Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Por qué creo que la poesía de la dinastía Ming no es tan buena como la poesía de las dinastías Tang y Song?

¿Por qué creo que la poesía de la dinastía Ming no es tan buena como la poesía de las dinastías Tang y Song?

Tus sentimientos no están mal. La poesía de las dinastías Tang y Song representa en sí misma el mayor logro en la historia de la poesía china.

Sin embargo, el desarrollo de la poesía en la dinastía Ming fue muy tortuoso y presentó una situación complicada. A juzgar por la evolución y el desarrollo de la poesía en la dinastía Ming en seis períodos, en el primer período, aunque algunos poetas de principios de la dinastía Ming habían mostrado una tendencia a imitar a la dinastía Tang, y aunque básicamente eran capaces de "expresar sus sentimientos", ", ante la situación política a principios de la dinastía Ming, en la situación actual, muchos poetas comenzaron a evitar la realidad social y emitieron más "opiniones humildes, no protestas directas, protestas directas y dudas"; en el segundo período, Los poemas de estilo Taige representados por Yang Shiqi, Yang Rong y Yang Pu blanquearon la realidad. Está embellecida y embellecida, llena de muchas obras que deben hacerse y elogiarse. En la superficie, parece elegante y refinado, pero el contenido real es extremadamente pobre; en el tercer período, la discusión de poesía convencional elogió a Li Bai y Du Fu, y creía que "un erudito no puede convertirse en Du sin dominar primero la melodía Tang"; el cuarto período son los años Jiajing y Longqing, la tendencia de imitación expuesta en el movimiento retro del Séptimo Hijo se volvió cada vez más seria, y el impulso del movimiento retro empeoró durante los años Wanli y Tianqi de la quinta generación; Los poetas que imitaban lenguas en ese momento ya habían formado una crisis en la creación de poesía, y la policía llegó al poder para oponerse a la tendencia de la imitación retro, que afectaba a la poesía. Sin embargo, después de todo, la poesía debe moderarse, y la poesía que esté "bien preparada" debe ser "apropiada para la gente común y las costumbres comunes"; los principales logros de la poesía en el sexto período se reflejan en el resurgimiento de las sociedades políticas y literarias; grupos, así como varios clubes en varios poetas. Se opusieron a las influyentes facciones Gong'an y Jingling en ese momento y enfatizaron el papel de combate de la poesía al reflejar la realidad, pero era inevitablemente político.

De lo anterior se puede ver que hubo muchas escuelas de creación de poesía en la dinastía Ming con diferentes proposiciones teóricas. Sin embargo, estas proposiciones teóricas no lograron salvar el declive de la poesía ortodoxa, sino que condujeron a una. Crisis más profunda en la creación poética. La poesía de la dinastía Ming no es tan buena como la poesía Tang y las letras de las canciones a la hora de reflejar la amplitud y profundidad de la vida real. "Respuestas a los diez mil poemas" de Wu Qiao cree que aunque hay ocho poemas seleccionados aquí, aunque hay razones como "la fama y la fortuna de la dinastía Ming están en Jinyu, todo el espíritu está agotado en Jinyu, y el estilo de la poesía se ha perdido", lo más importante es la guía de la creación del poeta. Hay desviaciones en el pensamiento. La imitación de los siete poetas antes y después, la superficialidad de la poesía de la escuela Gong'an y el estrecho entorno de la poesía de la escuela Jingling son todas las amargas consecuencias de la incapacidad del poeta para comprender profundamente la importancia de la vida.