En la dinastía Han del Sur durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, su existencia se consideraba extremadamente absurda. ¿Hay alguna base para esta afirmación?
La dinastía Han del Sur durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos dijo que su existencia era extremadamente absurda, lo que naturalmente está justificado. Cuando un rey cambia de nombre, mata a su hermano y los demás que quieran servir como funcionarios en la corte primero deben abandonar el palacio. Es difícil que un país así no sea absurdo.
Muchos de los reyes fundadores de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos procedían de entornos difíciles y no tenían mucha cultura. Después de convertirse en emperador, naturalmente quería tener un nombre muy dominante, y lo mismo ocurrió con el rey fundador de la dinastía Han del Sur. Pero está muy por delante de los demás. Puede que sea adicto a cambiar de nombre, y la frecuencia de cambio de nombre es tan rápida que otros emperadores no pueden compararse.
Su nombre era Liu Yan, pero su nombre era Liu Yan. Debido a que sintió que este nombre no se adaptaba a su espíritu dominante, cambió su nombre a Liu Zhi. Después de un año, sintió que esto. El nombre ya no funcionaba, así que lo cambiaron a Liu Gong. Cambió su nombre antes de que otros pudieran recordarlo. Y no sólo cambió su nombre, sino que también acuñó caracteres. Se llamó a sí mismo Liu? (liú yǎn) basándose en Liu Gong. Con un rey así, sería difícil para el país no ser absurdo.
Tras la muerte de Liu, su hijo le sucedió en el trono. Después de ascender al trono, también disfrutó del poder que le traía el rey a su gusto y fue extravagante. Ante tal situación, algunas personas naturalmente estaban insatisfechas y su cuarto hermano, Liu Hongxi, quería rebelarse. Luego encontró la oportunidad de matar a su hermano y convertirse él mismo en emperador. Después de asumir el cargo, incluso se deshizo de todos sus hermanos y hermanas.
El emperador de la dinastía Han del Sur también fue una figura "notable". Confía mucho en los eunucos, porque los eunucos son indefensos y, a diferencia de las personas normales que tienen familias, cree que esas personas son dignas de confianza. En todos los países que gobernaba en esa época, si querías ser funcionario, el primer paso era castrarte. Después de convertirte en eunuco, podías convertirte en funcionario.