¿Cuáles son las razones económicas del surgimiento de la Rebelión de los Bóxers?

La Rebelión de los Bóxers se formó a finales de 1919. Es difícil decir el año concreto.

Las raíces de la rebelión de los bóxers: A finales del 19, el imperialismo de todos los ámbitos de la vida invadió locamente las fronteras de China y los países vecinos, y surgió una nueva crisis en las fronteras de China. Después de la guerra chino-japonesa de 1888-1894, el imperialismo exportó económicamente una gran cantidad de capital a China, pero políticamente se apoderó de "tierras arrendadas" y dividió "esferas de influencia", desencadenando una ola de reparto de China. Culturalmente, invadieron las ciudades y pueblos de China a través de la iglesia, exacerbando la crisis nacional y eventualmente estallando en el movimiento antiimperialista y patriótico de la Rebelión de los Bóxers.

El desencadenante: a principios de octubre de 1899, en Jiangjiazhuang, condado de Guan, provincia de Shandong (ahora condado de Wei, provincia de Hebei), hubo conflictos entre los miembros de la iglesia y la población local, y los boxeadores atacaron la iglesia local. El prefecto Jiang Kai envió tropas para reprimirlo. Zhu dirigió a cientos de personas a luchar contra el ejército Qing y los derrotó. Todavía circula un proverbio en las zonas rurales de los llanos: “La Rebelión Bóxer se originó en los llanos y se extendió por todo el país en menos de marzo”.

Existen muchas teorías sobre el origen del Bóxer. Rebelión.

1. Según la Secta del Loto Blanco, el representante de este punto de vista es "Un estudio sobre el origen de Yihe Quan" de Lao Naixuan. Se cree que los Boxers se originaron en la secta del Loto Blanco.

2. Dadao Hui decía que Dadao Hui era un grupo compuesto principalmente por campesinos pobres del norte de China durante la dinastía Qing. Los miembros practican el "Escudo de la Campana Dorada" y creen que son invulnerables. También se considera uno de los orígenes de la Rebelión de los Bóxers.

3. La teoría de la liga municipal: Algunas personas creen que la Rebelión de los Bóxers se originó a partir de la organización popular de la liga municipal.

4. El Club de Boxeo decía que en la dinastía Qing, había muchas organizaciones privadas que difundían las artes marciales, como Boxer Rebellion y Plum Blossom Boxing. En particular, la Rebelión de los Bóxers tiene un fuerte sabor religioso popular en su proceso de desarrollo a largo plazo. Considerado el antecesor de la Rebelión de los Bóxers.

Qué es la Rebelión de los Bóxers

La Rebelión de los Bóxers apareció por primera vez en la zona fronteriza entre Shandong y Zhili (ahora Hebei). Era una organización de masas patriótica y antiimperialista desarrollada sobre la base de la Rebelión de los Bóxers y otras sociedades secretas privadas anti-Qing. Sus miembros son principalmente trabajadores, como agricultores y artesanos, y también hay muchos desempleados. El nombre de los Boxers se vio por primera vez en el monumento a Zhang Rumei, gobernador de la provincia de Shandong, en junio de 1898. A partir del otoño del año siguiente, la dinastía Qing también comenzó a utilizar este nombre en documentos oficiales. Desde entonces, el término "Boxer" ha ido reemplazando gradualmente o se ha utilizado junto con "Boxer".

El poder de la iglesia en Shandong es extremadamente rampante y la lucha del pueblo contra las religiones extranjeras es extremadamente feroz. Después de la guerra chino-japonesa de 1884-1894, el pueblo del noroeste de Shandong, donde el poder militar imperialista era relativamente débil, se levantó contra la religión después de un largo período de preparación y finalmente se convirtió en el principal lugar de nacimiento de la rebelión antiimperialista de los Bóxers. y movimiento patriótico. En 1899, los boxeadores guanxianos encabezados por Yan y los boxeadores de Chiping, Yucheng y Pingyuan, liderados por Zhu Hebenmingseng (también monje), ya eran bastante activos y poderosos. En la lucha contra las religiones extranjeras, se apoyaron mutuamente y atacaron eficazmente a las fuerzas agresivas de la iglesia, conmocionando al imperialismo y a la dinastía Qing.

Durante mucho tiempo, la gente de Zhili ha estado resistiendo la opresión de la iglesia, y una amplia gama de personas participó en la lucha. Después de que He Yan estableció su bandera en el condado de Guan, provincia de Shandong, pronto aparecieron actividades de Boxer en la zona fronteriza de Zhili y South Zhili, atacando iglesias de vez en cuando.

