El fondo creativo de la caligrafía

"Shu Pu" es un tratado sobre técnicas de caligrafía, con dos volúmenes en total. Las marcas de tinta de "Shu Pu" todavía existen hasta el día de hoy. Al final del artículo, hay palabras como "Esto se compone de seis capítulos, divididos en dos volúmenes, y su función se llama "Shu Pu". Ha provocado que los estudiosos de todas las edades tengan diferentes puntos de vista sobre "Shu Pu". Algunas personas piensan que hay otro texto principal y este es sólo un prefacio, por eso lo llaman "Shu Pu Prefacio" o piensan que este es el texto principal y lo dividen en dos volúmenes, por eso lo llaman "Shu Pu"; Volumen uno y volumen dos. "Sun Guoting Shupu Jianzheng" escrito por Zhu Jianxin, un erudito reciente, cree que "Shupu" debería ser el texto completo, pero ha sido enmarcado muchas veces, y la mitad está rota, y las palabras "Juan Xia" y otras Se han perdido palabras, por lo que hay muchas discusiones diversas y, aparte de esta, no se han encontrado otras páginas.

El libro "Shupu" resume las características básicas y los requisitos específicos de varios estilos de caligrafía, como la escritura de sello, la escritura oficial, la escritura Jincao y la escritura Zhangcao: "La escritura de sello debe ser elegante y clara, mientras que Li debe ser precisa y densa. La hierba es noble y suave, y las reglas y regulaciones son fáciles de comprobar". También reveló la interconexión entre las distintas partes: "Si la hierba no es verdadera, es casi atento si no está clara; En realidad, no es Hanzha. "Cao usa punteados como emoción y se transforma en forma". Él cree que aprender el guión regular y cao también debería extraer nutrientes de otros estilos, de modo que pueda "evitar los dos guiones de sello y recorrer ocho capítulos". , incluidos los capítulos. "Han nada y vuela blanco". En segundo lugar, las cuestiones centrales de los principios de las técnicas de caligrafía se resumen en las cuatro palabras "Zhi, Shi, Zhuan y Utilidad": "Las razones de Zhi, Shi, Zhuan y Utilidad se escriben hoy para eliminar a los no iluminados. Zhi significa profundidad, profundidad, longitud, etc. Además, "Shi" se refiere a tirar vertical y horizontalmente y similares "La llamada sujeción significa sostener la pluma, que se puede dividir en profunda, superficial, larga y corta; la llamada. Hacer significa mover el bolígrafo, incluso hacia la izquierda, hacia la derecha, levantarlo y presionar. El llamado giro se refiere a los giros y vueltas en los trazos, y el llamado uso se refiere al uso de puntos para unir las palabras, dando paso a la dirección opuesta, etc. Revela los conceptos básicos para iniciarse en la caligrafía. Además, analiza la relación entre armonía y cambio, respeto de la ley e innovación, como "violación sin violar, armonía sin diferencia", y también propone que "refrescar con espíritu de viento, calentar con belleza, animar con energía seca "Rin" y "calidez" se complementan entre sí, y "tambor" y "armonía" se complementan para lograr el efecto artístico de combinar dureza y suavidad, y tanto sequedad como humedad. Todo ello está lleno de dialéctica artística. "Shu Pu" también dice: "Los principiantes aprenden la distribución, pero luchan por la justicia; ahora que conocen la justicia, persiguen el peligro y el peligro; ahora que tienen peligro, regresan a la justicia" y "Se dice que no se alcanza al final". Al principio, pero se pasa en el medio, y es Tonghui más tarde. El proceso de "la caligrafía de todos envejece" ilustra las tres etapas del aprendizaje de la caligrafía "de lo ordinario a lo peligroso, y luego de lo peligroso a lo ordinario". Además, Sun Guoting se dio cuenta de que desde las dinastías Han y Tang, los comentaristas de caligrafía "han estado involucrados principalmente en la vanidad, y todos están preocupados por describir su forma externamente y obsesionarse con sus principios internamente. Por lo tanto, escribió este libro para". "Echar un vistazo a sus raíces y analizar sus ramas." Explicó en detalle el arte de la escritura, por lo que las generaciones posteriores también la llamaron "teoría de la escritura". Se puede ver que este libro es también una monografía sobre la teoría de las técnicas de caligrafía.

Este libro no es sólo un famoso tratado de caligrafía, sino también un riguroso y poderoso modelo de caligrafía cursiva. Su caligrafía sucedió a los dos reyes, y fue sobresaliente y sobresaliente. Después de las dinastías Song y Yuan, los calígrafos lo consideraron un modelo. Los comentaristas creen que la excelente gente de la casa de la dinastía Jin y la tinta escrita por Tang Xian rara vez son comparables.

