¿Qué dinastía y emperador chino abolieron oficialmente la escritura de sellos?
Monumentos, restos fragmentarios, de poco valor literario. Sin embargo, en esta vasta oscuridad, aparecieron varias luces brillantes.
Las perlas, según el pulso de los cambios en la escritura de Qin y Han, se encuentran entre las casi 5.000 piezas desenterradas de la tumba Han de Yinqueshan en el condado de Linyi, provincia de Shandong, en 1972.
Tablas de bambú, 1973 La Tumba Han No. 3 en Mawangdui, Changsha, provincia de Hunan, no sólo desenterró más de 600 tiras de bambú, sino también libros de seda bastante buenos.
Libros. Este lote de reliquias culturales de principios de la dinastía Han no solo nos permite ver libros antiguos perdidos hace mucho tiempo, como "El arte de la guerra de Sun Bin", sino que, lo que es más importante, nos permite ver con claridad.
Chu trazó la evolución desde Qin Zhuan hasta Han Li.
Todas las reliquias culturales mencionadas anteriormente fueron desenterradas de las tumbas del emperador Wen de la dinastía Han y del emperador Wu de la dinastía Han, pero las tiras de bambú y los libros de seda pueden haber sido publicados antes. Cincuenta
El texto de la segunda prescripción "El arte de la guerra de Sun Bin" y "Laozi's Family Edition" se heredan directamente de las tiras de bambú Qin de "Sleeping Tiger Land", que son antiguas escrituras oficiales con un fuerte sello. significado. Clásicos y segunda edición de "Laozi"
El glifo ha perdido su forma de sello y sólo queda su significado. Pertenece a la escritura oficial de principios de la dinastía Han Occidental. Se puede ver que la dinastía Han temprana fue el período de transición de la dinastía Qin a la dinastía Han. Apellido
Tanto Li como Li usaban bolígrafos rectos, pero la diferencia era que el jabón, que derivaba más de marcas de nacimiento anudadas, las cambiaba completamente con trazos.
Se creó la forma del sello Qin, pero sólo se conservó el significado del sello.
A principios de la dinastía Han Occidental, los hunos del norte estaban a la defensiva. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, la dinastía Han occidental ya tenía una fuerte fuerza de robo y se volvió para lanzar ofensivas en el norte. El ejército coreano no quería desatar ataques, construir fortalezas fronterizas, construir pabellones y pabellones en el Corredor Hexi y cultivar en las regiones occidentales, lo que casi nunca se detuvo a finales de la dinastía Han. Estas tiras de madera son solo
Estos son los documentos y libros que dejaron los soldados de la guarnición. Desde este siglo, han venido de Dunhuang, Jiuquan, Zhangye, Wuwei y otros lugares.
Desenterrado. En la actualidad, existen principalmente "Liusha Slips" de Luo Zhenyu y Wang Guowei y "Han and Jin Ximu Notes" de Zhang Feng.
Editor". En 1930, el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias y el Instituto de Investigación Arqueológica de Gansu descubrieron las tiras de bambú Juyan Han, Parte A, cerca del río Ejina en Mongolia Interior.
Las tiras de bambú Wuwei Han están en la colección del Museo Su. Los diccionarios desenterrados en tablillas de madera de la dinastía Han e incluso durante las dinastías Wei y Jin son escritos auténticos de las dinastías Han y Jin desenterrados en las regiones occidentales.
Rastrear palabras."
Durante las últimas cuatro décadas, en las tumbas Han se han visto con frecuencia copias de libros antiguos o tiras de bambú (listas de objetos funerarios). El más influyente fue Wuwei en Gansu en 959.
Los libros antiguos desenterrados de las tumbas Han en el condado de Mozizi, como "Yi Li" y "Diez Slips of Zhang Wang", se incluyeron en "Wuwei Han Bamboo Slips" (Editorial de Reliquias Culturales, 1964). )
Año ); En 1972, se desenterraron libros de medicina de la dinastía Han de la tumba de Mozizi Han en Wuwei, que ahora se han compilado en hojas médicas de la dinastía Han de Wuwei (Cultural Relics Publishing House,
1975). En 1972, el Arte de la Guerra de Sun Tzu fue desenterrado de la Tumba Han de Yinqueshan en Linyi, Shandong”, “El Arte de la Guerra de Sun Bin”, Liu Tao y Liao Wei.
