¿Existen realmente dragones en la historia de China? ¿Por qué tantos documentos históricos registran dragones?
De hecho, los dragones en la historia deberían dividirse en dos categorías: uno es el dragón deificado y el otro es el animal misterioso y raro.
El dicho actual de que "el dragón es un tótem adorado formado por varios animales" se originó a partir de la especulación del Sr. Wen Yiduo en los tiempos modernos y siempre ha sido controvertido. En cuanto a "Descendientes del Dragón", creó una profunda impresión en la gente a través de una canción.
Además, el título "Verdadero Emperador Dragón", aunque los antiguos emperadores se vinculaban estrechamente con los dragones, vestían túnicas de dragón y se sentaban en sillas de dragón, etc., esto es difícil de encontrar en libros antiguos y materiales históricos. Hay una especie de título. Se dice que el término "Verdadero Emperador Dragón" apareció por primera vez en "Li Zicheng" del escritor moderno. La palabra "Emperador" apareció muy temprano, ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, que significa "poder divino de la realeza" (no dice "el poder de la monarquía lo otorga el dragón").
Realmente conecta al dragón con el emperador, el primero debería ser Liu Bang. Esa es la leyenda sobre su nacimiento. ¿Un dragón yacía sobre el cuerpo de su madre y luego nació Liu Bang?
Pero aun así, los emperadores posteriores solo ofrecieron sacrificios al cielo y se declararon emperadores. Fue realmente inútil. ¿Alguna vez has visto un sacrificio de dragón?
Así, los dragones tenían un estatus muy alto en la antigüedad, pero no eran excluyentes. Además, antes de la dinastía Ming, la imagen del dragón aparecía en la ropa, lo cual no era exclusivo de la familia real. En algunos períodos, la ropa del emperador no tenía ningún patrón de dragón. En la dinastía Yuan, la gente común también podía usar patrones de dragones de tres y cuatro garras.
No fue hasta la dinastía Ming que el uso de patrones de dragones entre el pueblo quedó completamente prohibido. En la dinastía Qing, era un poco más holgado y algunos funcionarios podían usar túnicas de pitón. De hecho, a las garras del dragón les faltaba un dedo y solo tenían cuatro garras. La imagen era básicamente la misma que la del dragón.
Si realmente te consideras hijo de un dragón, ¿aún puedes dejar que tu padre lo use todos los días? ¿Y dejar que otros anden por ahí luciendo la imagen de su padre? ¡Debería ser consagrado!
Entonces, aunque el dragón es un símbolo del poder imperial, aún debería provenir de la leyenda del Emperador Amarillo Yulong. En otras palabras, los emperadores consideraban a los dragones su medio de transporte exclusivo, no su padre.
He dicho mucho de una vez, pero en realidad quiero decirles a todos que el estatus mítico de los dragones solo se estableció en los tiempos modernos y no era tan exagerado en la antigüedad.
El dragón era una existencia muy especial en la antigüedad, probablemente un animal misterioso y raro.
Aunque a partir de Liu Bang, la familia real ha fortalecido su conexión con el dragón, varios materiales históricos y leyendas nos dicen que ni la familia real ni la gente común consideran al dragón como un dios.
El dragón registrado en "Registros complementarios de la dinastía Tang" tiene heridas en la garganta, escamas, cuernos en la cabeza, una barba de dos pies de largo y membranas rojas en las patas.
También hay un registro extraño en "Bei Meng Suo Yan", que dice que alguien abrió un terreno baldío para la agricultura y prendió fuego en el campo para quemar las malas hierbas y los árboles, y un dragón en realidad se quemó. . ¿El dragón voló por los aires y fue quemado vivo?
¿Hay algún registro de que el dragón fue asesinado a golpes? ¿También hay registros muy detallados de las características físicas, la voz y el olor a pescado del dragón?
¿Se puede calumniar así a un dios? Después de que el emperador lo vio, ¿podría soportarlo?
Esto sólo puede demostrar que el dragón no es un dios, sino un animal raro que pudo haber aparecido en la antigüedad.