La tinta de "Shupu" se encuentra ahora en el Museo del Palacio Nacional de Taiwán, la "Continuación del Pabellón Secreto" de Xue Shaopeng y la "Torre Tai Qing" de la dinastía Song, Wen Zhengming de la dinastía Ming y An Qi y "Sanxi Hall" de la dinastía Qing.

Jiang Kui de la Dinastía Song del Sur, también conocido como Yaozhang, también conocido como Baishi Taoísta. Originario de Poyang (ahora parte de Jiangxi). Ha escrito un volumen llamado "Sequel Book of Books", que describe los métodos de escritura específicos de los estilos Zheng y Cao. Hay veinte artículos que cubren el estilo de caligrafía, el uso de bolígrafos, el uso de tinta, la copia, la composición, el encanto, etc. , y tiene mucho conocimiento sobre el arte de la caligrafía. Los eruditos de todos han valorado ideas reveladoras, como las metáforas de "hebras de horquilla rotas", "marcas de fugas en la casa" y "arena dibujada en conos" en "Yongbi". siglos. Sobre el tema de la "naturaleza emocional", "la perfección del arte no está conectada con el espíritu antes de que comience", y sobre la creación del "linaje", que es "brillante y lleno de belleza, es mejor tener la cabeza". y la cola correspondiente y la parte superior e inferior conectadas", etc., que también están disponibles como referencia.

Existen versiones de "Baichuan Xuehai", "Shu Yuan", "Shuo Jie Yong" y varias inscripciones en piedra transmitidas de generación en generación. Los más populares incluyen la versión "Jianzheng" de Zhu Jianxin de la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, la versión "Traducción y anotación" de Ma Guoquan de la Editorial de Pintura y Caligrafía de Shanghai y la versión "Ensayos de caligrafía seleccionados de dinastías pasadas" de la Editorial de Pintura y Caligrafía de Shanghai. Casa. Además, hay muchos volúmenes separados impresos con tinta de "Shupu" en el mundo.

Xue Shaopeng de la dinastía Song tiene una edición grabada, que puede compensar el texto que falta en la edición en tinta de hoy.

Tras décadas de práctica de la caligrafía, Sun cree que los calígrafos desde las dinastías Han y Tang "están principalmente involucrados en la ostentación y el glamour, y se dedican a representar sus formas en el exterior y obsesionarse con sus principios internamente. "Escribió un volumen de "Genealogía de la caligrafía" y profundizó en la revisión de la escritura, por lo que también se llamó "Sobre la teoría de la escritura" durante las dinastías Tang y Song. El auténtico "Shupu" ha circulado durante mucho tiempo. Fue originalmente recopilado en la Oficina de la Casa Imperial de la Dinastía Song y tiene los sellos "Xuanhe" y "Zhenghe". Inscrito por el emperador Huizong de la dinastía Song. Más tarde regresó a Sun Chengze, luego a Anqi y más tarde a la dinastía Qing. Una vez estuvo recolectado en el Museo del Palacio y ahora se lo conoce comúnmente como la versión auténtica de "Shupu". Se publica fotocopia. "Caligrafía" es un tratado sobre caligrafía que hizo época en la historia de la caligrafía china. Expuso su famoso punto de vista sobre la caligrafía: "Los tiempos antiguos no fueron buenos, pero el presente no es el mismo", que sentó las bases de la época. Teoría de la estética de la caligrafía. Sus logros en el arte de la caligrafía son consistentes con sus logros en la teoría de la caligrafía.

"Shu Pu" tiene un gran impacto en la caligrafía china, sentando el marco básico de la teoría de la caligrafía. Se menciona que se opone a la escritura, al igual que la pintura, que "implica hábilmente la pintura y la caligrafía, pero no utiliza la caligrafía". Considera que el concepto estético de la caligrafía debería "cambiar en el momento adecuado". "Y la escritura cambia tres veces, la rápida evolución y la física son naturales". Se opone a tratar la caligrafía como un secreto. La actitud conservadora de seleccionar personas y enseñarles cree que la escritura regular y la escritura cursiva deben integrarse e integrarse. "Si la escritura cursiva "No es verdadero y verdadero, es casi demasiado cuidadoso; si la escritura verdadera no domina la escritura cursiva, definitivamente no es Hanzha".

La tinta en "Shu Pu" es un volumen, hay varios. Copias en todas las dinastías, el original se encuentra en el Museo del Palacio Nacional de Taiwán.

