La gran lucha de Kangxi por consolidar el poder

Los principales problemas son los siguientes:

1.Resistencia residual

Esta

restante. parte de la resistencia incluye las siguientes partes: primero, los restos del régimen de Nanming en China, Yunnan, Guizhou y Birmania, así como los restos del Gran Ejército Occidental de Zhang; segundo, todavía se encuentra en la zona más famosa de las Tres Gargantas; del río Yangtsé en China.

El resto del Ejército Dashun-Shisan Kuidong de Li Zicheng; en tercer lugar, Zheng Chenggong intentó ahuyentar a los colonos holandeses en la provincia de Taiwán. Además, hay tres grandes pensadores (Huang

¡Algunos terratenientes Han, representados por Zong, Gu y Wang Fuzhi, todavía extrañan su patria y se niegan a cooperar con el gobierno Qing!

2 .Serias dificultades financieras

Debido a la guerra que duró décadas a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, si comenzó con el levantamiento de Wang Er en el norte de Shaanxi (la Guerra Campesina a finales de la dinastía Ming) en 1627, hasta la ascensión del emperador Kangxi en 161, que duró 34 años si contamos desde 1618, cuando Nurhachi rompió con la dinastía Ming con los "Siete Odios", hasta 1661, cuando el emperador Kangxi ascendió al trono; 43 años.

La guerra de larga duración provocó una grave depresión socioeconómica. La vida de la gente era miserable y la situación financiera era muy embarazosa. De esta manera, cómo garantizar los ingresos fiscales, restaurar y desarrollar la producción. , y continuar la guerra de conquista y unificación se convirtió en un problema importante que enfrentaron los gobernantes en ese momento

3. Gestión oficial corrupta

Cuando

. Cuando el ejército Qing entró en el paso a gran escala, un gran número de ministros de la dinastía Ming se rindieron. El entonces regente, el príncipe Dorset, quería apoderarse rápidamente del país y estabilizar la situación de guerra a largo plazo. p>¡Algunos oficiales y generales básicamente adoptaron el método de reinstalar a los funcionarios! ¡Este método no solo condujo rápidamente a las deficiencias de la burocracia original de la dinastía Ming, sino que también infectó a los funcionarios manchúes fuera de la aduana! Los funcionarios Han no solo no desempeñaron su trabajo de todo corazón, sino que también aceptaron sobornos y se enriquecieron. Es más, continuaron luchando dentro del partido

4. p>Durante su regencia, el príncipe Rui Dorgon tomó seis decisiones equivocadas (promulgar órdenes de cercamiento de tierras, órdenes de tonsura, leyes de confiscación, leyes de fuga, "órdenes de encarcelamiento" y masacres en las ciudades. Trajo un gran sufrimiento al pueblo Han y provocó un descontento generalizado). entre la gente.

Decimos que si los problemas anteriores no se resuelven, la recién establecida dinastía Qing será inevitablemente inestable e incluso puede estar en peligro de ser derrocada. p>En tal situación, debemos saber cuán ardua la tarea que la historia les ha dado al Emperador Kangxi y al Ministro Aobai.

En segundo lugar, tres decisiones correctas

¡Al comienzo de su administración, Oboi! y otros tomaron las siguientes medidas correctas bajo el lema de "cumplir con la voluntad del Primer Emperador":

1 Rectificar activamente los asuntos gubernamentales

Apuntando a la administración de los funcionarios. Corrupción rápida, Ao Bai y otros ministros auxiliares llevaron a cabo rectificaciones y reformas activas para mejorar la eficiencia administrativa y la capacidad de los funcionarios para hacer las cosas, y para deshacerse de los malos hábitos en la burocracia.

Según "Records of the". Qing Shengzu"

Solo medio mes después, el ministro auxiliar escribió una carta a los funcionarios en nombre del emperador Kangxi: "Practico mis deberes a mi edad, administro miles de cosas al principio y trabajar junto con los ministros, un total de 100 elogios ". Al día siguiente, Asha, el Ministro del Ministerio de Guerra, quien también era el censor de Zuodu de la Fiscalía Metropolitana, presentó diez requisitos para el gobernador y ascendió. aquellos que pueden "obedecer el edicto imperial, limpiar el cuerpo y amar al pueblo, y aquellos que "recompensan a los pobres, promueven las ganancias y eliminan el daño"... también deben romper el espectáculo y recoger a "los malvados funcionarios y villanos locales". respectivamente; pueden

"actuar con cautela en el cumplimiento de la ley, y quienes inspeccionan a los funcionarios y al pueblo permanecerán en sus puestos originales"; "Aquellos que son mediocres en su gobierno y no tienen ningún efecto práctico"; "sobre el pueblo" deben ser desestimados; aquellos que "incurren en malas prácticas para beneficio personal, ofrecen y aceptan sobornos" deben ser expulsados ​​y castigados. Después del memorial, el emperador aprobó: "Esta propuesta debe cumplirse estrictamente, de lo contrario

se considerará un documento vacío y será más estricto".