Algunos libros antiguos, como "Zi", "Guan Zi", "Yan Zi", etc. , llamados colectivamente Yinqueshan Han Bamboo Slips, registrados en Yinqueshan Han Tomb Bamboo Slips (* * * 3
Serie) (Cultural Relics Publishing House, 1985). En 1973, "Las Analectas de Confucio", "Dichos confucianos" y "Cinco preguntas del duque Ai" fueron desenterrados de una tumba Han en Dingxian, provincia de Hebei.
Yi, Taigong, Wenzi, Dinastía Liu'an Año Wufeng Mayo Registros Vivientes y otras notas póstumas y materiales históricos (ver Reliquias Culturales)
1981, No. 8). En 1973 y 1975, se desenterraron una gran cantidad de tiras de bambú de la Tumba Han de Fenghuangshan en Jiangling, provincia de Hubei, conocidas como Tiras Han de Fenghuangshan (ver
Reliquias culturales (No. 7, 1974), Arqueología ( No. 1, 1974). 1977 Desenterrado de la tumba de Shuanggudui Han en Fuyang, provincia de Anhui.
El "Cangjie Pian", "El libro de las canciones", "El libro de los cambios", "Xianggu Jing" y "Rishu" se llaman Fuyang Han Bamboo Bamboo Slips (ver Reliquias culturales)
No. 8, 1978, Cangjie vio reliquias culturales 1983, Cangjie vio reliquias culturales 1, El Libro de los Cantares vio reliquias culturales 1984) .
1979
Se desenterraron "El arte de la guerra de Sun Tzu" y documentos militares de la tumba Han en Shangsunjiazhai en el condado de Datong, provincia de Qinghai (ver reliquia cultural número 1981). 1983 Hubei
"Código Han", "Mai Shu", "Libro de Aritmética", "Ri Shu", "Li Pu" y manuscritos desenterrados de la Tumba Han en Zhangjiashan, Jiangling (ver artículo
Oriente y Oeste" 1985 no 1). Las tiras de bambú antes mencionadas fueron desenterradas en Mawangdui, la montaña Tapir, la montaña Fenghuang, Fuyang y otros lugares, y pertenecen a las tiras de bambú de principios de la dinastía Han Occidental.
Figura antigua de jade · Li Shu; Dingxian, Datong Las hojas de la última dinastía Han occidental fueron desenterradas en los dos condados, y las hojas de la dinastía Han oriental temprana fueron desenterradas en Wuwei. Todos son libros oficiales maduros; Las tiras Han en Juyan abarcan un largo período, desde el período del emperador Wu de la dinastía Han Occidental hasta el período de la dinastía Han Oriental y las tiras de bambú Wuwei Han.
También hay muchas escrituras cursivas, que pertenecen. Según la escritura de Cao Zhang Las escrituras en seda más importantes de la dinastía Han son las escrituras en seda "Laozi" y "Política de los Estados en Guerra" desenterradas de la tumba Madui Han en Changsha en 1973. "Historias de primavera y otoño", "Libro de los cambios". ", "Adivinación de los cinco elementos", "Adivinación miscelánea de astronomía y meteorología" y otros manuscritos antiguos.
También conocida como escritura perdida, es una antigua escritura oficial escrita a principios de la dinastía Han Occidental. La escritura de seda mencionada está registrada en "Mawangdui Han Tomb Silk Books" (* * *Tres volúmenes, Cultural Relics Publishing.
Society).
Además de tiras de bambú y seda. En los libros, todavía hay casi todas las inscripciones de la dinastía Han Occidental. Todas fueron escritas en escritura de sello y fueron transmitidas al emperador Xuan.
En ese momento, Lu Keshi (también conocido como "Cinco Fénix Tallado". Stones") era una especie de escritura oficial, pero aún así no perdió su significado como sello. Algunas de las inscripciones de principios de la dinastía Han del Este están en escritura de sello, como Yuan (Yongyuan, cuarto año, 92 d.C.) y Li (Yuanyuan quinto año, año 118). (123, segundo año de Yanguang) "Shi Queming, un joven maestro en Songshan", etc., pero la mayoría de ellos usaron la escritura oficial después del emperador Shun en el medio de Han del Este. Dinastía.
La escritura oficial se volvió gradualmente más sofisticada y se convirtió en el estándar de escritura oficial para las generaciones posteriores. Entre ellas, las más famosas incluyen "Oda a la Puerta de Piedra" (148, el segundo año de Jian). reinado), la estela de Yiying (153, el primer año de Yongxing), la estela de la ceremonia del templo confuciano (156, el segundo año de Yongshou) y el templo de Huashan en Xiyue
Los monumentos antes y después de la estela de Chen Shi (segundo año de Jianning, 169) y la estela de Cao Quan (segundo año de Zhongping, 185) "Zhang Qian Stele" (tercer año de Zhongping, 186), etc., son los más elogiados en caligrafía.