El "Shu Pu" de la dinastía Song recopilado por el Museo del Palacio es un fragmento del primer volumen. Está bien copiado e inscrito, y las líneas primera a segunda tienen 17 caracteres más que la marca de tinta, lo que puede compensar la marca de tinta. . La piedra original se perdió hace mucho tiempo y este calco es el único en China. Los calcos incluyen posdatas de Zhang Boying, Luo Dun, Lin Zhijun, Ma Xulun, Qi Yanming, etc., y sellos como "Wu Naichen, Shimen, lo aprecia con todo su corazón" y "Chen Shutong". ***14 páginas, 8 líneas por página, de 10 a 14 palabras por línea. Cada página mide 31 cm verticalmente y 22,3 cm horizontalmente.

Explicación del texto completo:

Para aquellos que han sido buenos en caligrafía desde la antigüedad, Zhong Zhang fue el mejor en las dinastías Han y Wei, y fue llamado el mejor. de los dos reyes de finales de la dinastía Jin. Wang Xizhi dijo: "Después de una breve búsqueda de libros famosos, Zhong Zhang y Xian no tenían paralelo, y el resto no era digno de mención. Se puede decir que Zhong Zhang y Zhang Yun desaparecieron, y Xixian los siguió". También dijo: "Mi libro se compara con Zhong Zhang. Zhong debería resistir, o se puede decir que lo ha superado. Zhang Cao es como un ganso volador. Sin embargo, Zhang es muy hábil y el agua de la piscina es "Estoy exhausto. Si me retraso así, no necesariamente te lo agradeceré". Ésta es la intención de promover a Zhang Mai Zhong. Al examinar su experiencia, aunque no logró el resultado de acuerdo con las reglas anteriores, domina todos los aspectos, por lo que no se avergüenza de lo que está haciendo ahora. Los comentaristas dijeron: "Los cuatro sabios entre ellos se destacan en los tiempos antiguos y modernos; hoy no son tan buenos como los antiguos, pero las cualidades antiguas son la belleza del presente". Aunque es un acto escrito, es adecuado para registrar palabras; pero una vez que Chunji se movió, la calidad y la escritura cambiaron tres veces, y la evolución fue rápida, la física es normal. En la antigüedad, la gente noble no era obediente, pero hoy tienen diferentes desventajas. Los llamados "gentiles y gentiles. Entonces, un caballero". También se dice: "Zijing no es tan bueno como Yi Shao, y Yi Shao no es tan bueno como Zhong Zhang". La persona prevista piensa que puede evaluar su esquema, pero no especifica sus orígenes ni su final. Además, Yuanchang se especializaba en escritura oficial y Boying era especialmente bueno en escritura cursiva. Ambos son hermosos, pero elegantes y jóvenes. Si redactas un borrador, seguirá siendo cierto, si lo comparas con la verdad, la hierba crecerá. Aunque el trabajo especializado es pequeño e inferior, pero la amplia experiencia al final no es una buena relación; Xie Ansu era bueno con las reglas y las tabletas, pero Qingzi respetaba los libros. Zi Jing intentó escribir un buen libro para él, diciendo que debía quedar registrado, y él siempre respondía preguntas y las respondía, lo que le hacía odiarlo mucho. An Chang le preguntó a Jing: "¿Cómo puede Qing Shu ser como un ejército de derecha?". Él respondió: "Entonces deberíamos ganar". An Yun: "Las cosas son diferentes". !" Aunque Jing tiene el poder de usar ¡Lo que Zhe An aprendió de esta declaración es que no es exagerado afirmar que él es el padre de la victoria! Además, cuando estableció su reputación y se hizo famoso en su carrera, no pudo ingresar a la casa de Shengmu. Aunque los escritos y cartas escritos por Shao Youjun, que fueron escritos por Zijing Zijing, volvieron a las reglas regulares, es posible que no puedan superar a Ji Qiu. La situación es pretender ser un dios, adorar el modelo familiar con vergüenza y lograr la educación de esta manera, ¡quién tiene más probabilidades de enfrentarse a la pared! Cuando Hou Xi fue a la capital, escribió una inscripción en la pared antes de partir. Zi Jingmi lo borró y cambió la escritura a otro lugar. Su comportamiento privado no fue malo. Cuando Xi regresó, suspiró y dijo: "¡Estaba muy borracho cuando me fui!". Se mostró respetuoso y avergonzado. Se sabe que si Yi Shao es mejor que Zhong Zhang, entonces Zhuan Bo Si es diferente; si Zi Jing no es tan bueno como Yi Shao, no hay duda al respecto. Cuando Yu Zhi era un erudito, prestó atención a la caligrafía y la caligrafía, e ignoró a los héroes restantes de Zhang Zhi. Tiene el arte de ser obediente a los árboles y la ambición de acercarse al estanque sin interrupción. Observe la diferencia en la aguja colgante de un marido, la extrañeza de los truenos y las rocas que caen, la naturaleza aterradora de las bestias voladoras, el estado asustado de las serpientes danzantes luan, el impulso del acantilado y el colapso del pico, la forma de agacharse abajo ante el peligro; algunos son tan pesados ​​como una nube que se desmorona, otros son tan ligeros como una nube como alas