En el En la primavera de 1665, Obai también ordenó a los departamentos pertinentes que llevaran a cabo una investigación estricta sobre el mal gobierno del gobernador en la zona. A principios de 1666, ordenó severos castigos para los gobernadores locales que aceptaran abiertamente sobornos.

Pecado. "¡Eso es lo que Obai dijo, y él también lo hizo! En un año de 1667, 563 funcionarios fueron despedidos de sus puestos debido a la codicia, la falta de voluntad, la debilidad, la vejez, la enfermedad, la incompetencia y la impetuosidad, y los funcionarios provinciales también fueron abolidos.

¡3849 funcionarios!

Además, según los registros de Qing Shengzu, en la primavera de 1660, para mejorar la eficiencia administrativa, Obai también pidió a todos los funcionarios que "contribuyeran con esto". capítulo, que está relacionado con asuntos gubernamentales y debe explicar las cosas cuidadosamente."... Mantenga la calma y comprenda que no puede usar palabras generales", y lo redujo aún más a trescientas palabras según las regulaciones de la dinastía Ming de que todos los capítulos no deben exceder uno. mil palabras También estipuló un límite de tiempo para la finalización de la transacción.

Se puede ver que las medidas anteriores son en realidad una implementación estricta del método de evaluación del desempeño de las "cuatro cuadrículas y seis leyes". funcionarios establecidos por Dorgon en 1647.

Lo presentamos en el anterior "Hablando de Dorgon". Las "cuatro cuadrículas y seis métodos" se utilizan para evaluar a los funcionarios desde cuatro aspectos: virtud, desempeño, talento y. la edad; los seis métodos son "no dispuestos a trabajar duro, pegando (Pí, mediante "trabajo"), impetuosos, faltos de talento, viejos y enfermos. Tratar con funcionarios incompetentes en seis aspectos.

Parece que durante la regencia del Príncipe Dorgon, las razones por las que los funcionarios manchúes y han fueron desleales a sus deberes, aceptaron sobornos, enriquecieron sus propios bolsillos y tuvieron constantes luchas partidistas no se basaron en las leyes. >

Además, según los "Registros de Qing Shengzu", en la primavera de 1660, Ao Bai también se deshizo del poderoso poder eunuco de la dinastía Qing, los Trece Yamen, para evitar la intervención de los eunucos en todo el territorio. La dinastía Qing despejó el camino.

2. Esfuerzos para desarrollar la economía

Durante su reinado, Ao Bai tomó una serie de medidas para desarrollar la economía.

Entre ellas, las medidas más importantes son las siguientes:

A

Esta es una recompensa por la recuperación. De hecho, recompensar la recuperación era una medida común en los primeros días del establecimiento de las dinastías feudales en la antigua China, ¡y el período del gobierno auxiliar de Ao Bai no fue una excepción! Sin embargo, en términos de medidas específicas, además de implementar algunas medidas previas,

Además de las medidas que pueden ser implementadas por todas las dinastías, como exenciones de impuestos y exenciones para quienes reclaman tierras para sí mismos y aquellos quiénes reclaman tierras y la cantidad de tierra reclamada como recompensa Los estándares para recompensas y castigos para los funcionarios locales, incluidas exenciones de impuestos y reducciones en años de hambruna, apertura de almacenes para ayuda, etc., también incluyen el período de la administración auxiliar de Obai.

¡Muchas innovaciones fueron muy valiosas en su momento! Entre ellos, lo más destacado es que cuando el gobierno atravesaba dificultades financieras, Obai también le ordenó distribuir ganado, semillas y plata a los oficiales y soldados pobres y desertores en varios lugares.

¡Creamos condiciones favorables para las tierras de cultivo! Esto era raro en el pasado. Otro ejemplo se basa en los datos históricos de las dinastías Ming y Qing c.

