En la antigua China, los cinco elementos se usaban a menudo para explicar el cambio de dinastías... Preguntas del examen de ingreso a la universidad de 2010 RT.

La Teoría de los Cinco Elementos es un tesoro en la cultura tradicional de la nación china. Brillando con la luz del materialismo simple y la dialéctica, es una de las formas importantes para que los pueblos antiguos entendieran el mundo. Sigue siendo la base teórica de la medicina tradicional china, las artes marciales, el qigong y algunas culturas tradicionales. Su uso para estudiar los cambios de dinastía en la historia china puede ver claramente las conexiones internas y las leyes de los cambios de dinastía y, al mismo tiempo, explorar un nuevo método para estudiar la historia china.

La Teoría de los Cinco Elementos

La Teoría de los Cinco Elementos se refiere al uso de los atributos de la madera, el fuego, la tierra, el metal y el agua para representar y clasificar los atributos de varias cosas en la naturaleza. Explorar y deducir la relación entre varias cosas y la teoría de su movimiento y cambio. Su esencia es clasificar todas las cosas del universo en cinco sustancias básicas: madera, fuego, tierra, metal y agua, y creer que el desarrollo y los cambios de todas las cosas en la naturaleza son el resultado del continuo movimiento e interacción de estas cinco. sustancias básicas.

Tanto la naturaleza como la sociedad humana son materiales, por lo que ya sea el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte de diversas sustancias en la naturaleza, o el desarrollo y los cambios de la sociedad humana, podemos utilizar la Teoría de los Cinco Elementos. analizar y encontrar sus leyes.

La relación entre la generación y restricción de 1 y los cinco elementos

Según la teoría de los cinco elementos, existen relaciones entre los cinco elementos como la generación mutua, la resistencia mutua. , reacción y resistencia.

Crecer juntos es empoderarnos y animarnos unos a otros. El orden de los cinco elementos es: la madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal, el metal genera agua y el agua genera madera.

Contenerse y restringirse mutuamente. El orden de los cinco elementos es: Mutu Ke, la Tierra vence al Agua, el Agua Hoke, el Fuego Metal Ke, el Metal vence a la Madera.

Crecen juntos, se restringen mutuamente y son inseparables. Sin vida nada puede crecer. Sin restricciones, las cosas no tendrán restricciones y no podrán mantener su relación normal y armoniosa. En la historia de la estrecha cooperación entre grupos políticos, ha habido a menudo una relación simbiótica entre los cinco elementos. Por ejemplo, la combinación de Shu Han y Soochow durante el período de los Tres Reinos fue el agua de Shu Han que hizo crecer el árbol Soochow. Los cinco elementos de la confrontación violenta entre grupos políticos a menudo están relacionados entre sí; Por ejemplo, a finales de la dinastía Song del Norte, dos líderes rebeldes, Song Jiang y Fangla, se rindieron a la corte y ayudaron a la corte a luchar contra Fangla. El ejército de Song Jiang se llamó Song y Wu, y el ejército rebelde de Fangla se llamó Fang y Wu Zitu (en referencia a las cuatro direcciones y que tiene la naturaleza de la tierra). La relación entre estos dos elementos es "madera de canción" y "tierra cuadrada".

La generación inversa se refiere a dos cinco elementos interrelacionados. Entre ellos, los cinco elementos naturales son débiles, mientras que los cinco elementos naturales son fuertes. Como resultado, los cinco elementos innatos se generan demasiado mutuamente. No aceptan ayuda, sino moderación y moderación. Por ejemplo, el agua es un tronco, pero demasiada agua restringirá la madera. Al igual que regar demasiado un árbol pequeño, el resultado inevitablemente será "más agua que madera" y el árbol pequeño se ahogará.

Anti-restricción se refiere a los dos tipos de cinco elementos en una relación de restricción mutua. Los cinco elementos restringidos son muy fuertes, mientras que los cinco elementos restringidos son muy débiles, por lo que los cinco elementos restringidos no pueden. estar restringido. El agua puede resistir el fuego, pero si el fuego es fuerte y el agua es débil, su agua no puede resistir el fuego, sino que el fuego la evaporará o incluso se secará.

