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Tesis sobre construcción de la ética docente

Un artículo de 3.000 palabras sobre la construcción de la ética docente

Preste atención a la educación y el cultivo de la ética docente y enfatice la implementación de la educación y el cultivo de la ética docente. ética en cada trabajo y cada puesto por encima y sobre cada individuo, y explorar constantemente nuevos contenidos, nuevos métodos y nuevos medios de construcción de la ética docente que satisfagan las necesidades de la nueva era.

1. ¿Poner en práctica la ética docente?

Lo importante de la moralidad no reside en el conocimiento y el juicio, sino en la práctica. Por lo tanto, enfatizamos que la ética profesional docente debe pasar de los ideales a la realidad, del texto a la práctica, para que la ética docente pueda verse, realizarse, aprenderse y evaluarse. "Todo lo importante en el mundo debe hacerse en detalle". Si la ética de los maestros se refina a nivel docente, "el Tao sigue a la naturaleza" se puede realizar en la gestión del jardín de infantes. Con este fin, hemos transformado el contenido de la ética de los docentes en requisitos específicos y descompuesto los estándares de ética de los docentes en reglas detalladas sobre cómo afrontar el trabajo, cómo llevarse bien con los padres, cómo llevarse bien con los niños, cómo cómo llevarse bien con sus compañeros y cómo llevarse bien con la sociedad, a través de normas y ejemplos específicos, la ética de los docentes puede integrarse en los detalles del trabajo de los docentes y sumergirse en sus comportamientos docentes.

1. Visibilizar la ética docente.

La ética docente no es abstracta ni se encuentra en un estado ideal de alto nivel, pero se puede ver. Tomamos el amor y la responsabilidad como el núcleo de la ética docente y visualizamos el amor y la responsabilidad. Por ejemplo, el amor por los niños se refleja en el cuidado meticuloso de los niños en la vida diaria. Las manifestaciones específicas son los "Doce Nos" para ayudar o guiar a los niños: sin rastros de mocos en la cara, sin rastros de comida (bocadillos) en las comisuras de la boca, sin cabello despeinado, sin ombligo expuesto, sin ropa sucia, no ropa al revés, no ropa interior con las mangas bajadas, no botones mal abotonados, no pantalones mojados, no pantalones al revés, zapatos al revés y cordones desatados. El personal de servicio general y los maestros de salud llevan a cabo inspecciones de rutina todos los días para ayudar a los maestros a desarrollar conciencia y hábitos de cuidar cuidadosamente la vida de los niños y cultivar activamente las habilidades de autocuidado de los niños.

2. Hacer factible la ética docente.

La ética docente no es algo de lo que se pueda hablar, sino que se debe practicar en la vida real. Nosotros planteamos: "Las cosas simples no son fáciles de hacer todos los días, pero las cosas fáciles no son fáciles de hacer todos los días". ?En base a esto, exigimos a los docentes que hagan bien lo que saben, lo que es claro y lo que es sencillo. En nuestra opinión, cada contenido de la ética docente tiene comportamientos y acontecimientos correspondientes. Por ejemplo, con respecto a la protección de la seguridad de los niños pequeños, estipulamos claramente las responsabilidades de todos, las cosas específicas que deben hacer y las posiciones específicas cuando ocurre un peligro. A través de repetidos simulacros de incendio y disturbios, todos han aclarado sus responsabilidades y han comprendido que las responsabilidades no están escritas simplemente en papel. Al mismo tiempo, a través de estudios profesionales, exámenes escritos y evaluaciones prácticas, los profesores tuvieron en cuenta sus responsabilidades y formaron una respuesta consciente, implementando así el trabajo de seguridad en la práctica.