de cigarra; esbelta como la primera luna que surge del horizonte y cae como las estrellas en el río; las maravillas de la naturaleza no pueden lograrse por la fuerza; se puede decir que la fe es a la vez sabia y hábil, el corazón y las manos son suaves; No se mueve en vano, y debe haber una razón: de un solo golpe, sube y baja en el borde del borde dentro de una punta, es tan afilado como un cabello; Kuang Yun acumuló sus puntitos para formar sus personajes; nunca miró al gobernante y se inclinó para practicar la sombra; citó a Ban Chao como sus palabras y confió en los registros para volverse complaciente, dejó que la pluma formara el cuerpo y recogió el; tinta para formarlo; fue débil de corazón e imitó la receta, y sus manos ¿No está mal confundirse acerca de los principios de la suerte y buscar su belleza? Sin embargo, cuando un caballero se establece, debe cultivar sus raíces. Yang Xiong dijo: "Los poemas y los poemas están escritos en pequeñas cosas, lo que un hombre fuerte no puede hacer". ¡Kuang Fu también es una persona que se entrega al pensamiento y pierde su habilidad en caligrafía! El espíritu oculto del marido está frente a Yi, que todavía es el nombre de sentarse escondido; está feliz de pescar y pescar, y todavía tiene el interés de esconderse en el cuerpo y el movimiento. Es como si los méritos, los ritos y la música fueran pronunciados y maravillosamente imitados por los dioses, como los pobres que trabajan junto al horno. Quienes aman lo extraño y, al mismo tiempo, curiosos, pueden jugar con los movimientos del cuerpo de muchas maneras; quienes son incapaces de predecir las sutilezas pueden descubrir los misterios del movimiento. El que escribe el libro ignora sus escorias, y el que lo revisa aprende la esencia. El que consolida los principios y principios lo devolverá, y el que cree en los virtuosos y en los sabios es bueno al mismo tiempo. ¿Cómo puede ser en vano salvar la esencia y recompensarla? Los eruditos de la dinastía Jin del Este se cultivaron entre sí. En cuanto a la familia de Wang Xie y la relación de Xi Yu, incluso si no están llenas de magia, también son saladas y sabrosas. A medida que pasa el tiempo, el camino se vuelve cada vez más débil. Fang Fu escuchó las dudas y expresó dudas, y finalmente llegó al final de su viaje. Estaba bloqueado del pasado y del presente, y no había dudas. Tuvo una reunión y la mantuvo en secreto. comprender la esencia, viendo sólo la belleza del éxito y sin comprender la razón. O puede ser que se haya distribuido durante muchos años, pero aún está lejos de las reglas, no se comprende la verdadera imagen y la práctica generará confusión. Si la orden está escrita en letra cursiva y la ley oficial se transmite de manera tosca, se generará una tendencia a ser demasiado rígido y contraproducente. Saber que el corazón y la mano volverán a unirse, ¿es como tener el mismo origen pero diferentes sectas? ¿La técnica del cambio es como un árbol dividido en tiras? Para aprovechar los cambios en el momento adecuado, lo más importante es ejecutar el script; escribir el título en formato cuadrado es realmente lo primero que debe hacer. Si la hierba no es verdadera, es casi imposible tener cuidado; si la hierba no es verdadera, no es Hanzhao; Zhen usa la pintura de puntos como forma y cualidad, para que pueda transformarse en emoción; Cao usa la pintura de puntos como emoción, para que pueda transformarse en forma y cualidad. Si la hierba gira bien, no puede formar palabras; si está muy mal, todavía se puede escribir. Aunque son diferentes entre sí, generalmente están relacionados entre sí. Por lo tanto, también está al lado de los dos sellos, que están doblados en ocho puntos, incluidos los capítulos, y las palabras son blancas. Si no lo notas en absoluto, estarás en una situación diferente. Al igual que Zhong Yao Li Qi y Zhang Zhi Cao Sage, todos son expertos y maestros, lo que los hace incomparables. Boying no es cierto, pero su punteado es desordenado; Yuan Chang no tiene cuidado, pero sus pinturas son verticales y horizontales. Aquellos que son autosuficientes y no pueden hacer ambas cosas se están perdiendo algo y no están especializados. Aunque la escritura del sello se compone de sellos en cursiva, la mano de obra es variada y los resultados son hermosos. Cada uno tiene sus propias ventajas: la escritura del sello es elegante y clara, la escritura del sello es precisa y densa, la escritura del sello es fluida y suave. y la escritura del sello es suave y fácil de inspeccionar. Luego, enfríalo con espíritu de viento, caliéntalo con belleza, tamborízalo con energía seca y armonízalo con una elegancia pausada. Por lo tanto, uno puede comprender su temperamento, moldear su tristeza y su alegría y examinar los nudos especiales de sequedad y humedad, que permanecerán iguales a través de los siglos.

