¿Cuál es la historia detrás del desarrollo de dos “instrumentos” por parte de Zhang Heng?

Zhang Heng (78-139), nombre de cortesía Pingzi, nació en la ciudad de Shiqiao, condado de Xi'e, condado de Nanyang, provincia de Henan (50 millas al norte del actual condado de Nanyang, provincia de Henan). Está el templo Echeng en el suroeste de la ciudad de Shiqiao. Al este del templo Echeng, se dice que se encuentra la antigua residencia de Zhang Heng, que ahora se llama "Estación de lectura Pingzi".

Los antepasados ​​de Zhang Heng eran de una familia prominente en Nanyang. Hay una biografía de su abuelo Zhang Kan en el Libro del hermano Han posterior. Debido a su buen carácter moral, le recomendaron estudiar en Chang'an, la capital, a la edad de dieciséis años. Era diligente y estudioso, y los eruditos de la capital lo aclamaban como un "niño santo". Liu Xiu reunió un ejército y Zhang Kan llevó a toda su familia a acompañarlo, haciendo grandes contribuciones al establecimiento de la dinastía Han del Este. Después del terremoto del este y el establecimiento de Yihan, fue ascendido a prefecto del condado de Shu y prefecto de Yuyang (ahora al suroeste del condado de Miyun, Beijing). Era un funcionario honesto y dejó poca riqueza familiar después de su muerte. La familia de Zhang decayó rápidamente. No hay ningún registro histórico del padre de Zhang Heng. Es posible que nunca ocupara un puesto oficial y muriera en su mejor momento.

Cuando Zhang Heng era joven, su familia era pobre y experimentó muchas dificultades, lo que lo inspiró a estudiar mucho. Zhang Heng es "talentoso, sabio y con muchas ganas de aprender" y es extremadamente inteligente. Pude escribir buenos artículos cuando era joven. A la edad de diecisiete años, viajó para estudiar durante tres años y luego se dirigió al este, a la ciudad capital de Luoyang, donde enseñó en Taixue y se convirtió en discípulo de Jia Kui, un maestro de los clásicos confucianos. Clásicos y dominó las seis artes." Los pensamientos confucianos sobre la gestión económica se convirtieron en su guía en la vida. Pensamiento. Sin embargo, en ese momento, el gobierno estaba en manos de los familiares, que tenían el poder de servir como eunucos, y el gobierno se volvió cada vez más corrupto. Por lo tanto, "si no se puede promover la piedad filial y la integridad, ni siquiera se puede construir una taberna". Sucedió que Bao De fue nombrado prefecto de Nanyang en ese momento. Bao De "Xiu Zhi Jie tiene un nombre" y también le dio gran importancia al confucianismo, por lo que cuando Bao De invitó a Zhang Heng a ser el registrador principal, Zhang. Heng aceptó fácilmente el nombramiento. Debido a que los dos tenían intereses similares y disfrutaban de una gran cooperación, sirvieron durante nueve años hasta que a Baode se le ordenó servir como ministro principal de agricultura.

El interés inicial de Zhang Heng fue la literatura. A partir de los veintitrés años, imitó la "Oda a las dos capitales" de Ban Gu basándose en sus experiencias en viajes de estudios. Le llevó diez años crear la famosa "Oda a las dos capitales". "Cuando el mundo esté en paz durante mucho tiempo, todos, desde el príncipe hasta los príncipes, serán extravagantes". El propósito de Zhang Heng al escribir "Er Capital Fu" era principalmente "sátira y amonestar". En el poema, condenó y expuso el gobierno desvergonzado, extravagante y decadente de la clase dominante feudal, y expresó cierto grado de simpatía por el pueblo. Aunque los grandes poemas del pasado también hablaban de sátira y amonestaciones, a menudo utilizaban consejos para satirizar sólo una cosa, y quienes querían ser satíricos respondían con halagos. La advertencia satírica de "Er Capital Fu" es directa y poco sutil. Por ejemplo, el poema dice: "Al joven maestro de hoy le gusta reprimir a la gente por diversión y olvida el resentimiento de la gente como odio; le gusta sacrificar cosas porque es pobre. y lo favorece, y de repente se rebela. "Preocupación. El agua arrastra el barco, y el barco vuelca". Se utiliza para advertir a los gobernantes que no se entreguen a la extravagancia y dañen al pueblo, de lo contrario despertará la resistencia del pueblo. , que muestra las opiniones políticas progresistas de Zhang Heng. Debido a su magnífica dicción y ricas emociones, "Er Capital Fu" ha sido comentado por sus predecesores como la culminación de Han Fu y "el pináculo de Han Fu". Por supuesto, lo que estableció el estatus de Zhang Heng en la historia literaria fue el "Guitian Fu", que fue pionero en el fu corto lírico, y los poemas corolarios posteriores al "Si Xuan Fu", conocido como el antepasado del poema de siete caracteres.