La antigeneración y la antiresistencia son formas especiales de los Cinco Elementos, que son manifestaciones de la pérdida del apego normal o de la restricción entre las cosas. Por ejemplo, cuando Chu y Han estaban peleando, los cinco elementos de Chu eran madera y los cinco elementos de Han eran agua. Resulta que el "río Han" proviene del "Chu Mu", lo que puede ser confirmado por la ayuda temprana de Liu Bang a Xiang Yu a derrotar al estado de Qin. Pero cuando "Han Shui" es relativamente fuerte y "Chu Mu" es relativamente débil, el agua no producirá madera, pero la suprimirá. Por lo tanto, el "río Han" de Liu Bang y el agua del río Wujiang se combinaron para dar origen a la "Tumba Chu" Xiang Yu. Otro ejemplo son los cinco comportamientos de Daxia (históricamente conocida como Xixia). Cuando coexiste con el gobernante, su fuego originalmente suprime el oro, pero cuando el gobernante es muy poderoso, es el fuego de Jinke, lo que significa que el gobernante destruye a Daxia.

2. Clasificación de los Cinco Elementos

Varias cosas y fenómenos, ya sea en la naturaleza o en la sociedad humana, pueden clasificarse en los Cinco Elementos según sus propiedades y funciones. El contenido relacionado con este artículo se clasifica de la siguiente manera:

Cinco Elementos

Posición Cuadrada

Festivales de Temporada

Características

Color

Cinco Naturalezas

Dai Chao

Madera

Oriental

Primavera

Bien y mal

Verde

Benevolencia

Qin Song

Fuego

Sur

Verano

Rendimiento empresarial

Rojo

Ritual

Xia Jinming

Tierra

Medio

El fin de las cuatro estaciones

Haciendo trabajos agrícolas

Amarillo

Piensa

Dinastía Tang República de China República Popular de China

Dorado

Occidental

Otoño

Hermano Cong

Blanco

Justicia

Fuente Dorada

Agua

Norte

Invierno

Runxia

Negro

Sabiduría

Dinastías Shang, Han, Sui y Tang

La clasificación de los cinco elementos de las dinastías en la tabla se determina en función de la forma del carácter, el significado y la teoría de los cinco elementos de la dinastía, es decir, los cinco fuegos de la dinastía Xia. La ley de la dinastía Xia significa "Xia" las cinco leyes de la dinastía Shang son agua; , que significa circulación comercial y tiene naturaleza de agua. Los cinco suelos dharma de la dinastía Zhou tienen el significado de rodearlos en todas direcciones, que es la naturaleza del suelo.

Las cinco leyes de Qin son la madera, y Qin es el nombre de los ríos y los árboles; las cinco leyes del agua en la dinastía Han, Han es el nombre del agua y hay agua a su lado, las cinco leyes de Chaowei son el suelo; La palabra de Gu Weiwei significa montaña alta; las cinco leyes de la dinastía Jin son fuego y el oro es el nombre de la luz del sol. El significado de todas las cosas es agua, y la dinastía Sui hizo lo mismo, es decir, leyes efectivas. y la naturaleza del agua; las cinco leyes de la dinastía Tang son la tierra, y la dinastía Tang tiene el significado de terraplenes y caminos; las cinco leyes de la dinastía Song son la madera, que en Song Naiju significa madera, el radical es; la madera; las cinco leyes de la dinastía Yuan son oro, y el yuan encabezado por ella significa Qianyuan; las cinco leyes de la dinastía Ming son fuego, es decir, luz e iluminación; las cinco leyes de la dinastía Qing son agua, es decir, el agua es pura; , y la cabeza es Agua; la República de China y el pueblo chino * * * y los cinco elementos del país son todos tierra, porque todos resaltan la orientación del "medio".

Dos y cinco estrellas engendran historia.

Si los nombres de las dinastías que han logrado un cuerpo estatal relativamente completo y unificado se convierten en los Cinco Elementos de acuerdo con la tabla anterior, no es difícil ver que el reemplazo de dinastías a menudo sigue el principio de los Cinco Elementos. En este sentido, los cinco mil años de historia de la civilización china son también la historia de los Cinco Elementos.

1. Las dinastías Xia, Shang y Zhou iniciaron la historia de la civilización, y las dinastías posteriores fueron las primeras en la antigüedad.

En la Teoría de los Cinco Elementos, el "fuego" es el principal ritual de la civilización, y el fuego es magnífico e interminable. Por lo tanto, los cinco mil años de historia de la civilización de la nación china comenzaron con la dinastía Xia. En la dinastía Xia, hubo cinco comportamientos llamados "fuego". El establecimiento de la dinastía Xia marcó un enorme progreso en el desarrollo social y fue la primera dinastía en la que entró China.