3. Hacer que la ética de los docentes sea algo que se pueda aprender.

Nos esforzamos por hacer que los profesores sientan que los modelos morales de los profesores no son inalcanzables. Los modelos morales de los profesores están a su alrededor y que todos pueden convertirse en un modelo moral del profesor del que otros puedan aprender. No buscamos ser altos, grandes o perfectos, sino sólo ser mortales con puntos brillantes. Nuestra escuela elogia los modelos morales de los maestros cada semestre, a menudo realiza actividades de discurso "Modelos morales de los maestros a mi alrededor" y realiza una actividad para aprender de los demás cada semestre. También guiamos a menudo a los profesores y al personal para que encuentren cualidades sobresalientes y buenos comportamientos en sus colegas que sean dignos de aprender, y luego clasificamos y analizamos estas excelentes cualidades y buenos comportamientos, y organizamos diferentes actividades especiales de aprendizaje. Por ejemplo: hay una vieja maestra en nuestro jardín de infantes que hace un trabajo muy meticuloso al cuidar las siestas de los niños, a quienes los niños son propensos a sudar y necesitan quitarse algunas prendas antes de acostarse; me resfrío y necesito que me arropen; a qué niños les gusta empujar la colcha, tengo que ayudarlos a ponerse las colchas, etc., y lo sé claramente, por eso la tasa de asistencia de los niños de su clase es alta. y la satisfacción de los padres es extremadamente alta. Organizamos a todos para observar cómo la maestra cuidaba diariamente a los niños durante sus siestas y le pedimos que diera una conferencia especial para todos. En nuestro jardín de infancia, todos pueden convertirse en un modelo de ética docente y todos mejoran en el proceso de aprender constantemente de los demás y ser aprendidos por ellos.

4. Que se evalúe la ética de los docentes.

La ética docente no sólo se evalúa al seleccionar estudiantes avanzados y solicitar títulos profesionales. Nos enfocamos en establecer un mecanismo de evaluación normalizado, donde todos dominen los estándares, todos participen en la evaluación, todos sean evaluados, todo pueda evaluarse y pueda evaluarse en todo momento.

Los estándares de trabajo para cada puesto en el jardín de infantes no sólo son claros para los maestros en ese puesto, sino también para otros maestros. Todos pueden evaluarse a sí mismos y a los demás. Todos los días, el personal general de turno inspecciona el trabajo de cada puesto y vínculo en el jardín de infantes, y luego lo evalúa junto con los profesores y el personal cada semestre, entendemos las opiniones de los padres sobre los maestros de clase y el cuidado infantil preguntando a los niños y a los padres; cuestionarios, entrevistas telefónicas, pequeños simposios, etc. opiniones y valoraciones del personal, médicos, directores, etc. Invitamos de manera proactiva a niños, padres, representantes de maestros y líderes de departamentos de educación a participar en una evaluación de múltiples temas de nuestro trabajo. Nos esforzamos en dejar claras a los ejecutores e inspectores las especificaciones de cada obra, y nos esforzamos en combinar la autoevaluación con la evaluación de los demás. Por ejemplo: para poder cuidar bien a los niños con alergias alimentarias, exigimos que el personal de cocina, los profesores y los trabajadores de la guardería, los médicos, el personal de servicio general, etc. estén familiarizados con estos niños. No sólo deben recordar los nombres, sino también los nombres. sino también de qué clase son los niños y a qué alimento son alérgicos. El jardín de infancia conoce el estado de este trabajo a través de entrevistas e inspecciones escritas, al mismo tiempo, a través de registros, cuestionarios, consultas, etc., comprende si las necesidades individuales de cada niño con alergias alimentarias se satisfacen plenamente e informa a los padres de las mismas; resultados para que los padres puedan También se convirtió en evaluador de la ética de los docentes.

2. Dejar que la ética docente arraigue.

La construcción de la ética docente no puede conformarse sólo con que el profesorado sepa lo que hace, sino también que se esfuerce por dejarlo actuar. El personal docente conoce las razones. Damos gran importancia al efecto acumulativo del aprendizaje de la ética docente. No solo nos centramos en aprender de los estándares de ética docente en varios países, sino también en aprender modelos históricos de ética docente. También nos centramos en aprender de los modelos a seguir avanzados contemporáneos. satisfacer los requisitos básicos de calidad de los ciudadanos, desde aspectos verticales y horizontales. Ayudar a los profesores y al personal a comprender e identificarse con el significado y el contenido de la construcción de la ética docente desde múltiples perspectivas, incluidas las cercanas y lejanas, las de los demás y las de ellos mismos. A través del aprendizaje integral, la visión, la mentalidad y la iniciativa de los profesores y el personal para participar en la construcción de la ética docente han cambiado. Tienen una comprensión más profunda de la necesidad e inevitabilidad de la construcción de la ética docente. Con la profundización gradual de la práctica, los docentes han desarrollado un sentido de identidad con los estándares éticos de los docentes desde aspectos tales como conceptos y orientaciones de valores, haciendo así que la implementación de los estándares éticos de los docentes sea una elección interna independiente.