El libro 10 registra que en los primeros años de la dinastía Qing, debido a los sucesivos años de guerra, Sichuan estaba escasamente poblada y su economía estaba en ruinas. En este caso, Ao Bai propuso que "treinta funcionarios civiles y militares de esta provincia u otras provincias puedan ser reclutados y reasentados en Sichuan".

Condado, numere y registre una vez a aquellos que puedan reclutar a 60 personas, Mida y registre dos veces; o para cien personas, por muy llenas que estén, se permite que aumenten. "Esto es de gran importancia para la recuperación y el desarrollo de la economía de Sichuan.

El segundo es la implementación del "cambio de nombre". Durante el período del Gobierno Auxiliar de Obai, una de las políticas económicamente más beneficiosas Lo reconocido por historiadores posteriores fue la implementación de " "Cambió el nombre a Tian". Este movimiento fue también su última gloria al servir como ministro auxiliar, ¡porque solo se completó durante dos meses antes de que fuera capturado por el emperador Kangxi!

En la primavera de 1669, Obai ordenó "Descubra las razones por las que se abandonó la agricultura en la dinastía Ming... y entregársela a los agricultores originales para que cultivaran y cosecharan granos como de costumbre", "Nadie heredará los acres adicionales y reclutar gente para cultivarlos", que reconoce oficialmente algunos de los logros alcanzados por los agricultores en el levantamiento de finales de la dinastía Ming. Logros.

3. Reducir las operaciones militares

Aunque Obai fue un importante general militar que siguió a Huang Taiji y obtuvo influencia inmediata en el mundo, fue llamado "el enemigo de diez mil personas" y fue nombrado "Batulu". Sin embargo, durante el período del gobierno auxiliar de Aobai, los Qing. Las políticas y acciones militares de la dinastía fueron muy moderadas.

Guía

La razón por la que Aobai redujo las operaciones militares a gran escala, por un lado, se debió a la fuerte resistencia del pueblo. de las Llanuras Centrales, y por otro lado, se debió a dificultades financieras: ¡Obai sabía que el gasto militar era en realidad un pozo sin fondo! Si continuaban atacando a ciegas, la dinastía Qing probablemente seguiría los pasos de sus predecesores y decaería. ¡Rápidamente! Por lo tanto, después de eliminar el poder en Nanming, anunciaron rápidamente: "De ahora en adelante, los soldados pueden descansar y la paga militar no será en vano. Anuncie una carta a China y a países extranjeros y déjela saber a la gente. "¡De esta manera, la tarea de unificar completamente China puede ser entregada al posterior Emperador Kangxi!

Cabe decir que las políticas y acciones de la dinastía Qing durante este período lograron resultados positivos, preparándose para la unificación final de la provincia de Taiwán en 1683

Sin embargo, en tales condiciones, hubo un conflicto entre Ao Bai y el emperador Kangxi. ¿Qué pasó?

Tres contradicciones importantes que no se pueden evitar

1. La contradicción étnica entre los manchúes y los han: las secuelas de la política de "énfasis en los manchúes y subestimación de los han"

Durante las dinastías Ming y Qing, con la transición entre los manchúes y los han La lucha por el poder entre los aristócratas de clase alta de cada nación se intensificó, y la contradicción entre las dos naciones también se intensificó irreparablemente

2. cultura: la disputa entre progreso y conservadurismo

La cultura avanzada aquí incluye tanto la cultura avanzada del pueblo Han en las Llanuras Centrales como la cultura avanzada de Occidente

¡Los Shunzhi y! A los emperadores Kangxi que ingresaron por primera vez a la dinastía Qing les gustaba la cultura avanzada del pueblo Han en las Llanuras Centrales y la cultura avanzada de Occidente. ¡Todos creían que solo adoptando el sistema Han y absorbiendo la cultura Han podrían los Qing! La dinastía logró una estabilidad a largo plazo. No solo eso, el emperador Shunzhi y el emperador Kangxi también adoraron a algunos misioneros occidentales como sus maestros.

