Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - Libros chinos antiguos de Vietnam. Vietnam es el amigo sureño de China. Históricamente, Vietnam tuvo que aceptar el título de Dinastía de las Llanuras Centrales y fue un estado vasallo de la dinastía feudal china. Incluso el nombre Vietnam pertenece a la dinastía Qing, y el nombre Vietnam está estrechamente relacionado con un estado vasallo en la historia de China, a saber, Vietnam del Sur de la dinastía Han. La historia de Nanyue y Vietnam se remonta a hace más de 2.000 años. Durante la dinastía Qin, la dinastía Qin envió 500.000 tropas a Lingnan para aniquilar Guangdong y estableció Guilin (aproximadamente la actual Guangxi), Nanhai (aproximadamente la actual Guangdong), y Xiangjun (que cubre el actual norte de Vietnam) en Lingnan Qin murieron. En ese momento, Zhao Tuo, el ejército Qin en Lingnan, aprovechó el caos y estableció el Reino Nanyue, que existió desde 204 hasta 1658 a.C. Según la leyenda, Zhao Tuo fue el emperador con el reinado más largo de la historia de China, con una vida útil de más de 100 años. El país de Vietnam del Sur también es extremadamente poderoso. Ante la situación de la emperatriz Lu, Zhao Tuo incluso afirmó ser emperador, y era el emperador de Vietnam del Sur. Prueba de que el rey de Nanyue fue proclamado emperador, el antiguo libro chino "Hanshu" desenterrado de la tumba del rey de Nanyue tiene la siguiente descripción: Fujian, Vietnam, retuvo poder militar y propiedades, y perteneció a Yan, a más de 10.000 millas. de este a oeste. Sin embargo, tomamos a Huang Jiazuo y lo llamamos "Hua". El Reino de Nanyue comenzó a convertirse en un estado vasallo de la dinastía Han después de que el emperador Gaozu de la dinastía Han estableciera la dinastía Han. Aunque Zhao Tuo se proclamó emperador en la era de la reina Lu, el Reino Nanyue no fue lo suficientemente consciente al principio y volvió a convertirse en un estado vasallo de la dinastía Han después del emperador Wen. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, Vietnam del Sur decayó gradualmente. Después de cinco generaciones, fue eliminado por el emperador Wu en el año 11 a.C. El emperador Wu de la dinastía Han estableció nueve condados en Vietnam del Sur, que estaban subordinados al gobernador de Jiaozhou durante la dinastía Han. Entre ellos, los tres condados de Jiaozhi, Ninan y Jiuzhen son ahora la parte norte de Vietnam y también fueron la sede de la autosuficiencia de Vietnam durante la dinastía Song. Después de la caída de Vietnam del Sur, Vietnam fue gobernado por China durante miles de años. Durante las dinastías Han y Tang, fue un condado de la dinastía de las Llanuras Centrales. Zhao Tuo a los ojos de los vietnamitas: Como emperador fundador de Vietnam hace miles de años, Guangzhou, China, fue considerado el invasor en los tiempos modernos. La influencia histórica de Vietnam del Sur no ha desaparecido. Aquellos que se rebelaron en nombre de Nanyue a menudo intentaron restaurar la llamada industria imperial en Jiaozhou. Especialmente durante las dinastías del Sur y del Norte, Li Ben, un magnate local en Jiaozhou, Nanliang, se rebeló y afirmó ser el emperador de Nanyue. Los primeros libros de historia existentes en Vietnam tienen registros detallados: Li Benfan, uno de los primeros nativos del estado, vivía en la ciudad de Longbian. Durante las Cinco Dinastías, Annan abandonó el gobierno y el tirano local Dingbu lideró el establecimiento de la primera dinastía de la historia. Al comienzo de la fundación de la República Popular China, Ding Bu dirigió sus tropas y afirmó haber derrotado al emperador Ming. El país fundador se llamó Daquyue y el príncipe heredero se convirtió en rey de Vietnam del Sur. En ese momento, la dinastía Ding estaba preocupada por restaurar Annan, la ciudad natal de las dinastías Han y Tang, después de que la dinastía Song del Norte destruyera la dinastía Han del Sur, por lo que envió enviados para rendir homenaje en nombre del Príncipe Heredero de Nanyue, Ding Lian. . En ese momento, la dinastía Song reconoció a la dinastía Ding como una ciudad vasalla en Annan y le otorgó a Ding Lian el título de Príncipe Jiaojiao. Después de la muerte de Din II, los tiranos locales vietnamitas imitaron la túnica amarilla y establecieron la antigua dinastía Li. En ese momento, la