¿Por qué los autores de poesía china son generalmente "anónimos"?

El autor de este artículo: Nalan Chuncan

Cuando se trata de poesía china, pensaremos en "La canción del gran viento" de Liu Bang y "Autumn Wind Ci" de Liu Che. y otras obras de poetas imperiales. Las obras de poesía china escritas por Xiang Yu, incluso la "Canción Gaixia" de Xiang Yu, el señor supremo de Chu, también se clasifican como poesía china. También hay algunas obras de poesía china de nivel oficial, como "Poemas de los cuatro dolores" de Zhang Heng, "Poemas de la enfermedad y el mal" de Zhao Yi, etc., y estas obras también tienen la suerte de tener firmas, al menos lo sabemos. quién es el autor.

Sin embargo, los nombres de los autores de la mayoría de los poemas chinos no pueden verificarse y suelen estar firmados como "Anónimos". Por ejemplo, los famosos "Diecinueve poemas antiguos" de la dinastía Han no dejaron el nombre del autor. Varias obras que alguna vez fueron atribuidas erróneamente a poemas de Su Wu y Li Ling no fueron creadas por Su Wu o Li Ling. El verdadero autor fue otra persona, pero es difícil confirmar quién es hoy.

¿Cuál es el motivo que provocó que el autor de poesía china se volviera “anónimo”? A continuación intentaré analizar los motivos.

Siguiendo la tradición de "no firmar" en la época de "El Libro de los Cantares"

Los poemas chinos "Anónimos" no están exentos de autores, ni son "la cristalización de una cultura colectiva". sabiduría", sino una tradición arraigada desde los días del Libro de los Cantares. La poesía china es principalmente poesía Yuefu, y muchas de las obras incluidas en la Antología de poesía Yuefu, a excepción de algunas piezas creadas por literatos de la corte, la mayoría fueron recopiladas del pueblo. Durante el proceso de compilación, la conciencia oficial sobre la protección de los derechos de autor era débil. No sólo la firma del autor, sino también la edad, los antecedentes e incluso el título del poema eran a menudo difíciles de retener. utilizado como título, que es un ejemplo.

El estatus de los creadores y cantantes es extremadamente bajo

El Han Yuefu aún continúa con la forma de canto de la era del "Libro de las Canciones", que es esencialmente letras que se pueden cantar con melodías. Los creadores suelen ser también cantantes, y este tipo de persona tiene un estatus extremadamente bajo. Los artistas populares son la "fuerza principal" de la creación y la mayoría de ellos reflejan la vida de las personas que se encuentran en la base de la sociedad. Aunque Li Yannian, un músico de la corte muy apreciado por el emperador Wu de la dinastía Han, era una trinidad de letras, música y canto, y ahora es un "cantautor" líder en el mundo de la música, Li Yannian tenía que ser castrado antes de estar calificado para entrar y salir del palacio para servir a la familia real.

La tendencia en el mundo literario de la dinastía Han era enfatizar Fu en lugar de la poesía.

Los escritores de Fu en la dinastía Han gozaban de una reputación muy alta, pero el trato a los poetas no era alto. El poeta es como una estrella que brilla en el escenario, mientras que el poeta es como un cantante callejero que actúa en la arena. Por ejemplo, Zuo Si, un escritor de poesía y poesía poco conocido, contuvo su gran movimiento durante diez años y finalmente escribió "Sandu Fu", que lo hizo famoso y una vez encareció el periódico de Luoyang. La emperatriz Chen, que cayó en desgracia, gastó mucho dinero para contratar a Sima Xiangru para que escribiera la "Oda a Changmen". Aunque no logró cambiar al emperador Wu de la dinastía Han, en realidad aumentó el valor de Sima Xiangru disfrazado.

Todos estos ejemplos demuestran que la prosa estilo fu era un estilo absolutamente dominante en la dinastía Han y podía generar generosos retornos a los creadores, que pueden describirse como "tanto fama como fortuna". Sin embargo, las excelentes obras poéticas producidas durante el mismo período no atrajeron suficiente atención y protección, por lo que no se puede verificar el nombre del autor.

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