¿Por qué se estipulaba en la antigüedad que no debías casarte con alguien con el mismo apellido?
¿Por qué se estipulaba en la antigüedad que no se debía casar con alguien con el mismo apellido?
Con el desarrollo de los tiempos, las reglas de los apellidos ya no son tan estrictas como en la antigüedad. Algunos forasteros o bárbaros emigraron al área local y confundieron los límites del clan al dar apellidos. Personas de diferentes orígenes también tienen el mismo apellido, pero poco a poco se está rompiendo la antigua costumbre de no casarse con el mismo apellido. En general, se cree que "no casarse con el mismo apellido" era una regla de las dinastías Xia, Shang y Zhou. Sin embargo, desde las dinastías Qin y Han, los apellidos y los apellidos se han confundido, por lo que esta regla ya no puede desempeñar un papel. papel estricto.
"No casarse con el mismo apellido" era una regla patriarcal importante en el período anterior a Qin
Los antiguos estipulaban que no casarse con una esposa con el mismo apellido
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, aunque el linaje había sido ligeramente caótico, pero la costumbre de adjuntar apellidos familiares aún prevalece. "Guoyu" registra que Shu Zhan dijo una vez: "Los hombres y las mujeres tienen el mismo apellido y su nacimiento no es Fan". Esto demuestra que los antiguos han descubierto por experiencia las desventajas de los matrimonios mixtos con el mismo apellido, porque las personas con el mismo apellido tienen el mismo antepasado y son similares en sangre y genes, por lo que los descendientes que dan a luz son débiles en vitalidad y difíciles de sobrevivir.
Cuando Zichan, el primer ministro del estado de Zheng, estaba en el poder, estipuló que los funcionarios internos no podían casarse con el mismo apellido y Sikong Jizi del estado de Jin también dijo: "Diferentes virtudes y apellidos; se puede combinar." A los ojos de los antiguos, los matrimonios mixtos con el mismo apellido eran como el amor entre personas del mismo sexo y no podían producir descendencia. Por lo tanto, el matrimonio no sólo requería que ambas partes fueran hombres y mujeres del sexo opuesto, sino que también debían ser de diferente sexo. razas y apellidos. Los hijos de la familia real Zhou no podían casarse con Jin, Wu, Wei y Lu, y solo podían ser empleados por príncipes con apellidos diferentes, como Qi, Chu, Song y Yan. Por lo tanto, en "Zuo Zhuan", las mujeres que se casaron con Qi se llamaban Ai Jiang y Meng Jiang, y las mujeres contratadas por Zhou Lu se llamaban Zhu Ji. El apellido es un símbolo importante del linaje de una mujer y no debe confundirse.
En aquella época, los antiguos también explicaban el no matrimonio mixto de sexos opuestos. Por ejemplo, Zheng Shibo le dijo al duque Huan: "El primer rey contrató a alguien con un apellido diferente y el trabajo fue armonioso. No se escuchó ningún sonido y no se escribió ninguna propiedad. Al respecto, Gu Yanwu dijo: "Es". porque conoces la etiqueta y no te casas con alguien con el mismo apellido, no solo para evitar sospechas, sino también para "No estar solo" Casarse con alguien con el mismo apellido sería demasiado cercano debido a la estrecha relación entre los mismos. Además, los matrimonios mixtos con apellidos diferentes pueden ayudar a fortalecer la comunicación entre las personas y evitar que el clan caiga en el aislamiento.
Además, los antiguos también utilizaron una teoría de los cinco elementos para explicar la razón por la que las personas con el mismo apellido no deberían casarse entre sí.
Matrimonio mixto en la era Qilu
"Los cinco elementos se refuerzan mutuamente, por lo que las personas con el mismo apellido no deberían casarse"
Según antiguas leyendas, los apellidos Provienen de los Cinco Emperadores. Los Cinco Emperadores obtuvieron sus apellidos porque se basaban en los Cinco Elementos. Se dice que el jefe de los Cinco Emperadores es Fuxi. Llegó al cielo y gobernó el mundo con sus virtudes, por eso fue nombrado Feng. En el "Libro de los Cambios", uno de los ocho trigramas, Xun Gua, tiene el significado tanto de madera como de viento. "Shuo Gua Zhuan" dice: "Xun es madera y viento". Fuxi, que prosperaba gracias a la virtud, recibió el apellido Feng.
La persona que sucedió a Fuxi como emperador fue Shennong. En el orden de los cinco elementos, la madera puede producir fuego, por lo que Shennong pertenece a la virtud del fuego y también se le llama Emperador Yan. El Emperador Yan creció en Jiangshui, por lo que fue nombrado Jiang; en honor al Emperador Yan, existía el Emperador Amarillo, porque el fuego puede generar tierra, por lo que el Emperador Amarillo es la virtud de la tierra. Al igual que el emperador Yan, Huangdi creció en Jishui, por lo que fue nombrado Ji; después de que Huangdi fuera Shaohao, porque el suelo puede producir oro, por lo que era una virtud del oro, después de que Shaohao fuera Zhuanxu, porque el metal puede producir agua, por lo que era un; virtud del agua. Por lo tanto, los antiguos creían que "el origen de los apellidos se basa en los Cinco Emperadores. Los apellidos de los Cinco Emperadores se basan en los cinco elementos, por lo que existe un principio de compatibilidad y desarrollo mutuo".