¡Ay, aquellos que no entran por su puerta y se asoman a sus secretos son los mismos! En otra ocasión, al escribir, algunos son buenos y otros se combinan. Si se combinan, serán encantadores, y si son buenos, serán escasos. Explicaré brevemente las razones, y cada una tiene cinco razones: Shen está feliz. y ocupado, la primera combinación es; el sentimiento de beneficio y conocimiento, la segunda combinación; el tiempo es armonioso y el espíritu es armonioso, las tres combinaciones son el papel y la tinta, las cuatro combinaciones; El deseo de escribir son las cinco combinaciones. El corazón queda atrás, que es la primera cosa buena; la mente está inclinada contra la situación, la segunda cosa buena es; el viento está seco y el sol arde, la tercera cosa buena es que el papel y la tinta no están; armonía, la cuarta cosa buena es; los sentimientos son perezosos y las manos están bloqueadas, la quinta cosa buena es. Cuando están en armonía, las ventajas y desventajas difieren entre sí. Es mejor tener la herramienta adecuada en el momento adecuado y es mejor tener la herramienta adecuada que tener la intención correcta. Si los cinco queridos están en armonía, los pensamientos serán suprimidos y las manos bloqueadas; si las cinco combinaciones son perfectas, el espíritu se integrará y la escritura será fluida; Suave, sin molestias, confundido e indefenso. Una persona benevolente es tan orgullosa que se olvida de hablar y rara vez expresa sus puntos importantes; un erudito que está ansioso por describir las cosas maravillosas con un estilo, aunque la descripción sea todavía escasa. Hizo su trabajo en vano y no cumplió su propósito. No critiques la mediocridad, pero trata siempre de dejar las cosas claras; las personas que quieren promover las reglas del pasado y guiar el conocimiento del futuro, eliminar la complejidad y el exceso, y ver las huellas para aclarar la mente. Hay siete líneas en la "Imagen de formación de pincel" de la antigüedad. La pintura del medio está escrita con tres manos. La imagen es extraña y los punteados están mal. De repente, se extendió de norte a sur y se sospechó que había sido elaborado por el ejército adecuado. Aunque se desconoce su autenticidad, todavía puede iluminar a los niños. Al estar almacenado en aduanas comunes, no está catalogado. En cuanto a las reseñas de varias escuelas de pensamiento, en su mayoría tratan de ostentación y glamour. Todas tienen que ver con descripciones externas de sus formas y confusión interna sobre sus principios. Lo que he escrito ahora no sirve de nada. Si se trata de la gran reputación del maestro y del funcionario, solo mostrará la historia; la orden de Handan Chun estará vacía y sellada. Desde la época de Cui y Du, Xiao y Yang han fallecido, se han llevado a cabo sacrificios muy lejos y las familias famosas se han multiplicado. Quizás por ser muy persistente, la carrera de una persona se revelará o en virtud del apego, el precio aumentará y el cuerpo decaerá. Si es estúpido y no se transmite, la búsqueda de secretos se agotará. En ocasiones, no habrá recompensa y será raro verlo. Hay muchas cosas buenas y malas, y es casi imposible descubrirlo. . Es famoso en la era contemporánea y sus reliquias todavía están ahí. No hay tiempo para suprimirlo y marca su propia sucesión. Además, la creación de seis ensayos se originó en Xuanyuan; el surgimiento de ocho estilos comenzó con Yingzheng. Ha estado aquí durante mucho tiempo y se ha utilizado ampliamente. Pero el presente y el pasado son diferentes y la cualidad de la belleza queda suspendida. No es algo a lo que esté acostumbrado, pero también es algo sobre lo que he aprendido un poco. Hay dragones, serpientes, nubes y rocío, tortugas, grullas y flores, etc. A primera vista, la imagen es real y sencilla, o es auspiciosa en el pasado. Está hábilmente involucrado en la pintura y la caligrafía, pero su trabajo es pobre en caligrafía y caligrafía, y tiene diferentes estilos regulares, por lo que no se detalla. Xizhi y Zijing escribieron diez capítulos sobre estilos de escritura transmitidos de generación en generación. La escritura es tosca y escasa, el significado es torpe y las palabras son torpes. Los detalles de su propósito no son de derecha. Además, Youjun tiene una posición alta y grandes talentos, sus letras son claras y elegantes, su voz no se ha perdido y sus escritos aún existen. Guan Fu escribió una carta para contar una historia, y cuando cometió un error, Ji Gusi estaba allí. ¿Cómo podría planificar para su sucesor, seguir el camino correcto y el capítulo de repente sufriría una pérdida, así? También dijo que era compañero de clase de Zhang Boying, y esto era aún más ilusorio. Si nos referimos a Boying a finales de la dinastía Han, las épocas no están conectadas en absoluto; debe haber alguien de la dinastía Jin con el mismo nombre, ¡qué solitaria es la biografía histórica! No es ni entrenamiento ni escritura, por lo que es mejor abandonarlo. Lo que el marido expresa en su corazón no puede expresarse fácilmente en citas célebres; lo que expresa en palabras no puede expresarse fácilmente en papel y tinta. Puede ser tan tosco como su forma y su contorno puede describirse como sus palabras. Espero poder conocer a los extranjeros y conseguir un buen lugar. Si no hay arresto, espere al futuro. Ahora escribo las razones para sostener, hacer, girar y usar para eliminar a los no iluminados. Sostener se refiere a profundidad, longitud y similares; hacer se refiere a tirones verticales y