Los cinco elementos del fuego son el agua, por lo que la dinastía Xia fue sustituida por la dinastía Shang, cuyos cinco elementos eran el agua. Si la "base de agua" de Shang es relativamente débil en forma y significado, los cinco elementos de su monarca fundador "Tang" también son agua, lo que simplemente compensa la falta de agua. Además, la dinastía Shang trasladó su capital muchas veces, lo que no sólo estuvo relacionado con luchas políticas internas, como dicen los historiadores, sino también con la naturaleza altamente fluida de los nombres del agua.

Los cinco elementos pertenecen al agua y a la tierra, por lo que la dinastía Zhou que sustituyó a la dinastía Shang sirvió como tierra. El cambio de dinastías en la antigüedad sentó un precedente para el cambio de dinastías anteriores tras el cambio de dinastías en la historia de China. En las dinastías posteriores, la relación entre los cinco elementos fue principalmente los cinco elementos de las dinastías posteriores y los cinco elementos de las dinastías anteriores.

2. Qin Mu puede derivar a Qin Mu en el río Han de Zhoutu.

En la Teoría de los Cinco Elementos, la madera es tierra, por lo que la Dinastía Qin reemplazó a la Dinastía Zhou por los Cinco Elementos de la Madera. De hecho, la dinastía Zhou fue reemplazada por una dinastía con cinco elementos pertenecientes a la madera. A partir de los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño", ya había señales. Entre los cinco hegemones, hay tres hegemones cuyos cinco elementos pertenecen a la madera, a saber, Song (Wang Xiang), Qin (Mugong) y Chu (Wang Zhuang). Hay dos hegemones cuyos cinco elementos pertenecen a la madera, a saber, Qi Huangong. Qin Mugong y el otro es el duque Wen de Jin.

Debido a la tiranía de la dinastía Qin, se volvió muy frágil bajo el ataque del ejército de levantamiento campesino al final de la dinastía Qin, por lo que la dinastía Qin finalmente fue destruida por Liu Bang, el rey de Han. Originalmente, los cinco elementos de la dinastía Qin eran madera y los cinco elementos de la dinastía Han eran agua. El agua produce madera, pero Qin y Wei son árboles débiles, mientras que el río Han es más fuerte. Entonces Qin y Han se conocieron, y el resultado fue que el agua flotó y el agua de Han dio a luz a Qin Mu.

3. Wei Tu conquistó el río Han y el Fuego Jin se volvió contra el suelo Wei.

Los Cinco Elementos no pertenecen a la Dinastía Han, sino a la Dinastía Wei. En este momento, la historia entró en los períodos Wei, Shu Han y Wu Dong. Los cinco elementos de Shu Han son agua, mientras que los cinco elementos de Wu Dong son madera (porque el este es la madera principal). La relación entre ellos es: agua y madera, Wei Di sigue al agua y la madera sigue a Wei Di. La famosa "Red Cliff Battle" es una prueba de la relación entre los tres. Debido a esta complicada situación, donde el destino está en juego y el destino está en juego, los Tres Reinos formaron un enfrentamiento tripartito.

La dinastía Wei fue reemplazada por la dinastía Jin, y los cinco elementos de la dinastía Jin fueron el fuego. El método de los Cinco Fuegos de la dinastía Jin era indígena. Sin embargo, cuando Wang Jin Sima Zhao y su hijo Sima Yan eran muy poderosos, es decir, cuando el fuego era muy poderoso, no sería local sino conquistado. Como resultado, Wei fue reemplazado por Jin.

4. La dinastía Jin destruyó la dinastía Han, las dinastías del Sur y del Norte y restauró la dinastía Sui.

Después de que la dinastía Jin unificó el país, pronto fue destruido por Liu Yuan, un noble Xiongnu que afirmaba ser el "Rey de Han". Aparentemente, Han y Kim tienen una relación incompatible. Más tarde, la historia entró en el período de división entre las Dinastías del Sur y del Norte. Al final, la dinastía Sui, cuyos cinco elementos se basaban en el agua, unificó el país. Durante la dinastía Sui, el canal fue renovado y el emperador Yang Di inspeccionó el país, probablemente en relación con la calidad del agua del país.

5. Todas las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing son iguales.

La dinastía Sui fue reemplazada por la dinastía Tang de las Cinco Acciones. El reemplazo de las dinastías posteriores también se refleja en la relación entre las dinastías posteriores y las dinastías anteriores, es decir, la dinastía Song es como la Tang. Dinastía, la dinastía Yuan es como la dinastía Song, la dinastía Ming es como la dinastía Yuan, la dinastía Qing es como la dinastía Ming y la República de China es como la dinastía Qing.

