es muy importante, y la escritura del sello de Li Si es la cristalización de la unificación de 28 idiomas basada en la escritura del sello original del estado de Qin. Por lo tanto, la caligrafía más famosa de la dinastía Qin son los caracteres en piedra tallados de Qin Xiaozhuan. Dignas, dignas e incluso un poco solemnes, las tallas de piedra de la dinastía Qin nos revelan la visión general del Imperio Qin bajo un gobierno centralizado y autocrático. Después de la unificación, el Estado Qin era extremadamente poderoso, lo que se reflejaba en su escritura y su lenguaje, y debía adaptarse a él. Por lo tanto, las líneas de Qin Xiaozhuan enfatizan el eufemismo y la redondez, y requieren un punteado con espesor simétrico. Desde la perspectiva de las características físicas, la escritura del sello de Qin Xiao tiene una forma de pluma relativamente fija y la contracción de sus plumas rotas también tiene cierta regularidad. Por tanto, cuando los puntos se combinan con curvas y líneas rectas para formar glifos, también tienen características simbólicas.
Sin embargo, con el paso de la historia y la selección, el estilo de caligrafía de Qin Xiaozhuan, que se usaba para ocasiones especiales, no se incluyó en la lista de cambios de caracteres chinos, sino que rompió con las reglas de cambios de caracteres chinos y se convirtió en el. Estilo de caligrafía "estilo palacio", que se usaba en palacios, templos, tumbas (sellos de estelas)... incluso se usaba para imprimir. Por lo tanto, vale la pena señalar que aunque Qin Xiaozhuan ha caído fuera de la categoría práctica, su "desarrollo continuo" en la historia de la caligrafía china lo ha hecho ocupar una posición muy destacada en toda la historia de la caligrafía china. Después de que Qin Shihuang unificó los 28 países, comenzó a viajar por todo el país a partir del año siguiente. En el camino a Zou Yishan (también conocida como montaña Mingming), la primera talla de piedra es la talla de piedra de Yishan. Debido al paso del tiempo, la piedra original se ha perdido y no quedan calcos en el mundo. Sólo hay dos calcos transmitidos de generación en generación. Uno es el "Chang'an Benqi" grabado por Zheng Wenbao en Chang'an en el cuarto año de Chunhua en la dinastía Song (93 d.C.) basado en el "Manuscrito de Xu Xuan". la Dinastía Tang del Sur". El otro está grabado por Shen Tu en la Dinastía Yuan basado en Zheng Wenbao. "Shaoxing Benqi" en Shaoxing. La escritura a mano en estos calcos es ligeramente diferente de las tallas de piedra de Taishan y de las tallas de piedra de Langyashan existentes. No agregue ninguna exageración. Sus trazos se parecen más a palillos de jade, incluso en grosor, redondos y rectos, y su estructura es digna y solemne, ligeramente mejor que otras tallas de piedra. Este libro selecciona los personajes modelo de "Yishan Stele" para su análisis y repara las partes dañadas de los personajes modelo, de modo que los alumnos puedan comprender la pincelada y las características estructurales de "Yishan Stele" de un vistazo, contribuyendo así a la creación.
Establecer una base sólida.
Escritura regular
Zheng Daozhao (?~516) fue un poeta y calígrafo de la dinastía Wei del Norte. La palabra Nobel. Originario de Kaifeng, Xingyang (ahora Henan). El hijo menor de Zheng, ministro de la dinastía Wei del Norte. Cuando el emperador Xiaowen era emperador, montaba a caballo y servía como asistente habitual. En el año 19 de Taihe (495), acompañó al emperador Xiaowen en su expedición al sur y compuso canciones con coplas, que se convirtieron en leyenda. Al comienzo del reinado del emperador Xuanwu, se trasladó a la prisión del ministro. Debido a que fue implicado por su hermano menor, Zheng Si, fue a Guangzhou para ser gobernador y luego a Qingzhou para ser gobernador. Posteriormente retomó sus funciones como supervisor secretarial. Después de su muerte, recibió póstumamente el título de general Zhenbei y gobernador de Xiangzhou.
