¿Por qué existe el Clásico de Montañas y Mares?
Incluso cuando Sima Qian estaba escribiendo "Registros históricos", creía que el contenido de "Yu Benji" y "Shan Hai Jing" eran demasiado absurdos y no podían usarse como referencia para hacer historia. "La leyenda de Dayuan" señala que "El clásico de las montañas y los mares" no coincide con la geografía real de esa época.
Pero algunas de las montañas y ríos descritos en el "Sutra de la montaña Wuzang" existen, especialmente las montañas del "Sutra Zhongshan". El "Sutra de la montaña Wuzang" (es decir, "El Sutra de la montaña") se basó originalmente en algunas montañas y ríos reales, pero cuando se trata de las desoladas regiones polares, somos impotentes y sólo podemos confiar en la imaginación para inventarlo.
Cuando el pueblo Qing compiló el "Sikuquanshu", dijeron que era el creador de las novelas de Naoto. En el departamento de historia no estaba permitido, por lo que se cambió a una clase de novelista.
Datos ampliados:
Siempre ha habido diferentes opiniones sobre el ámbito geográfico y hechos relacionados que envuelve "El Clásico de Montañas y Mares". Muchos estudiosos creen que se trata de un registro documental tras un censo geográfico nacional, algunos de los cuales pueden determinarse, como el río Amarillo, el río Weihe, Huashan, etc. , sus ubicaciones geográficas son en general consistentes con la realidad.
De hecho, incluso el Sutra de la montaña Wuzang no se ajusta al patrón general ni a las montañas y ríos reales. Hasta ahora nadie ha podido combinar de forma convincente estas montañas y ríos. Incluso cuando Sima Qian escribió "Registros históricos", creía que el contenido de "Yu Benji" y "Shan Hai Jing" eran demasiado absurdos y no podían usarse como referencia para hacer historia.
La "Biografía de Dayuan" señala que "El Clásico de las Montañas y los Mares" es inconsistente con la geografía real de esa época. Sin embargo, algunas de las montañas y ríos descritos en el "Sutra de la montaña Wuzang" existen, especialmente las montañas del "Sutra Zhongshan". El "Sutra de la montaña Wuzang" (es decir, "El Sutra de la montaña") se basó originalmente en algunas montañas y ríos reales, pero cuando se trata de las desoladas regiones polares, somos impotentes y sólo podemos confiar en la imaginación para inventarlo.
Cuando el pueblo Qing compiló el "Sikuquanshu", dijeron que era el creador de las novelas de Naoto. En el departamento de historia no estaba permitido, por lo que se cambió a una clase de novelista.
Las dinastías pasadas tienen diferentes interpretaciones del contenido y la naturaleza de "El Clásico de Montañas y Mares". "Wen Yi Zhi" de Han Shu lo clasificó en la categoría de "forma y método", mientras que Liu Xin (es decir, Liu Xin) creía que "El clásico de las montañas y los mares" era un libro de historia geográfica.
Guo Pu, de la dinastía Jin Occidental, elogió "El Clásico de las Montañas y los Mares" como un documento geográfico creíble. Hu Yinglin, de la dinastía Ming, creía que "El clásico de las montañas y los mares" era "el antepasado de los dichos extraños antiguos y modernos", por lo que lo incluyó en el libro "Refranes extraños". El "Sikuquanshu" de la dinastía Qing también incluyó este libro como novela. En los tiempos modernos, Lu Xun también creía que este libro era un libro de magos y alquimistas.
Sin embargo, la mayoría de los estudiosos creen que "El clásico de las montañas y los mares" es una obra geográfica temprana y valiosa, entre las cuales "Wuzang Mountain View" ("Vista de la montaña") tiene el valor geográfico más alto.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Clásico de Montañas y Mares