Por supuesto, el cambio de dinastías no es tan simple como un gramo, como los historiadores han explicado en detalle. Pero no es difícil ver en el análisis anterior que el 70% de los cambios de dinastía son los cinco elementos de la dinastía posterior y los cinco elementos de la dinastía anterior. Obviamente esto no es una coincidencia. El desarrollo de la historia y el cambio de dinastías contienen la Teoría de los Cinco Elementos y la profunda cultura china.

3. Experiencia histórica y leyes

El uso de la teoría de los cinco elementos para estudiar la historia china no solo puede explicar muchos eventos históricos y revelar las conexiones intrínsecas entre dinastías, sino también resumir muchas experiencias útiles. . y reglas.

1. La prosperidad suele darse en dinastías que pertenecen al agua y al suelo.

En la historia china, los historiadores la llaman la época próspera: la “Prosperidad de Wu Ding” en la Dinastía Shang, los cinco elementos pertenecen al agua; el “Gobierno de Wen y Jing” en la Dinastía Han; y la "prosperidad de Kangxi y Qianlong" en la dinastía Qing. En el "Gobierno de Zhenguan" y el "Gobierno de Kaiyuan" en la dinastía Tang, los cinco elementos pertenecían a la tierra. Al mismo tiempo, estas dos dinastías con los cinco elementos a menudo gobernaron durante mucho tiempo, como la dinastía Zhou, con una historia de más de 800 años. La dinastía Han tiene una historia de más de 400 años, y la dinastía Tang y la dinastía Qing tienen una historia de casi 300 años. En la Teoría de los Cinco Elementos, el agua gobierna la sabiduría y es la fuente de vida; la tierra es un símbolo de gran tolerancia y crecimiento. Los llamados "cuatro elementos del suelo" y "todas las cosas nacen del suelo" ilustran las funciones bioquímicas y aceptoras del suelo.

Por lo tanto, las dinastías con estos dos títulos y cinco elementos a menudo pueden mostrar una sabiduría extraordinaria, crear una era próspera de países ricos y gente fuerte y lograr paz y estabilidad a largo plazo.

Actualmente, China está en su apogeo, y su solidez, vitalidad y cohesión se han visto plenamente reflejadas. Por lo tanto, a juzgar por el desarrollo actual y la experiencia histórica, un pueblo chino fuerte y unificado y un país que se mantenga firme en el mundo está a la vuelta de la esquina y seguramente logrará la paz y la estabilidad a largo plazo.

Además, a menudo hay muchos países pequeños detrás de las dinastías locales. Esto puede ser confirmado por el entusiasmo de muchos estados vasallos por competir por la hegemonía durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Estados Combatientes a finales de Zhou. Dinastía, así como el patrón de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos después de la Dinastía Tang. La razón también está relacionada con el hecho de que el suelo es la madre de todas las cosas y tiene un gran poder de germinación.

2. La dinastía cuyos cinco elementos pertenecen al oro es la mejor.

En las dinastías chinas, los Cinco Elementos pertenecen a la Dinastía Jin y a la Dinastía Yuan La Dinastía Jin se estableció en 1115.

El país fue destruido en 1234, y hubo guerras casi todos los años en 119 d.C. Primero fue el Reino de Liao, luego la Dinastía Song del Norte y la Dinastía Song del Sur, y luego la Xixia Mongolia. La dinastía Yuan enfatizó la fuerza militar sobre la literatura, y el territorio que conquistó por la fuerza ocupó el primer lugar entre todas las dinastías chinas. Desde que tomó el control de las Llanuras Centrales, la lucha contra Yuan en todo el país nunca ha cesado. La razón es que el Qi de Otoño del Soldado Dorado tiene las propiedades de heredar, matar y destruir en los Cinco Elementos, por lo que las dinastías con los Cinco Elementos pertenecientes al Metal son naturalmente más belicosas que los otros Cinco Elementos.

3. Es fácil ganar la guerra de norte a sur.

Si hay una confrontación entre grupos políticos, el Norte muchas veces terminará ganando fácilmente. Por ejemplo, durante el período de los Tres Reinos

Los Shu Han intentaron apoderarse del Reino Wei en el norte muchas veces, pero fracasaron y finalmente fueron destruidos por el norte. Durante las dinastías del Norte y del Sur, el Sur no pudo derrotar al Norte, y la Dinastía Sui en el Norte finalmente unificó el país. La dinastía Song del Sur siempre quiso restaurar su dominio sobre el norte, pero finalmente fue eliminada por la dinastía Yuan en el norte. La Guerra de Liberación de China también se libró de norte a sur y finalmente logró una victoria a nivel nacional. La razón es que los cinco elementos del norte pertenecen al agua, mientras que los cinco elementos del sur pertenecen al fuego, y el agua puede vencer al fuego. Por lo tanto, es fácil para el Norte ganar cuando ataca al Sur, pero es fácil fracasar cuando ataca al Sur.