Zheng Daozhao fue uno de los poetas más destacados cuando la literatura comenzó a surgir en las dinastías del Norte. Sus poemas describen bien paisajes, con un ligero aire de elegancia. Su estilo es similar al de Xie Lingyun y Bao Zhao de la dinastía del Sur, pero diferente al de otros poetas de la dinastía del Norte que imitaron a Qi y Liang. Por ejemplo, en el libro "Siguiendo las costumbres taoístas, la gente va al sureste de Laicheng y escala Jiuli Yunfeng", "Las dobles preguntas están conectadas con Han Kai, y el arco iris persiste; los pájaros en el arroyo están fascinados y los pájaros en los senos nasales están demasiado ansiosos ". Subir a Yunfeng para ver la isla, "Caminata por las montañas" "Apreciar desde lejos, observar el cielo azul y ver la arena blanca en la distancia", el estilo de escritura es denso y poderoso. Dos de sus Los artículos son capítulos y tablas, ninguno de los cuales es muy distintivo. Sólo la inscripción en la montaña Tianzhu se considera literaria.
"Shu Wei Zheng Zhuan" de la Asociación Taoísta dijo que era "bueno escribiendo poesía y tenía". docenas de poemas", pero sólo han sobrevivido 4 poemas y 3 ensayos. Fueron incluidos en "Poemas de las dinastías Pre-Qin, Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte" de Kai. En "Poemas de los Tres Reinos Qin, Han y Seis Dinastías" escrito por Zheng Daozhao, le gustaba cultivar su carácter y refinar sus píldoras Qi. En el primer año de Yanchang (565, 438+02), construyó el "Templo Qingyan" en la montaña Daiji, Laizhou. Desde entonces , La montaña Laizhou Yunfeng y la montaña Daji se han hecho famosas en todo el mundo por sus relucientes esculturas de piedra. Los turistas nacionales y extranjeros lo añoran
También conocido como "libro real" y "libro real"
Estilo de escritura oficial
El nombre completo es "Estela del sacrificio del templo de Confucio Xu Zao", también conocida como "Estela del templo de Confucio Han Ming Fu", "Estela de Han Xu", etc., grabada. en el segundo año de Han Yongshou (156), 227,2 cm de largo, 102,4 cm de ancho, sin cantidad en todos los lados. Todos los grabados están en escritura oficial. La estela tiene dieciséis líneas y treinta y seis caracteres. , hay títulos escritos por Han Xu y otras personas.
Esta estela tiene registros de la dinastía Song. Sobre todo, es una obra de caligrafía de altísima calidad, que siempre ha sido elogiada como la mejor. Principio último de la escritura oficial. El estilo de escritura de todo el libro es preciso y vigoroso, y el final es riguroso y elegante. La segunda mitad del monumento y la sombra del monumento son sus partes más emocionantes. Siempre se ha considerado un clásico entre las estelas de la dinastía Han, la "Historia de la piedra" de la dinastía Ming, comentó: "Han Li debería tomar las estelas del templo confuciano como las primeras". Si el poder mágico no es creado por el hombre, las llamadas "las estrellas fluyen, la electricidad gira y las fibras se supertrasplantan" no es suficiente para describirlo. Todas las estelas de la dinastía Han son como el destino, pero este monumento es como el río y la dinastía Han, lo cual no se puede esperar. "Las" Inscripciones y posdatas de Xuzhou "de Wang Qingshu comentaron: "Es extraño para la dinastía Han que cada estela tenga su propia singularidad, por lo que no hay similitudes y esta estela es particularmente mágica, tan delgada como el hierro, si cambia como una; Dragón, es extraño e impredecible. " También dijo: "Solo "Han Xu" es hermoso pero no está preparado. Creo que es superior y poderoso, y creo que es poderoso y elegante. Desde la separación, nadie ha sido tan maravilloso. Yang Qingshoujing también dijo: "Han Li gana con su temperamento, como" Kaixian Road "y" Yang Jun Oda a la puerta de piedra "; Jing Jun, Lu Jun, Feng Longshan, etc.". , gana por forma y calidad; aquellos que son ambas cosas sólo pueden recomendar este monumento. En resumen, es difícil combinar riesgos extraños con justicia y combinar descuido con rigor. "(Ping Stele Record) La boca de esta estela está completa y los caracteres en el costado de la estela son tan nítidos como nuevos. Es particularmente elegante y hermoso, y es muy elogiado por los calígrafos. Aquellos que atacan a Han Li usan " ritual" como ejemplo.