Lu Shikeng es una obra seria de finales de la dinastía Han Occidental. Es horizontal y vertical, lo que refleja el uso de líneas rectas.
La transformación de la escritura del sello ha alcanzado la etapa de. finalización No solo se pierde básicamente la fuente de la escritura del sello, sino que también la caligrafía de la escritura del sello no es mucha.
La antigua dinastía Han estándar
La dinastía Han del Este era una época. de inscripciones en piedra e inscripciones en sellos.
Hay casi 200 tipos de estelas heredadas de la dinastía Han del Este. Las piedras grabadas que representan la madurez de la escritura oficial incluyen la estela Zhang Qian, la estela Li y la estela Chen Shi. p>
Los más representativos son el Xiping Stone Classic. Es el Xiping Stone Classic, porque fue tallado como una escritura estándar, que se puede decir que es la fuente estándar de la dinastía Han del Este. Este tipo de estructura es completa, el diseño es estable y simétrico, los trazos son horizontales y verticales, con cabezas de gusanos de seda y colas de golondrina, simetría izquierda y derecha, como el carácter "ocho".
Han Li también es conocido como el "libro de ocho puntos" y el "libro de volumen fen". En comparación con las tiras de bambú de mediados y finales de la dinastía Han Occidental, se puede encontrar que las tiras de Dunhuang Juyan pertenecen al género chino.
Desde el último período del emperador Wu de la dinastía Han hasta la era del emperador Xuan, los llamados "volúmenes parciales" se han utilizado durante mucho tiempo. Se puede ver que en la caligrafía popular se utilizan "ocho puntos".
Maduro, solo fue reconocido como un estilo de caligrafía representativo durante la dinastía Han del Este. Se puede ver que una fuente siempre se elabora primero entre la gente y luego se estandariza en los templos.
La escritura Bagu es una escritura oficial embellecida y una escritura oficial madura. Porque Bazi y el script oficial son dos desarrollos diferentes de la misma fuente.
Para distinguir las etapas, la filología llama a la etapa de escritura del sello y de escritura oficial "Guli", que es también el símbolo de ocho caracteres de su madurez.
Como “funcionario moderno”. La transición de la escritura del sello a la escritura oficial comenzó en Qin y el Período de los Reinos Combatientes. Lo que se completó en la dinastía Han no se completó en Qin.
En lo que a filología se refiere, las dinastías Qin y Han pertenecen a la misma etapa de escritura.
Pasaron casi 500 años desde la incubación de la escritura oficial hasta su finalización. Qin Xiaozhuan, que nació a partir de la escritura del sello de las dinastías Yin y Zhou, tiene sus propias ventajas.
El proceso desde la concepción hasta la madurez también duró unos 500 años. Puedes ver una fuente reemplazada por otra.
Este es un proceso largo, que ha pasado por la gestación, el nacimiento, el temple, la perfección y finalmente ha sido reconocido por la sociedad y el gobierno.
No es fácil. Es imposible crear una nueva fuente de la noche a la mañana.
De la escritura del sello a la escritura oficial, este es un gran salto en fuentes y tiempos, lo que se refleja en la organización de los caracteres chinos y la escritura de los caracteres chinos.
Cambios en la escritura básica Materiales de formación de palabras. En el período de escritura de sellos, se usaban líneas para formar caracteres, mientras que en el período de escritura oficial, se usaban trazos para formar caracteres. Este cambio proviene de
cambiar fundamentalmente la apariencia de los caracteres chinos. Se puede decir que el cambio más dramático en la historia de los caracteres chinos es una revolución tipográfica llamada filología
"Li Min". . En comparación con este cambio, solo se puede decir que el cambio de la escritura oficial a la escritura normal es una mejora en las fuentes. Detalles sobre los cambios oficiales
Los detalles se han explicado teóricamente y no son redundantes. )
Aunque la escritura del sello no fue abolida en la dinastía Han, automáticamente se retiró de la etapa de solicitud porque no podía competir con la escritura oficial simple.
Escóndete en la esquina para decorar. La gente de la dinastía Han usaba la escritura de sellos como escritura pictórica, al igual que la escritura de pájaros e insectos durante el Período de los Reinos Combatientes, al igual que lo mismo ocurre con la escritura moderna.