horizontales, etc.; girar se refiere a ganchos, bucles, bobinas y similares; Fang recuperó sus conocimientos y los devolvió al mismo camino; dispuso todas las tareas de una manera intrincada y maravillosa. Aprender de las reglas establecidas que los predecesores no lograron, aprender de las reglas establecidas, vislumbrar sus raíces y analizar sus ramas; Tus enviados están bien organizados y bien organizados, y sus huellas muestran su comprensión, se pueden ver claramente cuando están envueltos en pergaminos y sus escritos son fluidos y fluidos. Palabras raras y teorías extrañas, que no se detallan. Sin embargo, lo que les estoy diciendo ahora es un erudito. Sin embargo, el libro de Youjun ha sido llamado Xi por muchas generaciones, y Liang Ke puede ser considerado un maestro artesano, y puede tomarlo y devolverlo a su casa. No sólo conecta el pasado y el presente, sino que también los fusiona con un profundo afecto. Como resultado, la imitación se ha extendido día a día y el estudio de la edad se ha hecho famoso sucesivamente, pero la mayoría de ellos se han dispersado. Intentemos explicar el motivo y dar un breve resumen del significado: "Le Yi Lun", "Huang Ting Jing", "Elogio de la pintura de Dongfang Shuo", "Tai Shi Zhen", "Prefacio de la antología de Lanting", "Juramento de juramento". ", que también se transmiten de generación en generación. , el que es verdaderamente perfecto. La escritura de "Le Yi" está llena de emociones; la escritura de "Elogio de la pintura" está llena de maravillas; "Huang Ting Jing" está llena de alegría y nada; Los votos privados, las emociones y las ambiciones son miserables. Se dice que cuando estás metido en la música te ríes, pero cuando hablas de tristeza, suspiras. ¿Cómo puedo simplemente detenerme y pensar en las olas que fluyen y tocaré la música de la canción; correré hacia los dioses y Sui Huan y escribiré los poemas pintados por Fang Si Zao? Aunque fue testigo de la verdad, es posible que todavía esté confundido y piense mal. No es necesario enfatizar el nombre del cuerpo y practicar la partición. Inesperadamente, el verbo se puede usar para transmitir el significado de coquetería; Yang es cómodo y Yin es miserable, que se basa en el corazón del cielo y la tierra. Ahora que ha perdido sus sentimientos, es sensato y sincero. Fue causado por su marido original, ¡así que goza de buena salud! Aunque el método que utilicé es mío y la escala está establecida, creo que pertenece a la situación actual. Si me falta, lo perderé miles de millas. Si conozco la técnica, puedo hacerlo bien. . El corazón nunca se cansa de la delicadeza y las manos nunca olvidan la familiaridad. Si la aplicación se hace con competencia, las reglas son familiares con la mente, la mente será naturalmente tolerante y errante, el significado se escribirá primero y luego el flujo será libre y sin restricciones, y la escritura será como el corazón de una oveja. , previendo lo ilimitado; los ojos del cocinero no verán la vaca entera. Si hay cosas buenas, te pediré que las practiques. Las describiré de forma aproximada y las enseñaré en consecuencia. Las entenderé con mi corazón y las seguiré con mis manos, y olvidaré mis pensamientos. Agotado en todas las habilidades, definitivamente lograré lo mejor. Si comprendes las reglas habituales, los jóvenes no son tan buenos como los mayores; si aprendes las reglas, los mayores no son tan buenos como los jóvenes. Cuanto más piensas, mejor se vuelve con la edad; cuanto menos aprendes, más te animas. Hay tres momentos de moderación si sigues intentándolo; cuando las cosas cambian, están extremadamente divididas. Al igual que cuando aprendes sobre la distribución por primera vez, debes esforzarte por lograr la equidad y la justicia; ahora que conoces la equidad y la justicia, debes perseguir el peligro y el peligro, una vez que puedas evitar el peligro y el peligro, debes volver a la equidad y la justicia; Al principio, se decía que no era suficiente, en el medio, era demasiado, y en el período posterior, se llamó Tonghui. En la época de Tonghui, todos y el libro eran viejos. Zhongni dijo: "Conoce tu destino a los cincuenta" y "sigue tu corazón a los setenta". Por lo tanto, para comprender los peligros de los bárbaros y adaptarse a la situación, sigue siendo lo mismo que planificar y luego actuar, y no lo es. inapropiado para actuar; al hablar más tarde, las palabras deben ser razonables. Por lo tanto, el libro de Youjun es tan maravilloso en los últimos años. Debe basarse en una consideración y revisión cuidadosas, con aspiraciones pacíficas, sin emoción ni experiencia, y el viento y las regulaciones estarán lejos. Ahora que Zijing ha bajado, todos deben trabajar duro para marcar y completar el cuerpo. No solo el trabajo no funciona bien, sino que también es una persona cuya expresión está suspendida. Algunas personas desprecian lo que hacen o tienen envidia de su suerte. Aquellos que están orgullosos de sí mismos limitarán su ámbito sexual y evitarán la tentación de entrar; aquellos que se desprecian a sí mismos aún renunciarán a sus horizontes emocionales, y debe haber una razón para comprenderlo. Desgraciadamente, hay personas que aprenden pero no pueden, pero también hay quienes son capaces sin aprender. Si examina el asunto inmediatamente, podrá decirlo claramente. Sin embargo, existen muchas fuentes de información y diferentes temperamentos. Al principio, el cuerpo es fuerte y blando, y en ocasiones el cuerpo se divide por el trabajo y el descanso.