¡Pero los cuatro ministros encabezados por él, por un lado, implementaron una estrategia! política de alta presión hacia el pueblo Han y no escatimó esfuerzos para atacar a los terratenientes e intelectuales Han, por otro lado, hicieron todo lo posible para encarcelar a Tang Ruowang y prepararse para la ejecución. conflictos dentro de las Ocho Banderas. --La disputa entre las dos banderas amarillas y las dos banderas blancas

Observar

Antes y después del reinado del Emperador Zhi, las dos banderas amarillas y. Las dos banderas blancas lucharon por el emperador, casi peleando entre sí, lo que dificultó aliviar los conflictos internos de los Ocho Estandartes. Después de que el emperador Shunzhi subió al trono, las dos banderas blancas encabezadas por Dorgon en realidad controlaron los asuntos nacionales. p>

Sí, hicieron todo lo posible para suprimir las dos banderas amarillas encabezadas por Sony, Qiba Bilong y Aobai. Después de que el emperador Shunzhi llegó al poder, las dos banderas amarillas en realidad controlaron el poder estatal y el conflicto entre ellos. dos banderas blancas continuaron hasta los primeros años de Kangxi.

Frente a todo esto, ¿qué hizo el viceministro Ao Bai?

En cuarto lugar, Ao Bai resolvió el conflicto entre manchúes y Han

1. Anunció "Primer culto a Manchuria"

Al comienzo de su administración, Obai declaró que "seguiría el sistema ancestral, restauraría el antiguo sello con sal y se marcharía". la orden al primer emperador adjunto." La autoacusación por cada crimen refleja los principios y políticas básicos del gobierno auxiliar de Obei.

A partir de entonces, Ao Bai y otros ministros adoptaron la política de "énfasis en los manchúes y subestimación de los han" y "respetar a los manchúes primero" en todos los aspectos.

¡Esta

una política, desde Nurhaci hasta Huang Taiji, desde Shunzhi hasta Kangxi! Hasta 1669, cuando el emperador Kangxi llegó al poder, ¡nada cambió! No importa cuán amigables fueran con los terratenientes Han, una vez que entraron en contacto con los manchúes, los intereses vitales de los gobernantes del continente pusieron en peligro el dominio de los aristócratas manchúes, y su principio fundamental de "valorar a los manchúes sobre los han" fue plenamente aceptado. reflejado. El período auxiliar de Oboi no fue una excepción.

2. Obligar a los manchúes y los han a ser iguales

Aunque Obei siempre trató de "preferir a los niños sobre las niñas" y "adorar a los manchúes primero", también sabían que esto era difícil de lograr. La mayoría de las veces, Obai sólo podía verse obligado a hacer concesiones. En otras palabras, aunque Obai y otros enfatizaron la posición dominante de Manchuria y eliminaron los restos de mala política a finales de la dinastía Ming, no hicieron más cambios en el patrón de relaciones manchú-han en la dinastía Shunzhi.

Hay muchos ejemplos de esto.

Por ejemplo, en 1662, le dijeron a la Fiscalía Metropolitana: "Hice un viaje a tomar té y fui consultado por el ministerio. Tenía un trabajo a tiempo parcial como hombre manchú-han, y Recibí instrucciones para hacerlo hasta el día de hoy, creo que la procuraduría Ma Chaxun era originalmente un censor en la dinastía Han, y nunca estuvo lleno. Más tarde, traté de imitar el antiguo caso y detuve a los funcionarios Han sin tener que llenarlos. arriba."

y

Por ejemplo, en 1658, el emperador Shunzhi canceló el nombre de la Tercera Academia Interior establecida por Huang Taiji y cambió el título de Gran Soltero a Gran Soltero Diange. . Manchu y Han todavía están en el "Quinto Rango", que es más bajo que en los primeros años de Shunzhi, pero no hay diferencia.

No. En 1661, Obai y otros restauraron el nombre de Tercer Patio Interior porque no se ajustaba al antiguo sistema. "Fuera de producción, un compañero de clase de la Universidad Han. Según el rango de ministro y ministro", es decir, un soltero es un grado de segunda clase, pero se restauró la personalización al principio de Shunzhi. Ese mismo año también se creó el Tercer Hospital Interno.

Hay 1 soltero manchú y chino cada uno, 2 solteros manchúes y han, 1 soltero militar han y 1 soltero chino. La proporción de manchúes y han es aproximadamente la misma. A los ojos de los gobernantes de principios de la dinastía Qing, los seis departamentos siempre fueron más importantes que los tres patios interiores, por lo que Ao Bai esperó en 1667.