dinastía Song estaba en guerra con Vietnam. La dinastía Song reconoció su condición de rey del condado y fue nombrado póstumamente rey de Vietnam del Sur. Después de la dinastía Song, los monarcas de las dinastías Li y Li fueron canonizados como enviados por primera vez y enviaron enviados a Wang Jing, el comandante de la marina. Después de que el nuevo emperador de la dinastía Song ascendiera al trono, fue ascendido a rey de Nanping. Después de la muerte del monarca vietnamita, se le concedió póstumamente el título de rey de Nanyue. El "Tongkao de los documentos" (Volumen 334) de la dinastía Song contiene la siguiente información: (Dinastía Song) Renzong ascendió al trono, pagó tributo y verificó y revisó las escrituras. En el sexto año del reinado de Tiansheng, murió y Zidezheng envió un enviado para expresar sus condolencias. Se emitió un edicto para realizar sacrificios en la horca y se le concedió el honor de servir a los reyes de China y Vietnam del Sur con nubes de tributo y se le otorgaron títulos honoríficos por su virtud. Según la historia, cuando se estableció el rey por primera vez, el rey del condado de Jiaozhi fue sellado. Sirvió como rey de Nanping durante mucho tiempo y fue entregado al asistente y al rey de Nanyue cuando murió. "Rey de Nanyue" se convirtió en el título póstumo otorgado al monarca Annan por el Comité Central de la Dinastía Song. Después de la fundación de la dinastía Song, Vietnam consideró a Vietnam del Sur como su estado ortodoxo. Después de un breve período de gobierno de la dinastía Ding y Li Qian, entró en una dinastía Li estable. A partir de entonces, Vietnam comenzó a establecer un sistema histórico nacional para los vietnamitas. Durante la dinastía Li, los monarcas vietnamitas, bajo la influencia del estilo académico chino, adoraban el budismo y el confucianismo. Li Shengzong construyó un templo de Confucio y formuló regulaciones para adorar a Confucio y al duque Zhou. Posteriormente, la dinastía Li imitó a la dinastía Song y estableció el Colegio Imperial y la Academia Hanlin en el palacio, lo que supuso la normalización de la cultura vietnamita. El desarrollo cultural durante la dinastía Li estableció a Vietnam como un país de documentos. La dinastía Li también ordenó la compilación de libros históricos, dejando claro que era ortodoxa. Sin embargo, por razones históricas, los libros de historia de la dinastía Li no se han transmitido de generación en generación. Sólo el "Shi Yue Lue" compilado por la dinastía Chen después de la dinastía Li se convirtió en el libro de historia más antiguo en vietnamita. "Una breve historia de Vietnam" es el libro de historia oficial de la dinastía Tran en Vietnam y la encarnación de los pensamientos ortodoxos de Tran Chao-ming. Este libro contiene un artículo "Zhao Ji", que considera el Vietnam del Sur establecido por Zhao Tuo como el comienzo de la unificación nacional y la historia de Vietnam. Li Wenxiu, el historiador imperial de la dinastía Tran, mencionó a Zhao Tuo como el emperador fundador de Vietnam. Fue un gran vietnamita que sentó las bases de la resistencia de Vietnam en el Norte. La "Colección Dashi Yue" de Vietnam registró una vez la discusión de Li Wenxiu sobre la relación entre Vietnam del Sur y la dinastía Da Chen Yue. Quienes saben cómo beneficiar al país tienen una tolerancia ilimitada. La gente es china y la gente es extranjera. Y la virtud es que el emperador Wu me visitó, gobernó su país y luchó con la dinastía Han. El libro se llama "El Viejo" y cuanto más defiendo la herencia del emperador, mayor se puede describir mi contribución. Después de convertirte en emperador, cuanto más puedas aprender de Wu Zhao, mantener tu título, establecer hazañas militares, ser amable con tus vecinos y proteger tu posición con benevolencia, entonces protegerás tu territorio durante mucho tiempo y a los norteños. No se le permitirá ser arrogante. Entonces, a partir de entonces, Vietnam del Sur fue llamado Dinastía Zhao en Vietnam, lo que refleja su creencia de que el ascenso y la caída de la Dinastía Zhao estaban estrechamente relacionados con la "unificación" de Vietnam. Al final de la dinastía Li posterior, Wu Shishi cuestionó la legitimidad de la dinastía Zhao por primera vez, creyendo que Zhao Tuo era un invasor de China en lugar de un sabio emperador de Vietnam.