4. Las dinastías con el mismo nombre son la del este, la del oeste, la del norte y la del sur.

En la historia de China, después de que una dinastía era derrocada, la "familia real" de esa dinastía a menudo formaba una dinastía con el mismo nombre, pero el nombre de la dinastía y la ubicación de la capital estaban primero hacia el oeste, luego al este, luego al norte. Como el Zhou Oriental después del Zhou Occidental, el Han Oriental después del Han Occidental, el Jin Oriental después del Jin Occidental y el Song del Sur después del Song del Norte. Las Llanuras Centrales son las más amenazadas por los extranjeros del norte y el oeste. Cuando se llame al norte, se moverá hacia el sur, y cuando se llame al oeste, se moverá hacia el este. Pero los cinco del norte son agua, los cinco del sur son fuego y el agua es resistente al fuego. Los cinco elementos del oeste son metal, los cinco elementos del este son madera y el metal es madera, por lo que las guerras tienden a ir de norte a sur y de oeste a este.

En resumen, utilizar la teoría de los Cinco Elementos para estudiar el reemplazo de dinastías no solo puede revelar las leyes generales del reemplazo de dinastías y las características y características de los Cinco Elementos en cada dinastía, sino que también puede proporcionar explicaciones razonables para muchos acontecimientos históricos. eventos. Sin embargo, existen algunos casos especiales en los que esto no es así. Por ejemplo, las dinastías con los Cinco Elementos del Agua generalmente gobernaron durante mucho tiempo, pero la Dinastía Sui fue muy corta, con una historia de sólo 38 años. Para poner otro ejemplo, una dinastía o grupo político cuyos cinco elementos pertenecen a la madera debería tener características caritativas. Esto puede ser confirmado por Xiang Yu, el señor supremo de Chu, quien lanzó la canción de humillación de Liu Bang y la dinastía Song a Liao, Xixia y. Jin en el Banquete de Hongmen Sin embargo, Qin, cuyos cinco elementos pertenecen a la madera, Sin embargo, la RPDC era una "regla brutal" poco común y no se podía ver ninguna "benevolencia" Esto necesita más investigación y discusión.

Cuatro pensamientos

Cuando escribí este artículo por primera vez, pensé que era un gran descubrimiento utilizar la teoría de los cinco elementos para explicar los cambios de dinastía. Después de recopilar información y leer extensamente, descubrí que había registros relevantes en los "Anales de primavera y otoño" de Lu hace más de dos mil años. Sin embargo, los antiguos usaban principalmente la fonología para determinar los Cinco Elementos, lo cual es muy diferente del significado de la fuente en este artículo. Ha habido muchos cambios después del año 2000, por lo que continúo escribiendo.

Un país con un vasto territorio y una larga historia no se puede explicar claramente en pocas palabras en este artículo. Me temo que el artículo puede ser inverosímil y erróneo. Por favor corrigeme.

Nota: Los cincuenta y cuatro años transcurridos desde la dinastía Tang hasta la dinastía Song del Norte pertenecieron al período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. La dinastía Liang posterior reemplazó a la dinastía Tang, y la relación entre los cinco elementos era que la dinastía Liang posterior era suelo de la dinastía Tang, la dinastía Song del Norte era suelo de la dinastía Song del Norte y la relación entre los cinco elementos era suelo de la dinastía Song del Norte. Debido a que las Cinco Dinastías y los Diez Reinos existieron durante un período de tiempo relativamente corto, el cambio de dinastías está relacionado principalmente con la relación entre los últimos cinco elementos y los primeros cinco elementos, por lo que no entraré en detalles.

Bibliografías principales de este artículo:

Esquema de la historia china, editado por Jian Bozan, People's Publishing House

"Esquema de la historia nacional", Qian Commercial Press

Métodos prácticos de previsión del Libro de los cambios editado por Changchun Publishing House y Feng Jingzhi.

Adivinación china antigua Wei Shaosheng Zhongzhou Editorial de libros antiguos

China Cinco mil años Editorial Wu Jinghua

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Extraído de la alianza de libros electrónicos. Originalmente quería publicar un enlace, pero el contenido no era bueno y tuve que copiarlo por temor a engañar a los niños.