O puede ser pacífico y elegante, que contiene los músculos y los huesos, o puede estar frustrado, pero puede ser agudo y agudo por fuera; Quienes lo observan son más refinados y quienes lo imitan son más nobles. La situación no se puede simular y la observación no puede ser precisa. La distribución aún es escasa y la forma no ha sido examinada. No se ha visto la belleza del manantial saltarín y ya se ha oído hablar de mirar dentro del pozo. fealdad. Incluso si quieres armar un escándalo por Xixian y hacer acusaciones falsas, ¡puedes taparte los ojos en el pasado y bloquear las bocas en el futuro! Las personas que admiran esta práctica deben tener especial cuidado. Incluso si no te das cuenta de que estás inundado y te quedas, perseguirás la enfermedad fuerte; si no puedes hacerlo rápidamente, el efecto será retardado y pesado; Los que sean rápidos tendrán la oportunidad de escapar; los que se queden hasta tarde serán recompensados. Si vas contra la velocidad, lograrás la receta más hermosa; si te permites el retraso, terminarás con un placer incomparable. Poder ir rápido o no es la llamada inundación y quedarse porque es tarde, es tarde y ¡serás recompensado por tu reputación! A menos que tenga una mente tranquila y una mano ágil, le resultará difícil dominar ambas cosas. Si quieres que toda la gente maravillosa regrese a casa, asegúrate de preservar tus huesos y tu fuerza. Los huesos ya están ahí, pero están hidratados. Es también como las escasas ramas, que se fortalecen con la escarcha y la nieve; las flores y las hojas son frescas y exuberantes, y brillan con las nubes y el sol. Si tiene demasiada fuerza ósea y muy poca belleza, será como un camino peligroso con ramas secas y enormes rocas. Aunque es hermoso y hermoso, su constitución corporal todavía está ahí. Si Qiuli es superior, el personaje será inferior, al igual que los pistilos que caen en el fragante bosque de un marido, y el cielo brilla intensamente, pero no hay nadie en quien confiar las orquídeas y los pantanos están a la deriva, pero están; sólo verde y ridículo. Esto significa que es fácil hacer un trabajo parcial, pero difícil encontrar la perfección. Aunque una persona que estudia la familia ancestral tiene muchos cuerpos, todos siguen sus deseos sexuales y se consideran hermosos: los heterosexuales serán testarudos; los fuertes serán testarudos y los revoltosos serán desfavorecidos; por la moderación; los que están libres de cambios perderán sus reglas; los mansos se sienten heridos por la suavidad y la lentitud, los impetuosos y valientes son demasiado forzados; los lentos y pesados ​​son finalmente aburridos; Las cosas triviales son atenuadas por los funcionarios vulgares. Todos estos son solitarios a quienes les gusta jugar sus propios trucos. El "Libro de los Cambios" dice: "Observa la astronomía para observar los cambios del tiempo; observa las humanidades para transformar el mundo". Kuang Shu es maravilloso y se puede tomar de todos los cuerpos. Si la orden no se usa a fondo, todavía se perderá en los secretos; pero en medio de las olas, ha sido desenterrada en la plataforma espiritual. Debes poder comprender los sentimientos del puntillismo, estudiar los principios de principio a fin, hacer focas de insectos y usar el Tao para escribir escrituras cursivas. Si los cinco materiales del cuerpo se usan juntos, la apariencia no será perfecta; si los ocho tonos se repiten uno tras otro, la sensación será confusa. Si se aplican varias pinturas juntas, sus formas serán diferentes; todos los puntos estarán dispuestos en línea, formando un cuerpo coherente