1. Conocer las leyes y reglamentos correspondientes.

En primer lugar, enfatizamos que un docente es un ciudadano y un funcionario público que ejerce la profesión docente. Por lo tanto, integramos la educación obligatoria de la ética y responsabilidades profesionales de los docentes en la “educación ciudadana” y la “responsabilidad ciudadana”. educación. Para ello, organizamos a los docentes para que estudien leyes y normas como la Constitución, la Ley de Protección al Menor, la Ley de Maestros y el Esquema de Implementación para la Construcción de la Moral Ciudadana, para que los docentes se den cuenta de que la construcción de la educación docente. La ética es el requisito profesional básico de la sociedad para los profesionales y, luego, sobre la base de considerar plenamente las características de la profesión docente, propone el código de conducta que los docentes deben seguir en sus actividades profesionales. , incluidos requisitos para conceptos profesionales, actitudes profesionales, habilidades profesionales, disciplina profesional y estilo profesional. Nos esforzamos por guiar a los docentes para que cumplan conscientemente diversas obligaciones estipuladas en las leyes y reglamentos desde la perspectiva de los ciudadanos, asuman activamente sus responsabilidades sociales, comprendan que la ley es la norma social básica para coordinar los intereses interpersonales en el proceso de desarrollo de la sociedad humana y comprendan que la ley es la base para confiar en el poder público es una garantía obligatoria, mientras que la moral es un comportamiento consciente.

2. Escuche conferencias de expertos e introducciones de hechos avanzados por parte de figuras modelo.

A menudo invitamos a expertos y modelos a seguir al jardín de infantes para que nos orienten, lo que permite a los maestros interactuar con expertos y modelos a seguir de cerca, lo que les permite sentir y comprender el espíritu de los modelos a seguir en materia de ética docente y, por lo tanto, darse cuenta. que un maestro excelente debe ser un maestro. Las personas con una ética docente noble y modelos a seguir en diversas industrias deben ser modelos morales en sus propias industrias. No solo invitamos a maestros especiales de jardines de infantes, sino también a maestros especiales de escuelas intermedias y primarias, así como a trabajadores modelo y científicos famosos de otras industrias a dar conferencias en el jardín de infantes. Organizamos a los maestros para que vean colectivamente el programa especial de CCTV "Personas que". "Tocó China del año" para que los profesores comprendan sus talentos. Experiencia de crecimiento, desempeño ante dificultades y altibajos, cómo lidiar con la relación entre lo colectivo y lo individual, la carrera y la familia, el aprendizaje y el desarrollo, etc. Estas actividades permiten a los docentes adquirir una experiencia nueva, vívida y fácil de aprender en la construcción de la ética docente. Los docentes sienten que los modelos a seguir son creíbles y respetables, generando así motivación y confianza para aprender de los modelos a seguir.

3. Estudiar obras célebres sobre la construcción de la ética docente.

Durante muchos años, hemos exigido a los profesores que lean una obra famosa cada vacaciones de verano y un artículo de un maestro de educación famoso cada vacaciones de invierno. Los profesores pueden elegir leer según sus propios intereses y necesidades. Al inicio de cada semestre, organizamos a todos para intercambiar experiencias de aprendizaje. En el proceso de aprendizaje y comunicación, el maestro descubrió que todos los expertos famosos creen que los maestros deben ser personas sobresalientes con una moral sobresaliente. Al mismo tiempo, se dieron cuenta de que si bien la sociedad humana afirma plenamente el elevado estatus de los maestros, también los coloca en un lugar extremadamente alto. exigencias sobre la conducta moral de los docentes. Este tipo de aprendizaje mejora la comprensión de los profesores sobre la necesidad y la inevitabilidad de construir una ética docente en el mundo contemporáneo y en China, y también profundiza su comprensión de la connotación de la ética docente.

3. ¿Dejar que florezca la ética de los docentes?

En la construcción de la ética de los docentes, enfatizamos el desarrollo de la subjetividad de los docentes como objetivo básico y dejamos que los docentes se conviertan en la clave para lograrlo. la construcción de la ética profesional Los participantes activos hacen de la construcción de la ética docente una búsqueda consciente de los docentes, alientan a los docentes a mejorar su ética profesional en el proceso de práctica moral independiente y logran la mejora de su propia personalidad espiritual.