Después del surgimiento de la Rebelión de los Bóxers, se propusieron muchos lemas antiimperialistas, como "ayudar a proteger a China y exiliar a los países extranjeros", "ayudar a la dinastía Qing a destruir los países extranjeros y hacer justicia para el cielo". , "renacimiento de la religión de exterminio", "los extranjeros pueden ser destruidos" ". Durante la lucha, los boxeadores también colocaron carteles anti-Qing como "Maten a los jesuitas, maten a los fantasmas japoneses y vuelvan a molestar a la dinastía Qing".

La Rebelión de los Bóxers tomó la forma de un movimiento político y religioso. La unidad básica es el altar (o fábrica, horno, campo, grupo), y el número de personas en cada altar varía de más de 100 a 50 o 25 personas. Varios o una docena de altares forman el altar mayor (grupo general). Los altares son independientes entre sí y no pertenecen a la misma familia. Cada centinela tiene de 50 a 100 personas, y la persona a cargo se llama comandante centinela (o capitán, capitán). Hay 10 personas en cada clase bajo guardia y hay un líder de escuadrón (o capitán). En general, los Boxers eran una organización flexible sin liderazgo ni mando unificados. Principalmente publicando publicaciones y reuniéndose. Cuando pasa algo, "sale un folleto y se reúnen mil personas" (4), y se acabó el asunto. Existen organizaciones similares para mujeres jóvenes, llamadas Red Lanterns, Blue Lanterns, etc. Suelen servir como personal de servicio y también participan en combate cuando entran en contacto.

El responsable de la Asociación de Boxeadores se llama Maestro o Patriarca, y el responsable de cada altar se llama Primer Hermano Mayor y Segundo Hermano Mayor. El hermano mayor es responsable de varios asuntos en el altar durante tiempos normales y es responsable de liderar el equipo y comandar las operaciones durante tiempos de guerra. Los Boxers en Shandong tienen varios nombres, como gerente general, comandante, agente especial, campamento de patrulla, enemigo frontal, formación urgente y equipo de centinelas. Algunos boxeadores también tienen títulos como generalísimo, mariscal adjunto, pionero, estratega militar y director general Liangtai. Entre ellos, el gerente general y el director suelen ser atendidos por maestros famosos; el enemigo del frente y la formación son atendidos por guerreros valientes y hábiles (primero para montar a caballo y supervisar la batalla). Los bóxers utilizaban principalmente armas blancas, como espadas y lanzas, y una pequeña cantidad de armas de fuego, como escopetas, pistolas y cañones.

Los Bóxers tienen un fuerte sentido de superstición feudal, como abogar por la ayuda mutua y la invulnerabilidad. Sin embargo, algunas reglas de grupo formuladas por los Boxeadores, como "No guardar rencores personales, utilizar a los ricos para reprimir a los pobres, utilizar a los fuertes para intimidar a los débiles, utilizar el poder para cometer errores" (1), "No No seas codicioso de dinero, no seas lujurioso" (2), etc. , que refleja los valores morales de los trabajadores, como el Movimiento de Rebelión de los Bóxers, al oponerse al mal, resistir la opresión y proteger la bondad, ganándose así el apoyo del pueblo.

La Rebelión de los Bóxers atacó directamente la agresión imperialista y la dinastía Qing estaba asombrada por el imperialismo.

Ordenó repetidamente "cortar rápidamente y encontrar fuerza", "reprimir eficazmente, no causar problemas" y "castigar severamente para calmar el lugar". Sin embargo, la represión militar del ejército Qing no pudo debilitar la determinación de los Bóxers de luchar contra el imperialismo, por lo que fue imposible "reprimir" uno tras otro. Por lo tanto, algunos funcionarios creen que si ciegamente "apoyan la religión y reprimen a la gente", inevitablemente "convertirán las tácticas en peligro" y abogan por "convertir las reuniones privadas en eventos públicos y el boxeo en grupos de vigilancia" y "permitir que sus activos de autodefensa ayudarnos unos a otros." Para lograr la paz entre las personas y la religión. La política de la dinastía Qing de cambiar la "represión" por "apaciguamiento" y obligar a los boxeadores a reconocerlos como una organización legítima les dio a los boxeadores una ventaja en las actividades públicas, haciéndolos más poderosos y asestando un golpe más poderoso a las feroces llamas de los misioneros. y feligreses.