Sacrificio Hay muchos calcos en la estela. La falla de Mingtuo es perfecta, que es diferente de la palabra "año" en la estela. La obra maestra de Wang Xizhi cuando tenía 565 años, 438+0 años. Describe la espectacular escena de su encuentro con muchos dignatarios y literatos de la época, y expresa su lamento por la vida y la muerte. Bajo las altas montañas, junto al frondoso bosque de bambú y el mar, tomé un sorbo de vino, salpiqué tinta y escribí un prefacio para todos con un tono poético y superficial.
El artículo es fresco y hermoso, y la caligrafía es elegante y generosa. Ha sido considerado como de primer nivel por los círculos de caligrafía de todas las dinastías. Mi Fu, el gran calígrafo de la dinastía Song, la llamó "la primera caligrafía en escritura china". Por lo tanto, Wang Xizhi también fue respetado como el "Sabio de la Caligrafía" por las generaciones posteriores. Cuando las generaciones posteriores estudiaron su arte de caligrafía, recibieron muchos elogios: "Los puntos son hermosos, las nubes fluyen", "La brisa sale de las mangas y la luna cae en los brazos", "Flotando como nubes flotantes, ágiles como un dragón", "Encantador y enérgico, incomparable", "Cuanto más caro es el grupo de productos, el segundo más caro en los tiempos antiguos y modernos". De hecho, se dice que Wang Xi escribió más tarde el "Prefacio de Lanting", pero no era tan bueno como el original. Por lo tanto, Wang Xizhi siempre ha considerado el manuscrito original del "Prefacio de Lanting" como una reliquia familiar y lo recopilan los descendientes de la reina. En la séptima generación de Wang Xizhi, el emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang lo "engañó" para ingresar al palacio. Después de que Tang Taizong obtuvo el "Prefacio de Lanting", convocó a Zhao Mo, Yu Shinan y Chu Suiliang. Por lo tanto, el "Prefacio de Lanting" original fue considerado un tesoro raro por el emperador Taizong de la dinastía Tang, y finalmente murió. Esto hizo que las generaciones posteriores adoraran el "Prefacio de Lanting" original, y es indiscutible que fue nombrada la primera caligrafía. caligrafía en China.
Escritura cursiva
Huai Su (725 ~ 785) era nativo de Lingling, Yongzhou (ahora Lingling, Hunan). Conocida como "mala hierba". Desde pequeño ha sido monje. Después de meditar, me enamoré de la caligrafía. Practiqué mucho en la piscina y recogí hojas de plátano para practicar la caligrafía. Las tablas estaban hechas de papel y las hojas estaban deshilachadas. Enterró la tumba con un bolígrafo desnudo y luego escribió Dragón y serpiente, que estaba lleno de olor a humo de cigarrillo. A los príncipes y celebridades también les encantaba hacerse amigos de este monje loco. Lu Gong (interpretado por Yan Zhenqing) también estaba desconsolado y aprendió mucho de las pinceladas del maestro. Tiene un temperamento relajado, le gusta beber y tiene una gran capacidad para beber. Escribió toda la ropa y los utensilios en la pared del templo, diciendo: "Beber bebidas cultiva el temperamento, maldecir amplía la mente". Junto con Zhang Xushi y Zhang Xu, también se le conoce como "Dianjiangtai". La escritura cursiva de Huaisu es fina y espesa, y vuela naturalmente como una lluvia repentina y un torbellino. Aunque su caligrafía es caprichosa y cambiante, tiene reglas. Huaisu y Zhang Xu formaron los dos picos de la caligrafía de la dinastía Tang y también son dos picos inalcanzables en la historia de la caligrafía cursiva china. Los que se transmiten de generación en generación incluyen publicaciones de autonarrativas, publicaciones sobre brotes de bambú amargo, publicaciones sobre el consumo de pescado, publicaciones sobre Notre Dame, ensayos en libros, miles de ensayos grandes y miles de ensayos pequeños. Entre ellos, "Yutie" es extremadamente delgada, de huesos fuertes, cautelosa y tranquila. Pero el libro "Self Narrative Post" está lleno de encanto debido a su tono diferente al del libro "Eating Fish Post". Es realmente increíble. "Reseña del libro Haiyue" de Mi Fu: "Huaisu es como un hombre fuerte que empuña una espada, su espíritu se mueve y su avance y retroceso son tortuosos. Muchos poetas de la dinastía Tang lo elogiaron, como la música cursiva de Li Bai y Huaisu". domina la música cursiva de Manji.