La mayor contribución científica de Zhang Heng es en astronomía. En el quinto año del reinado del emperador Yong (111), los funcionarios locales recomendaron una vez más a Zhang Heng, de 34 años, y vino a Luoyang, la capital, y fue nombrado médico. Durante este período, leyó intensamente "Tai Xuan Jing" de Yang Xiong, escribió la "Anotación de Tai Xuan Jing" y dibujó el "Tai Xuan Tu". "Tai Xuan Jing" no es sólo una obra filosófica, sino que también implica conocimientos de astronomía y álgebra. A través de un estudio en profundidad, Zhang Heng cambió gradualmente su interés e investigación hacia las ciencias naturales, especialmente la astronomía. En el primer año de la dinastía Yuan (115), Zhang Heng fue ascendido a Taishi Ling. Las responsabilidades de Taishi Ling son principalmente hacerse cargo de los archivos y documentos del gobierno y supervisarlos. "La hora celestial, las estrellas y el calendario" se utilizan para seleccionar "buenos tiempos y días auspiciosos" para las ceremonias de sacrificio y otras tareas de la corte imperial, y para registrar desastres, aspectos auspiciosos, etc. que ocurren en varios lugares. Zhang Hengben era "bueno en ingenio, especialmente pensando en astronomía, yin y yang y cálculo de calendario", por lo que estaba muy interesado en este trabajo. Se desempeñó como Taishi Ling durante catorce años. En este trabajo, Zhang Heng estudió la astronomía y el calendario de manera más profunda y extensa, e hizo contribuciones inmortales a la causa de la ciencia.

Uno de los logros de Zhang Heng en astronomía es que escribió la inmortal obra maestra teórica "Ling Xian" en la historia de la astronomía mundial, que expuso la formación y estructura del cielo y la tierra, la estructura del sol. , la luna y las estrellas desde el nivel teórico del resumen filosófico. Esencia y movimiento. Por ejemplo, se dice que "la luz de la luna nace cuando brilla el sol, y el alma nace cuando brilla el sol. Cuando brilla el sol, la luz está llena, y cuando está de cara al sol, la luz se agota". ." Esto muestra que la luz de la luna es el resultado de la irradiación del sol. Cuando se compara la luna con el sol, se convierte en luna llena, con el sol detrás. Entonces la luna desaparecerá.

Zhang Heng también explicó por primera vez la causa de un eclipse lunar, creyendo que un eclipse lunar es causado por la luna que entra en la sombra de la Tierra y no es iluminada por la luz solar. También registró el número de estrellas: "Veinticuatro son siempre brillantes, trescientas veinte tienen nombre y hay dos mil quinientas estrellas". También dibujó una "Constitución espiritual" sobre las posiciones de las estrellas. Este es el mapa de distribución de estrellas más antiguo de mi país. "Lingxian" escrito por Zhang Heng desarrolló aún más la teoría de la antigua astronomía china. En cuanto a la estructura del universo, según Cai Yong, había tres teorías en la dinastía Han del Este, a saber, la teoría de Gaitian, la teoría de Huntian y la teoría de Xuantian. La teoría de Gaitian se desarrolló a partir de la antigua teoría de que "el cielo es redondo y la tierra es redonda". Esta teoría sostiene que el cielo es redondo, la tierra es cuadrada y la tierra está cubierta por el cielo. Los cuerpos celestes se mueven sobre la tierra. El sol, la luna y las estrellas están adheridos a la cubierta celeste y giran con el cielo. La "teoría de Hunt" cree que el cielo y la tierra están integrados en un solo cuerpo. El cielo es como una cáscara de huevo y la tierra es como una yema de huevo, y el sol, la luna y las estrellas viven en él. caparazón. La "teoría de Xuan Tian" cree que el cielo no tiene una forma definida y que el sol, la luna y las estrellas están suspendidos en el cielo. Al observar los fenómenos celestes, Zhang Heng creyó que la teoría de Huntian era más realista. Creía que "el cuerpo celeste es redondo como una bolita y la tierra es amarilla como un pollo y vive sola en su interior. El cielo es grande y la tierra es pequeña; hay agua en el cielo y el cielo envuelve la tierra". , como una concha, envuelta en amarillo. El cielo y la tierra están en el aire y transportan agua y flotan". En el cuarto año de la dinastía Yuan (117), Zhang Heng hizo una esfera armilar de cobre fino para demostrar fenómenos astronómicos basados ​​en la esfera armilar y la esfera armilar creada por los astrónomos Han occidentales Luo Xiahong, Geng Shouchang y otros.

