¿En qué es buena la industria y qué le falta? ¿Qué ha hecho y qué ha arruinado?
Significado: El estudio se logra con el trabajo duro y se abandona con la diversión; la virtud se gana con el pensamiento independiente y se corrompe con el conformismo.
De: "Xue Jie" de Tang Hanyu
Extracto del texto original:
El Sr. Guo Zi entró al Imperial College por la mañana e invitó a todos los estudiantes. construir una biblioteca, y dijo: "La industria es buena diligencia, pero es una exhibición estéril; lo que se hace es pensamiento, pero se destruye. Hoy se reúnen los sabios, la instalación está completa. Saca los espíritus malignos y adora al Bueno. Se registra la proporción de personas pequeñas y buenas. Los que son famosos por sus habilidades son inútiles. Guy tiene suerte de ser elegido, pero ¿cuál es mejor que los demás? "No sufras pérdidas". p>Explicación:
El Sr. Guo Zi entró al Imperial College por la mañana, pidió a los estudiantes que se pararan debajo del dormitorio y les enseñó: "El estudio se debe a la diligencia y el abandono se debe a la diversión". ." ; La virtud se gana con el pensamiento independiente y se corrompe con la conformidad. Hoy en día, cuando los santos se encuentran con los santos, se utilizan todo tipo de métodos para eliminar el mal y promover el bien.
Aquellos que tienen un poco de ventaja son No se acepta nombramiento. Seleccione talentos destacados y cultive talentos. Solo aquellos que no sean lo suficientemente destacados no serán promovidos. Mientras le preocupe que su rendimiento académico no mejore, no tiene que preocuparse por los funcionarios a cargo. no ser lo suficientemente sabio; siempre y cuando te preocupes por su integridad moral, si no tienes ningún propósito, no te preocupes por la injusticia de ser funcionario "
Datos ampliados
Antecedentes creativos:
La "Comprensión del aprendizaje" de Han Yu fue escrita como un libro en el octavo año de Yuanhe (813), el emperador Xianzong de la dinastía Tang. Han Yu tenía cuarenta y seis años. Es médico de Guo Zixue de Chang'an y enseñó cuando era estudiante. Ir a la escuela significa alentar a los estudiantes a estudiar mucho y progresar continuamente. Explicar, explicar, analizar. Todo el texto utiliza al Maestro Wang para persuadir a los estudiantes a estudiar como excusa, llamándolos "El Maestro Wang Jin Xuejie les pregunta y luego les responde". En realidad es una obra de suspiros y expresiones de ira.
Este pasaje es el estímulo del Sr. Guo Zi para los estudiantes. La idea general es: Fang es un santo y un buen ministro. Trabaja duro para gobernar y presta atención a la selección y cultivo de talentos. Por lo tanto, los estudiantes solo necesitan trabajar duro en términos de "carrera" y "ocupación", y no tienen que preocuparse por no ser contratados, ni por la injusticia del departamento de contratación. "Karma" se refiere al aprendizaje, y leer y escribir pertenecen al "karma". "Hacer" significa hacer cosas por los demás y "expresar la propia postura" significa expresar opiniones importantes. Han Yu cree que estos dos aspectos son aspectos importantes de la alfabetización subjetiva.
A través de boca de los estudiantes, se resaltan vívidamente sus esfuerzos y logros en el estudio, la defensa del confucianismo y el taoísmo, la redacción de artículos, etc., lo que efectivamente resalta que las injusticias encontradas son superficialmente confusas; Es tranquilo, pero las palabras entre líneas están llenas de sentimientos de secuela, reflejando críticas a la sociedad.
Han Yu fue un defensor del movimiento de la prosa antigua. Abogó por heredar la tradición de la prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han, y se opuso a la prosa paralela que se centraba en el contraste melódico y el contenido descuidado. Los artículos de Han Yu son majestuosos, completos y lógicos, y es conocido como el primero de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". En aquella época, la gente tenía fama de "coreana".
Du Mu yuxtapone la familia coreana y Du, llamándola "Duhan Shibi". Su Shi lo llamó "el declive de ocho generaciones de literatura". El movimiento de la prosa antigua defendido por Liu Han abrió el camino de desarrollo de la prosa antigua desde la dinastía Tang. La poesía coreana busca la novedad y enfatiza el impulso y la originalidad.