1. Cuidar la experiencia de los docentes.

El estándar de ética de cada maestro en nuestro jardín de infantes se basa en la observación y experiencia completa de los maestros. Por ejemplo, las reglas de vestimenta para los ejercicios con cinturón (no faldas, pantalones cortos, pantalones de cintura baja, etc.) fueron establecidas por los maestros después de observar las actividades de los ejercicios con cinturón. Los maestros encontraron que era muy incómodo y antiestético para los maestros usar faldas, pantalones cortos, pantalones de cintura baja, etc. al realizar los ejercicios, por lo que acordaron unánimemente que los requisitos sobre la ropa para realizar los ejercicios deberían agregarse a las reglas del jardín de infantes. .

2. Prestar atención a la confusión del profesor.

Entendemos que los estándares no se utilizan para rectificar a los docentes, sino para mejorar la calidad del trabajo. Por lo tanto, siempre que los docentes tienen confusión en el trabajo, como conflictos con padres de niños pequeños, colegas o personal relacionado, no los culpamos, sino que los enfrentamos junto con los docentes, analizamos las razones juntos y *Buscamos formas de mejorar juntos. Creemos que muchas veces los profesores se confunden no si hacer algo, sino cómo hacerlo. Por ejemplo, los maestros no saben cómo hacer un buen trabajo como padres, por lo que discutimos con los maestros y formulamos reglas detalladas para hacer un buen trabajo como padres, y estandarizamos cómo los maestros realizan visitas domiciliarias, cómo comunicarse con los padres y otras actividades diarias. trabajo de educación en el hogar, lo que ha desempeñado un papel rector positivo y eficaz para que los maestros lleven a cabo eficazmente el trabajo de los padres.

3. Cuidar la autoestima de los docentes.

Todos los docentes tienen necesidades motivacionales positivas. Los administradores deben prestar atención a proteger y estimular constantemente esta necesidad motivacional. En este proceso, se debe tener especial cuidado con la autoestima de los docentes. Por ejemplo: el propósito de los cuestionarios para padres cada semestre no es juzgar el trabajo de los maestros, sino ayudar a los maestros a comprender los pensamientos, opiniones y sugerencias reales de los padres sobre nuestro trabajo, promoviendo así que los maestros reflexionen y ajusten su trabajo de manera proactiva. Por lo tanto, pedimos a los maestros que lean ellos mismos el cuestionario para padres y luego realicen un autoanálisis, un autodiagnóstico y un autoajuste. Para los profesores que tienen problemas importantes en el trabajo, también nos comunicamos con los profesores individualmente, analizamos conjuntamente los motivos y encontramos estrategias de mejora. Esto no sólo da pleno juego al papel de los padres en la participación en la gestión del jardín de infantes, sino que también protege la dignidad de los maestros y estimula el entusiasmo por la mejora continua de los maestros.

4. Prestar atención a las exigencias de los profesores de los diferentes niveles.

Nos enfocamos en satisfacer las necesidades del desarrollo ético profesional de los docentes en diferentes niveles, reflejando las características estructurales y las diferentes funciones de los estándares éticos de los docentes. Enfatizar la normatividad para los nuevos docentes - dejar que las normas de ética de los docentes desempeñen un papel restrictivo; enfatizar la demostración para los docentes de mediana edad - dejar que las normas de ética de los docentes desempeñen un papel guía - enfatizar los modelos a seguir para los docentes antiguos - dejar que las normas de ética de los docentes desempeñen un papel restrictivo; La ética juega un papel motivador.

En la construcción de la ética docente, debemos prestar atención a infiltrar la educación ética de los docentes en la gestión del jardín de infancia y en el trabajo docente diario de los docentes, centrándonos en el desarrollo de la ética y los hábitos profesionales, y enfatizando la transformación de estándares éticos de los docentes en la ética de los docentes en la práctica. Perseguimos constantemente el estado interactivo infiltrativo, continuo y benigno de la construcción de la ética de los docentes en el que "la brisa primaveral se convierte en lluvia, humectando las cosas en silencio" y alienta a los docentes a participar activamente en la construcción de la ética profesional.

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