Según los registros, la "esfera armilar" es una esfera hueca que puede girar. Hay un eje de hierro que pasa por el centro de la esfera y la esfera puede girar alrededor del eje de hierro. Los dos puntos de intersección del eje de hierro y la esfera representan los polos norte y sur. La superficie esférica está grabada con las veintiocho constelaciones y otras estrellas. Hay varios círculos en la capa exterior de la bola, a saber, el círculo del horizonte, el círculo del meridiano, el círculo de la eclíptica y el círculo ecuatorial. El ángulo de intersección entre la eclíptica y el ecuador es de 24 grados y tiene grabados 24 términos solares. Desde el solsticio de invierno, se divide en 365 grados y un cuarto. Al mismo tiempo, el gotero se utiliza para empujar el instrumento para que gire, de modo que se puedan mostrar los fenómenos astronómicos en el instrumento. Después de crear la esfera armilar, Zhang Heng escribió "Notas ilustradas sobre la esfera armilar" y "Notas sobre la fuga de la esfera armilar" para explicar sus principios y usos.

El "Libro de registros astronómicos de Jin" de apreciación de la pintura de paisajes antiguos explicó una vez vívidamente el efecto de demostración de la esfera armilar de Zhang Heng: "Zhang Pingzi hizo una esfera armilar de cobre y la giró en una habitación secreta con fugas de agua, por lo que que los que estaban esperando cerrarían los ojos. La persona que lo esperaba le dijo al observador del cielo en el Lingtai: "Se acaba de ver cierta estrella, cierta estrella ha sido golpeada y cierta estrella ha desaparecido". que debido a estos fenómenos astronómicos, la apariencia y apariencia de los cuerpos celestes son muy similares al movimiento de los cuerpos celestes. Por lo tanto, siempre que las personas observen la rotación de la "esfera armilar" en la casa, podrán comprender claramente el movimiento de. cuerpos celestes.

La "esfera armilar" desarrollada por Zhang Heng se perdió más tarde, pero debido a que dejó un libro "Anotaciones sobre la esfera armilar", los investigadores posteriores copiaron la "esfera armilar" basándose en los principios descritos en el libro. . La réplica de la "Esfera Armilar" se encuentra ahora en el Museo de Historia de China en Beijing.

En el primer año del reinado de Jianguang del emperador An (121), Zhang Heng fue transferido al puesto de Sima Ling del carro oficial. Este era un funcionario subordinado a los Weiwei, y su estatus era más alto que el de. el de Taishi Ling. Sin embargo, la carrera oficial fue cambiante y en el primer año del reinado Yongjian del emperador Shun (126), fue transferido a la Orden Taishi. Por supuesto, esto era un signo de mala gestión oficial, por lo que la gente en ese momento consideraba que esta "tendencia no emprendedora" era un signo de pérdida de ambición. Zhang Heng mantuvo la actitud de "obtener infinitamente (belleza) y no ser tacaño (vergüenza)". Imitó "Answering a Guest" de Dongfang Shuo y escribió "Ying Lu" para expresar sus puntos de vista sobre este asunto. Dijo en el artículo: "Un caballero no se avergüenza de faltar el respeto a su posición, sino de faltar el respeto a la virtud; no se avergüenza de no ser un buen socio, pero se avergüenza de no tener conocimiento". El título del cielo es alto, y depende del destino conseguirlo... Es inútil". Cuando el destino no es bueno, no debemos ser autodestructivos, sino que debemos ser "obedientes y sinceros, y leales... .si no vemos lo que es correcto, no estaremos contentos, y si estamos en una posición inferior, no nos preocuparemos." Todavía continuó su investigación científica en su puesto de Taishi Ling como antes.

Según los registros del "Libro de los Cinco Elementos Han Posteriores", en los treinta años transcurridos desde el cuarto año de Yongyuan del Emperador He (92) hasta el cuarto año de Yanguang del Emperador An (125) , Se produjeron terremotos en nuestro país en años sucesivos. Se recopilaron registros de terremotos de varios lugares. La situación es una de las responsabilidades de Taishi Ling. Especialmente en el sexto año de la dinastía Yuan (119), hubo dos grandes terremotos consecutivos en Luoyang, que causaron el mayor daño. Las casas se derrumbaron, murieron personas y animales y decenas de condados se vieron afectados. Algunas personas describen el desastre natural como un terremoto como la voluntad de Dios, tratando de crear una base para profecías supersticiosas. Para comprender las leyes de la naturaleza y deshacerse de la superstición, Zhang Heng estudió esto cuidadosamente y, en el primer año de Yangjia (132), diseñó y fabricó el primer "sismógrafo" del mundo que podía registrar terremotos y obtener información sobre ellos. Zhang Heng cumplió cincuenta y cinco años este año.