La primera edición del "Shang Shu" manchú es ligeramente diferente de la segunda edición del "Shang Shu" chino. Pero, de hecho, el número de ministros y ministros manchúes y han era igual: un manchú y un han.

Otro ejemplo, en términos de instituciones administrativas locales, durante el período Shunzhi,

y durante el período de la administración auxiliar de Aobai, casi no había príncipes manchúes o mongoles, y los Han Las pancartas representaron alrededor de ocho décimas partes del total, los funcionarios Han ordinarios representan dos décimas partes. Entre los gobernadores, los abanderados Han estaban igualmente divididos que los funcionarios Han ordinarios. Los primeros eran un poco más numerosos. Sólo al final del gobierno auxiliar, había muy pocos gobernadores manchúes y mongoles, no tantos como después de que el emperador Kangxi llegara al poder. En cuanto a los funcionarios de todos los niveles en las prefecturas y condados, casi todos son funcionarios Han.

Esta organización central está llena de gente.

A principios de la dinastía Qing, los funcionarios militares y políticos locales estaban divididos entre el ejército Han y el pueblo Han, y la situación en la que los bajos Los funcionarios de nivel estaban controlados casi en su totalidad por el pueblo Han y no cambió mucho. Por lo tanto, aunque Obai y otros enfatizaron el "primer culto a Manchuria", debido a un patrón tan básico de gobierno conjunto entre los terratenientes manchúes y han, la relación entre manchúes y han no cambió significativamente y la tendencia a la sinización no se detuvo.

En cualquier caso, las acciones de Obai antes mencionadas no hicieron ningún esfuerzo subjetivo para aliviar los conflictos entre manchúes y han, ni tampoco hicieron ningún esfuerzo para aliviar los conflictos intensificados entre manchúes y han.

Verbo (abreviatura de verbo) La solución de Oboi al conflicto de si aprender o no una cultura avanzada, tomando a Tang Ruowang como ejemplo.

Cuando hablamos de cultura avanzada, tenemos que hablar de una persona que trabajó incansablemente en el proceso de difusión de la cultura avanzada occidental en China durante las dinastías Ming y Qing. Su trágico destino de ser perseguido hasta la muerte por el grupo Obai también fue un factor muy importante en la caída final de Obai. Esta persona es Tang Ruowang.

1. La lucha entre Tang Ruowang y Yang Guangxian

Después de que el emperador Kangxi sucediera en el trono, las fuerzas conservadoras que se negaron a aceptar la cultura avanzada de los Han y Occidente regresaron. . Tang Ruowang pronto se convirtió en el objetivo de su ataque total.

Pero las trenzas de Tang Ruowang no son fáciles de atrapar. Por lo tanto, ni Obai, que todavía era un novato en ese momento, ni Suksaha, que siempre había sido extremadamente hostil al cristianismo, fueron llamados "el peor tipo de enemigos de los cristianos" por Tang Ruowang. Pero fue el funcionario Han, Yang Guangxian.

Bai Yang

Guangxian, originario del condado de Shexian, provincia de Anhui, tiene una personalidad ruda y agresiva. Durante el reinado del emperador Chongzhen, llegó a la capital, llevó el ataúd al patio interior y acusó al gran erudito Wen Tiren, conocido como una persona extraña. Más tarde, un miembro del personal del tribunal lo golpeó por defender a Liaoxi. Después de la caída de la dinastía Ming, Yang Guang regresó primero a Jiangnan y luego vivió en la capital. No entendía astronomía ni calendario, pero se consideraba matemático. Con el apoyo de los ministros conservadores en la corte, acusó a Tang Ruowang muchas veces.

Ya en 1660, durante el reinado del emperador Shunzhi, Yang Guangxian escribió una carta a la "Teoría del exorcismo" del emperador Shunzhi para acusar a Tang Ruowang. Durante este juicio político, Yang Guangxian acusó a "Lee Shixian" de titular inapropiadamente "Nuevas leyes en los países occidentales" en la portada y atacó a Tang Ruowang. En ese momento, el emperador Shunzhi creía mucho en Tang Ruowang y no lo aceptó. Tang Ruowang ganó este juego.

1664

Yang Guangxian volvió a acusar a Tang Ruowang. El crimen que Yang Guangxian acusó a Tang Ruowang esta vez fue que el nuevo almanaque estaba marcado con las palabras "de acuerdo con las nuevas leyes occidentales", lo que era un insulto al país. Por no hablar de que el nuevo calendario sólo cuenta como dos.