entre sí. Un punto se convierte en una palabra y una palabra es la última palabra. Viola pero no viola, sé armonioso pero diferente; quédate hasta tarde pero no siempre tarde, aleja la enfermedad que no es permanente, trae sequedad y humedad, y será espesa y luego seca, pierde las reglas en el cuadrado y el círculo; la rectitud del gancho y la cuerda aparecen a veces y oscuras, si caminan, si están ocultas. La anormalidad está en la punta del cabello, y el estado de ánimo está en el papel, y las reglas regulares se olvidan; Puedo memorizar las ofertas de Xi sin perder el ritmo y desafiar las reglas y regulaciones, pero aun así trabajar duro. Por ejemplo, el árbol carmesí y el arpa verde del marido son diferentes y hermosos, el jade y el jade de la dinastía Sui son diferentes y hermosos. ¿Por qué molestarse en tallar una grulla o un dragón, si te avergüenzas de tu cuerpo real? Cuando pescas un pez o un conejo, es como la pezuña de un cisne. Cuando escuché que la familia de mi esposo tiene la apariencia de Nanwei, podemos discutirlo con Shuyuan, si tiene la ventaja de Longquan, podemos discutir cortarlo. Hablar demasiado es cansar al cardenal. He hecho todo lo posible para escribir un libro y creo que es muy coherente. A menudo me llaman una persona con conocimientos y, a menudo, doy orientación. Algunas de ellas son hermosas y hermosas, pero no las he notado; se han cometido algunos errores y me han criticado por ellas. Si no sabe lo que ve, puede describir especialmente lo que escuchó; o puede pensar que está orgulloso de su antigüedad y su posición, y puede sentirse avergonzado por ello. El resto está falsificado con Xiang Ming y escrito con ojos antiguos. Entonces los sabios cambiarán de opinión y los tontos seguirán hablando, recompensarán las maravillas de los ricos y raros, y rara vez discutirán los errores de la frontera; Al igual que el amor de Huihou por la hipocresía, al igual que el miedo real de Ye Gong. Por eso sé que hay una razón para la fluctuación de la respiración de mi tío. Mi esposo, Cai Yong, no recompensó por error, y a Sun Yang no le importaba demasiado. Dominaba el conocimiento místico, por lo que no estaba estancado en sus oídos y ojos. El extraño sonido de Xiangshi está en Cuan, e incluso aquellos que lo escuchen se sorprenderán por su maravilloso sonido, si se siente cómodo y todos saben que es un grupo único, entonces Bole no es digno de llamarse Bole y Bole; No es digno de elogio. En cuanto a la abuela que se encuentra con un fan, al principio se resiente y luego se lo pide; cuando el discípulo consigue algunos libros, el padre corta el libro y el hijo se enoja sabiendo y sin saber; ¡Es extraño que un caballero se someta al no conocerse a sí mismo, pero aquel que se conoce a sí mismo no se conoce! Por eso, Zhuangzi dijo: "Las bacterias de la mañana no conocen la luna nueva, y los gusanos no conocen la primavera y el otoño". Laozi dijo: "Cuando el cabo escucha el Tao, se ríe; si no se ríe, ¡No es suficiente seguir el Tao! ¿Cómo puedes retener el hielo y culpar a los insectos del verano? ¡Desde las dinastías Han y Wei! En el pasado, ha habido muchos comentaristas sobre el libro, y todos están confundidos, y el las entradas están en disputa: algunas reformulan los capítulos antiguos, pero no son diferentes del pasado; Esta es una recopilación de seis partes dividida en dos volúmenes. El primero se llama Shupu. La familia de la concubina vino desde atrás y se les confió la balanza. Eran amigos de todo el mundo, o eran Cun Guan Sheng. El propósito de mantenerlo en secreto no tiene nada que ver con eso.