¿Por qué se considera a Wang Mang, que ha sido emperador durante 15 años, un viajero en el tiempo?

Todo el mundo dice que Wang Mang es un "viajero en el tiempo". Entonces, ¿Wang Mang realmente quiere participar en un "viaje en el tiempo"? No puede vivir una buena vida, entonces ¿por qué quiere "viajar en el tiempo"? ¿Hemos entendido mal? ¿Wang Mang tiene otros propósitos?

(Wang Mang)

1. ¿Por qué se dice que Wang Mang es un "viajero"?

La razón por la que muchos internautas ahora dicen que Wang Mang es un viajero en el tiempo es porque después de convertirse en emperador, cambió muchos sistemas de acuerdo con lo que estaba registrado en los clásicos antiguos, y cambió muchas cosas en ese momento a esas. de la dinastía Zhou Occidental e incluso de la dinastía Shang.

Por ejemplo, cambió los nombres oficiales y cambió muchos nombres oficiales en ese momento a nombres oficiales de la dinastía Shang y la dinastía Zhou Occidental. Si no existiera tal título oficial en ese momento, agregaría alguno. Wang Mang también nombró a muchos más funcionarios.

Por ejemplo, cuando modificó los nombres de lugares, encontró los nombres antiguos de muchos nombres de lugares en libros antiguos y los cambió por nombres antiguos. Esto es un poco parecido a cómo algunos de nuestros lugares actuales están interesados ​​en cambiar los nombres de lugares por nombres de lugares antiguos. Sin embargo, ahora estamos cambiando los nombres de los lugares principalmente por las necesidades del desarrollo turístico. Wang Mang sólo quería volverse retro.

Por ejemplo, implementó el "sistema de campo rey". Según las prácticas de la dinastía Shang y la dinastía Zhou Occidental, toda la tierra del país fue nacionalizada y distribuida uniformemente por el estado, y no se permitía la propiedad privada de la tierra.

Por ejemplo, reformó el sistema monetario. Wang Mang llevó a cabo cuatro reformas monetarias sucesivamente, restaurando las monedas de cuchillo, monedas de tela, etc. que ya no se utilizaban.

En resumen, Wang Mang no podía esperar para restaurar todo a como era durante la dinastía Shang y la dinastía Zhou Occidental hace miles de años. Es por eso que todos decían que Wang Mang era un "viajero".

(Emperador Wu de la dinastía Han)

2. ¿Cuál es la base teórica de la reestructuración de Wang Mang?

Al comienzo de la reestructuración de Wang Mang, no hubo mucha gente que se opusiera a ella, no sólo porque era el emperador, sino también porque tenía una base teórica.

Debido al establecimiento de la tradición confuciana, la gente de esa época formó una tendencia retro en el mundo académico y la sociedad en general. En otras palabras, la gente de aquella época establecía dos normas: primero, las cosas de los antepasados ​​siempre son mejores que las de hoy. La segunda es que las cosas de los sabios confucianos y los sistemas elogiados por los sabios confucianos siempre son mejores que el sistema actual. Con base en estos dos estándares, la gente de la dinastía Han (incluidos los de generaciones posteriores) formó la opinión de que las eras Yao y Shun y la dinastía Zhou Occidental eran las mejores sociedades ideales.

Esta opinión ha circulado ampliamente desde el emperador Wu de la dinastía Han. Durante el reinado del emperador Xuan de la dinastía Han, su príncipe Liu Shi le dijo al emperador Xuan de la dinastía Han que esperaba que el emperador Xuan. Los miembros de la dinastía Han podían seguir los métodos enseñados por Zhou Gong y Confucio y ejecutar un gobierno benévolo sobre el país. Incluso el príncipe del país apreció este método, que muestra lo que quería el pueblo de aquella época.

Es precisamente debido a este entendimiento popular que nadie se opone a la decisión de Wang Mang.

(Ritos Zhou)

3. ¿Quería Wang Mang realizar la sociedad ideal de principios de la dinastía Zhou occidental?

Wang Mang realizó muchos cambios según la sociedad ideal de la dinastía Zhou Occidental. Entonces, ¿Wang Mang quiere "viajar" a la dinastía Zhou Occidental y realizar la sociedad ideal en ese momento?

Esto es realmente cuestionable. Al menos, Wang Mang no hizo esto en muchos lugares. Por ejemplo, la dinastía Zhou Occidental no era en realidad un “sistema de tierras reales” de un país, sino un sistema feudal, en el que la tierra se repartía entre príncipes y nobles.

Incluso durante la dinastía Shang, la tierra no se consideraba nacionalizada. La dinastía Shang practicó el "sistema de campo de pozos", y el "sistema de campo de pozos" en ese momento se basaba en la premisa de que el país poseía una gran cantidad de esclavos. Sin un gran número de esclavos, la producción en los "campos de pozos" no sería posible. Sin embargo, Wang Mang abolió la esclavitud en ese momento y no se le permitió desarrollar nuevos esclavos. Esto es un poco confuso.

Además, el panorama social de la dinastía Zhou Occidental se basó en el orden de los "ritos Zhou". Sin embargo, en términos de "gobernar por la etiqueta", Wang Mang no tenía tal construcción. Por lo tanto, el propósito de Wang Mang es realmente muy sospechoso.

4. ¿Cuál es el verdadero propósito de la reestructuración de Wang Mang?

Si la supuesta restauración de Wang Mang no es su verdadero propósito, ¿cuál es entonces su verdadero propósito?

Creo que el verdadero propósito de Wang Mang era principalmente triple: primero, Wang Mang quería resolver el grave problema de la anexión de tierras en ese momento. Además, también quiere resolver completamente este problema de una vez por todas mediante tierras de propiedad estatal. En segundo lugar, Wang Mang quería resolver el problema de las restricciones financieras nacionales. Wang Mang reformó el sistema monetario, y las cuatro reformas fueron en realidad una búsqueda de activos privados, lo que se llamó "competir con el pueblo para obtener ganancias". El tercero es fortalecer su poder imperial mediante la reestructuración. Después de todo, la nueva dinastía era muy inestable después de su establecimiento. Quería utilizar este método para fortalecer su presencia y estabilizar su país.

Los tres anteriores son los verdaderos pensamientos de Wang Mang, quien viste el manto del "idealismo".

Desafortunadamente, todas las ideas que violan las leyes de la economía y el desarrollo histórico están destinadas a ser imposibles de realizar. Además, la suerte de Wang Mang también fue mala y se enfrentó a años sucesivos de sequía. Por lo tanto, estalló el levantamiento campesino y luego los señores de la guerra apoyaron a sus tropas y subieron al escenario de la historia. El régimen que acababa de establecer Wang Mang terminó con tanta prisa.