Durante cien años, se me ha sospechado que maldigo al país.

¡Y lo más cruel es que cuando enterraron a Rong, se usaron los Cinco Elementos de Hong Fan en lugar de los Cinco Elementos Positivos, lo que provocó que la enterraran en un momento que no era propicio para su madre! Sucedió que su madre, la concubina Dong E, también falleció poco después.

Vamos. Se puede decir que este crimen es muy grave, porque todos saben lo desconsolado que quedó el emperador Shunzhi después de la muerte de la concubina Dong E. Incluso se convirtió al budismo y construyó muchos edificios en el palacio. Incluso se puede decir que la muerte temprana de Shunzhi fue en gran parte; debido a

Debido a la muerte de la concubina Dong E. Dado el estatus de Tang Ruowang en ese momento, los dos primeros artículos sólo podrían describirse como "cosas", pero no como "crímenes". Si esto es cierto, ¡nadie podrá salvarlo! Además, Yang Guangxian también criticó la maldad del cristianismo.

¡Mal, el nuevo calendario está lleno de errores y omisiones, y exigimos que Tang Lingchi sea ejecutado!

¡Esta es una acusación completamente falsa! Con respecto al uso de los Cinco Elementos Hongfan en lugar de los Cinco Elementos Positivos en los entierros, Yingli, el Ministro de Ritos, debería ser responsable de este asunto. Thomas Bell

Lo jugué tan pronto como supe que el propio Ingley fue despedido y exiliado. El nuevo calendario demostró ser correcto ya en el eclipse solar de 1644. En ese momento, los estudiantes universitarios Quan Feng y Tang Ruowang llevaron a los observadores de Qintian al observatorio para realizar pruebas.

Como resultado, sólo el nuevo método predijo con precisión la aparición del eclipse solar, pero ni el Gran Calendario ni el Calendario Megumin fueron precisos.

En ese momento, Tang Ruowang ya estaba paralizado debido a un derrame cerebral. En este momento, no pudo refutar. Sólo su discípulo, el belga Ferdinand Nanhuairen, pudo responderle. Parece que Tang no puede escapar al destino de la muerte.

Drama

La escena dramática ocurrió durante el juicio de los anales anotados de Tang Ruowang, es decir, 6665 de octubre, 65438+16 de octubre, el primer día de diciembre del tercer año de Kangxi. . Tang Ruowang predijo la hora exacta del eclipse solar en el almanaque (3 p. m.

26 p. m.). Y Yang Guangxian y otros Han también predijeron a Huitian, pero el momento era diferente. Para verificar quién tenía razón y quién no, casi todos los dignatarios y matemáticos de Beijing se reunieron para verlo con sus propios ojos.

El siguiente calendario es exacto. Si Tang Ruowang no puede probar que su predicción es correcta esta vez, incluso si no se pueden establecer otras acusaciones, ¡será ejecutado!

Se espera que tarde más en regresar al cielo que Tang Ruowang.

Era media hora antes, pero Yang Guangxian y otros funcionarios Han predijeron que sería aproximadamente un cuarto de hora antes. No importa cuál de sus predicciones sea correcta, me temo que Tang Ruowang terminará miserable. Pero todas sus predicciones quedaron en nada. Cuando llegó el momento previsto, el sol todavía colgaba en el cielo y no había ningún significado de eclipse solar. Esta vez el calendario occidental parece haber vuelto a ganar. Sin embargo, unos cinco minutos antes de la hora prevista por Tang Ruowang, llegó el funcionario responsable de informar la hora.

Anunció: "¡Ahora es el momento de la profecía de Tang Ruowang!"

Hace más de 300 años, en la Ciudad Prohibida, un extranjero que estaba encadenado, tenía dificultades para respirar y Estaba paralizado. El anciano, acostado sobre la tabla de madera, esperaba que la conclusión a la que llegó mediante cálculos científicos fuera finalmente demostrada por hechos. Pero tal vez no pensó que sus competidores no estaban dispuestos a fracasar y se le ocurrieron medios insidiosos en el periódico matutino para arrastrarlo a las filas de los perdedores.

Pero siempre existen los llamados "milagros" en el mundo. Justo cuando se anunció la hora prevista de Tang Ruowang, apareció una sombra en el cielo. No fueron nubes, ¡pero realmente ocurrió un eclipse solar! La escena se llenó de admiración y aplausos, y en las calles y callejones de Beijing, la gente corriente que conocía el juego desde hacía mucho tiempo se sorprendió y aplaudió igualmente por la victoria de Tang.

