El origen del 8 de febrero
El octavo día del segundo mes lunar es una costumbre tradicional de feria en los templos en algunas zonas de Hunan. La feria del templo comenzó el 8 de febrero de la dinastía Ming. Spring Lake había estado sufriendo sequía durante muchos años y la gente se encontraba en una situación desesperada. Lord Shouye, un hada celestial, lanzó un hechizo para traer lluvia y salvar a la gente. Para conmemorar los logros de Fu Shou, la gente construyó templos y representó óperas en el cumpleaños de Fu Shou, el 8 de febrero, y vendedores de todos los ámbitos de la vida se reunieron para llevar a cabo actividades comerciales agrícolas, que se han transmitido hasta el día de hoy. "Chunhu 8 de febrero" muestra la diligencia, la bondad, la gratitud, el optimismo y la sabiduría en la sangre del pueblo Chunhu. En el proceso de herencia y desarrollo a largo plazo, se han formado gradualmente muchas costumbres únicas: primero, comer "arroz mil". El primer día del año nuevo, el pueblo Yi elige un gran árbol como el "Rey de los árboles". Todo el pueblo viene a la pradera de Wang Qian para matar un cerdo negro y colgar la cabeza y los antebrazos del cerdo sobre el "Rey de los árboles". Árboles" como homenaje al Rey de los Árboles. Obsequios importantes y otras carnes crudas se distribuyen por igual en cada hogar. Cada familia paga un plato de arroz y cocina gachas frente al rey del árbol, lo que se llama "comer mil arroz" para rezar por la armonía del pueblo y la seguridad de toda la familia; el segundo es el Festival del Bote del Dragón; En ese momento, el pueblo Yi jugará con dragones, cantará y bailará junto al Longtan para entretener a los dioses y al pueblo. El tercero es ofrecer sacrificios a "Mikku"; el cuarto es ofrecer sacrificios al terrateniente de Nanzhao, Xi Nuluo, y sus descendientes. El culto a los antepasados es la parte más solemne, solemne y central de las actividades del 8 de febrero. Ese día, el pueblo Yi se reunió en el templo Nanzhao Tuzhu en la montaña Weibaoshan. Después de que los equipos de adoración a los antepasados de cada aldea ingresaron al sitio de adoración principal, los representantes del clan seleccionados hicieron un juramento con Bimo (el sacerdote de las actividades de adoración a los antepasados Yi) y realizaron la ceremonia de limpieza y eliminación del mal de los antepasados, el registro de la placa espiritual de los antepasados y ceremonia de limpieza y la ceremonia de la pipa espiritual de los antepasados. Durante este período, se tocó música grande, mediana y fina, Bimo recitó "Qi Ancestor" para orar por todos, se sirvió té, vino e incienso, hubo cantos y carnaval; Después de las actividades de adoración a los antepasados, los yi de todo el mundo se reunieron en la Plaza Dage afuera del Templo Tuzhu, encendieron hogueras y tocaron música durante toda la noche, lo que indicó que las vidas de los niños Yi estaban prosperando y sus días se estaban volviendo más dulces. El Festival del pueblo Yi "8 de febrero" tiene un rico valor sociológico y es un festival popular importante para que el pueblo Yi recuerde los méritos de sus antepasados y fortalezca su identidad nacional. Para heredar y continuar con este precioso patrimonio cultural intangible, el condado de Weishan ha fortalecido continuamente su protección, llevó a cabo estudios de campo en profundidad el 8 de febrero, el día de Año Nuevo Yi, y mejoró la base de datos del proyecto y los herederos representativos relacionados. Continuar incrementando los esfuerzos publicitarios. Cada año, el gobierno organiza un gran festival de adoración a los antepasados del pueblo Yi en China. El Centro de Protección del Patrimonio Inmaterial del condado de Weishan, la unidad de protección del proyecto, también organizó a profesionales para realizar "Registros completos del Festival del 8 de febrero". A través del seguimiento y registro en profundidad de imágenes, fotografías y textos, este sistema tradicional de festivales folclóricos arraigado en el pueblo Yi realmente puede preservarse y transmitirse.