Pero Esta teoría es obviamente una predicción de adivinación. Carece de base científica, por lo que no resulta convincente para la gente moderna. Si queremos entender el tema de "no casarse con el mismo apellido", también necesitamos explorar el origen y evolución de los apellidos y apellidos.
Los antiguos formularon el sistema matrimonial basado en los cinco elementos
¿Por qué el principio de "no matrimonios mixtos con el mismo apellido" fue perdiendo validez gradualmente?
En el antiguo libro "Primavera y Otoño" podemos verificar veintidós apellidos, y estos apellidos representan los veintidós pequeños países que fueron enfeudados. Entre ellos, Gui tiene el apellido Yu, proviene de Zhuanxu, y se le concedió el título de Chen Si tiene el apellido Xia, también proviene de Zhuanxu, y se le concedió el título de Qi Zi, tiene el apellido Yin; Proviene de Gaoxin y se le concedió el título de Song. Ji, cuyo apellido es Zhou, vino del Emperador Amarillo y recibió títulos en todo el país. Los apellidos de estas tres generaciones tienen todos personajes femeninos y su visibilidad está relacionada con la mujer.
En el Período de los Reinos Combatientes, cuando los países grandes se fusionaron y los países pequeños fueron destruidos, personas con apellidos diferentes también vivían en la misma ciudad. La gente gradualmente "usó sus apellidos como apellidos", lo que hizo que los apellidos fueran después del nombre. Cinco Emperadores confusos. Ya no eran nombres de diferentes ancestros. Tienen diferentes apellidos, pero tienen el mismo antepasado, pero tienen diferentes apellidos debido a diferentes lugares de residencia.
El "Libro de los Ritos y la Justicia" registra: "Los príncipes dan apellidos a los ministros y funcionarios. Si tienen el mismo apellido, el hijo del príncipe se llama Gongzi, y el hijo del príncipe se llama llamado Gongsun. Al hijo de Gongsun no se le permite estar conectado con Gongsun porque sus parientes están lejos. Por lo tanto, tomó el apellido del padre de Wang como su apellido. "El antepasado de Qu Yuan, Xiong Yi, tenía el mismo apellido que el estado de Chu. su hijo fue enfeudado en el lugar "Qu", tomó su apellido como apellido y cambió su nombre a Qu Xia. Todos sus descendientes se llaman Qu.
Las reglas de denominación durante el Período de los Reinos Combatientes eran diferentes. Algunos llevaban el nombre de la ciudad donde vivían, como Han, Zhao, Wei, y otros llevaban el nombre de funcionarios, como Sima, Sicheng, etc. . "Usar apellidos como apellidos" amplió los veintidós apellidos en el período de primavera y otoño a cientos, lo que fue el resultado del aumento de la población. Durante las dinastías Qin y Han, los apellidos se mezclaban sin distinción. Por ejemplo, cuando Sima Qian escribió "Registros históricos", dijo que el primer emperador de Qin se "llamó de apellido Zhao" y el emperador de la dinastía Han se "llamó de apellido Liu". De hecho, desde la perspectiva del origen ancestral, el apellido original de Qin Shihuang era Ying. Debido a que sus antepasados se llamaban Zhaocheng, tomó Zhao como apellido de Qin Shihuang y Zhao es el apellido de Qin Shihuang. La familia Xu, la familia Tan, la familia Ju, la familia Zhongli, la familia Qin, la familia Jiang y la familia Zhao en realidad tienen el mismo apellido si quieren casarse estrictamente de acuerdo con el principio de "no casarse con". mismo apellido", no pueden casarse entre sí. Matrimonios mixtos.
Sin embargo, debido al largo linaje y la distancia entre los parientes consanguíneos, los apellidos se unificaron desde el final del Período de los Reinos Combatientes hasta las dinastías Qin y Han, lo que de por sí diluyó el principio de "no casarse con el mismo apellido". La madre de Qin Shihuang era de Zhao y su padre, el rey Zhuang Xiang, era de Qin. No deberían haberse casado porque tenían el mismo apellido pero apellidos diferentes. Sin embargo, el principio de "no casarse con el mismo apellido" se había diluido. entonces se produjeron matrimonios mixtos.
El apellido se deriva de la sangre y el apellido se deriva del lugar de residencia
Gu Yanwu dijo en "Apellidos originales": "Los hombres se llaman apellidos y las mujeres se llaman apellidos. El apellido puede cambiar después de transmitirse una y otra vez, pero el apellido permanece sin cambios durante miles de años "El apellido representa la relación de sangre y el apellido es similar al clan. En "Zuo Zhuan", sólo las mujeres reciben apellidos y nunca los hombres reciben apellidos. Cui Wuzi una vez quiso casarse con Tang Jiang, pero Dongguo Yan lo disuadió y dijo: "Los apellidos de hombres y mujeres son diferentes. El rey es de Ding y el ministro es de Huan. Esto no es posible. La familia Cui y el". La familia Dongguo tenía el mismo apellido hace mucho tiempo, por lo que, aunque han estado separados durante mucho tiempo, sus descendientes todavía tienen el mismo apellido. No se permite el matrimonio, este es el sistema matrimonial de la dinastía Zhou. Los antiguos establecían apellidos para distinguir las fuentes del linaje entre hombres y mujeres, y nombres de clanes para distinguir las relaciones de clan entre hombres.