Aquellos que quieren incriminar a Tang Ruowang esta vez se están disparando en el pie. Si no hacen nada, la predicción de Tang Ruowang será más tarde que correcta. Esto prueba la afirmación de Yang Guangxian de que hay un problema con el nuevo calendario. ¡Fue precisamente debido a la notificación anticipada de la hora que se confirmó nuevamente el nuevo calendario y los partidarios de Dali y Huihui Li fueron completamente derrotados!

2. La muerte de Tang Ruowang

El 15 de mayo de 1665 (el primer día del cuarto mes lunar), después de una decisión unánime de más de 200 personas, Tang Ruowang fue finalmente condenado a muerte.

Inesperadamente, justo cuando se tomó esta decisión, de repente se produjo un gran terremoto en Beijing. Los cortesanos no se atrevieron a advertir a los dioses, por lo que propusieron reducir el castigo de los "criminales", cambiar la sentencia de Tang Ruowang y decapitarlo, y liberar a tres sacerdotes, entre ellos Ferdinand Nan Huairen.

Sin embargo, la tierra seguía temblando y durante tres días consecutivos la gente durmió afuera. Además, hay un cometa sobre Kioto, lo que pone a la gente aún más nerviosa. Ao Bai y otros también temían la voluntad de Dios y no se atrevieron a violarla, por lo que tuvieron que pedirle instrucciones a la Reina Madre Xiaozhuang. La emperatriz viuda Xiaozhuang, quien una vez reconoció a Tang Ruowang como su padrino, reprendió a los ministros por no matar a Tang Ruowang y su vida fue liberada de inmediato.

Sin embargo, Qin fue relevado de sus deberes y abolido, y el emperador original fue restaurado. Li Zubai, Chun Guanzheng, Song Kecheng, Fa, Dong Guanzheng, Zhu Guangxian, Zhong Guanzheng y Liu Youtai todavía fueron decapitados.

El propio Tang Ruowang murió decepcionado y afligido en agosto de 1666. El cementerio cedido por el emperador Shunzhi también fue confiscado y los misioneros tuvieron que enterrarlo en otro lugar.

Sexto, la solución de Oboi a los conflictos internos dentro de los Ocho Estandartes.

En los primeros años de Kangxi, el foco de la lucha entre las dos banderas amarillas y las dos banderas blancas era la disputa por los intereses del cercamiento de tierras.

Durante el cercamiento de tierras a principios de la dinastía Qing, Dorgon estaba en el poder y entregó la fértil región de Jidong a Zhengbai Banner. En los primeros años de Kangxi, Obai propuso que la tierra cercada debería organizarse en el orden de los Ocho Estandartes, y que la tierra en el este de Hebei sería propiedad de la Bandera Amarilla en orden.

En ese momento, Sunahai, el Secretario del Ministerio de Asuntos Domésticos, Zhu Changzuo, el Gobernador de Zhili y el Gobernador Wang se opusieron a ello con el argumento de que "la gente de la bandera ha sido pacífica durante un tiempo". "Durante mucho tiempo, y la tierra del pueblo ha estado destinada a no estar más cercada" ("Biografía de la dinastía Qing"). Suksaha, a la que pertenece Bandera Blanca, también se opone firmemente.

Como resultado, Sunahai, Zhu Changzuo, Wang y Suksaha fueron asesinados. La familia de Suksaha es la más miserable. Él, sus siete hijos, un nieto, dos sobrinos, así como los arqueros y guardias del clan fueron decapitados, y uno * * * tuvo catorce vidas.

Intercambio

En el Incidente de la Tierra, aunque Obai ganó, ¡usó esto como una introducción para intensificar rápidamente varios conflictos que habían estado latentes durante mucho tiempo! ¡Esta contradicción se manifiesta principalmente en la contradicción entre las nacionalidades manchú y han y la contradicción dentro de los ocho estandartes de las dinastías manchú y Qing! Es decir,

¡Se dice que en este momento, el gobierno Qing debe cambiar de rumbo! En tales circunstancias, ¡es sólo cuestión de tiempo antes de que Ao Bai, un activo promotor de la política de intercambio de tierras, sea destituido de su cargo!