El "Libro del posterior Han·Zhang Heng Zhuan" tiene una descripción de la forma y estructura del sismógrafo: "Está hecho de cobre fino, de dos metros y medio de diámetro, con una tapa elevada, con forma como una botella de vino (Yin Zun) y decorado con un sello de tortuga de montaña. Tiene la forma de un pájaro y una bestia. Hay pilares capitales en el medio, ocho caminos a su lado y ocho dragones afuera. pastilla en la cabeza, y un sapo la sostiene en la boca. Si hay un terremoto, el dragón vibrará y el sapo recogerá las pastillas. El sonido de la vibración será fuerte y el observador se dará cuenta de que incluso. si el dragón está disparando, pero las siete cabezas no se mueven, conocerán la vibración "Apreciación de las pinturas de paisajes antiguos" abril del segundo año de Yangjia (133), diciembre del cuarto año de Yangjia (135), abril. del segundo año de Yonghe (137) y abril del tercer año de Yonghe (138). En febrero se produjeron sucesivos terremotos en Kioto y los sismómetros los detectaron con precisión. Un día del tercer año del reinado de Yonghe, el dragón escupió una bola de cobre hacia el noroeste, pero nadie en Luoyang sintió un "terremoto". Se habla del fallo del sismógrafo. Unos días más tarde, enviaron gente a Luoyang para informar que hacía unos días se había producido un terremoto en Longxi (ahora sureste de Gansu). Después de comprobar la hora, era exactamente la hora en que la cabeza de dragón en el noroeste escupió la bola en el sismógrafo. Entonces la gente "todos admiraron su maravilla". Los expertos actuales en reliquias culturales, arqueología e historia de la ciencia han restaurado y estudiado el sismómetro de Zhang Heng y creen que es básicamente el mismo principio de diseño que los instrumentos sísmicos modernos, ¡pero es más de 1.700 años anterior a Europa! ¡Esto muestra cuán grandiosas son la imaginación y las habilidades de Zhang Heng!

En el segundo año de Yangjia (133), Zhang Heng fue ascendido al rango de Shizhong. El Shizhong era un miembro de alto rango del Shaofu, uno de los Nueve Qing, con un salario de dos mil dan. "La guía del Emperador estaba detrás de la cortina, y satirizaba y discutía. Tenía acceso directo al Emperador". Esta posición disgustó a Zhang Heng porque había experimentado al Emperador Zhang, al Emperador He, al Emperador Shang, al Emperador An, al Emperador Shao y al Emperador Shun en su vida. A partir del emperador He, todos estos emperadores sucedieron en el trono a una edad temprana, y el gobierno fue controlado repetidamente por familiares y eunucos. Zhang Heng estaba insatisfecho con esta situación política corrupta y escribió muchas veces en "Lun Gong Ju Shu", ". Chen Shi Shu", "Por favor, prohibido profetizar", "Contramedidas contra terremotos en la capital", etc., que requirieron que el emperador Shun reformara la situación política, pero no solo no lograron resultados, sino que también despertaron los celos de los ministros. . En el segundo año de Yangjia, le escribió al emperador Shun pidiéndole que renunciara e ira a Dongguan, una institución académica de pintura de paisajes antiguos, para especializarse en escritura, pero nunca se le permitió. En el primer año de Yonghe (136), fue trasladado fuera de la capital y sirvió como Primer Ministro de Hejian (equivalente al gobernador de Hejian). Ante la situación de que "el rey es arrogante y extravagante" y "hay mucha gente arrogante y de derechas, es extremadamente poco ético", empezó a bajar del autobús, es decir, "gobernar la autoridad, rectificar el ley, y conocer los nombres de los traidores. "Apartó los pájaros por un rato, y todos estaban solemnes, diciendo Por razones políticas." Después de tres años en el cargo, fue elogiado por el pueblo. En el cuarto año de Yonghe (139), fue trasladado a la capital como Shangshu. Ese año, este gran científico de 62 años falleció en Luoyang.

El amigo cercano de Zhang Heng, Cui Yuan, escribió una larga inscripción en su lápida, elogiando los logros de la vida de Zhang Heng: elogiando su diligencia y su arduo trabajo en el estudio del conocimiento, "como la muerte de un río, no lo hará". renunciar al día y a la noche." Elogiar sus logros científicos como "las habilidades numéricas limitan el mundo y la creación de fortuna" es apropiado y no es una exageración. Zhang Heng no sólo fue un científico destacado en la antigua China, sino que también ocupó una posición importante en la historia de la ciencia mundial. Ha logrado logros sin precedentes en literatura, astronomía, sismología, fabricación mecánica y otros campos. Después de la liberación, el camarada Guo Moruo escribió una inscripción en su lápida: "Una figura tan desarrollada es rara en la historia mundial". Para conmemorar las destacadas contribuciones de Zhang Heng a la ciencia y la tecnología, la comunidad astronómica internacional nombró un cráter en la parte posterior de cráter "Zhang Heng" de la luna".