A principios de octubre de 1899, los bóxers atacaron la iglesia local en Lizhuang, Gangzi, condado de Pingyuan, provincia de Shandong, porque los miembros de la iglesia estaban intimidando a las masas. El prefecto Jiang Kai envió tropas para reprimirlo. Zhu dirigió un equipo de 200 a 300 personas (se dice que eran casi mil personas) para luchar contra el ejército Qing...> & gt

"Los Boxers comenzaron en Shandong, y en tres meses , todos los hijos e hijas habían empuñado espadas. Ven y defiende tu país y sé un héroe ". Las principales razones de este fenómeno son ①.

d Esta pregunta es una combinación de preguntas de opción múltiple, que evalúa principalmente la capacidad de los estudiantes para reconocer, reproducir, comprender y analizar las relaciones causales de los fenómenos históricos. Para responder a esta pregunta, primero debemos recordar lo que hemos aprendido: durante la guerra chino-japonesa, la batalla de Weihaiwei tuvo lugar en Shandong durante el período "Las grandes potencias se reparten China", Alemania alquiló por la fuerza la bahía de Jiaozhou en 1898, utilizando Shandong; como su esfera de influencia, los británicos también alquilaron por la fuerza a Ahawa; "las fuerzas de la iglesia extranjera estaban desenfrenadas en Shandong", lo que fue la causa directa del surgimiento de la Rebelión de los Bóxers. En segundo lugar, debemos entender que "la agresión económica de las grandes potencias destruyó gravemente el orden económico de Shandong", provocando que los agricultores y artesanos produjeran en grandes cantidades y que la vida de la gente se deteriorara. Los agricultores y artesanos en quiebra se convirtieron en la fuerza principal de la Rebelión de los Bóxers.

¿Cuál es el trasfondo de la Rebelión de los Bóxers?

Asediando a la Legación Internacional

El lema "Dios ayuda a los boxeadores, a los Boxers, sólo porque los japoneses perturbaron las Llanuras Centrales" refleja que la razón principal del ascenso de los Boxers fue ()a. La corrupción de la dinastía Qing.

d Análisis de las preguntas del examen: "Dios ayuda al boxeo, boxeadores, sólo porque los japoneses invadieron las llanuras centrales". Este eslogan refleja que la razón principal del ascenso de los boxeadores fue "los japoneses invadieron las llanuras centrales". ", es decir, las potencias imperialistas profundizaron su agresión contra China. , los conflictos étnicos son agudos. Entonces elija d. Comentario: La Rebelión de los Bóxers fue un gran movimiento antiimperialista y patriótico. Demostró el gran poder del pueblo chino, destruyó los arrogantes planes de las potencias imperialistas de dividir China y aceleró la desaparición de la dinastía Qing. Pero existe una vaga comprensión de la dinastía Qing, y su rechazo ciego también refleja las limitaciones de la clase campesina.

¿Cuál fue el motivo del fracaso de la Rebelión de los Bóxers? 40 puntos

Las razones del fracaso de la Rebelión de los Bóxers se pueden resumir en dos puntos: primero, la razón fundamental, es decir, las limitaciones de clase de la clase campesina, es decir, su ideología y estatus social. determinar el futuro y el desarrollo del levantamiento. La segunda razón principal es la represión conjunta por parte de fuerzas reaccionarias chinas y extranjeras; El lema "Apoyar a la dinastía Qing y destruir los países extranjeros" propuesto durante el movimiento tiene características patrióticas distintas, pero tiene una tendencia a la xenofobia ciega y refleja las limitaciones de la clase campesina. Esto nos ilustra que, al mismo tiempo que mantenemos el espíritu de patriotismo, debemos adoptar una actitud de "superar" la excelente cultura extranjera, tomando su esencia y desechando su escoria. Este es el verdadero patriotismo.

El impacto de la Rebelión de los Bóxers en la economía de la Dinastía Qing

En la economía de finales de la Dinastía Qing

La Rebelión de los Bóxers causó graves pérdidas a la La economía de finales de la dinastía Qing, no sólo destruyó todas las industrias en el norte de China. Las instalaciones modernas también provocaron una rápida disminución de la actividad comercial en el norte, lo que afectó negativamente a más de un tercio de la actividad comercial internacional del mundo. Shanghai era el centro de comercio exterior de China en ese momento. Debido al caos, todos los comerciantes y mercancías de Tianjin se detuvieron en Shanghai para evitar accidentes en el camino. Varios productos extranjeros pedidos diariamente a comerciantes extranjeros, como hilados, telas, medicinas, etc., se acumulaban como montañas y nadie los tomaba. El distrito comercial de Tianjin está más influenciado por las provincias del norte de China. Si el centro de Tianjin no funciona, la moneda vendida en el noreste e incluso en Beijing Zhili sólo podrá almacenarse en el puerto de Shanghai, acumulándose cada vez más con el tiempo. La Rebelión de los Bóxers también provocó una fuerte caída de los ingresos fiscales nacionales y el colapso de los bancos (bancos). Los banqueros de todo el mundo ni siquiera pueden recuperar su capital, por lo que la quiebra es inevitable. Un número considerable de bancos en Beijing fueron incendiados.